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Para todos los públicos Con mis ojos - Berlín -  ver ahora
Transcripción completa

Berlín es conocida

por ser acogedora y cosmopolita.

Los berlineses lo dicen,

quizá lo que mejor la simboliza es la currywurst.

Para conocer la ciudad, empezaré por ahí.

Voy al Konnopke, la catedral de la salchicha.

Hola, una currywurst, por favor.

Una currywurst, aquí tiene.

¡Gracias!

Bueno, probemos esto.

Oh, no sé cómo cogerla... Quizá trocito a trocito.

Parece más salsa de tomate que curry.

El sabor es el de una salchicha clásica como las de Francia.

Al parecer las comen a todas horas.

La principal cualidad es que está caliente,

y con el frío que hace, sienta bien.

El curry, la wurst...

sabores de fuera que se mezclan con la cultura berlinesa.

Es esta ciudad, abierta al mundo, la que quiero explorar.

(Pitido)

Hola, soy Sophie.

Pongo y yo nos vamos de viaje.

No veo,

así que quiero descubrir el mundo de otra manera,

tocándolo, sintiéndolo.

Quiero compartir mis experiencias

y descubriros otra forma de ver el mundo:

a través de los ojos de los demás.

CON MIS OJOS

Berlín lleva estampada la marca de la historia:

el Muro.

En este bloque de hormigón está grabada

toda la historia de Europa del siglo XX.

Y, gracias a Marie, por fin voy a poder tocarlo.

He quedado con ella en la plaza 9 de noviembre,

muy cerca de donde vivía cuando era pequeña.

Con 13 años asistió

a la caída del Muro del lado de la RDA.

Voy a enseñarte un trozo del Muro.

Sé que tengo algo delante, veo una sombra.

Es el Muro, y es muy alto.

Siempre me impresiona lo alto que es,

debe de tener unos 3 metros, 3 metros 30.

¿Qué sientes al estar delante del Muro hoy?

Me alegra que podamos venir al Muro así, sin complicaciones,

que pueda contarte mi experiencia sin rencor.

Me alegro mucho de que haya caído.

A veces imagino cómo habría sido mi vida si no hubiera caído.

Para mí, la caída del Muro es lo mejor que nos ha podido pasar.

Así que, cuando vengo aquí, lo que siento es sobre todo alegría.

Y me alegra que se considere una parte del patrimonio.

Tengo la impresión de tocar un trozo de un libro de historia.

Lo denominaron El Muro de la Vergüenza.

Era un muro que separaba, un muro que causaba mucho daño.

Y ver que lo mantienen para no olvidarse de lo que pasó,

y que te digan que ahora es un lugar de alegría es algo que me emociona.

Y también es algo que me impresiona.

Yo tenía 14 años cuando cayó el Muro

y los que estábamos al otro lado lo vimos como una buena noticia.

Bueno, yo tampoco es que lo entendiera todo.

No entendí la importancia de este acontecimiento.

Que cayera el Muro era algo bueno,

ibais a acceder a lo que teníamos nosotros

y no llegamos a imaginar

que para vosotros podía suponer un trauma también,

que de golpe desaparecía un país, vuestras creencias, forma de vida,

todo lo que conformaba vuestra riqueza.

Nos dijeron que todo lo que había antes estaba mal,

que ahora iría a mejor.

Creo que es una lección de humildad para Occidente

entender que no era tan sencillo.

Así que, este muro me impresiona mucho.

Siempre nos acordamos de la libertad y de la democracia.

Son palabras muy importantes para mí.

Han enriquecido mi vida.

Pero para muchos no significan nada.

También tenemos que aceptar

que hay quien ha sufrido por la desaparición de su estado.

Acércate.

Acércate al Muro,

aquí, a la izquierda.

Aquí... ¿Sabes lo que es? ¿Lo notas?

¿Un número?

Sí, es un número.

Está escrito de arriba abajo, hay un cero.

¡Oh, Pongo!

Ah no, es en la otra dirección.

Eh... 9-0-0-6-0.

Eso es.

Pone 9 horas si tocas de abajo arriba.

Estamos en un lugar especial, a ver si lo notas con los pies.

Aquí empezó a caer el Muro.

Justo aquí, a las 9:00 de la mañana.

Vamos a ver esta marca, esta línea.

Al lado explican lo que pasó a las 9:00.

Pero tengo que quitar la nieve.

Aquí empezó todo.

Sí.

Pone lo siguiente.

Bueno, primero está lo de las 9.

A lo mejor puedes notarlo con el zapato.

Eso es.

Te lo enseño... Más a la izquierda.

Justo donde está Pongo. Pongo se ha puesto sobre el 9.

