'Diario de un nómada' es la primera serie de aventuras protagonizadas por Miquel Silvestre en motocicleta hecha para la televisión española. Empezaron sus emisiones en enero del 2015 con un recorrido por toda Sudamérica, continúo en su segunda temporada por México y Estados Unidos con el título de 'La última danza de guerra' y continúa en una tercera temporada al extremo oriental de Asia Menor, al Cáucaso y al monte Ararat. Pudimos seguir la aventura casi kilómetro a kilómetro en RTVE.es y en el blog Diario de un Nómada: http://blog.rtve.es/nomada/.

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Diario de un nómada - Nuevo México - Ver ahora
Transcripción completa

Este es Miquel Silvestre, el escritor que se hizo nómada

para hacer realidad el sueño de la aventura.

Miquel viaja en moto para estar más cerca de las personas,

de los paisajes,

de la historia.

Ahora comienza un gran viaje por México y Estados Unidos

para descubrir los grandes espacios,

la madre de todas las carreteras,

los más inmensos desiertos,

los bosques más espesos y las culturas más coloridas.

Bienvenidos a Diario de un Nómada La Última danza de Guerra.

Capitulo cuarto: La ciudad del cielo.

El episodio anterior redescubrimos el Gran Cañón.

¡El Gran Cañón!

Y en este, descubriremos otros lugares interesantes.

Hemos disfrutado del Gran Cañón en completa soledad

porque claro como hemos dormido en el bosque adyacente,

aquí hemos llegado cuando no había nadie. Ahora ya empieza el tumulto.

Y es el momento en que nosotros nos vamos.

Nos vamos a recargar la energía, al lugar de los vórtices.

Dicen que es el sitio más bello de Norteamérica

y está lleno de esoterismo y vamos a contactar con Raticulín.

Sedona es una pequeña población en Arizona.

Este lugar ha sido plató para decenas de películas de vaqueros.

La ciudad es famosa por sus imponentes rocas rojas.

Inmensas formaciones de arenisca.

Un peculiar skyline de montañas anaranjadas

que parecen cobrar vida con el ocaso, como la llamada Catedral Rock

Pero Sedona es también un concurrido centro turístico

donde abundan los atascos y los charlatanes.

-Mi nombre es Anita y soy la dueña del Centro de la Nueva Era.

-¿Por qué Sedona en un lugar tan poderoso en esta clase de energías?

-Yo vine hace 20 años y había algo en el ambiente

que me hizo sentir que me tenía que quedar.

Los que somos sensibles a este tipo de energía

podemos sentir la diferencia.

Cuando estás aquí y cuando te vas.

No lo sé exactamente pero se supone que es un lugar

donde se cruzan las líneas de energía de la tierra,

pero no todo el mundo lo siente.

No todo el mundo es lo suficientemente sensible.

Si vas a la capilla de la Santa Cruz

allí es uno de los lugares donde yo realmente la siento, y aquí también.

Tuve que construir mi centro aquí porque sentí la energía.

-Aquí han proliferado una serie de sanadores, terapistas, curanderos,

que sostienen que el lugar genera una especie de energía cósmica

gracias a este vórtice de buen rollo que es capaz de sanar a la gente.

Sería por tanto una especie de buen país o tierra de las maravillas.

Nosotros vamos a ir ahora a un lugar que sería todo lo contrario,

al mal país.

-Entramos en territorio de Coronado.

Vázquez de Coronado 1540-1542.

Una de las expediciones exploratorias por Norteamérica

más impresionantes de la historia.

¿Qué os parece la pistita del Coronado Natural Monument?

El bosque nacional de Coronado,

permite viajar al estado vecino sin pisar el asfalto.

Lo que aumenta la emoción pero también los riesgos.

Balance de daños.

Se me ha ido el intermitente, se me ha rozado la defensa,

pero el culatin perfecto y ahora lo más importante yo.

Me he pegado un buen caderazo.

Pero nada es que la diferencia entre ir equipado, es quedarte ahí.

Bueno, vamos a seguir.

Monumento de la exploración de Vázquez de Coronado.

El español que pasó dos años

buscando las 7 ciudades de oro de Cíbilo y Quivira.

En 1542 recorrieron toda esta enorme región,

buscando algo que nunca encontraron.

No existían esas 7 ciudades llenas de oro, de riquezas, de tesoros,

eso era un mito, un cuento.

Una leyenda que nació en Mérida en el año 741

cuando la conquista musulmana de la ciudad.

Se supone que 7 obispos se escaparon con las reliquias sagradas

para impedir que cayeran en manos paganas

y que se fueron más allá de lo reconocido.

Cuando los españoles llegaron a América, pensaron que estaban aquí.

