Tendido cero La 2

Tendido cero

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No recomendado para menores de 7 años Tendido cero - 19/12/20 - ver ahora
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Buenas tardes,

como les hemos anunciado en programas anteriores,

durante varias semanas,

vamos a mostrarles en este tiempo de toros en TVE

algo de lo más destacado de una década de toros

en "Tendido cero".

No se trata tanto de un resumen exhaustivo

como de recordar algunos de los reportajes de mayor calado

o los relacionados con algún acontecimiento importante.

En el capítulo de hoy, vamos a centrarnos

en los meses de marzo y abril.

El primero de ellos se asocia principalmente

a las ferias de Valencia y Castellón,

dos provincias con gran arraigo a los festejos populares

y muestra de ese apego social que hay al toro en la calle

son los casi 10.000 espectáculos anuales

que se celebran en esta comunidad

dentro de sus distintas modalidades.

Un tema que hemos tratado varias veces aquí,

en "Tendido cero",

profundizando en las raíces de esta afición

y analizando su enorme calado.

Hoy vamos a recordar un reportaje emitido en 2019

en el que se habla del toro en la calle,

de su infraestructura y las claves para su desarrollo.

En su día lo titulamos así: "El rey de la calle".

"Cuando se prohibieron inconstitucionalmente

los toros en Cataluña,

quienes acordaron lo acordado hicieron una excepción:

la de los toros en la calle

de los pueblos y ciudades de Cataluña

próximos a Lérida.

Pudiera ser que tratando hoy el contenido

del "Bous al carrer" en la comunidad de Valencia,

sepamos por qué no fueron prohibidos en Cataluña.

Es evidente: por su apego y su raíz popular.

Si usamos la ley de la costumbre,

concluiremos que el Rey de Reyes en las calles

y en gran parte de España y en Valencia es el toro.

Si empleamos datos oficiales de la Generalitat Valenciana,

en un estudio encargado en la Universidad de Valencia,

el toro aún es más rey y más pueblo.

El año pasado se celebraron casi 10.000 festejos,

según censo oficial,

dotando a los "Bous al carrer" de una capacidad económica,

una forma de convivencia

y un arraigo social únicos en esta comunidad y en este país.

No es cuestión de santería o fiestas,

es una cuestión de apego y necesidad,

pues se echan toros y vacas a las calles todo el año

sin el amparo en varón o hembra del santoral.

Desde el año 2007,

el incremento de estos festejos ha sido de un 61 %,

según el citado estudio.

Lejos de los datos,

las imágenes que nos dejan estas expresiones populares

es la de una creencia social y una querencia popular a un ritual

en el que la relación entre el hombre y el toro

se vive de forma natural, como ir a la compra,

comer con los amigos o acudir a la escuela.

Habrá gentes que conocen el paño para contar

lo que la sociedad española desconoce.

Conocer es el único modo de saber."

Pero estudios extraen datos interesantes,

como que en 2017

se hicieron más de 9.700 festejos,

repartidos en 277 municipios

y que 32 de las 34 comarcas de la comunidad

realizan festejos.

Después, un factor muy importante del "Bous al carrer"

es que tiene una masa social detrás

que algunos de los datos del estudio

que indican la popularidad de este tipo de festejos

es que hay una media de unos 2.000 asistentes por festejo,

más de 95.000 abonados

que financian en parte los "Bous al carrer"

sin recibir otro tipo de contraprestación que no sea

ver el toro pasear por sus calles.

Y después el 79 % de los municipios entrevistados

afirmaban que todos los festejos que organizaban son gratuitos

o que el 68 % se realizan en la vía pública.

Al llegar las redes sociales, la revista, los vídeos,

la gente empezó a descubrir una fiesta que antes no conocía.

Todos sabíamos que había vaquillas o toros en el País Vasco,

pero no sabíamos dónde.

Las propias revistas hicieron de medios de comunicación

y esto empezó a traer a un turismo taurino

y empezaron a bajar gente del norte, del centro de Aragón, de Andalucía,

a poder ver en la calle un toro de Victorino o de Miura

que era imposible de ver en ningún sitio.