Ahora está exactamente sobre el 9. Vale, entonces fue aquí.

El texto dice:

“El gobierno de la RDA inició a las 9:00

las conversaciones para reformar las restricciones de paso.”

Eso quiere decir

que se revisaron las reglas sobre los contactos con el Oeste;

de este modo la gente del Este podía pasar al Oeste.

La caída del Muro fue en primer lugar simbólica

debido a las medidas de los políticos,

a su voluntad de apertura.

Eso es.

¿Y es importante conservarlo tal cual?

¿Preservar lo que queda de Muro?

Sí, sí.

No hay que tirarlo entero.

El Muro es muy colorido.

Antiguamente era gris y blanco.

Pero ahora puedes escribir lo que quieras en él.

Marie me invita a tomar un té en su casa.

Con el frío que hace, es una muy buena idea.

Vive en el mismo edificio en el que creció,

desde donde podía ver el Muro.

Estamos el piso en el que vivías

aquel 9 noviembre cuando cayó el Muro, ¿no?

Sí, pasé buena parte de mi infancia en este piso.

Y aquí estamos en la ex-RDA, ¿no? Esto era el Este.

Sí, este será el último edificio antes del Muro.

¿Viviste desde esta ventana cómo cayó el Muro?

Sí, eso es.

Para mí la caída del Muro empezó de un modo más bien sonoro.

Me desperté porque había mucho ruido la noche del día 9.

Oía como gritaba la gente.

Había gente que gritaba “volvemos, volvemos”.

Oía el claxon de los coches, gente riendo, botellas de champán.

Vine hasta esta habitación,

y aquí estaban mis padres.

Les pregunté: ¿pero qué pasa?

Y me dijeron:

Marie, ahora podremos atravesar el puente.

Tras la caída del Muro,

un viento de libertad sopló en el Berlín Este.

Jóvenes del mundo entero acudieron a la ciudad reunificada.

Muchos lugares abandonados fueron ocupados por artistas,

como la galería Tacheles.

Martin vino aquí en 1993

y hoy en día forma parte del equipo de dirección.

¿Qué es la Tacheles?

Es una residencia de artistas, de cinco plantas.

Está en lo que queda de un antiguo edificio de 1909.

Es un edificio antiguo de verdad.

Sí, durante la Segunda Guerra Mundial,

esto era una fábrica militar y había oficinas de las SS.

En las plantas superiores colocaron a los prisioneros franceses

para que no bombardearan el edificio en los últimos compases de la guerra.

Por eso no lo destruyeron.

Luego cayó en desuso.

En 1990, cuando cayó el Muro,

los artistas lo ocuparon.

¿Por qué se llama Tacheles? ¿Qué quiere decir?

Tacheles es una palabra judía que significa “decir la verdad”,

"ser claro".

Ajá.

Los artistas que llegaron en 1990

vieron que era claramente una metáfora sobre el arte.

Porque el arte toma las cosas tal y como son y las refleja.

Y muy a menudo se trata de la realidad.

¿Entramos? Entremos.

Al igual que el primer día,

la Tacheles sigue siendo un lugar de efervescencia cultural

abierto a todos, libre.

Pero hoy pesa sobre ella la amenaza de cierre.

Martin la defiende con pasión

en nombre de los artistas.

¿Hace mucho que expones? ¿Hay obras tuyas aquí?

Llegué a Berlín en 1993 gracias a una invitación.

Siempre he construido robots.

Me enamoré de Berlín y aquí encontré la felicidad.

Ahora si quieres, vamos a ver a Bárbara.

Claro que sí, vamos a ver a Bárbara.

Aquí se está más calientito... ¡Hola, Bárbara!

Hola, lo siento, tengo las manos sucias.

Si quieres, puedes intentar hacer esta escultura conmigo.

Por qué no... ¿Qué tipo de escultura haces?

Por ahora tiene pinta de monstruo. ¿Un monstruo?

Sí, es un poco como Frankenstein.

En teoría debería parecerse a Klaus Kinski, un actor alemán.

Pero tú eres italiana, ¿no? Sí.

¿Y por qué te viniste a Berlín?

En realidad escapé de Italia. ¿Te escapaste?

Sí, por culpa de Berlusconi. ¡Ah, Berlusconi!

No, en realidad,

en Italia es muy complicado ser artista y vivir de ello.

Berlín es donde hay que estar si quieres dedicarte al arte.

Hace cuatro años vine aquí para probar suerte.

Y salió bien la cosa porque viene a la Tacheles.

Me dieron un taller y empecé a trabajar.

¿Y puedes vivir de lo que haces? ¿Te ganas bien la vida?

