Serie documental en 4K, en la que se muestra la riqueza histórica y cultural de las 15 ciudades de España declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, 15 capítulos en los que se muestra el patrimonio monumental y la oferta turística y cultural de estas ciudades.

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Para todos los públicos Ciudades españolas Patrimonio de la Humanidad - Salamanca - ver ahora
Transcripción completa

(Música)

Es posible que en el universo infinito

haya más planetas habitados por especies inteligentes.

Nosotros solo conocemos el nuestro: la Tierra.

Y a veces dudamos de que seamos inteligentes.

(Música)

Por eso, quizá impresionados ante el espectáculo de destrucción

y barbarie que habíamos sido capaces de hacer,

en lo que fue llamada Segunda Guerra Mundial,

los países del mundo decidieron crear el 1945 la Unesco.

Organización de las Naciones Unidas para la educación,

la ciencia y la cultura,

con la misión de salvar y conservar lo mejor de la humanidad.

(Música)

40 años después, el 6 de diciembre de 1985,

fueron declaradas en España

las primeras ciudades Patrimonio de la Humanidad.

(Música)

(Música)

Salamanca despierta grandes pasiones,

sentidas devociones y eternos amores.

Cuando hace 2700 años sus primeros pobladores

eligieron el cerro de San Vicente para instalarse,

ni los mejores augures habrían podido adivinar

hasta dónde llegaría la importancia de la ciudad.

(Música)

Su perfil insinúa levemente las razones que han hecho de Salamanca

protagonista de tantas obras literarias

y de ser artífice principal

de la configuración del pensamiento moderno.

(Música)

Quienes deciden acercarse a Salamanca a disfrutar de ella,

pueden llegar de distintas maneras.

El tren es la de mayor aceptación.

A unas dos horas de Madrid,

esta ciudad también tiene conexión ferroviaria directa

con varias capitales portuguesas, e incluso con París.

Distintos orígenes, dispares culturas,

variadas costumbres, diferentes idiomas.

Todo esto y más llega a Salamanca

en la mochila de los miles de estudiantes

que, curso tras curso,

hacen de esta ciudad la suya.

Cuna de la primera gramática española,

obra de Antonio de Nebrija,

y guardia y custodia del castellano,

Salamanca es uno de los destinos estudiantiles más codiciados.

Al dejar la ciudad del Tormes,

estos jóvenes se llevarán recuerdos y vivencias,

tesoros de una ciudad que entra en el corazón

y te pertenece para siempre,

como siglos atrás se quedó en el alma del licenciado Vidriera,

inmortal personaje que da título a la novela ejemplar

de Miguel de Cervantes.

"Salamanca, que hechiza la voluntad de volver a ella

a todos los que de la apacibilidad de su vivienda han gustado".

(Música)

Las aportaciones sociales, jurídicas y económicas

que han emanado de su universidad han sido de gran trascendencia.

Y si en los interiores de la ciudad se ha cocinado el conocimiento,

sus edificios, sus calles y sus espacios abiertos,

conforman un perfecto cofre para encerrar sus incontables tesoros.

Es esta una ciudad en la que todos aprenden de todos.

(Música)

Como si fuera un imán,

alrededor de 35 000 jóvenes españoles, europeos,

y de otros continentes, acuden a Salamanca

atraídos por la fama y el prestigio de su castellano,

marcando el latido de su vida, que posee un corazón muy ilustrado.

Salamanca vive un nuevo renacimiento tanto económico como social,

gracias a los estudiantes.

Buenos días a todos. ¿Cómo estáis? ¿Bien?

(TODOS) ¡Bien!

-Bien, me alegro de veros una semana más.

Hoy es un día especial porque tenemos un nuevo estudiante.

Está con nosotros Pan.

Hola, Pan. -Hola.

-Bienvenido.

-Quiero que sepas que ya estamos empezando a conocernos todos.

Espero que lo pases muy bien en Salamanca,

que tu español mejore cada vez más

y que puedas vivir una experiencia genial en esta ciudad única.

(Música)

Único y original es el efecto que ha conseguido que una pequeña rana

se haya convertido en protagonista

de la fachada de la Universidad de Salamanca.

Cada día, miles de personas intentan localizar al pequeño batracio,

que se atreve a restar fuste a sus regios compañeros

en este abarrotado escenario plateresco.

Al fondo de este patio de escuelas,

se esconde el de las escuelas menores,

donde se encuentran las aulas en las que antaño

se impartía enseñanza a los bachilleres.

(Música)

En una de ellas se encuentra el Cielo de Salamanca,

un mural que, originalmente,

estaba en la bóveda de la antigua biblioteca.

(Música)

La Universidad de Salamanca celebra el octavo centenario de su fundación

y sigue construyendo y divulgando conocimiento por todo el mundo.

(Música)

La Universidad de Salamanca es la más antigua

de las universidades españolas.

Es una universidad que nació en el siglo XIII

y que, durante ocho siglos, ha tenido una trayectoria ininterrumpida,

convirtiéndose, además, en una gran universidad universal.

