Reportero de la historia La 2

Reportero de la historia

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Reportero de la historia - Capítulo 1 - ver ahora
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Soy un reportero algo especial.

Recorro los lugares...

...y los hechos que han sentado las bases...

...de lo que somos hoy en día.

Me gusta ver, preguntar, investigar...

...y contar lo sucedido.

Porque soy un reportero de la historia.

El apellido de Hayar Dinia significa Denia.

El último lugar que pisó su familia al ser expulsados de España...

...hace ahora 400 años.

Es la primera descendiente...

...que vuelve para visitar estas tierras...

...donde los moriscos se rebelaron para evitar su expulsión.

Pero, ¿quiénes eran los moriscos?

Y, por qué fueron expulsados.

Para obtener respuestas hemos venido con Manuel Lomas...

...hasta la sierra del Cavall Verd en Alicante.

Manuel Lomas ha estudiado a fondo el tema.

Nos enseña el último reducto de resistencia al destierro...

...de los moriscos de Valencia.

¿Quiénes eran en realidad los moriscos?

Los moriscos son los antiguos musulmanes...

...que después de la conquista cristiana de Jaime I..

...deciden permanecer en el territorio...

...hasta que en 1525 toda la población morisca valenciana...

...se ve en la tesitura de:

..."o te conviertes o te vas al destierro".

Más allá de esa referencia histórica.

¿Cómo son étnicamente, se diferenciaban de nosotros?

Los moriscos no se diferenciaban en nada de nosotros.

Los había con la piel más morena o más clara...

...los había castaños, rubios y pelirrojos.

Eran gente normal que simplemente profesaban otra religión.

¿Hasta qué punto conservan de verdad su religión o la ocultan?

A partir de 1521-1525, después de la conversión...

...los moriscos lo van a tener muy mal...

...porque se les persigue.

Por tanto todo tipo de oraciones,...

...abluciones, etc., pasa al ámbito familiar.

El éxito de la expulsión fue muy celebrado...

...por el arzobispo de Valencia Juan de Ribera...

...que instituyó una gran procesión para conmemorar el acontecimiento.

Durante siglos la procesión recorría estas mismas calles.

Y terminaba aquí en este gran atrio...

...precisamente donde hoy se alza la estatua...

...del santo Juan de Ribera...

...que es este hombre de aspecto adusto...

...y que tuvo tanto que ver en la expulsión de los moriscos.

1609: 130.000 moriscos son expulsados...

...se les echa desde aquí, es un éxodo tremendo, ¿por qué?

¿por qué se se echa a toda esta gente de aquí

Tenemos razones que vienen desde larga duración...

...sobre todo por la dificultad para asimilar a los moriscos...

...con la sociedad cristiana vieja.

Fundamentalmente por el islamismo al que ellos seguían muy aferrados.

Esta es una de ellas, la otra es que la guerra de Granada..

...se tenía un gran temor en la sociedad española...

...a las conspiraciones que los moriscos tenían...

...sobre todo con el turco, con los argelinos, con los corsarios.

Aquí tenemos a un personaje el Santo Juan de Ribera...

...que tiene mucho que ver con esas decisiones ...

...y con ese episodio.

Ya en 1582 pidió a Felipe II que se expulsara a los moriscos.

Felipe II no atendió a sus peticiones...

...y cuando asciende al trono Felipe III ya en 1601-1602,...

...el patriarca Ribera le dedica un par de memoriales...

..justificando que hay que expulsar a los moriscos.

Entonces, ¿la expulsión fue un fracaso?

La expulsión es el reconocimiento de un fracaso...

...de que no han podido ser convertidos.

Es un episodio moderno, ¿no?

Tiene mucho que ver con la actualidad...

...con la xenofobia que hay contra el mundo islámico.

¿Paralelismos se pueden establecer?

Es difícil, porque estamos hablando de que la decisión la toma...

...un pequeño grupo de altos consejeros.