Empezaron a descubrir lo que eran los concursos de vacas y de toros,

que se han hecho durante muchísimos, muchísimos años.

Esto, además remontando con el tema de las redes

y después trabajando con el tema de los concursos de recortes,

donde se ha destapado una nueva tauromaquia,

aunque lleva miles de años.

La gente prefiere de sus fiestas

invertir en cuatro días de vaquillas o en cinco o seis,

porque es otra vez más gente al pueblo.

Con lo cual, es una fiesta que financia

el 95-97 % el pueblo,

las propias peñas y una parte pequeña el Ayuntamiento

con la parte proporcional que corresponde a la fiesta.

Eso hace que esto vaya más.

"¿Qué tiene el toro en la calle que no tenga otra actividad?

Sinceramente,

no es un argumento secreto y guardado bajo llave.

Es la emoción, el rito, el riesgo, la gratuidad, la convivencia,

el afecto, la amistad y otras tantas muchas cosas

que vienen en el diccionario, aunque no se usen mucho.

En una vida monótona, sedentaria, predecible,

el "Bous al carrer" se las ha ingeniado

para lanzar un mensaje contrario a lo urbanita adocenado y cotidiano.

Porque se vive con la emoción de una variedad,

tanto en la suelta de vacas como en la suelta de toros.

Unos vienen de ganaderías afamadas y son imponentes,

otros son de la zona,

alquilando la bravura de las reses que regresan a sus ganaderías.

Toros y vacas son tratados con admiración y respeto,

porque se lo ganan como tótem de los pueblos.

No hay un mal gesto, un pequeño síntoma de maltrato.

Solo atrevimiento, valentía, riesgo y emoción a coste cero."

Hay varios tipos de festejos: el toro embolado, hay vaquillas,

hay recortes, encierro de toros embolados.

Hay desafío de ganaderías, ¿sabes?

Aquí hay muchas variedades de lo que es el espectáculo.

Entonces la gente tiene otro aliciente,

que es ver cada...

Cada tarde o cada mañana van a ver lo que ellos quieren en el pueblo.

Cada pueblo tiene sus particularidades.

Hay pueblos que te hacen seis toros impresionantes para una misma tarde.

Ese día se juntan 20 o 30.000 personas.

Y te puedes encontrar un toro de Miura,

uno de Partido Regina

uno de Cebada Gago, uno de Victorino.

Eso hace que el aficionado vuelve.

En eso, creo que es lo más importante.

Después, una fiesta muy bien regulada, estructurada,

la gente sabe perfectamente lo que hace.

Es un descontrol controlado.

No hay ningún elemento externo y nadie que pueda salir

y lo vaya a coger porque la gente controla quién está o no está.

La gente ha crecido con esto desde niños,

son muchas generaciones y está establecido.

Es grandísimo el número de festejos que se hacen en nuestra comunidad.

Te puedo poner un ejemplo: la provincia de Castellón,

de 135 municipios,

129 dan festejos.

Y pueblos, pueblecitos,

los que no los dan son pequeñitos y por falta de poder adquisitivo.

Yo creo que por grado de popularidad y de implantación territorial,

hay muy pocos acontecimientos, tanto en espectáculos culturales,

o incluso deportivos que se asemejen

a los festejos populares de "Bous al carrer"

en la cuidad valenciana.

"El festejo popular vive dentro de la cultura de la calle,

de la tierra, del asfalto que pisamos.

Cultura de lo gratis, claro,

como lo es el concierto o la actuación o la obra

que cada Ayuntamiento subvenciona.

Pero, en este caso, queda claro que es la gente la que trabaja

para pagar cada euro de cada coste.

Esta popularidad nos hace preguntarnos

si es cierto que el festejo regulado de la plaza y el de la calle

son dos lugares con vasos comunicantes o comunicados

y si esta fuerza de "Bous al carrer"

se puede trasladar a la plaza de toros.

No olvidemos que el atrevimiento para prohibir la llegada

hasta la corrida de toros,

pero no llega a la calle porque, visto lo vivido,

sería un suicidio político.