También esta universidad en el siglo XVI

fue el modelo de una gran parte de las universidades

que la Corona española estableció en el nuevo mundo.

A lo largo de esos 800 años, de esos ocho siglos de historia,

la Universidad de Salamanca ha dado grandes aportaciones

a la historia de la cultura, a la historia del pensamiento,

a la historia de la literatura universal.

La gramática castellana del maestro Nebrija,

realizada en Salamanca,

la gran escuela de Salamanca del siglo XVI

con Francisco de Vitoria

y el derecho de gentes, origen de los derechos humanos.

La universidad del Siglo de Oro también en el terreno literario,

con personajes como fray Luis de León.

Y seguimos con palabras del cervantino licenciado Vidriera.

"Advierte, hija mía, que estás en Salamanca,

que es llamada en todo el mundo madre de las ciencias.

Y que, de ordinario, cursan en ella y habitan

10 o 12 000 estudiantes.

Gente moza, antojadiza, arrojada, libre aficionada,

gastadora, discreta, diabólica y de buen humor".

Madre de las ciencias, ciudad del pensamiento,

de encuentros y saberes...

Existen tantas formas de llamar a Salamanca...

Su rica historia y su renacimiento actual

hacen que sea inabarcable.

(Música)

Fray Luis de León,

el gran poeta y humanista de la escuela salmantina,

osó meterse en las controversias de agustinos y dominicos,

y pagó caro su atrevimiento.

La inquisición no compartía su interés

en los matices originales de los textos bíblicos.

Tras salir de prisión, donde había permanecido varios años,

regresó a impartir sus clases.

Y con humildad, comenzó con las palabras "Dicebamus hesterna die".

Su "Decíamos ayer" resuena todavía en este aula.

Suponemos que Fray Luis

pasaría horas inmerso entre algunos de los tesoros

que guarda esta biblioteca general de la universidad,

santuario de estudiosos de distintas materias,

y que fue creada en el siglo XVIII.

(Campanadas)

Sería otra orden religiosa, la compañía de Jesús,

la que, en el siglo XVII, mandara levantar muy cerca

su Real Colegio del Espíritu Santo, conocido como la Clerecía.

Margarita de Austria impulsó su creación

como desagravio al tiempo que el fundador de la compañía,

Ignacio de Loyola,

pasó encerrado también por la Inquisición.

Más tarde, cuando los jesuitas fueron expulsados,

pasó a manos de la Real Clerecía de San Marcos,

a la que debe su nombre.

(Música)

Gracias a la exposición Scala Coeli, "Escalera al cielo",

podemos recorrer las tribunas y contemplar su interior.

La subida por la escalera del campanero

culmina con una de las estampas de la urbe más espectaculares.

Merece la pena el esfuerzo.

A esta ciudad, más que a otras, hay que verla desde arriba.

Salamanca, "Alto Soto de Torres",

que decía el escritor venido del norte Miguel de Unamuno,

que fue tres veces rector de la universidad.

El paso entre ambas torres permite una visión única.

(Música)

Desde 1940,

la Clerecía es la sede de la Universidad Pontificia de Salamanca.

Con un simple vistazo,

te das cuenta de quién era quién en esa época.

Su imponente figura barroca

está situada en el punto más alto de la ciudad.

(Música)

Este corazón del conocimiento universitario salmantino

se completa con la Facultad de Filología, en la plaza de Anaya.

Su patio está engalanado por numerosos vítores,

símbolo otorgado a quienes se han doctorado,

previa autorización y pago a la universidad.

Entre las tres, USAL, Clerecía y Filología,

forman una especie de triángulo del conocimiento

sobre un mapa extendido.

(Música)

(Aplausos)

Delante de la fachada de la Clerecía,

todos los martes santos desde 1948,

y bajo los acordes del Gaudeamus Igitur,

la hermandad universitaria del Santísimo Cristo de la Luz

y Nuestra Señora de la Sabiduría,

comienza una de las procesiones más íntimas

de la Semana Santa salmantina,

declarada fiesta de interés turístico internacional.

(Música Semana Santa)

La procesión realiza un recorrido por el casco histórico de la ciudad,

evitando la Plaza Mayor,

por considerarla excesivamente amplia y ruidosa.

Llevan un único paso con dos imágenes,

un Cristo crucificado y una Dolorosa.

(Música Semana Santa)

En el patio de las escuelas, los hermanos,

entre los que abundan estudiantes, profesores, doctores y catedráticos,

prometen silencio antes de seguir su camino,

que nuevamente les llevará a la Clerecía.

(Música Semana Santa)

Lo decía Unamuno:

"Las calles de Salamanca están hechas para que pasen procesiones".

(Música)

Su pensamiento dejó una huella indeleble

en la universidad y en Salamanca,

Unamuno,

cuya figura estará ligada para siempre a la capital del Tormes.

Sus años de rectorado, marcados por vaivenes políticos,

fueron un revulsivo para una universidad que decaía.

