Serie de carácter divulgativo dedicada al mundo islámico como complejo social, cultural, político y religioso, escrita y conducida por Juan Goytisolo. El tratamiento del tema incide en el humanismo musulmán e intenta despojar de tópicos y estereotipos la imagen del islam, que desde su confrontación con occidente hasta nuestros días se ha visto rodeada de un aura de leyenda en sus casos y de subdesarrollo y fanatismo en otros, si bien desde cualquier punto de vista es capaz de fascinar al observador sin prejuicios. Durante los sucesivos programas, cuyos textos poseen una alta calidad literaria, el espectador conocerá una serie de aspectos del mundo musulmán que no por menos conocidos dejan de ser esenciales a la realidad tradicional y presente del islam. El titulo de la serie corresponde al término árabe que, a su vez, designa la dirección en la que se debe orientar el musulmán en el momento de la oración. La serie fue rodada en el Cairo (Egipto), la Meca (Arabia Saudí), Jerusalén (Israel) y Palestina, así como en distintos puntos de Marruecos y Turquía. Dirigida al público juvenil y adulto.

Abdelkrim y la epopeya del Rif 28:34 26 noviembre 2010

En este capítulo se recoge los enfrentamientos entre las tribus indígenas y el ejército español.

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  • 28:34 19 ene 1993 En este capítulo se recoge los enfrentamientos entre las tribus indígenas y el ejército español.

  • El Rai

    El Rai

    29:02 18 ene 1993

    29:02 18 ene 1993 Actualmente viven en Francia un millón y pico de jovenes de nacionalidad francesa, étnia árabe y religión musulmana. Nacidos en la antigua metrópoli colonial o asentados en ella desde la infancia. Han intentado romper con el ámbito cultural de sus padres, tradición religiosa, valores familiares... Pero al final la sociedad francesa, al igual que la norteamericana con los portorriqueños, no los acepta como franceses: a sus ojos son y serán siempre árabes. Sus frustraciones y cólera, han hallado su expresión musical en el Rai.

  • Los últimos juglares

    Los últimos juglares

    27:55 18 ene 1993

    27:55 18 ene 1993 Los moradores y visitantes de Marraquesch disfrutan sin saberlo de un privilegio único: el de poder presenciarun mundo juglaresco desaparecido en Europa y el resto del mundo islámico desde hace siglos. La Halca, adiferencia del teatro o el circo, niega toda distinción entre actores y espectadores, pues viven y participan en la representación.

  • 27:45 15 ene 1993 El conocimiento de la clave chií es, a todas luces, indispensable si queremos entender lo sucedido en Irán y evitar una visión deformada por nuestros clichés y anteojeras etnocentrista.

  • 27:33 15 ene 1993 La guerra de agresión del hombre fuerte de Irak, Sadam Hussein, en vez de provocar la caída del régimen, suscita al contrario una sacudida que refuerza al partido de la República Islámica y el liderazgo carismático del Guía.

  • Cementerios islámicos

    Cementerios islámicos

    27:05 14 ene 1993

    27:05 14 ene 1993 En el Islam, la relación con la muerte es natural y sencilla. En numerosas ciudades musulmanas, los cementerios constituyen un lugar de paseo, encuentro o distracción. Los viernes y días festivos las familias acuden a reunirse con sus difuntos, a comer, merendar o jugar junto a la sepultura.

  • La otra orilla

    La otra orilla

    29:16 14 ene 1993

    29:16 14 ene 1993 La presencia político-española en el norte de África bajo el disfraz del protectorado, fue un colonialismo de quita y pon. En el Rif, la Yebala, Sidi Ifni, como luego en el Sahara, los españoles se retiraron sin dejar nada tras de sí. Los millares de kilómetros de distancia mental que separan los dos lados del estrecho.

  • La Turquía profunda

    La Turquía profunda

    28:56 13 ene 1993

    28:56 13 ene 1993 Resulta paradójico que la ciudad tal vez más representativa de Turquía derive su topónimo, Erzurum, del árabe Aard-er-Rum, es decir, de Tierra de Romanos, nombre con el que se designaba antes a los cristianos en el ámbito del Islam. Capital oriental de los bizantinos, fue durante siglos paso obligado de las caravanas que desde Europa se dirigían a Persia, China y la India.

  • Los ascetas del desierto

    Los ascetas del desierto

    28:00 13 ene 1993

    28:00 13 ene 1993 Los Bereberes ibbadíes del Mzab forman hoy una comunidad espiritual de asombrosa coherencia tras casi mil años de existencia en un medio duro hostil y presentan uno de los ejemplos más sobrecogedores de un pueblo en lucha para preservar los valores de propia e irreductible identidad.

  • Los atletas de Alí

    Los atletas de Alí

    28:12 12 ene 1993

    28:12 12 ene 1993 Según tradiciones recogidas por historiadores, el orígen de los ZUR-HANE, literalmente "Casa de Fuerza", se remonta al reinado de Darío. Con la llegada del Islam, la figura del Pahlivan, caracterizada por su valor, conducta humanitaria y respeto a la ley fundada en la justicia, se convierte en un héroe nacional.

  • 29:10 12 ene 1993 Los cambios producidos desde Gorvachov: grado de libertad religiosa, política y cultural. La mayoría de los musulmanes soviéticos observan las costumbres tradicionales y cumplen los ritos y ceremonias prescritos. Así, setenta años de presencia soviética no han conseguido eliminar algunas costumbres tenazmente arraigadas en las tribus de Asia Central, como la poligamia o la compra de la novia. Un recorrido por Uzbekistán nos ha permitido apreciar los cambios producidos desde Gorvachov: grado de libertad religiosa, política y cultural.

  • El Islam negro

    El Islam negro

    28:29 11 ene 1993

    28:29 11 ene 1993 La generalizada confusión existente en España entre los términos moro, árabe, musulmán, nos induce erróneamente a emplearlos como sinónimos. Existe junto al Islam árabe, un Islam turco, otro iraní, otro malayo, y otro, del que se trata en este episodio, el Islam africano.

  • El Ramadán

    El Ramadán

    27:54 11 ene 1993

    27:54 11 ene 1993 Para apreciar el valor social del precepto de Ramadán nada mejor que visitar una ciudad como El Cairo a lo largo del día y de la noche en sus horas somnolientas de inactividad forzosa.

  • 28:54 28 abr 1989 Desde su aparición, hace unos 16 años, el grupo musical marroquí Nas al Ghiwan ha profundizado en la tradición del sufismo popular de las cofradías islámicas, frente a otros modelos de canción más comerciales y cercanos al gusto occidental.

  • Islam, realidad y leyenda

    Islam, realidad y leyenda

    26:10 21 abr 1989

    26:10 21 abr 1989 Entre vecinos, la diferencia entre rasgos, normas, costumbres se transforma en un contraste. En razón de la amenaza que desde antiguo ejerció sobre Occidente es la sensibilidad antiislámica. Así se han creado los clichés islámicos.

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