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Para todos los públicos Buenas noticias TV - Francisco de Paula Ruet - ver ahora
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Amigos y amigas de "Buenas noticias TV",

muy bienvenidos.

Se acerca el día de la reforma protestante

y queremos celebrarlo recordando la vida

de uno de los protestantes ilustres españoles.

El catalán Francisco de Paula Ruet, fallecido en 1878.

Como veremos,

tuvo una vida intensa que dejó una huella imborrable.

Pero antes queremos invitarte

a compartir tu opinión en nuestro Facebook o Twitter.

Entra y cuéntanos.

¿Conoces a alguien desterrado por su fe?

Cuéntanos su historia en nuestras redes sociales.

Vamos ya a conocer a este protestante ilustre.

"Esta obra pictórica recuerda a un periodo temprano

de una de las primeras iglesias protestantes legales

en España.

La Iglesia de Jesús se funda en 1869 en Madrid.

Hasta llegar ahí,

su pastor entonces, Francisco de Paula Ruet,

viviría la oposición política y social

desde que comenzara a proclamar su fe 15 años atrás

a la edad de 28 en su Barcelona natal."

Él la había vivido estando en Italia

en su contacto con una capilla valdense

cuando estudiaba teatro y música.

Quería ser cantante de ópera, ¿no?

Y tiene ese momento realmente de transformación,

de renovación espiritual,

que le da a él un ímpetu a venir a Cataluña

y a hacer algo que era impensable.

"Antes, en ese año, 1854,

una revolución da paso al bienio progresista.

La sociedad española dispondrá de tolerancia religiosa suficiente

para que Ruet comparta el Evangelio a pesar del rechazo católico.

Pero otro alzamiento trae otro Gobierno conservador.

Tras siete meses de prisión preventiva,

lo condenan a destierro perpetuo."

Cuando el juez nota

que el que va a ser víctima de esa decisión, de ese fallo,

se sonríe,

le increpa diciendo:

"¿Y tan poco te importa tu tierra

que solo oír la sentencia te hace sonreír?".

Dice: "No es por eso, excelencia.

Es yo voy a volver

y voy predicar en la capital".

Sufre persecución, sufre cárcel, destierro, desprestigio...

Hay toda una disidencia entonces religiosa y protestante

percibida como una amenaza y algo extraño a ser español,

y, entonces, esa persecución es virulenta.

"Con la Constitución de 1845 y el concordato del 51 vigentes,

las puertas al testimonio protestante

se vuelven a cerrar.

La persecución constante desde la reforma del siglo XVI

retorna.

Ahora, en Gibraltar,

Ruet coordina gracias a sus colaboradores

el contrabando de Biblias y literatura a España

y las protestas de fe que llegaban al Peñón."

Este pequeño documento, que es un texto prescrito,

era más o menos así.

"Yo, tal y tal y tal y tal, acepto la fe protestante".

Y, entonces, él,

con los contactos clandestinos que hay dentro de la península,

principalmente por la proximidad geográfica

en Andalucía,

con esos contactos, dice:

"Fulanito de Tal se ha declarado y podéis visitarlo".

"Bajo la jurisdicción británica,

Gibraltar ofrecía en aquella época un oasis

a los disidentes españoles tanto políticos como religiosos.

Allí,

Ruet establece una iglesia evangélica

donde atiende a los exiliados que aceptan la fe reformada.

También traza vínculos con entidades protestantes foráneas

más allá de la tradición valdense para servir unidos."

La iglesia cristiana española,

la comunidad protestante en Gibraltar,

su nombre ya es significativo.

Ellos se consideraban la iglesia que continuaba los orígenes

de aquel cristianismo primitivo

que a partir de la iglesia visigótica

había perdido su independencia con Roma

tomando el control de la iglesia en España.

Estando allí,

va a hacer un viaje a Londres

con ocasión de una exposición universal.

Han hecho este fichaje

con el fin de que los españoles que van a visitar Inglaterra

por ese motivo

tengan una oportunidad de oír el Evangelio de Jesucristo

que no podían escuchar en la península ibérica.

"Llega a Londres tras ocho años en Gibraltar.

Continúa así con el objetivo

de que sus compatriotas conozcan a Jesucristo.

Después, en esa ciudad, acepta la propuesta de ir a Argelia

para transmitir ese mensaje a los colonos de habla catalana.