La casa del rector,

en la que el humanista vivió durante años,

atesora recuerdos personales de don Miguel.

(Música)

Poder versus universidad, inteligencia versus Estado.

En el paraninfo, acaeció el famoso enfrentamiento

entre el general Millán Astray y Unamuno.

Cuando, ante la soflama del militar,

muera la inteligencia, viva la muerte,

el escritor pronunció su famoso: "Venceréis,

porque tenéis sobrada fuerza, pero no convenceréis".

Él no venció, pero convenció a generaciones

que se han formado en la escuela de su pensamiento.

Una leyenda salmantina cuenta que,

pese a llegar más tarde al vecindario,

los jesuitas, celosos de la belleza de la Casa de las Conchas,

se quejaban de que el palacete les quitaba las vistas

y ofrecían una onza de oro como recompensa

a quienes les llevaran una concha arrancada de sus muros.

Contemplando su fachada,

comprobamos que dicho reclamo, afortunadamente,

tuvo escaso éxito.

Gótico, renacimiento y mudéjar

se unen en un delicado palacio urbano.

(Música)

El patio,

los adornos de sus balcones, artesonados,

las conchas...

La misma leyenda asegura que, bajo una de sus 300 conchas,

hay un tesoro.

Esto es la biblioteca pública de Salamanca,

que, además de su papel más tradicional como biblioteca,

lo que quiere es convertirse en lugar de encuentro

de la ciudad.

La universidad está muy presente, hay muchísima gente joven,

tanto españoles como de otros países.

También hay gente mayor, habitantes de aquí, de la ciudad.

Y esto es un sitio de mezcla de todos ellos,

Tenemos una programación amplísima que persigue esto

más que la biblioteca tradicional, como comentaba al principio.

La Casa de las Conchas

se comunica con dos arterias importantes de Salamanca.

Por el oeste, la calle de la Compañía,

una de las más hermosas de la ciudad.

En su lado oeste, la calle Rúa Mayor,

que nos lleva a la animada Plaza del Corrillo.

Tierra de grandes voces flamencas, por tradición o por ADN,

es habitual que sus cantes acompañen a los transeúntes

en sus idas y venidas por el centro.

Que la ofendía

en aquel mismo momento.

Una de las cosas buenas

de esta vida

que los primeros amores nunca se olvidan.

Porque el cariño, madre,

porque el cariño es más limpio y puro...

Imposible sustraerse a escuchar, a mover los pies o a sonreír

cuando los acordes de la guitarra y los quejíos y lamentos

se deslizan entre los arcos.

(CONTINÚA CANTANDO)

(Aplausos)

Soportales,

tan agradables en tierras frecuentadas por la lluvia,

antes más que ahora.

Y aquí está, siempre está animada la plaza.

Qué bonita es.

La luz juega y acaricia sus 88 arcos.

Se enreda y se libera entre las filigranas,

dependiendo del momento del día o de la noche.

Piedras de Villamayor

que resplandecen como si estuvieran revestidas de oro.

Plaza omnipresente en la vida salmantina

y centro de su vida social.

Pasear por ella saboreando un helado es casi sublime.

Te permite tutear a reyes, políticos,

santos, músicos, filósofos, descubridores, frailes...

Ellos, al fin y al cabo, no pueden hacerlo

desde sus puestos de honor en la plaza.

Contemplan mudos

el deambular de los transeúntes encerrados en sus medallones,

incluido su primer arquitecto, Alberto de Churriguera.

(Música)

Andrés García de Quiñones concluiría la obra el 1755.

Desde su inauguración, esta plaza ha despertado admiración mundial.

La mayoría de la gente pasa varias veces al día por aquí.

Es una gran sala de estar.

Lugar de disfrute de amigos y seres queridos,

donde los turistas nos quedamos boquiabiertos,

donde los salmantinos celebran sus fiestas.

Su vitalidad le resta solemnidad.

"Nos vemos en la plaza", "Tomamos algo en la plaza",

"A tal hora debajo del reloj"...

El Café Novelty, más que centenario lugar de estilo art nouveau,

vivió épocas de esplendor y gloria, y otras de sombras,

en las que, incluso, cambió su nombre por el de Nacional.

Punto de encuentro de tertulias literarias y humanistas,

Unamuno, Martín Gaite, Torrente Ballester...

Estas paredes han sido testigo de conspiraciones políticas,

manifiestos, poesías, novelas.

La plaza es un testigo silencioso

de acontecimientos de variada índole.

En ella se celebra el Festival Luz y Vanguardias,

entre otros rincones de la ciudad.

(Música)

Creadores que apuestan por esta tendencia

y que traen a concurso sus mejores obras.

La plaza ofrece así otra de sus muchas caras,

durante las cálidas noches primaverales,

cercanas ya al estío,

en que se celebra este colorido y atractivo festival.

A la ciudad llegan productos de los campos aledaños.

Llanuras infinitas con sistemas de cultivo de variada índole,

tanto de secano como de regadío,

vegas, huertas y dehesas.

