Dirigido y presentado por Manuel Pimentel, el magazine recorrerá - en un total de 13 documentales - algunos de los principales hitos arqueológicos e históricos de España

Reportajes, entrevistas y actualidad serán los pilares fundamentales de ‘Arqueomanía’. Pero hay mucho más: arqueólogos del pasado estarán presentes a través de sus trabajos, los espectadores se convertirán en investigadores para descifrar misterios históricos sin resolver, el dinero servirá de pista para recabar información, se demostrará cómo resolver crímenes a través de los rastros arqueológicos y se descubrirá cómo se unen pasado y presente en los más modernos laboratorios.


El templo de Augusto en Tarragona, la España visigoda, las momias guanches, la prehistoria española, las damas íberas, los castros gallegos, las ruinas de bobastro (Málaga) o el Madrid islámico son algunos de los vestigios del pasado que nos traerá al presente ‘Arqueomanía’. Junto a ellos misterios sin resolver como los plomos del Sacromonte y toda la actualidad del mundo de la arqueología.

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Para todos los públicos Arqueomanía - La batalla de Baécula - ver ahora
Transcripción completa

Bienvenidos a "Arqueomanía",

nos encontramos en la Cueva de las Estrellas,

en pleno corazón del Parque Natural de los Alcornocales,

muy cerca de Gibraltar.

Aquí se encuentran unas sorprendentes

pinturas paleolíticas, algunas de ellas manos en negativo,

que realmente nos han parecido formidables.

En el programa también vamos a analizar

una batalla muy importante en la historia

que se dio en suelo español, en la actual Andalucía,

que fue la Batalla de Baecula.

Que tuvo mucho que decir en la finalización

de la Guerras Púnicas entre romanos y cartagineses.

Bienvenidos a "Arqueomanía".

Cuadernos de campo.

La Cueva de las Estrellas.

En la última selva de España,

en un paisaje virgen enclavado en el corazón

del Parque Natural de los Alcornocales, en Cádiz,

destaca, entre la verde inmensidad,

el singular afloramiento arenisco de El Tajo de las Abejeras.

En una de sus paredes verticales se alza, soberbia,

desafiando a los tiempos, la Cueva de las Estrellas,

cuyas espléndidas pinturas rupestres

son una de las mejores muestras del conocido como Arte Sureño.

¿Crees que hay relación entre el territorio,

entre la simbología, entre lo espectacular y el arte?

-Sí, para nosotros es indudable que el contexto del arte en general

siempre está vinculado al territorio,

y en este caso en particular, no es aleatorio

que una de las muestras más importantes

de arte rupestre prehistórico

se encuentre en este formidable afloramiento de roca arenisca.

También entre lo que sería el Peñón de Gibraltar

y la zona de la Serranía de Ronda, Grazalema, Guadalteba.

Para esas sociedades,

ya sean en organización de bandas o de tribus,

el lugar es especial.

Claro, también en parte es una forma de apropiación

o de vinculación con ese territorio.

El espolón de El Tajo,

visible desde kilómetros de distancia,

albergó pinturas que, durante muchos miles de años,

tuvieron un hondo significado

para las poblaciones de la prehistoria.

Después de un prolongado olvido,

su descubrimiento por Lotard Bergmann y Simón Blanco

supuso un importante empujón al importantísimo,

pero todavía muy desconocido, arte paleolítico del sur.

Las distancias internas en la finca de La Almoraima,

la más grande España,

hacen que necesitemos hora y media de carriles,

entre alcornoques, quejigos y encinas,

para llegar hasta las cercanías del yacimiento.

Los ciervos, gamos y muflones

nos acompañan en nuestra travesía en un veterano Land Rover,

con José Ledesma, nacido y criado en la finca,

al volante.

El Tajo de las Abejeras alberga numerosas cuevas,

formadas por erosión eólica, en los conocidos como Taffonis.

En algunas de ellas, como Abejera III,

se acaban de encontrar nuevas pinturas,

lo que demuestra su enorme potencial arqueológico.

La morfología del Tajo fascinaría a los habitantes de la antigüedad,

hasta el punto de plasmar las soberbias pinturas solutrenses

que vamos a conocer en la Cueva de las Estrellas,

tras nuestro descenso por rápel.

Y es que, a veces, la arqueología comulga con la aventura.

En este caso,

la instalación es la pura instalación típica de espeleología.

Una vía de progresión vertical, con cabecera principal

y fraccionamiento intermedio hasta acceso a la cavidad.

-La arqueología, muchas veces,

requiere los servicios de la profesión del espeleólogo.

¿Cuál es la relación,

qué trabajos comunes soléis hacer para arqueología?