En el día a día de la vida de los pueblos...

...había una coexistencia normal...

...que siempre podía romperse con cualquier ocasión, es decir,...

...pues una pequeña riña, una pelea,...

...podía ser que el cristiano viejo denunciara ante la inquisición...

...al morisco porque le había visto hacer ceremonias.

Acompaño al profesor Benítez por las calles y plazas...

...en las que el día 22 de septiembre de 1609 se pregonó...

...la Pragmática de Expulsión, en la que el Rey,...

...señalando a los moriscos como herejes, apóstatas y traidores...

...decía que usando su clemencia no les condenaba a muerte,...

...ni confiscaba sus bienes...

...con tal de que se apresuraran a ser embarcados...

...en el término de tres días...

...y dejasen para siempre las tierras de España.

¿Y esa gente qué lleva, qué se les deja llevar?

El bando les deja llevar exclusivamente los bienes muebles...

...es decir, la ropa y poco más, que pudieran cargar sobre su persona.

Casi todos los vemos en los cuadros con fardos enormes de ropa sobre todo

Pero en la práctica les permiten vender ganado, vender cosechas...

...que tuvieran para facilitar la salida, animarles a salir.

Pero los bienes inmuebles, las casas, las tierras quedan todas..

...para los señores de los moriscos.

Hay un tema ahí que es muy triste que es el de los niños.

Se ha hablado de que algunos niños se les obligaba a quedarse...

..los adoptaban familias cristianas, ¿cómo fue eso?

Inicialmente lo que quería el patriarca Ribera en particular...

...era que los niños menores de edad se quedaran...

...porque eran cristianos bautizados.

Y si no se suponía que iban a hacerse musulmanes.

Sabemos gracias a los cronistas...

...que la mujer del virrey, del marqués de Caracena...

...ordenó que secuestraran en la práctica algunos niños.

Los que se quedaron sobre todo fueron los huérfanos de la sublevación.

Me encuentro en el puerto de Denia.

Es el último sitio que pisaron los moriscos...

...antes de partir hacia tierras desconocidas...

...en el norte de África.

Aquí embarcaron los primeros 15.000 en septiembre.

Lo hicieron en la misma forma que se ve en el magnífico cuadro...

...pintado por Vicent Mestre en 1612.

¿Cómo fue la parte logística de esa deportación masiva?

Fue realmente muy complicada...

...porque no se tenía experiencia de un acontecimiento similar...

...en una época anterior.

Se tenía miedo a los señores, se tenía miedo de los moriscos.

Lo que van a hacer es concentrar todos los recursos militares...

...para poder cubrir cualquier eventualidad.

Y se esperaba realmente que pudiera haber una rebelión.

Lo que pasa es que lo van a hacer con mucho tiento...

...y hasta principios de septiembre..

...un par de semanas antes del inicio oficial de la expulsión...

...el día que se había embarcado,...

...aquí en Valencia nadie se había enterado de lo que iba a pasar.

¿Y quién pagaba todo eso? Debía tener un coste económico.

Porque movilizar toda esa flota, esos soldados.

En principio, el rey Felipe III quería dejar claro...

...que él no quería tener ningún provecho económico...

...por la expulsión de los moriscos.

Él expulsaba a los moriscos por un problema político y religioso.

Aquí tenemos un escenario,...

...el castillo que aparece en un cuadro sobre el embarque...

...y detrás de estas montañas se produjeron unas revueltas...

...porque hubo una resistencia morisca.

Sí, hubo un foco de resistencia.

La mayoría de los moriscos se decidieron embarcar pacíficamente.

Y el puerto de Denia fue el puerto principal.

Aquí se embarcaron unos 40.000...

...de los 130.000 que en total se embarcaron.

Muchos moriscos de esta zona no quisieron embarcarse.

Primero intentaron resistir en sus poblaciones...

...y algunos de ellos van a comenzar a subir a las montañas.