Ecosistema único en el mundo,

la dehesa charra es rica en fauna y flora,

donde el toro de lidia y el cerdo ibérico reinan.

Coronando el escudo de la capital, uno,

y en todas las mesas que se lo puedan permitir, el otro.

Algunos restauradores, como Luis Miguel Fernández,

apuestan por la cocina de proximidad

potenciando así los productos de la zona.

Todos los días acude al mercado a llenar su despensa.

Nuestros estudiantes parece que necesitan la ayuda de Luis Miguel

para ampliar su vocabulario.

-¿Puedes ayudarnos con las expresiones?

-¿Qué significa estar a por uvas o estar aplatanado?

-Estar a por uvas es estar despistado,

no estar centrado en lo que estamos haciendo.

Estar aplatanado es estar vago, perezoso.

-Y otra. ¿Qué significa estar como un queso?

-Estar como un queso es estar bueno para las personas.

Un chico está como un queso, una chica está como un queso.

Muy guapo, guapa.

-¿Y qué significa estar de mala leche?

-Estar de mala leche, estar de mal humor. Estar enfadado, cabreado.

Eso es estar de mala leche. -Y último, ¿ser un chorizo?

-Ser un ladrón, robar. -¡Ah, robar!

-Eso es ser un chorizo. -Gracias.

-No hay de qué. -Hasta luego.

La vida de la ciudad se nota también en los alrededores de la plaza

como en el mercado de abastos.

Su situación estratégica

facilita el abastecimiento o suministro de la ciudad

desde que se construyera a principios del siglo pasado.

Tenemos una huerta maravillosa. Tenemos una ganadería maravillosa.

Además, cuidada por personas realmente valiosas,

por personas de pueblos muy cercanos de la capital.

O sea, siempre buscando que esos productos

se transformen en una cocina sana, natural, equilibrada.

Buscando, desde luego, lo saludable.

Lo rico, evidentemente, tiene que estar rico.

Pero siempre pensando y primando lo sano, lo natural,

y, desde luego, cercanos al máximo.

Déjame ver, muy bien, buena pinta.

-Mira. -Estupendas.

Rico y sano, conceptos básicos.

Hola, buenos días. -¿Qué tal? Buenos días.

-Dame un poquito de jamón de ese que tienes ahí,

ibérico del bueno de Salamanca. -Claro que sí. ¿Cuánto ponemos?

-Pues dame como 100 gramitos. -¿100 granitos? Perfecto.

-Será de Salamanca, ¿no? -Hombre, eso por supuesto.

El mejor jamón siempre de aquí de Salamanca, de la dehesa.

Si se llena la cesta con productos de primera calidad,

el resultado final suele ser delicioso.

Vamos a preparar un tataki de pluma ibérica con jamón,

más jamón y alguna verdurita.

(Música)

Por encima.

Ya está desgrasado.

Le pondríamos el caldo de jamón.

Y rematamos con unas florecitas comestibles,

también del campo salmantino.

Y, por supuesto, comestibles,

porque todo lo que pongamos en un plato se debe de poder comer.

Y ahí tenemos nuestro tataki de pluma ibérica.

Que lo disfruten.

Cuando renuncian a la comodidad de la mesa,

los salmantinos prefieren el hornazo,

habitual en los escaparates de sus pastelerías,

dada la fama que ha alcanzado esta empanada de carne y embutido.

(Música)

El hornazo pocas veces falta en las salidas campestres

de foráneos y oriundos por estos lares.

Las orillas del Tormes,

refrescantes vergeles para disfrutar de la naturaleza,

están muy a mano.

Ocio y deporte a escasos metros del centro.

Las bicicletas han tomado veredas y calles.

(Timbre bici)

(Música)

La Gran Vía es una de las arterias principales

de comunicación de Salamanca.

Diseñada a principios del siglo XX,

y tras años de parones por problemas especulativos y burocráticos,

sus últimos tramos se concluyen en 1974.

(Música)

Sabiduría y conocimiento en una arquitectura popular

pensada para la gente.

Porches y soportales que protegen a los viandantes

de la crudeza del tiempo.

Tanto del crudo invierno como del tórrido sol veraniego.

(Música)

Su monumentalidad ha bebido de las fuentes que la coronan,

las dos joyas que flanquean su nacimiento,

Las Dueñas y San Esteban.

(Música)

Tras la modesta puerta de acceso,

que da a un pequeño jardín arreglado con mimo,

el convento de las Dueñas

esconde un original claustro plateresco de cinco lados.

Tiene dos niveles de galerías,

el bajo, de gran sencillez,

y el alto, con capiteles decorados con dragones, arpías, gárgolas,

de la típica fauna renacentista.

La paz y el silencio nos reciben.

Una ilustre dama salmantina

fundó este beaterío para las señoras nobles,

para lo que donó su palacio de estilo mudéjar

del que aún quedan visibles muestras y alguna propiedad colindante.