-Los espeleólogos comúnmente,

cuando colaboramos con los arqueólogos,

hacemos exploración de cavidades que son inaccesibles

por la verticalidad, por la altura, por la profundidad.

Exploraciones en entornos complicados,

y en mi caso concreto,

realizamos la topografía de los yacimientos.

Topografiamos el yacimiento,

exploramos los alrededores cuando hay posibilidad

de otras cavidades también con dificultad de acceso.

-Has tenido la satisfacción,

la oportunidad de observar por vez primera pinturas en alguna ocasión.

-Pues sí, en el desarrollo de este proyecto de investigación,

en una visita reciente,

se descubrieron unas pinturas pequeñas

que posiblemente sean inéditas.

Una de las pinturas rupestres más imponentes,

por cuanto suponen un grito personal y colectivo a la eternidad,

son las manos dibujadas en negativo, pinturas muy antiguas y raras,

pues a penas se localizan

en una treintena de yacimientos de toda Europa.

En la Cueva de las Estrellas encontramos, entre otros dibujos,

cinco manos,

lo que demuestra su extraordinario valor arqueológico y artístico.

Después de la bajada, que ha tenido cierta dificultad,

llegamos a una cueva muy importante, que es la Cueva de las Estrellas.

Cuéntanos un poquito qué figuras, qué motivos encontramos en la cueva.

-Los elementos más importantes, las cinco manos en negativo,

que son la impronta de la mano colocada contra la pared,

sobre la que se proyecta el pigmento y queda en negativo.

Por lo pronto, tres caballos.

En las dos cúpulas laterales tenemos representaciones

de líneas en paralelo que parecen además buscarse,

parecen querer converger.

Tenemos en las zonas más profundas de la cavidad un zigzag,

y por último tenemos una repartición de puntos.

Que aquí hay un discurso compositivo,

por ejemplo,

en el reparto de manos vemos que en el panel derecho

aparecen tres dedos en aquella dirección

y en el panel izquierdo aparecen los mismos tres dedos

representados en negativo en aquella dirección.

Aparecen en simetría.

Lo asombroso es que ocurre lo mismo con las líneas,

tanto en el panel derecho como en el panel izquierdo

que tenemos detrás nuestra,

se encuentran totalmente contrapuestos y en la misma sección.

Una pared representa la oposición de la otra.

Las pinturas más antiguas podrían superar los 30.000 años,

lo que nos supone una profunda inmersión

en los abismos de nuestro origen.

Las manos se encuentran acompañadas

por extrañas y hermosas composiciones de líneas y puntos

que nos hacen soñar con los patrones mentales

que compartimos con nuestros ancestros.

¿Qué nos quisieron decir con esas líneas de puntos misteriosas

dibujadas en el techo de la cueva?

Lo que vemos en este panel es una distribución de puntos,

que en particular son hileras conformadas por dos puntuaciones

que se reparten a lo largo de toda la morfología de este panel,

aprovechando además los diferentes resaltes del techo

para conferir también volumen.

-¿En el arte sureño se repiten en esta composición?

-Estas composiciones en particular no se repiten,

sí es cierto que tenemos muchas asociaciones de puntos,

pero siempre vinculado con arte esquemático,

entonces es lo que tradicionalmente ha llevado a pensar

que los puntos son neolíticos.

Aquí se asocia al juego de las cinco manos en negativo

que tenemos en particular en esta cavidad,

con cronología del paleolítico superior inicial.

Abandonamos con emoción la cueva.

Dejamos atrás a sus caballos,

a sus misteriosas composiciones de líneas y puntos,

y al grito silencioso de sus manos.

Que en el corazón de la última selva española

continuarán retando a los tiempos con la esperanza de que,

la ciencia de hoy, logre desentrañar, para nosotros,

sus misterios ancestrales.

Fragmentos.

Medina-Azahara.

En el año 929 de nuestra Era,

Abderramán Tercero fue proclamado Príncipe de los Creyentes,

"Amir al Muminín",

consagrando Córdoba como capital del Occidente musulmán.

El Califa es venerado hasta en la lejana Gao.

Documentos epigráficos así lo atestiguan,

como tuvimos la ocasión de comprobar in situ.

Pero los emires cordobeses no habían podido proclamar

un califato sin vencer graves dificultades previas.

Uno de sus grandes enemigos, los fatimíes de Kairuán, en Túnez,

habían fomentado las guerras civiles en la antigua Hispania

al apoyar la revuelta Fitna de Omar Ben Hafsún

desde Bobastro en Málaga.