Creo que es una de las razones por la que los artistas vienen.

Porque es una ciudad barata.

Se puede vivir siendo artista.

Si vendes algunas obras ya puedes pagar el alquiler.

Los alquileres son bajos comparados con Italia o Francia.

Claro.

Lo bueno es que aquí puedes ejercer de artista y vivir de ello.

Si quieres, puedes hacer una pintada con tu nombre.

Sería estupendo porque este es un lugar realmente libre.

La gente viene aquí y puede pintar cuando quiera,

está lleno de grafitis en las escaleras de los pasillos.

Si quieres puedes dejar tu firma aquí.

Sí, aquí, párate aquí. ¿Aquí? ¿En esta pared?

Sí, quedará bien.

Toma un spray.

¡Nunca he utilizado un cacharro de estos!

Acércate.

¿Aquí por ejemplo? Sí, dale, aleja un poco el spray.

¡Venga, dale!

Voy a hacer algo... así. ¡Aprieta!

SM:

mis iniciales.

En todo el medio, perfecto.

Tras dejar mi firma en las paredes de la Tacheles,

voy a dejar otra... en el hielo.

A pesar del frío glaciar,

los berlineses no son de los que se quedan en casa.

De hecho, estamos cerca de lo que separaba la RDA y la RFA.

Hace un frío que pela

y por la noche la temperatura baja a menos 15 o así.

Eso hace que los berlineses aprovechen

para pasárselo bien patinando sobre hielo.

Y, visto el frío que hace, dudo que esto se resquebraje.

Mireia, una patinadora catalana que vive en Berlín,

me acompañará sobre el hielo.

¿Qué tengo que hacer, flexionar un poco las piernas?

¿Las rodillas separadas, así?

Sí, flexiona las rodillas... así irán mejor las piernas.

No vayas rígida porque te puedes caer y hacerte daño.

Flexiona, flexiona bien.

Y las rodillas, un poco separadas.

Y arrastro los pies.

Hago como si estuviera con los patines en línea.

Tienes que ir dando pasitos hacia los lados, así,

todo recto no, a los lados.

¿Como haciendo cuña?

¿Una cuña al revés? Como un pato.

¿Qué te trajo a Berlín, a un país tan frío?

Me enamoré de un alemán.

Anda que... deberías llevártelo a España, pasarías menos frío.

Berlín es la ciudad de las comunidades

y de los modos de vida alternativos.

Hace un año, un proyecto piloto abrió sus puertas:

una comunidad en un edificio habitado exclusivamente por mujeres.

Hola, Sophie, me alegro de que hayas venido, pasa.

Andrea es una de ellas.

Gracias, qué calentito. Pasa.

Si te das la vuelta, aquí hay otra ventana.

Por eso hay tanta claridad, hay ventanas por todos lados.

Y, además, son enormes. Sí, eso es.

Y es muy tranquilito, muy luminoso.

¿Cuantos pisos hay? En total hay 24.

Esta parte es más estrecha, aquí está el sofá.

Ah, el sofá, ¿y si lo probamos?

Sí, siéntate.

¿Por qué decides vivir

en un edificio gestionado únicamente por mujeres?

El objetivo, para muchas mujeres, es vivir sola e independiente

y, a la vez, conocer a las personas que viven alrededor.

Compartimos muchas aficiones.

Organizamos encuentros culturales, se entablan amistades,

cocinamos juntas, vemos películas.

Y otro tema importante es

que cuando una de nosotras se pone enferma y va al hospital,

las demás están ahí al segundo.

Vivimos solas, pero cuando alguien lo necesita, echamos una mano.

¿Es una forma de luchar contra el individualismo generalizado?

Quizá no contra el individualismo, más bien contra la soledad.

Ah, muy bien.

Andrea me ha invitado a conocer al resto de propietarias:

viudas, divorciadas, solteras o en pareja...

suelen verse a menudo en la sala común.

¡Holaaaa!

Encantada de conoceros.

Me siento aquí entonces.

Puedes sentarte aquí.

Estamos en la sala común, ¿no?

Sí, esta es la sala común.

En invierno hacemos encuentros culturales.

¿Y no hay inconvenientes a la hora de vivir en comunidad?

Por ejemplo, y perdonad, pero ¿no se monta ningún pollo?

A veces entre mujeres nos picamos por tonterías.

Sí, a veces pasa.

Cuando vives sola, puedes llegar a desarrollar cierta intolerancia.

Es un reto superarla y abrirse a las demás,

ser más tolerante.

Se puede aplicar también a la resolución de conflictos,

y hasta ahora lo hemos conseguido.