Aquí se retiraban mujeres que consagraban su vida a la oración,

pero que no se aislaban completamente del mundo.

Eran damas de alto rango.

De ahí su sobrenombre, las Dueñas.

No pared con pared, pero casi,

se encuentra el convento de San Esteban, que surge en 1250

fruto del deseo de las órdenes monacales

de formar a sus monjes cerca de la prestigiosa universidad.

Posteriormente, alcanzó el rango de Facultad de Teología

y todavía sigue en activo.

El conocimiento te persigue por cada rincón de la ciudad.

Nos encontramos en el claustro de la enfermería

del convento de San Esteban,

que es uno de los conjuntos monárquicos más interesantes

que se pueden visitar en España.

Aquí, desde el punto de vista del arte,

destaca, no solo la iglesia o alguno de sus claustros,

sino todo el conjunto,

compuesto de una iglesia renacentista impresionante,

dos claustros, el Salón de Profundis, la sacristía,

las salas capitulares...

Todos ellos, además, tienen alguna peculiaridad arquitectónica.

Como puede ser la escalera volada, suspendida en el arte.

Como puede ser la conjunción de estilos artísticos

en una misma sala.

Gótico tardío, renacentista, barroco...

Todos estos lugares, además, tienen la huella

de acontecimientos importantes en la historia de España,

como fue el paso de Cristóbal Colón por el convento,

que residió aquí durante dos o tres días,

o ya en la época reciente, don Miguel de Unamuno,

que venía con frecuencia al convento y, según se dice en Salamanca,

se asomaba a uno de los pozos a gritar: "¡Yo!",

recibiendo el eco del pozo.

(GRITA) -¡Yo!

En la sala capitular, donde los Dominicos toman decisiones

y se organizan de forma democrática desde hace siglos,

descansa Francisco de Vitoria. Padre del derecho moderno

y de los derechos humanos.

Su iglesia, dada su renacentista elegancia,

podría ser la tercera catedral de la ciudad.

(Música)

Asombra la continua y prolífica belleza de Salamanca,

que generosa nos regala, no una, si no dos catedrales.

Popularmente se acepta la idea de que son dos, la nueva y la vieja.

En un mismo espacio, se dan cita 900 años de arte,

historia, tradición y religiosidad.

Ambas marcadas por los surcos que dejó

el terremoto de Lisboa de 1755, que por fortuna

no ocasionó víctimas mortales.

Hablar de la catedral de Salamanca es hablar de Salamanca.

El conjunto catedralicio tiene una importancia vital

a la hora de entender la propia evolución, el propio desarrollo,

la propia creación y construcción de la ciudad.

Es a partir de la construcción de la catedral vieja,

en el siglo XII, cuando la ciudad empieza a crecer.

El primer momento fundacional que tiene que ver

con la repoblación de siglo XII.

Pero también la catedral es el origen de la universidad

y la universidad es la clave fundamental, digamos,

del esplendor de la ciudad en el XVI.

La catedral se culmina en el XVIII, y el XVIII es el momento del barroco

en el que se completa la ciudad.

De esa época data el coro de Joaquín de Churriguera.

Cuenta con dos órganos, el del Evangelio, barroco

y el de la epístola, renacentista.

(Música órgano)

Alrededor de la catedral, han girado siempre

grandes acontecimientos en la vida de la ciudad.

No solo los relativos a la liturgia. La música servía de cohesión

en todas las funciones y actividades dentro y fuera del templo.

Para ello se contaba con un maestro capilla, que era el encargado

de componer y dirigir la música, y a su vez,

de organizar a capellanes, músicos, organistas, instrumentos,

salmistas y voces.

(Música órgano)

Hermanas en la misma fe y construidas con idéntico material.

Distintas estéticas, para un fin igual.

La catedral más sobria y apacible, la vieja.

Más espectacular y grandiosa, la nueva.

El retraso en la construcción de la última,

permitió que el viejo templo sobreviviera.

Sus amplias naves suelen ser un bullir de gente.

(Música órgano)

El presbiterio se esconde tras un enrejado artesanal

con motivos churriguerescos.

Su capilla dorada está adornada con 110 estatuas

en las que predomina el tono que le da nombre.

Excepto la de la muerte, que aparece metida en un nicho

con un sapo tapando sus partes pudendas.

(Música órgano)

La del Cristo de las batallas, que acoge esta imagen románica,

que según la tradición salmantina, portaba el obispo Jerónimo

cuando acompañaba al Cid en sus batallas.

(Música órgano)

La belleza madura de la vieja es difícil de superar.

Y aunque las quieran por igual, esta es el ojito derecho

de los salmantinos.

Aquí están los frescos más antiguos del gótico lineal de Castilla

y el sepulcro de doña Elena de Castro.

Uno de los pocos realizados para una mujer.

En su capilla de Santa Bárbara, los doctorandos se encerraban

un día entero para pedir ayuda divina antes de defender sus tesis.

Según una leyenda, para inspirarse apoyaban sus pies

en los de la estatua y así pasaban la noche meditando.