Fue casi medio siglo de conflicto que terminó con la destrucción

de la capital hafsuní y su damnatio memoriae.

El nuevo Califa, uno de los hombres más poderosos del mundo,

necesitaba también parecerlo.

Es por ello que decide construir una ciudad palaciega

que deslumbre por su incontenible esplendor.

Ahí nace Medina Azahara,

aunque algunas fuentes atribuyen el levantamiento de Medina Azahara

a un regalo del Califa a su esposa Azahara.

Es una ciudad ideal, Al Madina al Fadila,

como escribiera Al Farabi.

Nada en el proyecto de Abderramán podía ser feo o vulgar.

Su ciudad-palacio debía ser la manifestación

de un pensamiento puro, una religión perfecta

y, sobre todo, un poder incuestionable.

El vínculo de Medina Azahara con el mundo clásico

parece más que claro.

La Villa Adriana, cerca de Roma, es un antecedente evidente.

Y es que el esplendor del Califato de Córdoba

es la transliteración de aquella Roma al mundo árabe.

No en vano,

muchos artistas bizantinos trabajaron en Medina Azahara.

Medina Azahara ha sido incluida en la lista

para Lugares Patrimonio de la Humanidad.

Durante 2017, comenzó la excavación de lo que parece ser

un enorme patio de armas.

Allí, formarían los ejércitos califales.

El Instituto Arqueológico Alemán, participa de los trabajos.

La intención de estos cinco años

es la investigación de esta lugar.

Desde sondeos muy puntuales

para estudiar más

sobre el tamaño de este lugar

y el tipo de los edificios a sus cuatro lados.

Es importante determinar el alcance de la intervención

y el periodo sobre el que se trabaja.

Aunque parezca difícil de entender,

la gran plaza da armas no aparece reflejada en fuentes árabes.

La verdad es que no,

pero teníamos textos

con una descripción de esta ciudad.

Y dentro de esas descripciones

está la descripción

de la puerta principal de este palacio.

Yo creo que este pórtico

es la puerta principal del palacio.

La mayoría de Medina Azahara continúa bajo la tierra de Córdoba.

Las generaciones venideras

volverán a disfrutar de todo su esplendor.

Historias de la arqueología.

La Batalla de Baecula.

¿Se puede reconstruir una batalla partiendo de las tachuelas

de las sandalias del ejército romano?

¿Es posible conocer los movimientos de las tropas?

¿Se pueden llegar a conocer la táctica y la estrategia

de los ejércitos de la Antigüedad gracias al seguimiento

de los restos materiales del combate?

Los avances tecnológicos

y de sistemas de información geográfica,

lo permiten.

Hoy vamos a llegar al corazón de un trabajo científico pionero,

una obra multidisciplinar que entra de lleno, ni más ni menos,

que en el desarrollo de las guerras entre Roma y Cartago,

en aquel conflicto global que fue la Segunda Guerra Púnica.

Esa idea de carácter mundial

de la Segunda Guerra Púnica es realmente acertada,

y además la comparten muchos investigadores.

No es solo una guerra que enfrente Roma y Cartago

en un extremo del Mediterráneo,

sino que complica un sistema de alianzas

que la hace que se extiendan

hacia la zona de Grecia, por toda Italia,

incluso en la parte de Turquía

hay posicionamientos con el tema romano.

-Un poco la sensación que había durante la Guerra púnica

puede compararse con la sensación que hemos tenido nosotros

después de lo de las Torres Gemelas.

Roma no programó una conquista de la península ibérica,

o no programó una conquista del Norte de África,

la consecuencia de la Guerra púnica, de la Segunda Guerra Púnica,

fue que se encontró un imperio.

¿Han encontrado realmente

los investigadores de la Universidad de Jaén

el escenario de la Batalla de Baécula?

El asedio a una ciudad deja marcas indelebles,

huellas que pueden recomponer un relato

pero que solo los ojos expertos son capaces de ver.

Hay que releer las viejas crónicas

y tratar de identificar elementos sobre el terreno.

En Mengíbar se excava un yacimiento

que es con casi total seguridad la Iliturgi Íbera.

Existe un problema de falsas atribuciones

de ciudades antiguas a ciudades modernas

y la arqueología es un método fiable para separar el trigo de la paja.

Los métodos tradicionales,

basados en las fuentes escritas y la epigrafía,

están siendo validados con otros más científicos.

Pero no toda la comunidad académica comparte este argumento.

De hecho, la profesora Alicia Canto

de la Universidad Autónoma de Madrid,

tiene una posición radicalmente diferente.

Posición que pone en duda los resultados

de la investigación sobre Baecula.