Se dice que a la espera de recibir noticias.

Y va a ser el punto, el germen de las futuras rebeliones.

¿Es la zona de Murla? Sí, es la zona de Murla.

Pero no todos los moriscos...

...se resignaron pacíficamente al destierro.

En el interior de la comarca de Denia, la Marina Alta...

...en un valle mal comunicado, la población morisca se hizo fuerte,

...y resistió a las tropas de la Corona durante un mes.

Para contemplar el escenario...

...subimos a la torre de la iglesia de Murla.

La torre que aparece en una pintura de la época...

...obra de Jerónimo Espinosa.

¿Por qué eligieron este sitio?

Porque es uno de los puntos tradicionales de resistencia musulmán

...mucho antes de la rebelión de Laguar.

¿Cómo se desarrolla es una operación muy cruenta, hay muchos muertos?

Claro, los moriscos van a quedar encerrados en lo alto de esta montaña

...no tenían escapatoria, los que intentaron escapar por esta ladera...

...fueron rápidamente apresados.

Desde 1563, los moriscos valencianos estaban desarmados...

...entonces en el momento de la rebelión no contaban con nada,

...sólo con unos aperos de labranza reconvertidos en armas...

...y unas poquísimas armas de fuego.

Precisamente desde esta montaña, desde la cumbre...

...van a lanzar a los cristianos viejos de Murla...

...piedras de molino, ruedas que van a caer sobre la población...

...causando verdaderos estragos y un miedo tremendo...

...hasta que llegan las tropas, hasta que llegan los tercios.

En cuanto llegan los tercios, los rebelados saben que ya...

...sus correrías por el llano y por estas laderas se han terminado.

¿Y por qué siguen, qué esperanza tienen...

...qué están esperando aquí en medio de la montaña?

Había una leyenda muy difundida entre los moriscos valencianos...

...que un caballero verde llamado "Al Fatimí"...

...había sido tragado por la tierra durante sus luchas...

...en la época de la Reconquista durante sus luchas...

...con el ejército cristiano de Jaime I.

Se decía también que si algún ejército cristiano...

...intentaba asediar la montaña...

...llegado un punto no podría seguir avanzando...

...porque la tierra se abriría saldría este caballero verde...

...Al Fatimí y les derrotaría y sería el comienzo de la nueva reconquista.

La reconquista musulmana de la península, de Al Ándalus.

¿Qué hay de verdad en eso de las violaciones por el camino...

...y los robos a esas pobres gentes desgraciadas?

Se sabe que algunas moriscas van a ser violadas.

Se sabe que algunas moriscas van a ser cogidas y se van a utilizar...

...como trata de blancas, se sabe que se van a coger niños...

...niños que se van a extraditar, incluso se comenta...

...que a algunos les van a herrar la cara para reconocerlos...

...es decir, esta es mi propiedad, esto lo van a hacerlos soldados.

¿Con un hierro al rojo vivo? Sí, sí.

Hubo intentos de herrar a los niños precisamente para señalar...

...que eran propiedad de tal o cual soldado.

Algún fragmento de la crónica de Gaspar Escolano es terrible.

Los niños de teta eras arrebatados de los brazos a las madres...

...y los estrellaban en las peñas.

Y por no detenerse a quitarles los zarcillos a ellas...

...les cortaban las orejas.

Muchas mujeres se cubrían el rostro con las faldillas...

...y abrazadas a sus hijos se arrojaban por las peñas abajo.

Y todos los que caían heridos...

...antes de ser muertos eran despojados y quedaban desnudos.

Sin suministro de agua y comida...

...los últimos supervivientes de la revuelta firmaron su rendición

...y fueron todos deportados.

Y así acaba esta historia de los moriscos.

Una historia dura, una historia de guerras...

...una historia de intolerancia.

Una historia de violaciones...

...de muchas cosas que nos suenan a hoy en día.