Este es el origen de la famosa frase "estar en capilla".

(Música)

Mientras la ciudad duerme, desde que Salamanca

fuera capital europea de la cultura, el programa de visitas Jerónimus

permite disfrutar de las dos catedrales desde las alturas.

Son muchos los estudiantes de castellano que practican

el idioma realizando juegos de palabras

en una de sus visitas en Ñ, concebidas para que mejoren

su vocabulario.

Desde estas torres medievales, que desafían

las llanuras castellanas y definen el perfil de Salamanca

con sus 110 m de altura, se percibe el misterio

con el que la noche envuelve la ciudad.

(Música)

Misterio como el que se ha creado en torno a este personaje

tan fuera de lugar. Hasta sus pétreos vecinos

parecen contemplar sorprendidos al intruso, fruto de la restauración

realizada en 1992 en la puerta de la catedral, a la que se accede

desde la plaza de Anaya.

En el lado sur de esta plaza está el teatro Juan de la Encina.

Pertenece a la Universidad de Salamanca y es, junto a el Liceo,

uno de los latidos culturales más importantes de la ciudad.

El teatro de Liceo se construyó sobre las ruinas del convento

de San Antonio el Real, en la segunda mitad del XIX.

Buenas tardes. Buenas tardes a todos, chicos.

(TODOS) Hola. -¿Qué tal?

De estilo italiano, este coqueto teatro forma parte de la memoria

colectiva de varias generaciones de salmantinos.

Cuando queráis.

Y del teatro a la cárcel.

La antigua prisión provincial. Un claro ejemplo de cómo recuperar

un edificio para el arte contemporáneo.

Hola. -Hola. ¿Qué tal?

¿Conocías el centro? -No, cuéntame.

-Vamos, pasa y te voy contando un poco.

Desde 2002, el Domus Artium más conocido como el DA2,

busca satisfacer la creciente demanda de este tipo de contenidos

y colabora con diversas instituciones

en proyectos didácticos para el público más joven.

El tema del consumo, al que hace referencia en toda su obra,

sobre todo en la sala central. En este caso, la construcción

de la burbuja inmobiliaria.

El DA2 ha hecho una clara apuesta por las últimas tendencias

del arte nacional e internacional. Apoyando el propio emergente

de la ciudad y el de la comunidad de Castilla y León.

Otro espacio para el arte es la Cueva de Salamanca.

Donde cuenta la leyenda, el demonio daba clases.

Pero no era el único. Parece que las ciencias ocultas

y la nigromancia se practicaban en las profundidades.

Ojos que no ven...

Entre los restos del antiguo convento de San Andrés

aún se conservan estas galerías de origen y destino dudosos.

(Música)

Más certeza, y respecto a la utilidad del Pozo de Nieve.

Situado en el mismo recinto.

De la sierra se traía nieve para aplastándola con paja

convertirla en hielo, que después tendría distintos usos.

Siguiendo los restos de la muralla, muy cerca, encontraremos un rincón

evocador donde adentrarnos en las páginas de una de las obras

literarias más famosas en nuestra lengua.

Entre estas paredes dos jóvenes se dedicaron sonrisas,

suspiros y amores.

Se trata del huerto de Calisto y Melibea.

Un jardín medieval con tintes árabes, que se relaciona

con la Celestina, de Fernando de Rojas.

Dicen que está localizada en Salamanca.

En este vergel andaba Calisto buscando a un halcón.

Melibeo soy y a Melibea adoro,

y en Melibea creo y a Melibea amo.

(Música)

A la entrada del parque aparece desafiante la figura

de la vieja alcahueta con esta inscripción.

"Soy una vieja cual Dios me hizo, no peor que todas.

Si bien o mal vivo, Dios es el testigo de mi corazón".

(Música)

Algo bien distinto buscaba el empresario don Miguel de Lis,

quien en su época trajo la modernidad a Salamanca

con la casa Lis.

(Música)

En 1905, don Miguel de Lis decide construir este edificio

siguiendo los ejemplos de los edificios

que están construyendo la nueva burguesía en Europa.

Don Miguel, que era un industrial del textil, tienen la suerte

de coincidir en Salamanca con un arquitecto,

Joaquín de Vargas Aguirre, que ya venía con la tradición

de la arquitectura de hierro. El resultado de todo esto

es la casa Lis.

Rareza arquitectónica modernista en una Salamanca,

fundamentalmente plateresca, alberga una impresionante colección

de artes decorativas de finales del siglo XIX y principios

del siglo XX, entre las que destacan

las colecciones de muñecas de porcelana, o de bronce y marfil.

Las criselefantinas.

El museo Art Nouveau y Art Deco Casa Lis de Salamanca posee

una de las mejores colecciones de criselefantinas del mundo.

Estas piezas decorativas de los años 20 y 30,

elaboradas con una compleja técnica de fundido de bronce,

la cera perdida y tallado de marfil.