Entre los argumentos en contra, para mí, el más importante de todos

es un texto de Tito Livio.

Que no es la campaña del 208 antes de Cristo,

sino la siguiente, es decir, cuando ya Baecula es suya,

las tropas romanas para esta campaña nueva

en la que va a ir a Ilipa,

o sea, van a ser la última gran batalla contra los cartagineses

que será la definitiva.

Viniendo un cuerpo de ejército

de Tarragona y el otro de Cartagena,

dice que se encuentran todos en Cástulo

y avanzan hacia Baecula.

Quiere decir, el punto de encuentro

era en la zona de Cástulo, de Mengíbar, etcétera,

pero utilizan el verbo "prosegere", que es andar hacia adelante.

Este texto de Livio es una especie de obstáculo,

del tamaño del Himalaya tal y como yo lo veo,

para la hipótesis de Santo Tomé porque quiere decir que Baecula

necesariamente está al oeste de Linares y de Cástulo

y de ninguna manera a 60 km al este.

El objetivo de los cartagineses

ubicados en el entorno de Baecula

era la protección de las minas de plata.

En Santo Tomé no hay ni una sola mina de plata.

La falta de epigrafía, de inscripciones,

que confirmen que Santo Tomé es Baecula.

Hace falta en la geografía histórica de siempre,

no se admite una identidad nueva de una ciudad

hasta que no aparece una inscripción que lo certifica.

-Si tú te encuentras una ciudad

con muchos restos romanos monumentales,

rodeada de siete colinas, ¿no dirías que es Roma?

Es decir, la epigrafía está bien, pero no es determinante

desde nuestro punto de vista.

Es como si a un solo dato que es una inscripción

en el otro platillo de la balanza le pones tres o 4000 restos

de una batalla, un oppidum, dos campamentos...

Es decir, de momento la balanza se inclina a nuestro favor.

La carencia de una inscripción, de un texto o lápida,

tal vez no sea suficiente para descartar una hipótesis

que esté sólidamente construida sobre pruebas científicas.

Así que comencemos por el análisis del asedio de Iliturgi,

lo que nos servirá para comprender las técnicas y métodos empleados

en la localización de la Batalla de Baecula.

Hay que observar el lugar para ver su estructura.

Ya se han localizado puertas y murallas.

En el interior,

las construcciones domésticas son las primeras que van aflorando.

Es un oppidum que de tamaño responde

a una ciudad de tamaño medio, grande,

lo que es la configuración del territorio ibérico

del alto Guadalquivir.

Y lo que confirma ya los primeros sondeos,

que efectivamente, nos encontramos con una ciudad ibérica.

Cronológicamente, podemos situar una fase al menos

en el siglo tercero antes de Cristo y desde el punto de vista funcional

tenemos áreas que responden a una ocupación,

a áreas domésticas cercanas a la fortificación.

El detector de metales es una herramienta controvertida

y prohibida, ya que se suele emplear para expoliar.

Pero con las debidas autorizaciones y empleado por manos expertas,

es un apoyo fundamental para encontrar elementos metálicos,

como puntas de flecha o balas.

Lo que está mostrando la profesión arqueológica superficial

es efectivamente un asedio al sitio,

concentrado de manera bastante importante

en una de las puertas de entrada al oppidum.

No hemos excavado la puerta en este momento,

es un objetivo a medio plazo,

pero topográficamente se lee perfectamente

la presencia de un bastión

donde están impactando distintos tipos de proyectiles,

como proyectiles de onda, glandes de plomo

y otro tipo de puntas de flecha lanzadas con maquinaria

que indican un asedio bastante importante

a esa zona concreta de la fortificación.

Los estudios sobre el tipo y el origen de los materiales

hallados en la excavación conducen a los investigadores

por vericuetos que de otra manera, serían imposibles de transitar.

Es un tipo de elemento muy particular

que nos está indicando

un tipo de cuerpo dentro del ejército muy concreto.

Hasta ahora las fuentes clásicas

nos hablaban de los honderos baleáricos

que tiene una fama en todo el Mediterráneo

como mercenarios, como un cuerpo que forma parte,

que se adhiere a los ejércitos,

en este caso tanto romanos como cartagineses.

Y esto sería una de las armas, ante los proyectiles,

más característico de este momento.

Estos restos materiales son ideales

para dibujar un mapa del asedio de Iliturgi,

comenzando por la dimensión del ejército asaltante.

Yo calculo que entre 4 y 5000 sin lugar a duda.

Además, digamos que es una campaña

que está pensada para asediar

y conquistar ciudades.