Esta forma de jugarse el cuerpo sin percibir

nada más que el bombeo de sangre al corazón

es el espectáculo humano más emotivo y emocionante

que se puede imaginar. En lo cotidiano de las urbes,

ningún ciudadano puede imaginar que esto que estamos viendo

pase todos los días del año en decenas de miles de pueblos

con decenas de miles de toros y vacas.

Nos preguntamos por qué es tan desconocido.

Porque ocultar esta cultura

es secuestrar la expresión mayoritaria o popular

de los pueblos de España."

Vamos a continuar con los festejos populares

y una expresión de ellos son los recortes,

que, con el tiempo,

han ido alcanzando mayores cotas de difusión.

Es un espectáculo con un público muy fiel,

normalmente joven, entusiasta y, sobre todo, masivo.

Y del que también salen

muchos aficionados a las corridas de toros.

Los recortadores han pasado de ser casi unos desconocidos

a ir cobrando protagonismo poco a poco.

En la actualidad,

algunos de ellos son muy populares entre el público

y se han convertido en auténticos ídolos.

Vamos a recordar el resumen de alguna de esas actuaciones

en las ferias levantinas

y también el fragmento de un documental

que llevaron a cabo unos realizadores valencianos

hace unos años

para acercarse a la esencia del personaje del recortador.

Cuando el toro pasa, hace de repente...

Yo lo compararía como una obra de teatro, ¿no?

En las obras de teatro, se muere de mentira,

pero aquí se muere de verdad.

Yo, lo primero que hago, cuando el toro sale...

Ver de qué vienen, pero, sobre todo, las reacciones.

Un toro te lo dice todo cuando tú le miras a la cara, ¿no?

El miedo, todos lo tienen por dentro.

-Lo importante es administrar el valor, porque el valor se gasta.

Me pinchó justo detrás de las rodillas.

-Es importante estar bien físicamente.

Estiro las piernas y el toro pasa por abajo.

-Te puede hacer un rasguño,

te puede cortar una pierna o, simplemente, te puede matar el toro.

Él va a defenderse y va a intentar hacerte el más daño posible.

Más verdad y más pureza que aquí

no te lo vas a encontrar en ningún sitio.

Es la tensión que pasas en esos momentos,

a lo largo del tiempo pasa factura.

Pasión por el toro destila la obra de un gran artista

como es el colombiano Diego Ramos.

Desde niño, sintió una doble vocación.

Primero se decantó por ser torero

y estuvo en la Escuela Taurina de Cali

hasta que vino a España y se inscribió en la de Madrid.

Pero se dio cuenta que le faltaban cualidades

y por ello decidió cambiar los trastos de torear

por paletas y pinceles y estudió Bellas Artes,

su otra gran pasión.

En la obra de Diego Ramos se funden dos artes,

como son el toreo y la pintura unidos por una misma pasión.

Quizá eso explica el duende que encierran sus cuadros.

Unas imágenes que no necesitan firma

porque llevan la marca de su singular personalidad,

propia de artistas privilegiados.

Podemos comprobarlo en el siguiente reportaje que hoy volvemos a ver

en "Tendido cero".

"Desde niño, Diego Ramos se sintió atraído

por la fuerza misteriosa de una doble vocación.

El toreo y la pintura le gustaron por igual

y como nunca se descubren nuevos horizontes

si nos vence el miedo a lo desconocido,

siendo una adolescente, dejó su Cali natal

y se vino a Madrid

con la expresa intención de hacerse torero."

Es un sueño para los taurinos que venimos de América

conocer Las Ventas,

Salir del metro y ver el edificio de la de la plaza a Las Ventas

es como un sueño cumplido.

Luego impacta la arquitectura.

La Plaza de Oriente,

la Puerta de Alcalá, la calle Alcalá todavía la sigo viendo hermosísima.

Entonces soy un enamorado de la Cibeles.

Entonces, la arquitectura todavía la disfruto.

Me inspira, la polución, no, pero el Madrid ruidoso,

el Madrid de escalera va, escalera viene,

la prisa, eso me gusta.

"A veces, para ver claro,

basta con cambiar la dirección de la mirada.

Y en Madrid, donde el torero soñó con tardes de gloria,

después decidió quedarse a vivir el pintor."