En ese sentido probablemente estas ruinas...

...que tenemos aquí detrás guardan algún secreto...

...o algún mensaje para nosotros.

Yo soy una persona muy curiosa y he pensado que...

...a la edad que tengo y por la trayectoria académica que tengo...

...tenía que enfrentarme como hicieron mis maestros...

...a una obra de este calibre.

Es un reto terrible pero un compromiso necesario.

Este es un ejemplo del tono narrativo...

...con respecto a la batalla del Ebro dice:

..."Jamás una victoria costó tantas vidas humanas,...

...jamás una derrota mató tantas ilusiones.

Esa es una cosa realmente sorprendente...

...en un libro de historia, ¿no?

Bueno, es muy "tolstoliano", es decir, no habrás visto que hay...

...una dimensión incluso de tamaño.

La idea de cómo el relato te tiene que atrapar...

...al ver que es una historia plural, sosegada, tranquila,...

...muy tolerante, a la gente le ha gustado esa sensación...

...de decir no tomes partido.

No hay que tomar partido, hay que tomar partido por la narración.

Dices que en la historia de España hay una especificidad.

Hay algo que nos hace diferentes.

Eso queda bastante claro en el libro.

¿Por qué crees que es así?

Porque en nuestros libros de la historia...

...ha sido siempre de encrucijadas permanentes.

Es como un micro continente.

Y al ser un micro continente...

...la historia de España tiene ese elemento de fascinación...

...porque es como si estuvieras haciendo una historia casi mundial...

...pero en un pequeño país porque tiene una meseta poderosísima...

...pero sin embargo, España, se ha construido sobre la periferia.

Las grandes civilizaciones han estado siempre alrededor del mar.

Las grandes ciudades, de su dinamismo,...

...Barcelona, Vigo, Bilbao, Sevilla, Cádiz, todo esto...

...va configurando una singularidad que la hace diferente a Francia...

...o a otros lugares.

Hay unos personajes en la historia de España arquetípicos...

...unos personajes rodeados de leyenda,...

...Viriato, Isabel la Católica, tú los coges a todos...

...y hablas de ellos y explicas... Hombre, hay que diseccionarlos.

Yo creo que Isabel la Católica...

...había algo en su interior que no le funcionaba bien...

...y culpabilizó de algún modo a la comunidad judía...

...que en definitiva eran unos españoles como otros cualesquiera...

...que llevaban aquí siglos.

Ese vacío que creó los Reyes Católicos...

...fue un desacierto político extraordinario.

Y eso también forma parte de la singularidad española.

Es decir, aquí cuando nos equivocamos,...

...nos equivocamos en profundidad.

Hablando un poco...

...de nuestra actitud vehemente de los españoles ante la historia...

...tendremos que hablar de la guerra civil, ¿no?

La guerra civil del 36 al 39...

...fue un poco la quintaesencia de la historia de España.

Ahí se acrisola todo...

...en una tradición histórica de muchísimo tiempo...

...y sobre todo la frustración...

...de uno de los mayores periodos esperanzados que ha tenido España...

...que son los años 20.

Todo eso se vino abajo por una serie de defectos encontrados...

...que terminaron naturalmente en la guerra civil, por eso...

...fue tan cainita, tan dura,...

...y ha marcado tanto a la historia como a la memoria.

Porque todavía es memoria viva hay gente que la ha vivido.

Hay gente incluso, bueno, todos nosotros...

...yo soy heredero de gente que la vivió.

Pero yo soy de la opinión que para entenderla...

...hay que bucear de muy lejos, muy en profundidad...

...y es un poco el origen de hacer una historia desde el principio...

...para que el lector pueda entender que a eso se llegó...

...después de muchos siglos de circunstancias adversas...

...y de cuestiones no resueltas.

Y que si las cosas no se resuelven como pasa en la vida humana...

...vuelven a surgir, es como una mala digestión.