Es decir, Escipión cuando llega aquí no está pensando

en una batalla campal porque no tiene enemigos,

no tiene un ejército cartaginés enfrente,

sino que viene directamente a asediar estas dos ciudades.

-No se utilizan las mismas armas en una batalla campal,

cuerpo a cuerpo, que un asedio de una ciudad.

El tipo de maquinaria de guerra o el tipo de proyectiles

tiene que ser diferente.

En principio, estamos empezando a reconocer aquí,

en el Cerro de las Muelas, elementos que parecen lanzados

con algún tipo de catapulta, entre comillas,

algo con un tipo de tracción que no hemos reconocido

hasta la fecha en Baecula porque el concepto militar

es diferente.

Son dos ejércitos con un cuerpo a cuerpo.

¿Estaba preparada la ciudad para resistir un asedio largo?

Un asedio como Numancia, por ejemplo,

o un asedio tal y como nos pensamos en líneas generales,

estas ciudades no estaban preparados para eso.

Es decir,

no tenían grandes almacenes o una previsión grande de agua.

La ciudad estaba preparada desde el punto de vista estratégico

con su fortificación tipo estándar

del mundo ibérico, pero nada más.

Es decir, que de repente te aparezca un ejército romano entero

y tenga la pretensión de entrar,

digamos que ahí no tienes muchos medios de defensa

y de hecho entraron.

El impacto de la caída de Iliturgi

sobre Cástulo fue demoledor.

Imaginaos en el momento de simplemente de que se presente

el ejército de Escipión a las puertas de Cástulo,

incluso dentro de la propia ciudad habría unas tensiones,

entre los partidarios de pactar la rendición

y de no pactar esa rendición.

Claro, con el ejemplo de Iliturgi pactaron,

eran conscientes de que lo que les convenía

era rendirse, no tenía ningún sentido

resistir al ejército romano.

Estamos al final de una guerra

que cambió el paisaje político de Iberia.

Los pueblos íberos, de brillante trayectoria,

comienzan a romanizarse, aunque el proceso no fue tan rápido

como se creía hasta ahora y pueden verse muchas formas mixtas,

íbero romanas, hasta el principio del primer milenio de la Era.

El caso de Iliturgi nos ha servido para ver sobre el terreno

las técnicas y los métodos de estudio de una batalla.

Ahora vamos a entrar de lleno en la historia de la localización

de la Batalla de Baecula,

acaecida el año 208 antes de Cristo.

El ejército cartaginés, comandado por Asdrúbal Barca,

se enfrentó al romano a las órdenes de Escipión el Africano.

Fue un momento cumbre de las guerras púnicas.

Lo que pasó aquel lejano día, pudo cambiar la Historia.

En el año 2004,

se localizaron los primeros restos de una gran batalla en este monte,

vestigios que podían situarse

en las fechas de la Segunda Guerra Púnica.

El reto era enorme: localizar un episodio

que apenas había durado unas horas, más de dos mil años después.

Las descripciones de la Antigüedad señalaban que Asdrúbal

había acampado cerca de Baecula,

pero que ante los primeros ataques romanos,

decide trasladar su campamento a un cerro que tenía

un río a sus espaldas y un ribazo abrupto.

La cima era lo suficientemente grande

como para que acampara el ejército cartaginés.

Desde las alturas, Asdrúbal domina el panorama

y pergeña su treta.

Escipión el Africano, por su parte, agrupa su ejército

para preparar su ataque a los cartagineses.

El Cerro de las Albahacas experimenta una escalada

en la que los honderos baleáricos, los jinetes númidas

o la infantería ibérica

se mezclan con romanos y cartagineses.

De haber existido la CNN, habría retransmitido esta batalla.

Pero ¿qué tenía de especial este lugar?

Tanto los primeros escipiones como el propio Escipión después,

mira la entrada del Guadalquivir

como uno de los objetivos estratégicos

de la segunda Guerra púnica.

Luego, evidentemente, el otro punto de referencia es Cádiz

porque la toma de Cádiz implica el dominio ya completo de Andalucía.

El espacio de la batalla

es gigantesco para los estudios de los arqueólogos.

Pues estamos hablando de unas 500 hectáreas,

es decir, es un espacio enorme, grandísimo,

al que se tiene que acostumbrar la mente del propio investigador.

No están los dos campamentos apartados

y en el centro del campo de batalla como tal, en realidad,

es una batalla casi de ataque al espacio donde está

el campamento cartaginés porque Escipión toma la decisión

de que antes de que puedan venir a ayudar a Asdrúbal en el conflicto

de la batalla es preferible atacar al ejército cartaginés.

¿Puede verse en realidad el desarrollo de la batalla

siguiendo las pistas arqueológicas?