Desde los cuatro años, pinto.

Como desde los cuatro años, a los perros de mi barrio.

Entonces siempre estuvieron en mi vida

presente el toro y la pintura.

Y me chocaba cuando algún amigo me decía:

"Decídete por algo y haz algo de verdad, bien hecho".

Y la idea fundamental en mi adolescencia era ser torero,

ser matador de toros,

pero, en el fondo, era consciente

de que es una carrera tremendamente compleja y dura.

La pintura no es más fácil.

Pero seguramente tenía más cualidades como pintor.

"Y para no desligarse de la afición a los toros,

se dio a la pintura taurina."

Pinto otras cosas por ejercicio de pintor, pintor.

Pero el toro es lo que me llena mucho.

No voy a decir que me siento torero pintando toros, no,

pero me recreo psicológicamente mucho pintando un muletazo,

un toro.

Soy un enamorado del flamenco también desde muy jovencito.

Entonces escucho música clásica, o música flamenca casi todo el día.

Y...

Y entonces disfruto una bailarina,

un cantaor y un guitarrista. Pues eso es...

Me ha gustado la fiesta.

"No fue casualidad que en lugar de elegir el Mediterráneo por su luz

o cualquier lugar de Andalucía próximo al campo bravo,

prefiriese Madrid para montar su estudio."

Porque me gusta la ciudad grande.

Me gusta la ciudad con una oferta cultural amplia.

Soy muy enamorado de los libros, de los museos,

el cine me gusta también bastante.

En una librería soy feliz viendo...

Entonces esa actividad cultural tan intensa que tiene la capital

no la tienen otras ciudades.

En Andalucía, me pasa que me siento más cerca de Colombia.

El carácter de la gente es más cálido, como nosotros,

más... más relajado. Entonces sí me siento,

siento muy poca distancia entre Andalucía,

el Atlántico me parece pequeñísimo cuando estoy en el sur.

La luz y la energía y la manera de ser sí me son muy afines.

Pero me he hecho pintor aquí y llevo media vida aquí también.

Y quiero mucho Madrid, soy madrileño prácticamente.

"La pintura de Diego Ramos entraña las dificultades propias

de una sugerente representación de lo real.

Es pintura evolutiva de convicciones y sentimientos,

también de toques vanguardistas."

La evolución fluye.

Fluye con los años de experiencia.

En otra carrera, en otro oficio, sería horas de vuelo.

De tanto pintar.

También, también yo lo busco.

Soy un muy enamorado de mi oficio, de mi trabajo.

Entonces pinto muchísimas horas estudio mucho sobre pintura,

veo muchísima pintura.

Hace años le escuché un consejo a un pintor español muy mayor

que vive en Colombia.

Yo era niño e iba por ahí a su estudio

a que me diera algún consejo o a poder verlo pintar.

Y me dijo: "Diego, tienes que educar el ojo".

Me he dado cuenta con los años que me dio un gran consejo.

Lo llevo como filosofía de oficio y educo el ojo todo el tiempo.

Pinto todo el tiempo, en todo lado donde estoy,

pues estoy viendo colores.

Estoy en una plaza de toros, pues pinto.

Veo una luz de un vestido de luces,

una divisa moviéndose encima del lomo negro.

Entonces no es lo mismo una divisa sobre un pelo jabonero

que sobre un pelo retinto.

Entonces...

Por ejemplo, no voy a Vistalegre o a las plazas cubiertas,

me aburro mucho porque no veo colores,

no veo ese juego de luces.

Entonces miro como pintor.

"Así como los toreros tienen varios espejos donde mirarse,

¿en qué pintores fija la mirada Diego Ramos?"

Soy clásico por gusto,

entonces los clásicos siempre me han llamado la atención

y disfruto mucho de ellos.

Pero la pintura taurina me ha llamado la atención.

Y cuando hablamos de eso, se va uno a Goya y a Picasso.

Son fuentes de aprendizaje.

Son... Lo mejor que se ha hecho de toros.

Entonces, a partir de ahí,

sí hay una escuela de cartelistas valencianos,

Ruano y Roberto Domingo son,

son gente que tenemos que estudiar a los que queremos pintar toros.