(Música)

Entre las más de 400 muñecas de porcelana que componen

la colección del museo Art Nouveau y Art Deco Casa Lis,

destacan los autómatas.

Unas piezas singulares por el ingenio de los mecanismos internos

que las dotan de vida, al tiempo que suenan sus cajas de música.

(Música)

(CANTA EN INGLÉS)

Las cálidas noches estivales salmantinas son más amables

en las terrazas de la Casa Lis.

(CANTA EN INGLÉS)

(Música)

Las huellas humanas de cada época marcan la urbe.

De la llegada de la electricidad ha quedado en Salamanca

una planta de producción recuperada para acoger el primer museo público

de la historia del motor de España. El más importante del país

y un imprescindible para los forofos de los coches.

(Música)

Otras marcas más recientes, las del Palacio de Congresos

y el edificio de I+D+I de la universidad.

En ambos, la Piedra de Villamayor ha sido la protagonista.

Algo muy de agradecer dada su proximidad al centro histórico.

Funcionales y polivalentes, el último cuenta con algunas

de las instalaciones más avanzadas de la región.

La Universidad renueva así su apuesta por el progreso

de la mano del conocimiento.

Estamos en el Medialab USAL y esto es un espacio bastante diferente

a lo que se entiende como universidad, pero a la vez

tiene todos los valores de una universidad.

En este caso, esto es una puerta abierta de la universidad

a toda la ciudadanía. Esto es un espacio donde puede venir

cualquier persona, sea de la comunidad universitaria o no,

a proponer proyectos, a enseñar, a aprender. En lo que se basa

este espacio es en hibridar conocimientos, arte, ciencia,

tecnología, sociedad. Todo para crear proyectos.

Muchos que ayuden a mejorar la sociedad, otros que sirvan,

por ejemplo, para un TFM de algún alumno,

o simplemente alguien que quiere mejorar o hacer algo

para un proyecto muy personal.

Gracias al impulso de los vecinos, el arte urbano ha inundado

las calles y plazas del barrio del oeste, que se ha convertido así

en un nuevo recurso turístico de Salamanca.

Un barrio transformado en una galería urbana.

Abierta 24 horas, todos los días del año.

Era el lienzo perfecto por el estado degradado en el que se encontraba.

Muchas fachadas y puertas de garaje a disposición de los artistas.

La impronta más actual de la ciudad derrocha color, luz y belleza.

Todo eso tiene una repercusión, no solo en apariencia estética

del barrio, sino que está transformando la realidad social.

Hoy día muchas personas del barrio te dicen "es que yo no me voy

al centro a tomar un café", o te dicen también, por ejemplo,

"tenemos el barrio más bonito de Salamanca".

Probablemente no sea cierto, yo estoy absolutamente convencida

de que no es así, pero lo sienten suyo, se sienten participes,

se ha incrementado su autoestima colectiva y se sienten orgullosos

de pertenecer a algo de lo que son partícipes.

Son partícipes la persona que pone el lienzo de su puerta

de garaje, la persona que vende las pinturas, el grupo que teje

con puto ganchillo, los árboles, la bicicleta, la escalera.

Una serie de iconos que ya forman parte de la identidad

del barrio del oeste.

(Música)

Esto es la parte fundamental del curso español

también por la tarde.

Hemos organizado una merienda aquí, en casa de una de nuestras familias.

Aquí tienes el hornazo, que lo ha preparado Alfredo, ¿o no?

-No, la verdad. -No lo ha preparado Alfredo.

Unas aceitunas, un poco de queso. Espero que te guste.

(TODOS) ¿Qué tal? -Aquí traigo un poco de gazpacho.

-¿Queréis un poco, Francisca? -Los españoles son muy simpáticos

pero me parece que en Salamanca más que en otra parte de España.

-Hace dos años visité Salamanca una vez con mi amiga me encantó,

por eso ahora estoy aquí.

-En mi país cada persona sabe que Salamanca

es una ciudad muy buena para practicar castellano.

-Salamanca es importante para mí porque ha cambiado

un poquito mi vida. He conocido a mi novio

y estoy aquí con su familia, y todos son muy importantes para mí.

-Bueno, yo creo que esta ocasión se merece un buen brindis, ¿vale?

Salud. -Bienvenido.

Madurez y juventud se enriquecen mutuamente.

Conviven en este barrio de clase media, jubilados, trabajadores

y universitarios.

Alrededor de una mesa, aprenden algo más que vocabulario.

Experiencias, gastronomía, tradiciones.

Alrededor de la enseñanza del castellano y de las numerosas

escuelas certificadas por el Instituto Cervantes,

la economía recibe un impulso de acento extranjero.

(Música)

A la entrada del puente, dejando atrás la Iglesia de Santiago,

encontramos la estampa en bronce del ciego y su ayudante.

Homenaje del salmantino Agustín Casillas a la obra inmortal

y anónima, "El lazarillo de Tormes"

(Música)

La salida de la ciudad es el comienzo

de la dura experiencia de Lázaro. El desconfiado ciego le estrellará

la cabeza contra el toro celtibérico del puente romano.