"Vivir a muerte" recoge un centenar de cartas...

...de condenados franceses a la pena capital.

Rehenes y miembros de la resistencia.

Son cartas escritas muy poco antes de las ejecuciones...

...la mayoría por fusilamiento.

21 de febrero de 1944 Prisión de Fresnes.

Carta del jefe de los partisanos Michel Manouchian a su mujer.

¿Qué puedo escribirte?

Todo es confuso y muy claro al mismo tiempo.

Siento profundamente no haberte hecho feliz,...

...me hubiera gustado tener un hijo contigo como siempre quisiste.

Te ruego que después de la guerra te cases sin falta...

...y que tengas un hijo en mi honor y para cumplir mi última voluntad.

Cásate con alguien que pueda hacerte feliz.

Haz editar mis poemas y mis escritos.

Hoy hace sol.

Mirando el sol y la bella naturaleza que tanto he amado...

...es como me despediré de la vida y de todos vosotros.

Tu amigo, tu camarada, tu marido, Manuchian.

Vivir a Muerte. Un libro terrible.

Un libro muy emotivo...

...que es imposible leer con los ojos secos.

Un libro que prácticamente hace llorar en cada página.

El Prado siempre proporciona maravillosas sorpresas.

En la Sala 75 de las colecciones del siglo XIX...

...puede admirarse este coracero francés...

...pintado por José de Madrazo en 1813.

¿Quién es este enigmático soldado de caballería?

Lo ignoramos.

Parece distante.

Ensimismado.

Y creemos adivinar en su rostro...

...las marcas de las pasadas aventuras.

La Legión de Honor adorna su pecho acorazado...

...y podemos imaginar la esquirla mortal que le agujereará algún día.

Un día no muy lejano en alguna carga salvaje...

...en un campo ensangrentado de batalla en algún lugar de Europa.

¿Qué tienen los faros que ejercen esa fascinación sobre nosotros?

Nuestra memoria está llena de faros.

Faros que destellan con un mensaje de emoción y aventura.

Pero hay uno arquetípico.

El padre de todos los faros.

El faro de Alejandría.

La película Ágora lo ha rescatado.

Ver su reconstrucción cinematográfica...

...me ha hecho volver a caer en la fiebre de los faros.

El deseo de verlos...

...y volver a sentir la fuerza que ejercen sobre la imaginación.

Faros.

¿Qué me sugería tan poderosamente la imagen de Ágora?

De repente lo recordé...

...y fui tras ese recuerdo.

Poca gente sabe que en España tenemos un monumento...

...que podríamos considerar heredero del faro de Alejandría.

Y por eso hemos venido a A Coruña.

Porque aquí está: La Torre de Hércules.

Una maravilla, ¿verdad?

59 metros.

Un aspecto sensacional de poderío y antigüedad...

...que hace latir más rápido el corazón.

Si alguien puede ayudar a satisfacer mi curiosidad...

...es José María Bello.

No podría encontrar a nadie mejor para guiarme por la Torre.

Estamos dentro de la Torre.

Esta parte es íntegramente romana...

...salvo los los tubos de bronce que son del año 94...

...y alguna pequeña reparación...

...pero básicamente todo es romano con aparejos de tres tipos...

...el sillarejo de la pared, los grandes sillares de las puertas..

...y de las ventanas y los vanos...

...y el caementitium, que es el hormigón romano...

...de las bóvedas de medio punto.

Estamos en el vientre de la Torre.

Tragados por la historia y la leyenda.

En sitios así uno siente la aplastante sensación del tiempo..

...y la fragilidad de la piel y el hueso ante la piedra perenne.

¿Aquí subían para encender la luz del faro arriba?Sí, por supuesto.

Pero no sólo, en época romana no sabemos,...

..podemos imaginarnos lo que queramos porque no tenemos ningún dato.

Además de que esta no era la escalera, la escalera iba por fuera.

El motivo fundamental de subir es...