Pero yo me nutro de pintores no taurinos también.

De pintores extranjeros.

Actualmente me gusta mucho Alex Kanevsky.

Un pintor de Nueva York que se llama Jerome Lagarrigue,

me gusta porque me gusta la pintura en movimiento.

Pero siempre vuelvo a lo clásico.

"La producción de Diego Ramos es plural,

aborda distintos géneros pictóricos,

aunque admite que el retrato no es su fuerte."

Manolete lo pinto mucho.

Hoy en día, estoy un poco obsesionado,

pinto mucho Morante y a Rafael de Paula.

Pero sacándole más su armonía física que el retrato en sí.

El retrato lo dejo para los retratistas.

"A pesar de su juventud,

Diego Ramos es pintor de proyección internacional.

Tiene obra distribuida por distintas naciones

y por supuesto, en Colombia, su país,

adonde viaja menos de lo que le gustaría."

Tenemos que salir para nutrirnos, llámese músico, llámese torero,

llámese pintor, llámese actor, llámese escritor.

Nos hacemos fuera del país.

Entonces tengo el color del trópico, de Colombia, de Cali.

El color dentro, en los genes y en la sangre.

Me ha hecho en Madrid, donde la luz es muy intermedia,

es una luz muy buena para pintar.

Muy equilibrada, vamos a llamarlo así.

Y mi influencia con Francia también hace que la pintura sea más...

Más un crisol de cosas.

"El nombre de Diego Ramos es conocido en el campo de la pintura,

Pero ¿qué se precisa en este ámbito artístico

para consagrarse como figura?"

Me faltan más años delante del caballete.

Pintando porque mi meta,

vamos a decir, mi camino es aprender a pintar.

Todavía creo que no lo he conseguido.

"Se dice que la humildad es el secreto del conocimiento

y la mirada el lenguaje del corazón.

Diego Ramos, además de fomentar la primera

y educar la segunda a diario,

cuenta con algo muy valioso, el sello personal,

algo que emplea para tratar de dar

un significado diferente a la realidad

y a lo que en el mundo del arte se rinde culto.

(Música)

En la Real Maestranza de Sevilla

se han indultado 10 toros a lo largo de la historia.

seis en el siglo XIX,

uno en el XX y tres en el siglo XXI.

En concreto en las Ferias de Abril de los años 2011, 2016 y 18.

Hacía 46 años que no se le perdonaba la vida

a un toro bravo en Sevilla, en concreto, desde 1965,

a un novillo del Marqués de Albaserrada,

toreado por Rafael Astola.

Y fue en abril de 2011 cuando Manzanares logró el indulto

de "Arrojado" de la ganadería de Núñez del Cubillo.

Le seguiría cinco años después "Cobradiezmos" de Victorino,

lidiado por Manuel Escribano,

y dos años más tarde le tocaría el turno

a "Orgullito" de Garcigrande por El Juli.

Hoy en "Tendido cero",

hemos reunido esas tres faenas históricas

para que tengan la oportunidad de revivirlas de nuevo.

(Música)

(PÚBLICO) ¡Olé, olé!

(Aplausos)

(Aplausos)

(PÚBLICO) ¡Olé!

¡Olé!

(Aplausos)

(Música)

(PÚBLICO) ¡Olé!

(Aplausos)

(Música)

(Aplausos)

(PÚBLICO) ¡Olé!

(Música)

(Aplausos)

(PÚBLICO) ¡Olé!

(Música)

(Aplausos)

(PÚBLICO) ¡Olé!

(Aplausos)

(Música)

(Aplausos)

(Música)

(Aplausos)

(PÚBLICO) ¡Bien!

(PÚBLICO) ¡Olé!

(Aplausos)

(PÚBLICO) ¡Olé!

(Música)

(PÚBLICO) ¡Olé!

(Aplausos)

(Música)

(Aplausos)

(Música)

(Aplausos)

¡Vamos, vamos!

(PÚBLICO) ¡Olé!

¡Vamos, el toro bueno!

(PÚBLICO) ¡Bien!