El tío está durmiendo y tiene la música a tope.

Parece que se ha quedado frito en mitad de la carretera.

El tío tiene el coche lleno de cerveza

y la verdad que huele a alcohol.

Se ha quedado frito en mitad de la carretera.

Se ha despertado el tío

y lo primero que ha visto ha sido la cara del madero.

Estamos aquí con el oficial de la Highway Patrol,

de la policía de carretera.

Y le estoy preguntando

que consecuencias va a tener para este chico

el haber conducido borracho

y el haberse encontrado en esta situación.

¿Qué le va a pasar a este chico ahora?

-Básicamente se le arrestara por intoxicación pública.

La diferencia en este caso es que estamos en una reserva indígena.

-Entonces estamos en una reserva.

-Estamos en la reserva y es un nativo americano e ira a juicio

pero en un juzgado diferente al que hubieras ido tú.

Probablemente pagará una multa

y pasará una noche en la cárcel y eso será todo.

-En caso de que yo como extranjero cometiese aquí algún tipo de falta

¿Quién me juzgaría, la ley de la reserva o la ley del estado?

-Si, la ley del estado. -La ley del estado.

-Las penas en la ley de la tribu como la ley estatal.

Si hubieras hecho tú lo mismo, te quedarías sin licencia de conducir.

Pero a él. Como es nativo, no le ocurrirá nada ni perderá la licencia.

-¿Nada? -Quizás pague una multa, solo quizás.

-Pero ¿y si fuera yo? -Pagarías la multa,

perderías tu carnet y se llevarían tu coche. Un buen follón.

-¡Entonces, él tiene algunas ventajas!

-Sí. Por la leyes de la reserva.

Al ser nativo las leyes lo protegen de cualquier cosa que haga dentro.

-Estamos en tierra federal,

es tierra reservada a los americanos nativos.

Están bajo su propia jurisdicción.

-Si vas en esa dirección entre Nuevo Méjico y Zuñi

está el límite de la reserva.

-Así que esa es una reserva diferente.

-Aquí están los Navajo y allí los Zuñi.

-Pero mas o menos es lo mismo, ¿también tienen su propia policía?

-Si, su propia policía y sus propias leyes también.

Nos adentramos en Nuevo México.

Aparece un poblado indio.

Es Zuñi.

En este cartel se recuerda

que las comunidades originarias de los indios Zuñi

fueron las siete legendarias ciudades de oro de Cíbola

que perseguía Francisco Vázquez de Coronado en 1540.

Ese es el hielo que se ha formado dentro de la tienda.

De la temperatura tan baja que hace por las noches.

Hoy hace más frío que nunca, 23 grados Fahrenheit,

bastante por debajo de cero.

Eso sí el sitio es asombroso.

Monumento nacional del Morro.

Aquí dejó su nombre grabado uno de los nuestros en el s XVII.

El Morro o Inscripción Rock es un macizo de piedra arenisca

que sirvió de base para un poblado indio.

Este es el estanque del Morro es la única fuente de agua confiable

en más de 30 millas a la redonda.

Por eso este lugar se convirtió en parada obligatoria

para todos los viajeros que recorrían Nuevo México.

Los indígenas grabaron geoglifos en la piedra.

Pero no son las únicas inscripciones.

“Por aquí pasó el alférez Don José de Paiva Vasconcelos,

el año que trajo el cabildo del reino a su costa

a 18 de febrero de 1726.

Aquí estuvo el general Don Diego de Vargas

quien conquistó a nuestra Santa Fe y a la Real Corona

todo el Nuevo México a su costa año de 1692”

“A 25 del mes de junio año de 1709, pasó por aquí para Nuñi...”

Los viajeros españoles que pasaron por aquí

en los siglos XVII XVIII y XIX,

escribieron sus nombres y los motivos por los que pasaron,

convirtiendo así esta pared

en un diario tallado en piedra de los tiempos pasados

y de los hombres que los vivieron.

Por aquí pasó el adelantado Don Juan de Oñate

del descubrimiento del mar del sur.

Esta es la inscripción más antigua realizada en 1605

por el último conquistador, Don Juan de Oñate.

Él se encargó de conquistar Nuevo México por orden de Felipe II.

Buscaba el mar del sur, el Pacífico y así lo dejó escrito.

Juan de Oñate, tuvo mala suerte.

Buscaba un lugar en la historia similar al de Cortés.

Pero Nuevo México, no tenía metales preciosos, aquí no había oro.

Aquí solamente había un clima desértico, una tierra dura, áspera

y unos indios belicosos con los cuales tuvo sus más y sus menos

como pronto vamos a ver.