...para usar la Torre como puesto de vigilancia.

Es impresionante.

Estoy deseando llegar a la cima y saber qué se siente...

...al contemplar desde allí el anochecer.

Y en una sociedad que no tenía la experiencia de la altura artificial,

¿qué podía significar para un hombre de esta época...

...subir y abastar así el mundo? Era un golpe tremendo.

No saben en qué subirse.

No saben qué ver en esta mole en un país de horizontales.

Pero para el momento esto era más que un rascacielos, un monstruo.

¿Y la gente tendría vértigo desde aquí arriba?

Es de suponer que sí.

Desde luego vértigo cósmico, casi seguro.

Esta vista del mar enorme casi perdiéndose...

...y ya no digamos si subes por la noche...

...con el haz del faro girando por encima.

José María Bello me ha invitado...

...a visitar el Museo Arqueológico de A Coruña.

En él se guarda la memoria y la imagen del viejo faro.

¿Qué hacían los romanos aquí?

Lo mismo que los demás,...

...dominar, conquistar, aprovechar recursos.

Tiene que ver con el comercio internacional.

El faro es una obra mandada desde Roma...

...es una obra de estrategia general...

...y tiene que ver con la conquista de Inglaterra.

Inglaterra y de la zona de Alemania.

Para el suministro de productos,...

...fundamentalmente aceite de oliva...

...los romanos no sabían vivir sin aceite de oliva...

...lo necesitaban, se morían,...

...se ponían enfermos los soldados si no tenían aceite.

Se exportaba de Francia por tierra,...

...pero desde aquí por mar haciendo la ruta atlántica.

Entonces esto es el aviso de última gasolinera antes de la autopista...

...que después será más caro...

...pues este es el último puerto antes de cruzar a Inglaterra.

A la derecha tenemos los restos romanos...

...a la izquierda los medievales.

Esta es la reconstrucción. Sí, esta es.

No es una reconstrucción milimétrica porque no sabemos...

...pero es perfectamente plausible...

...y es una hipótesis muy razonable. ¿La cúpula?

La cúpula allí estaba, allí es donde seguramente se haría el fuego.

Al caer el Imperio romano, al no haber comercio internacional...

...el faro carece de sentido.

Para una navegación costera de poca monta no se necesita ese faro.

Entonces el faro deja de ser faro...

...y comienza su degradación y su ruina.

Durante la Edad Media es castillo.

Es plaza fuerte contra frente a los ataques de los viquingos...

...punto de aviso, punto de vigilancia del mar.

Siglo X. Podríamos imaginar...

...las velas de los viquingos acercándose a la torre...

¿No os parece impresionante la fuerza que tiene el mundo mitológico

...y cómo enlaza con la historia de los pueblos?

He quedado con Uxío Breogán...

...para que me adentre entre los misterios del faro.

Me cuenta que Hércules se enfrentó aquí al gigante Gerión...

...para cumplir el décimo de sus legendarios trabajos:

Capturar los bueyes.

El héroe mata al gigante y le corta la cabeza.

Para conmemorar la victoria edificará la torre.

La calavera y los huesos de Gerión serán el símbolo de la torre...

...y aparecerán con ella en el escudo de A Coruña.

Otro mito habla de cómo el Rey celta Breogán..

...funda la ciudad de Brigantia y junto a ella hace construir la torre

¿Hay alguna evidencia de esta antigua ocupación celta?

Podemos hablar sobre todo de cómo la toponimia nos remite a...

...un Rey, el rey Breogán.

Que sería el Rey que le daría nombre al espacio de Brigantium...

...y que en todo caso en gran medida...

...le daría también nombre a esta propia torre.

¿Y cómo enlaza con Hércules?

Estamos hablando de una dicotomía que nos habla de una parte...

...del sustrato céltico y por otra de esa realidad romana...

...que intenta en todo caso sobreponerse a ese sustrato céltico.