(Aplausos)

(Música)

(Aplausos)

(Aplausos)

(Música)

(PÚBLICO) ¡Olé, olé!

(Aplausos)

(Música)

(Aplausos)

(Aplausos)

"Orgullito" ha sido el último toro

al que se ha perdonado la vida en la Maestranza y El Juli,

el torero que tiene en su palmarés el mayor número de indultos.

Seis en total,

con esta ganadería tan cotizada por la élite del escalafón.

Una divisa que suma 31 toros indultados en su historia

desde el 2 de junio del 94,

cuando Jesulín de Ubrique cosechó el primero en la plaza de Toledo.

Hace apenas un mes los dos hierros de la casa,

Garcigrande y Domingo Hernández,

han sido noticia al separar sus caminos,

dividiendo fincas y ganadería entre los dos hermanos,

Justo y Conchita, para seleccionar y lidiar

de manera independiente a partir de ahora.

Hoy vamos a recordar un reportaje grabado

con Justo Hernández en su finca salmantina,

en el que nos habló, entre otras cosas,

de lo positivos que son los indultos,

porque sirven al ganadero para proveer de sementales la ganadería.

(Música)

"El corazón de la provincia de Salamanca da albergue a las reses

de las ganaderías de Domingo Hernández

y Garcigrande,

en un total de 1500 hectáreas dedicadas a la cría de ganado bravo

y divididas en dos fincas,

pastan alrededor de mil cabezas de ganado

de los dos hierros de la casa.

Ambas divisas están muy cotizadas entre la élite del escalafón

y sus productos son cada vez más solicitados por las figuras,

pues uno de los principales objetivos del ganadero

es criar un toro que sea capaz

de permitir al torero emocionarse con su lidia."

(Música)

El torero necesita un toro que le permita torear como a él le gusta,

o como él cree que, como él entiende el toreo.

Evidentemente lo puede entender de una manera distinta a otro torero

y, por supuesto, a cualquier aficionado.

Bueno, ellos son los que te eligen a ti un poco y no todos los toreros.

Hay toreros a los que les va más la embestida

de determinados toros nuestros, que a otros.

Eso es... Eso es fácil.

Yo busco el toro que le sirva a cuántos más toreros, mejor.

Y bueno, los aficionados, a lo mejor en algunos momentos

le gusta otro toro distinto, con otros comportamientos distintos,

pero claro, que no son los óptimos para poder torearlo ¿no?

"Los dos hierros ganaderos tienen en la regularidad su razón de ser

y en su forma de embestir una de sus virtudes primordiales."

(Música)

A la hora de lidiar me gusta que empujen la muleta y bueno,

yo le intento dar una movilidad al toro,

que hace que le tape muchos defectos, ¿no?

La movilidad es el camino para que aquel toro malo

llegue a parecer bueno.

"A pesar de ser dos hierros muy cotizados por las figuras,

no dan la espalda a la lidia de novilladas

porque en ocasiones sirven como banco de pruebas."

En cierta medida te dan un poquito...

Te marca la pauta de los nuevos sementales,

aquellos que no tienes tan contrastados,

que todos los años hay.

Y bueno, con el comportamiento de las eralas, pues un poco,

te puedes hacer una idea lejana

de cómo tienes que organizar las cosas

para aquellos errores que hayas cometido,

al año siguiente,

que es cuando de verdad están los problemas

que son las corridas de toros,

para que el año de las corridas de toros

pues se solucionen muchos problemas que pueden plantear las novilladas.

"Según Justo Hernández,

la búsqueda de sementales es una de las prioridades de un ganadero,

porque aunque la aportación genética de la vaca y del toro

está en un 50 %, a largo plazo,

los sementales influyen más en una ganadería."

(Música)

Está claro que un semental mejora y empeora una ganadería,

son muchos hijos y si das con aquel que te mejora todo,

pues, quiere decir que eso está funcionando.

El objetivo es tener sementales buenos, indudablemente.

La vaca... Dejas un porcentaje de las vacas,

aunque haya vacas que te gustan,

pero los sementales, ahí, no puedes fallar.

Ahí un error se paga caro.