Don Juan tuvo además que lidiar con la incompetencia, con la envidia,

con la malquerencia de sus propios compatriotas

que le sometieron a un juicio de residencia,

del cual al final resultó absuelto

pero ya había perdido todas sus energías.

Murió como un inspector de minas en España en un cargo,

supongo que no tenía dinero pero no la fama y la gloria que se merecía

al que se conoce aquí en Nuevo México como el último conquistador

y quien tiene la estatua ecuestre más grande de toda Norteamérica.

Por aquí pasó Miquel, very good my friend.

Nos dirigimos al mal país,

región bautizada así por los exploradores españoles

ya que no lo debieron pasar bien.

Pero para nosotros,

rodar por estos caminos de tierra es pura diversión.

El mal país, los españoles le llamaron así en el s XVII.

Ellos sabrían por qué.

Ahora debemos conocer como era el duro día a día

de los pocos colonos españoles

que se atrevieron a venir al último confín del imperio.

Para conocer como vivían los españoles en Nuevo México

en aquellos tiempos, hemos venido al rancho de Las Golondrinas.

Un complejo que se mantiene exactamente igual

que cuando se construyó.

Aquí estamos con Joseph Mael

que es descendiente de uno de los hombres que vino con Oñate.

Y él es el director de interpretación histórica de este lugar.

¿Cómo era la vida para los españoles aquí en Nuevo Méjico?

-Era una vida dura.

Como puedes ver aquí, el rancho tenía un placita central.

Son edificios muy defensivos. Fáciles de cerrar.

La parte importante esta en el interior.

Era muy fácil defenderlo.

-Básicamente usaban arcos, flechas y armas de fuego

y se situaban en lo alto y así poder defenderse mas fácilmente.

Aquí tenemos un par de hornos. Los españoles adoraban el pan.

¿Pero no son Indios? -No son indios.

Esta tecnología la trajeron desde el norte de África,

de los Moros.

Y sabrás que los moros estuvieron en España durante 700 años

y cuando Oñate y los colonizadores vinieron,

trajeron con ellos esta tecnología al suroeste.

-Este es el Torreón. El torreón era una torre defensiva.

Este Torreón pertenece a un sistema de torres aquí en "La Ciénaga Valley"

que básicamente se utilizaba para pasarse de una a otra torre

señales de emergencia en caso de ataque.

Por aquí pasa el Camino Real que va de norte a sur.

Dejando Santa Fe este era el primer sitio donde poder parar o "paraje".

El primer descanso en el Camino Real.

Así que básicamente salían de Santa Fe

y la primera parada para descansar y que abrevaran los caballos.

Pasar la noche y continuar hasta el siguiente "Paraje".

Esto era ataque tras ataque tras ataque.

Los Navajo atacaban continuamente a los diferentes pueblos.

El gobernador Diego de Vargas los reprimía constantemente.

Fue una época muy dura para vivir aquí.

Los españoles que vinieron aquí arriesgaban la vida cada día,

cada hora.

-¿Cuál crees que fue la razón para que insistieran en quedarse?

-Los españoles que vinieron es que vinieron para establecerse aquí.

Trajeron sus ovejas, criaban cangrejos, tenían semillas de judías

y de calabaza y se proveían de lo que necesitaban a través del Camino Real.

Si lo piensas bien y fueras un Comanche,

¿Querrías atacar y matarlos a todos?,

¿o mejor utilizarlos como un supermercado?

Venían, se llevaban un par de caballos, un par de ovejas,

incluso un par de niños para hacerlos esclavos y se marchaban.

En cuanto volvían a prosperar, los atacaban de nuevo.

Los nativos no querían expulsar a los españoles

porque los necesitaron.

La conquista de Nuevo México, recayó en Juan de Oñate.

Bajo las estrictas instrucciones reales

de que se hiciese sin injusticia de indios.

Acoma, la ciudad del cielo.

Una fortaleza india casi inexpugnable subida en lo alto de una montaña.

Las fuerzas de Juan de Oñate la tomaron en asalto en 1599

tras un asedio prácticamente imposible.

Constituye una de las victorias más decisivas

en la historia de Nuevo México porque tras ella,

se pudo colonizar el territorio y quedó pacificado.

Al mismo tiempo, supone uno de los hechos más terribles de esta historia

y los indios tendrán su propia versión.

Para mi resulta complicado establecer un criterio moral claro.

Juan de Oñate tuvo que responder ante un tribunal por estos sucesos

y fue absuelto porque de algún modo,

se entendió que tenía que castigar el asesinato de españoles

y proteger a los que estaban con él.

No me corresponde a mí, dar una lección moral

simplemente explicar los hechos

para que sean otros quienes tomen parte.

Creo que lo peor es el desconocimiento de la historia.