Entonces se inicia la primera etapa de libertad protestante en España

promovida en la roca gibraltareña."

Es ahí donde tiene contacto también con esa España liberal

que al entrar en la revolución Gloriosa de 1868

le da con las conocidas palabras la libertad

para poder comenzar el culto.

Es cierto que había conexiones con la masonería

y que había un ámbito de libertades de pensamiento

desconocido en la península.

Y, en este sentido, fue el refugio el único lugar

donde podían sobrevivir los disidentes españoles

del tipo que fuera, ¿no?

"En las tres décadas previas

surge medio centenar de congregaciones clandestinas

en el país.

Ahora se legalizan y aparecen también otras nuevas.

Entre ellas, la que pastorea Ruet,

cuya ubicación varía al inicio dentro del centro de la capital."

Él representa el adalid

de lo que fue la expansión realmente de un movimiento

en busca de una alternativa religiosa

que se produce por centenares que acuden a sus predicaciones

en la Madera Baja o en Leganitos o en la misma calle Calatrava,

y para él significa el poder expresar esa libertad

y compartir esa alternativa de fe.

Pueden ya producir su propia literatura.

Y, en este caso, es fundamental

que la Biblia que hoy estamos recordando,

el 450 aniversario de la Biblia del Oso,

que solo se había podido publicar durante tres siglos

fuera de nuestras fronteras,

se publica.

"En 2019,

la Comisión Filatélica del Estado otorga un sello a esa Biblia

traducida en el exilio

por el protestante Casiodoro de Reina.

Cuenta con diversas revisiones hasta hoy.

En la historia,

figura como la primera impresión volcada al castellano

desde las lenguas originales.

Aparte de difundirla,

Ruet y otros evangélicos colaboran en temas sociales."

Está el colegio La Esperanza,

que luego acabará siendo el colegio El Porvenir

en el que trabaja con Federico Fliedner.

No solo La Esperanza.

Hay tres o cuatro escuelas en el entorno de Madrid,

y hay iniciativas de un hospital evangélico,

y todo está en el núcleo de trabajo de estos pastores

de los que forma parte Francisco de Paula Ruet.

"Aquellos proyectos sufrirían los embates de la intolerancia.

También el colegio El Porvenir, que celebra sus 120 años en 2017.

Un recorrido con dificultades por su condición evangélica,

reacciones que también se enfocarían en los locales religiosos."

Esto lo hicieron en varios sitios.

Para hacer de contrapunto a la presencia protestante

colocaban al lado un lugar

destinado al catolicismo popular más supersticioso

donde se alentaba deliberadamente que hubiera masas que vinieran allí

convocadas siempre por este interés de superchería.

De lo que podían conseguir por medio del culto

en esas imágenes, ¿no?

"Pese a todo,

el movimiento evangélico avanza paso a paso

con la Constitución del 69.

Pueden regresar tanto los misioneros extranjeros

expulsados a inicios de los 40 como los disidentes españoles.

Además,

dispone de distribuidores ambulantes de Biblias."

Van a tener casi un centenar de personas

que están de forma itinerante llegando a todos los lugares

que las pocas congregaciones que se han fundado

no pueden alcanzar

ni por personal y debido a la distancia,

pero estos colpoltores van a ser claves.

"Hoy, 150 años después,

continúa la iglesia que dirigía Ruet,

remodelada y ampliada en la calle Calatrava.

Su primer pastor trabajaría a nivel local

y, a la vez, cooperaría en la obra global

con otros líderes del pueblo evangélico español.

Todavía se conserva

el ejemplar bíblico que utilizara aquí

guiado con visión de futuro y énfasis definidos."

El primero, para mí, es el desarrollo de la fe personal

y del compromiso personal con la fe y con el testimonio.

El segundo es la formación teológica.

Toda su preocupación,

junto con Antonio Carrasco y también con Matamoros,

con los que está relacionado,

es que puedan estos jóvenes formarse teológicamente

al mejor nivel que les resultase posible.

Un tercer énfasis es la publicación.

"Esta comunidad forma parte de agrupación protestante del país,

la iglesia evangélica española.

En 1876,

sus miembros verían el retroceso legal

hacia la mera tolerancia.

Con Ruet,

siempre junto a su mujer María Bustos,

nadarán a contracorriente."