Todo el movimiento de las tropas

que van narrando los dos historiadores

se van siguiendo cuando determinamos

cuáles son los elementos arqueológicos

que nos puede dar esa lectura.

Por ejemplo, el movimiento de las alas del ejército romano

con Escipión por una parte y Lelio por el otro lateral,

lo vamos reflejando por cuestiones arqueológicas

como por ejemplo las tachuelas de las "caligae"

de los legionarios romanos.

Y vamos viendo cómo van apareciendo primero dardos y puntas de flecha

y luego, en un momento determinado,

el ala del ejército entraría en el conflicto

y aparecen elementos de una lucha cuerpo a cuerpo

como la jabalina, la danza, etcétera, etcétera.

Cuando Escipión llega a la parte más alta

del escenario de la batalla

lo que le reciben son puntas de tipo macalón,

es una punta de garfio que utiliza fundamentalmente

el componente indígena de la batalla.

Es decir, son los íberos los que reciben a Escipión.

-La metodología arqueológica y los datos que hemos encontrado

han servido para validar una de las hipótesis,

que es que cuando Asdrúbal decide subirse

al Cerro de la Albahaca,

a un cerro en una posición defensiva,

en realidad él no quería entablar batalla.

Una de las claves para certificar que en Santo Tomé tuvo lugar

la Batalla de Baecula era localizar un oppidum,

una ciudad íbera, que concordara con las fuentes clásicas.

Cuando el ejército cartaginés hace un campamento en Baecula

y cuando también lo hace después de la batalla el ejército romano,

lo que nos aparece en la cima del cerro

son cientos y cientos de ánforas ibéricas.

Es decir, ¿qué está haciendo este ejército.

Este ejército estaba bajando los almacenes de la ciudad

y los estaba dilapidando, los estaba estimando.

¿Qué hacen? Sacan las ánforas de esos almacenes

y las vacían en sacas para no llevarse la cerámica

porque no se pueden llevar una ánfora en marcha

porque se rompe y pesa bastante.

La evidencia que estamos encontrando es esa.

Y la evidencia más directa es que creemos

que el oppidum de Turruñuelos

que es Baecula, la ciudad de Baecula,

con los pocos sondeos que hemos hecho,

no hemos hecho muchos, no encontramos evidencias

de instrucción fruto de la batalla, pero sí que podemos decir claramente

que no dura 10 años más después de la batalla.

¿Cuáles fueron en realidad los hechos sucedidos en Baecula?

Para ubicar los movimientos de los ejércitos

se ha empleado información geográfica

de cada resto material,

como las tachuelas de las sandalias romanas

y las balas de los honderos, secuenciando su dispersión.

El resultado arroja el mapa

de los desplazamientos de las tropas.

Ha sido un trabajo prolijo de gran complejidad tecnológica.

Esta es una reconstrucción del momento clave

de la Batalla de Baecula:

Asdrúbal plantea una maniobra de diversión

enviando contingentes para combatir a los romanos,

mientras pone en fuga al grueso de su ejército.

Escipión el Africano muerde el cebo y aunque ataca por los flancos,

llega tarde para cortar el paso al ejército cartaginés

que abandona su campamento en el Cerro de las Albahacas

poniendo rumbo a Cartagho Nova y desde ahí a Italia.

Escipión debía haber evitado precisamente eso,

así que si bien puede decirse que ganó la batalla,

no es menos cierto que no cumplió su objetivo.

Escipión cometió un error, que es poner el campamento

muy lejos del campamento cartaginés.

La estrategia que creemos que utiliza Asdrúbal

es que en cuanto sospecha mínimamente

que Escipión va a atacar, recoge su ejército y se marcha.

De hecho, que se vaya con el tesoro que es la caja militar

donde lleva el dinero

y que se vaya con el grueso de su ejército,

bueno, es una victoria romana

porque Roma se queda con el territorio,

pero no destruye al ejército cartaginés,

no destruye a Asdrúbal.

Asdrúbal se va a Italia que es precisamente

lo que el Senado le había pedido a Escipión que evitase:

"No permitas que este venga aquí".

"Carthago delenda est", dijo Catón el Viejo en el Senado,

"Cartago debe ser arrasada".

El miedo de Roma a caer en manos de los cartagineses

provocó la destrucción final de la metrópoli púnica.

La Península Ibérica fue uno de los escenarios claves

en estas guerras legendarias.

Roma venció y comenzó su proceso de transformación del Mediterráneo.

Las batallas acaecidas en la cabecera del Guadalquivir

fueron determinantes

y el trabajo de la Universidad de Jaén,

pionero para la investigación de las batallas de la Antigüedad.