Pero los habitantes de la inexpugnable fortaleza,

se negaron a entregar sus alimentos a los españoles

y mataron a una pequeña partida.

Oñate ordenó la toma de la ciudad por 70 de sus apenas 200 soldados.

En proporción de 10 a 1, la batalla cuerpo a cuerpo fue terrible.

Se alargó durante tres días

y terminó con la total derrota de los indios.

Muchos de los cuales prefirieron saltar al vacío antes que rendirse.

Acoma vivió el hecho bélico más espectacular

de la conquista de Norteamérica.

Para los indios supuso una dura humillación

y el sometimiento a los españoles.

Pero las cosas resultaron mucho peores

tras la anexión de Nuevo México por Estados Unidos.

Me llamo Brandy Voldo

y soy guía turístico del Sky City Cultural Center de Acoma.

En 1599, remontándonos a la historia de Acoma,

la gente vivía sobre esa colina desde 1100 D.C.

Pero los primeros españoles fueron los conquistadores en 1540.

Desde aquí brilla como si fuera de oro por el color dorado de la piedra

y el sol en los cristales de las ventanas.

Los primeros españoles que llegaron eran pacíficos

pero mas tarde comenzó la guerra.

Durante un tiempo los españoles consideraron

que era la fortaleza mas inexpugnable que jamás habían visto.

Finalmente la guerra estalló

y batalla de la derrota de Acoma duró tres días.

Del 22 al 24 de enero de 1599.

-Una triste historia para vosotros. -Si, sí, mucho.

Pero las primeras familias españolas que vinieron fueron muy pacificas,

gentes amables y sociables

y necesitaban de nuestra ayuda para sobrevivir en estas condiciones.

-¿Y cómo fue la historia cuando llegaron los Estados Unidos?

-Cuando vinieron los estadounidenses nos consideraron esclavos.

Por mucho tiempo ser aborigen,

tener la cultura nativa y hablar la lengua nativa era casi un crimen.

Quisieron erradicarlo por completo y también nos quitaron las tierras

que eran nuestras pero fueron devueltas a causa del rey de España.

Había títulos escritos hechos por escribanos españoles

alrededor del 1600.

Títulos de propiedad de la tierra de los nativos.

Así que con esos títulos de propiedad españoles,

nadie puede echarnos de nuestros hogares gracias al rey de España.

-Entonces ahora podéis ir a los juzgados

a reclamar las tierras con esos documentos españoles?

-Si, exactamente.

Porque en el gobierno de Estados Unidos declaró una ley

que dice que si puedes probar que la tierra te fue robada

puedes ir a juicio para recuperarla.

Así que documentos españoles, registros, títulos originales

y demás documentos nos son muy valiosos

para que nos devuelvan nuestras tierras.

Quiero aprovechar para darle las gracias

por permitir la difusión de la historia

vista desde las dos perspectivas.

Todo lo malo que ocurrió en el pasado con nuestros ancestros

esta perdonado.

-Muchísimas gracias. -Gracias a ti.

Y en el próximo capítulo.

Estoy fastidiado, he pinchado una rueda, pedazo de clavo.

¿Qué es esto?

El agujero es muy gordo.

Menudo territorio en la jornada del muerto.

Imaginarse lo que tuvieron que pasar estos tipos en el s XVII

empujando las carretas ahí con los bueyes y todas las mercancías

y el ganado por este páramo lleno de nada.

La verdad es que a uno le impresiona

porque ahora mismo estamos hechos unos blandos a su lado.

¿Qué habría hecho Don Juan de Oñate en una de estas?

Pues salir, ¿qué va a hacer?

Seguimos leyendo cosas sorprendentes.

Recojo carros “yonqueados” que no quieran gratis.

Aquí los yanquis revisan.

-¡Hasta los zapatos!

-Bienvenidos a México. Ya estamos aquí.

Diario de un nómada - Nuevo México

26:30 17 may 2015

Miquel entra en Nuevo México despues de visitar Sedona, población famosa por sus rocas rojas y de la que dicen es el lugar más bello de América. Desde ahí viaja a Nuevo México para descubrir los grafittis más antígus de América,conocer un rancho de la época de la colonia española y visitar Acoma.

 

Miquel entra en Nuevo México despues de visitar Sedona, población famosa por sus rocas rojas y de la que dicen es el lugar más bello de América. Desde ahí viaja a Nuevo México para descubrir los grafittis más antígus de América,conocer un rancho de la época de la colonia española y visitar Acoma.

 

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Añadir comentario ↓

  1. Thuaregnegro

    De lo mejorcito en tv. Divertido entretenido y lleno de cultura.

    11 jun 2016
  2. JESUS

    Una gran lección de historía

    20 mar 2016

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