Él pensó que ese Evangelio, esa buena noticia que él traía,

lo que significaba verdaderamente esa obra divina en Cristo Jesús,

valía más que su propia vida.

Eso es lo que hizo que pusiera en peligro su vida

y que menospreciara incluso no solo la comodidad,

sino su propio futuro y seguridad

por el hecho de tener una vida que él creía más segura

por medio de Dios en Cristo Jesús.

El principal legado que dejan los pastores

en el siglo XIX

y los misioneros,

junto con los movimientos misioneros que le sostienen,

es la preocupación

porque, realmente...

La preocupación y el interés porque el Evangelio transforme.

Y, esa capacidad transformadora del Evangelio,

transformadora de la sociedad, transformadora del Estado,

de las leyes y las libertades,

esa capacidad transformadora del Evangelio,

no le supone nunca una frontera confesional.

"En 1878, con 52 años, fallecía por enfermedad.

Ante la prohibición de enterrarle en los espacios existentes,

por fin su lápida se instalaría años después

en el cementerio civil de Madrid.

Separado del principal,

acogía a suicidas y disidentes religiosos,

insignes y anónimos.

Ruet,

una vida marcada desde su juventud por la fe que transformó su vida."

Es sorprendente

todo lo que consiguió Francisco de Paula Ruet

en un tiempo en España de tanta persecución.

José Pablo,

¿cómo podemos honrar la memoria de estos protestantes ilustres?

Es un tema bastante interesante

porque creo

que los evangélicos solemos darle poca importancia

a este tema.

¿Conoces alguna forma

en que se haya honrado la memoria de los protestantes?

Tenemos el monumento a la reforma en Ginebra

en honor a los padres de la reforma.

Pues, precisamente,

esa es una de las formas de honrar la memoria

de personas que han tenido una gran influencia

en el progreso de la humanidad.

Un monumento, el nombre de una calle o edificio.

Por ejemplo, el aeropuerto Adolfo Suárez.

Gracias a Dios,

ya hay algunos ayuntamientos de España

que están dando este tipo de reconocimiento

a algunos protestantes españoles.

La Biblia nos dice algo al respecto.

En la Carta a los Romanos dice:

"Dad a cada uno lo que le corresponde.

Lo mismo si se trata de impuestos que de contribuciones,

de respeto que de honores".

España tiene una deuda de honor con el protestantismo español,

pero también la tiene el pueblo evangélico.

A veces estamos tan ocupados en señalar a otros sus fallos

que no nos da tiempo de mirarnos al espejo

y reconocer que esa deuda de honor la tenemos también nosotros

y que la estamos ignorando.

Tal vez no tengamos poder

ni fondos para hacer monumentos o nombrar calles,

pero sí podemos mantener viva la memoria

de aquellos que nos precedieron

y que abrieron el camino de la libertad en nuestra tierra.

No olvidarles, dar a conocer su legado,

hablar de ellos, su obra, su sacrificio y su fe

es algo que podemos hacer todos.

Hoy honramos a Francisco de Paula Ruet,

pero no olvidemos que tenemos una deuda de honor

con todos aquellos que nos precedieron en la fe.

Amigos, podemos ir a la Biblia

y encontrar muchos consejos de parte de Dios.

Por eso,

queremos regalarte una parte de la Biblia.

La segunda parte. El Nuevo Testamento.

Si no lo tienes, llámanos al teléfono 91 743 44 00,

y te haremos llegar el Nuevo Testamento gratis

gracias a la labor de las iglesias evangélicas.

Y si formas parte del club de amigos,

en esta ocasión vamos a sortear este libro

titulado "Literatura y espiritualidad",

el autor es Juan Antonio Monroy,

por gentileza de la editorial Clie.

También necesitamos amigos que se unan a nuestro club

para seguir regalando la Biblia

y ofrecer ayuda espiritual a nuestra audiencia.

Entra en la web, llámanos o mándanos un wásap,

y te explicaremos cómo hacerlo.

Gracias por tu atención en este día.

Y no lo olvides...

(A LA VEZ) Tú vales mucho para Dios.

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Buenas noticias TV - Francisco de Paula Ruet

27 oct 2019

Se acerca el Día de la Reforma y queremos celebrarlo recordando la vida de uno de los protestantes ilustres españoles, el catalán Francisco de Paula Ruet, fallecido en 1878.

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