Arqueomanía - La batalla de Baécula

30:54 19 may 2018

Despedimos la cuarta temporada con un reportaje especial sobre la Batalla de Baécula. La excavación de la plaza de Armas de Medina Azahara y el arriesgado rodaje en la Cueva de las Estrellas serán el colofón.

Despedimos la cuarta temporada con un reportaje especial sobre la Batalla de Baécula. La excavación de la plaza de Armas de Medina Azahara y el arriesgado rodaje en la Cueva de las Estrellas serán el colofón.

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    Dossier 2

    27:01 13 jul 2018

    27:01 13 jul 2018 El desarrollo de los primeros cerebros humanos. - La salida del homo de África. - La evolución euroasiática. - Uso primitivo del fuego. Histórico de emisiones: 13/10/2013

  • Dossier 1

    Dossier 1

    27:48 13 jul 2018

    27:48 13 jul 2018 En este capítulo se tratan los siguientes temas: evolución humana desde los primeros homínidos; el desarrollo de los primeros cerebros humanos; salida del homo de áfrica; evolución euroasiática; y el uso primitivo del fuego. Histórico de emisiones: 06/10/2013

  • 25:52 12 jul 2018 Los griegos antiguos situaban en Iberia la tierra de los mitos, ¿pero cuándo llegaron realmente los primeros griegos a la península? ¿Vinieron buscando la prodigalidad de sus reservas mineras? ¿Fueron los héroes de la Odisea los primeros en visitar la tierra en la que Hércules desarrolló varias de sus aventuras? La arqueología, desde Ampurias a Gibraltar, tiene mucho que decir al respecto. El periodo Magdaleniense, aquel en el que se pintaron las Cuevas de Altamira, oculta todavía muchos datos sobre los grupos humanos del momento. El director y presentador del programa, Manuel Pimentel, viaja hasta la Cueva del Mirón, en Ramales de la Victoria (Cantabria) para comprobar las investigaciones sobre unos restos humanos de hace más de doce mil años. El ritual funerario y las costumbres del Magdaleniense sobre la palestra. La sección 'Fragmentos' se dedica esta semana al decano de la arqueología española: Carlos Posac. Este octogenario, todavía en plena forma, simboliza la escuela de la posguerra, la verdadera semilla de la arqueología actual. Histórico de emisiones: 29/09/2013

  • El dolmen de Alberite

    El dolmen de Alberite

    26:26 12 jul 2018

    26:26 12 jul 2018 El dolmen de Alberite en Villamartín (Cádiz) ha sido uno de los pocos de la península excavado con criterio científico moderno. La datación de su cámara sepulcral ha permitido retrasar el dolmenismo peninsular al quinto milenio antes de Cristo, dos mil años antes de lo que se pensaba hasta ahora. A través de algunos elementos del ajuar funerario del dolmen y de otras evidencias nos acercaremos al comercio europeo durante el neolítico y veremos que su origen es atlántico, no mediterráneo como se creía. Toda una novedad. Las primeras escrituras de la Península Ibérica se han datado en torno al siglo VII antes de Cristo. Pero unas misteriosas inscripciones sobre piezas muchos más antiguas del Museo de Huelva han provocado un verdadero terremoto en la investigación actual. Manuel Pimentel se encuentra con Ana María Vázquez Hoys, una investigadora dispuesta a revolucionar el panorama actual sobre el origen de la escritura en España. La arqueología subacuática es uno de los mayores potenciales de España. Ahí, bajo el mar, los objetos se conservan mejor. En nuestras costas hay un patrimonio por excavar. Visitaremos el Museo Nacional de Arqueología Subacuática de Cartagena (ARQUA) para aproximarnos al fenómeno. Histórico de emisiones: 29/01/2012 22/09/2013

  • Cartago Nova

    Cartago Nova

    26:05 11 jul 2018

    26:05 11 jul 2018 Cartagena, Cartago Nova, fue uno de los principales puertos romanos del Mediterráneo Occidental. Hoy nos acercaremos a su importantísima colección de epigrafía, entre las que pueden verse algunas maldiciones contra profanadores de tumbas. La remodelación del antiguo barrio de pescadores para la puesta en valor del gran teatro de Cartagena cerrará este capítulo de "Historias de la Arqueología". Podrá verse al detalle el trabajo de Rafael Moneo en esta intervención urbanística sin precedentes en España. El Santuario de Cancho Roano perteneció a los tartesios. Situado en Zalamea de la Serena (Badajoz) es un ejemplo único de este tipo de construcciones. Manuel Pimentel viaja hasta allí para trasladarnos al siglo V antes de Cristo, momento en que el santuario fue clausurado por razones desconocidas. El investigador del CSIC Sebastián Celestino, será su acompañante. "Fragmentos" glosa la figura de uno de los románticos de la arqueología: Adolf Schulten. Quizá sin él nunca se hubiera investigado Tartessos. Una figura popular y controvertida. Histórico de emisiones: 15/09/2013