Si no llegáis a las manos y no hay violencia física, todo bien.

No, no, hasta ahora todo tranquilo.

Ha llegado la hora de dejar a estas mujeres

que conjugan entusiasmo, autonomía, solidaridad, intimidad y generosidad.

Esta noche voy a interesarme

por una cultura un poco especial de Berlín,

el voku, aunque no sé muy bien qué es.

Sé que no es totalmente legal, así que quiero enterarme.

Vamos, Pongo.

Hola, Sophie.

Hola, ¿Martin? Sí.

Casi me lo cargo todo, encantada. Un placer conocerte.

Este es un lugar muy alternativo.

Si organizamos el voku, que es una comida rica y barata.

¿Entonces el voku es una cena popular,

llegas aquí, pagas lo que quieres y comes lo que hayan preparado?

Sí, es la Volksküche.

Existe en otros países, como en España.

Da igual de donde venga la comida, puede ser comprada

o recuperada de los contenedores al lado de los supermercados.

Preparamos algo con esa comida, que ha costado poco.

Y se la ofrecemos a las personas con pocos recursos.

¿La gente que la prepara son voluntarios?

¿No cobran? No, no se gana dinero con esto.

Lo hacemos porque tenemos tiempo libre.

¿Y quién viene a un sitio así? ¿Qué tipo de personas acuden?

Un poco una mezcla,

pero sobre todo excluidos sociales, gente marginalizada

y que no participa en el sistema económico.

No es un grupo fijo.

Puede venir cualquiera que se comporte adecuadamente.

¿Puedo ayudar en la cocina?

Sí, claro, vamos a la cocina. Vamos.

Los vokus se organizan en red.

Estas cenas comunitarias se celebran todas las noches

en casas okupas o en centros alternativos.

Y la mayoría de veces el menú es vegetariano.

Por aquí, vamos a la cocina

a ver a las fantásticas cocineras que nos ayudan hoy.

Ah, son mujeres las que están en la cocina.

Las mujeres en la cocina y vosotros no.

Ellos comen.

Ya, ya.

¿Os puedo ayudar? Sí, encantadas.

¿Y las tres participáis a menudo en los vokus?

Sí, pero no aquí.

Vamos cambiando de un sitio de Berlín a otro.

¿Y por qué vais cambiando?

Porque si alguien necesita una mano y te dice:

“Oye, ¿tienes tiempo para cocinar?”

Pues le echas un cable, le apoyas.

Pero podríais cocinar en casa, ¿qué os lleva a cocinar en un voku?

Cocinar es agradable porque es una tarea muy social.

Estás con más gente y cocinas para los demás.

¿Y por qué es vegetariano?

Para cocinar para todos.

También está la idea de no cocinar con la industria agroalimentaria.

Pero hay verduras producidas industrialmente.

¿La col que estoy cortando es ecológica?

Pues no lo sé.

Porque a lo mejor también lo es. Sí, lo sé.

Pero es una forma de preparar comida para todos, ¿no?

Así no hay problema de carne halal o no halal, kosher o no kosher.

Exacto, y también por el precio.

Mucha gente no puede ir a comer a un restaurante a diario

o no tiene domicilio, etc.

Esa es también una motivación.

A la izquierda, llegamos.

Nos tenemos que quedar aquí. ¿Cuánta gente hay?

Unas 2.000 personas. No, ¿en serio?

30 personas.

Nos tenemos que quedar aquí para degustar la cena.

No podemos entrar porque no quieren que les grabemos.

Sí, es su derecho a la intimidad.

En el metro, en las calles, cada vez hay más cámaras,

mucha gente tiene la impresión de vivir en un Estado que les vigila.

Este centro tiene que ser un espacio libre

y por eso la gente es más reticente a que le graben.

Por allí se oye música, un concierto.

¿Habrá fiesta toda la noche?

Sí, normalmente toda la noche.

En Berlín tenemos otro ritmo.

Sí.

Empieza a partir de las 3:00

y la fiesta sigue hasta la noche siguiente, depende.

Un ritmo diferente,

una visión original de las relaciones con los demás:

Berlín es otro mundo.

De Berlín recordaré:

La emoción al tocar los restos del Muro,

mi primera experiencia

como grafitera en los pasillos de la Tacheles,

y la solidaridad del ambiente underground.

Con mis ojos - Berlín

08 feb 2015

Berlín es conocida por ser una ciudad acogedora y cosmopolita, de efervescencia cultural y de los modos de vida alternativos que lleva estampada la marca de la historia: el Muro. En este bloque de hormigón está grabada toda la historia de Europa del siglo XX. Y, Sophie, va a poder tocarlo.

 

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