Es decir, los romanos ocuparían no sólo el espacio físico...

...sino incluso el espacio ideológico y religioso de los celtas

Exactamente.

Lo que está claro es que aquellos símbolos, aquellos restos...

...aquellas características en base a las cuales se afirma...

...que Irlanda es una nación de origen céltico, o Bretaña o Gales,

..se desarrollan y existen de la misma manera aquí en Galicia.

De tal manera que este emplazamiento en el que hoy estamos...

...nos habla, efectivamente, de todas esas realidades.

Hasta ahora he averiguado que la torre ha visto a los romanos.

Ha contemplado a los amenazadores drakkars de los viquingos...

...y a la flota del corsario Drake.

Ha escuchado los cañonazos napoleónicos...

...durante la guerra de la Independencia...

...y ha iluminado el comercio con las Indias.

No es raro que esté en el centro de tantas leyendas.

Antes de marcharme necesito completar este círculo de historia..

...arqueología y leyenda.

¿Cómo cristalizará esto en el sentir de la gente de la ciudad?

Nadie mejor que Segundo Pardo para ayudarme.

Es sorprendente ver y aquí en la plaza lo vemos...

...como se ha incorporado la torre..

..se ha incorporado el escudo de la ciudad.

Los ciudadanos de A Coruña no pueden vivir sin su torre...

...es su símbolo representativo es su seña de identidad..

...es la seña de identidad del pueblo.

Por ejemplo hay más de 200 comercios que llevan el nombre de la torre.

De distintas formas, la torre de Hércules, el faro, Hércules,...

...y hay siete, ocho o nueve calles que llevan nombres...

...que son sobre la torre: calle de la torre, de Hércules...

...calle del faro, calle Gerión.

Es una ciudad que vive y ha vivido...

...y seguirá viviendo alrededor de la torre de Hércules...

...y ahora mucho más que ha sido declarada Patrimonio de la Humanidad.

Siempre ha sido un símbolo claro, limpio, positivo...

...totalmente positivo, de ayuda, de amparo, de protección.

Es su función. Sí, porque es su función...

...porque eso fue una de las cosas que valoró la UNESCO...

...que es un faro que lleva 2000 años desempeñando una misma función...

...la función de faro de dirigir la navegación...

...y protegerla evidentemente de los peligros...

...que rodean esa zona de costa.

Y creo que tiene una voz preciosa.

Sí, tiene una voz majestuosa, una voz profunda.

Es una voz como un tremendo mugido de un toro bravo.

¿Cuando se activa la sirena? Se activa cuando hay niebla.

Fundamentalmente cuando hay mucha niebla...

...mucha niebla quiere decir que no se ve un burro a dos pasos.

Así se activa la sirena.

¿Y cómo es el ruido?

Es un ronquido profundo.

Que se aleja, llega hasta las catorce o veinte millas de costa...

...el mugido de la sirena de la torre.

Anochece y el faro se ilumina despejando las sombras del mar.

Vinimos con el faro de Alejandría en la retina de la imaginación...

...y regresamos con la imagen imborrable...

...de uno de los monumentos más conmovedores de nuestro mundo.

Reportero de la historia - Capítulo 1

26 jul 2018

El primer programa del 'Reportero de la historia' narra cinco historias independientes pero significantes para entender el mundo contemporáneo: la expulsión de los moriscos, mediante la entrevista a Manuel Lomas; el relato de 'España, una nueva historia', de la mano del historiador José Enrique Ruiz-Domènec; las cartas de los condenados franceses a la pena capital durante la Segunda Guerra Mundial recogidos en el libro de Guy Krivopissko, 'Vivir a muerte'; la pintura 'Un coracero francés' (1813) de José de Madrazo, que se puede contemplar en el Museo del Prado y, la historia de los faros, especialmente la de la Torre de Hércules en A Coruña.

Histórica de emisiones:
04/02/2010

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