  • 26:59 10 jul 2018 Hace seis mil años existieron unas minas en Gavá (Barcelona) en las que se explotó un mineral llamado variscita. Este mineral era un elemento suntuario, de lujo. ¿Existieron redes de comercio de mineral en Europa durante el neolítico? ¿Fue la mina de Gavá un proveedor de variscita para el resto de la península y el sur de Francia? Visitamos las minas de Gavá y su moderno centro de interpretación para responder a estas y otras preguntas. Uno de los clásicos de la arqueología española es el llamado Tesoro del Carambolo, aunque los investigadores no se ponen de acuerdo sobre su origen. En un primer momento se pensó que era tartésico, ahora algunos defienden que se trata de una obra fenicia. El director y presentador de Arqueomanía, Manuel Pimentel, trata de resolver esta y otras cuestiones. La relación entre fenicios y tartesios oculta aún muchas certezas. Histórico de emisiones: 15/01/2012 08/09/2013

  • La sombra de un imperio

    La sombra de un imperio

    26:15 10 jul 2018

    26:15 10 jul 2018 El poderío de Roma llegó a someter la totalidad de la Península Ibérica. Hispania cayó ante la potencia de las legiones, bajo un plan de conquista perfectamente trazado y ejecutado. Pero hubo lugares como Numancia que escribieron su nombre en la Historia por su feroz resistencia. Hoy veremos su historia y la de Astúrica Augusta, custodia del noroeste y de las minas de oro de Las Médulas. Dos ciudades en las que todavía se ve la sombra de un Imperio. En Tiermes murió la "España Antigua" como relataba la crónica de Tácito. Manuel Pimentel visita este yacimiento - mitad arévaco, mitad romano - de la siempre enigmática provincia de Soria En Fragmentos nos ocuparemos de los trabajos más desconocidos de la arqueología, como los laboratorios y la restauración. No todos los hallazgos aparecen en las excavaciones. El trabajo en la "trastienda" es cada día más importante. Histórico de emisiones: 01/09/2013

  • La Vega Baja de Toledo

    La Vega Baja de Toledo

    26:20 09 jul 2018

    26:20 09 jul 2018 Arqueomanía busca las pistas que almacenan los restos arqueológicos de La Vega Baja en Toledo. Además, el programa sigue las huellas que dejaron los últimos neandertales para revelar dónde vivieron exactamente y localiza algunas ciudades de la península que existían antes de la llegada de romanos y griegos. ¿Estuvo la capital de los visigodos en la actual Toledo? ¿Se corresponden los restos arqueológicos de La Vega Baja con la ciudad real? En la sección 'Historias de la Arqueología', las últimas informaciones sobre uno de los yacimientos más importantes de España. El mundo visigodo todavía guarda muchos secretos y algunos de los más importantes están bajo las murallas toledanas. Y por último, en la sección 'Fragmentos' los espectadores podrán ver algunos casos de ciudades que construyeron los pobladores de la península antes de la llegada de griegos y romanos. En la península, al contrario de lo que se pensaba, existían verdaderas ciudades en un tiempo remoto. Histórico de emisiones: 01/01/2012 25/08/2013

  • La Dama de Baza

    La Dama de Baza

    27:41 06 jul 2018

    27:41 06 jul 2018 La Dama de Baza es uno de los máximos exponentes del arte ibero. En esta entrega contaremos su descubrimiento, sus influencias artísticas y su verdadera naturaleza: ¿Fue una Diosa, una sacerdotisa? Para comprender bien el mundo en el que fue creada, un mundo de príncipes y guerreros, nos desplazaremos a la ciudad de Puente de Tablas en Jaén, que guarda espectaculares sorpresas sobre los iberos. En Cueva Negra (Caravaca de la Cruz, Murcia) se han encontrado esta campaña los testigos de fuego hecho por el hombre más antiguos de Europa. Pero no es esa la única novedad que nos trae Manuel Pimentel de este gran yacimiento del Homo Heidelbergensis, datado en más de setecientos ochenta mil años. En "Fragmentos" veremos los destrozos que el terrible terremoto de Lorca infringió al Museo Arqueológico de la localidad. Histórico de emisiones: 18/08/2013

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