Para nuestros estudiantes habrán sido sus primeros pasos

fuera del entorno familiar.

Otros habrán creado lazos de amistad o de amor.

Para todos y para siempre Salamanca será su cómplice.

Saben que la ciudad culta, libresca, llena de citas latinas,

es por encima de todo optimista, como su propia juventud,

que renueva y purifica cada curso a esta Salamanca vetusta,

que a cambio ofrece su brillante y hermoso decorado

a todos los que se acerquen a ella.

(Música)

(Música créditos)

Ciudades españolas Patrimonio de la Humanidad - Salamanca

49:30 03 dic 2017

Salamanca es una de las ciudades con mayor tradición cultural y esplendor monumental. Durante siglos ha acumulado arte y sabiduria. No es una ciudad con universidad, sino un gran campus: una ciudad universitaria. Su peso específico en la expansión del castellano es indiscutible.

Contenido disponible hasta el 16 de enero de 2067.

Salamanca es una de las ciudades con mayor tradición cultural y esplendor monumental. Durante siglos ha acumulado arte y sabiduria. No es una ciudad con universidad, sino un gran campus: una ciudad universitaria. Su peso específico en la expansión del castellano es indiscutible.

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  1. Marcos

    Bonito documental sobre la capital Charra.

    pasado viernes

Los últimos 7 documentales de Ciudades españolas Patrimonio de la Humanidad

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  • Mérida

    Mérida

    48:29 pasado domingo

    48:29 pasado domingo Llamada también “La pequeña Roma”, Mérida fue una de las más importantes ciudades del Imperio Romano en la península ibérica. Declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1993, cuenta con importantes monumentos como el Arco de Trajano, el Templo de Diana, Las Siete Sillas, y sobre todo el Teatro y el Anfiteatro, donde todos los veranos se desarrolla uno de los más importantes festivales de teatro clásico del mundo. Otra cita importante anual es el Festival Emérita Lúdica, en el que toda la ciudad participa en una extraordinaria recreación de cómo era la vida en la ciudad en los tiempos romanos, sin que falten desfiles de legionarios, actividades artesanas o las imprescindibles luchas de gladiadores en la arena. Además, cuenta con un espectacular Vía Crucis en Semana Santa que es, junto con el de Roma, el único que termina en un edificio romano, el Anfiteatro. La capital de Extremadura también ha sabido reinventarse y ha sembrado toda la ciudad de nuevos edificios con firma de autor, como el Museo de Arte Romano, creado por Rafael Moneo; o el Puente Lusitania, obra de Santiago Calatrava. El río Guadiana ha permitido crear zonas verdes y de ocio, donde los emeritenses pasean y hacen vida social, como hace cientos de años lo harían sus antiguos pobladores. La excelente gastronomía de Mérida completa los encantos de esta ciudad. Contenido disponible hasta 16 de Enero de 2067

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    50:00 26 nov 2017

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    50:51 19 nov 2017

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    50:27 24 dic 2016 En diciembre de 1985, la UNESCO incluyó a la antigua ciudad de Segovia y su acueducto romano en el listado de Ciudades Patrimonio por la belleza de su enclave, de su entorno, de sus edificios, arboledas y calles. Sin embargo, la ciudad va más allá de lo físico, pues el elemento humano, el que la ha creado y que ha sido parte de ella, no se ve y, sin embargo, es la esencia misma de la ciudad

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    50:08 10 dic 2016 Los espectadores pueden descubrir la riqueza monumental y cultural de Ávila, ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1985. La muralla de la ciudad, con sus nueve puertas perfectamente conservadas, será una de las protagonistas, junto a su impresionante catedral, que es la primera catedral gótica que se construyó en España. El documental también muestra la Semana Santa de la ciudad, declarada de Interés Turístico Nacional, y sus impresionantes Jornadas Medievales, celebradas cada año a principios de septiembre, donde mercados, torneos, concursos de tiro con arco y banquetes ocupan las calles. La gastronomía tiene su propio espacio a través de un obrador en el que se preparan las famosas yemas de Santa Teresa. Además, la chef de un conocido restaurante abulense enseñará a hacer los platos típicos: judías del Barco, patatas revolconas y chuletón de Ávila. Esta ciudad siempre ha estado ligada a Santa Teresa, ya que vivió en ella la mayor parte de su vida y de ahí partió para fundar 17 conventos de carmelitas descalzas. Los espectadores podrán conocerla un poco mejor a través de todos los lugares donde vivió. Durante el recorrido se visitan palacios, grandes mansiones y casas señoriales que se han reconvertido hoy en restaurantes y salas de exposiciones; y se muestra cómo la ciudad está haciendo un gran esfuerzo por ser más accesible. Para conocer todo este patrimonio, se cuenta con la ayuda de los llamados "patrimonitos", unos niños que, dentro de un programa promovido por el Ayuntamiento, cuidan de la ciudad y ayudan a descubrir sus secretos a través de leyendas.

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