"Por ello, los indultos siempre son positivos para el ganadero,

porque los toros a los que se ha perdonado la vida en la plaza

son una fuente para proveer de reproductores la ganadería."

Pues, el toro que indultan se merece ser indultado.

Y pienso que muchos que no se indultan

deberían ser también indultados.

Pero absolutamente todos los que se indultan

se han merecido el indulto, es un premio al toro.

Es un premio al toro.

Un premio a la ganadería también,

pero, sobre todo, al toro.

Se merece en muchos casos padrear.

Muchos de los toros que nos han indultado

han sido extraordinarios.

Luego sus hijos han sido extraordinarios.

Lo que pasa es que es verdad que unos van mejor que otros,

pero también como pasa con aquellos sementales

que seleccionamos por el tentadero,

que unos dan bueno y otros no tan bueno.

Pero todos los toros indultados siempre dan cosas positivas.

"Para Justo Hernández no solo es un orgullo

que las figuras maten sus corridas, sino que además compartir con ellos

sus conocimientos le ha hecho crecer como aficionado y ganadero.

Por ello, el constante ir y venir a su finca salmantina de toreros

y ganaderos que utilizan su plaza cubierta durante el invierno,

se convierte en un positivo intercambio de experiencias."

Sí, tenemos esa suerte... Son...

Gran parte de culpa de que las cosas vayan bien,

la tienen ellos que vienen y nos enseñan.

Nos enseñan sus pareceres y siempre se aprende mucho de los toreros

y de los muchos ganaderos

que también traen toros a puerta cerrada.

Pues es un mecanismo para seguir aprendiendo y evolucionando.

A mí me gusta, como yo soy... Antes que ganadero soy aficionado.

Antes que nada me gusta ver torear y me gusta...

Poder disfrutar de los toreros y de los ganaderos,

de los muchos ganaderos que traen sus toros aquí.

Y la verdad, para mí es un motivo de...

Pues de ilusión, de satisfacción.

No me canso nunca de que vengan y...

Y, bueno, aprendo mucho, la verdad.

Yo creo que el ganadero tiene una idea del toro

y tiene una problemática dentro de la ganadería

y busca soluciones,

no para solucionar los muchos problemas

que se nos plantean a diario

y cada uno encuentra la solución

o cree encontrar la solución de una manera distinta.

Y bueno, lo bonito es saber que tienes un problema

e intentarlo solucionar.

Cuando lo solucionas, la verdad es una satisfacción tremenda.

Yo creo que si uno estima

que pidiendo fuera aquello que tú, a lo mejor, no tienes,

o no ves tanto, y otros lo tienen y lo pides,

pues es un motivo de ser un gran ganadero.

Eso solo lo hacen los grandes ganaderos porque...

Porque tienen las ideas claras y no se han...

No creen que lo suyo es lo mejor, eso es muy importante.

"El ganadero salmantino mira hacia adelante con optimismo,

aunque no deja de sentir algún temor ante el futuro,

porque este siempre es incierto."

A mí me da miedo,

a mí me parece imposible que un toro embista

y ahora que estamos en invierno,

pues me parece que no ha embestido ninguno,

y eso es una impresión mía, que es algo que me atenaza,

sobre todo cuando llegan las grandes ferias.

Pues, porque yo he visto que, yo he cometido muchos errores

y pueden salir todos juntos.

Y la verdad es que te da mucho miedo

porque ves a la gente que paga una entrada

que le cuesta mucho trabajo poder pagar una entrada

y van con ilusiones desmedidas, y tú eres el único

que puede dar al traste con ese espectáculo.

Y eso, la verdad es que es una responsabilidad muy grande.

"El azar influye mucho en este negocio

y la experiencia le dice a Justo Hernández

que la distancia entre un toro malo y uno bueno

no es tan grande como parece a simple vista.

Por lo tanto, es consciente de que,

a pesar de estar en los primeros puestos,

cada año debe ganarse el respeto y la confianza del sector,

manteniendo las señas de identidad del toro de la casa.

Un animal con clase y movilidad que permita emocionarse al torero

y entusiasmar al aficionado."

(Música)

El toro es el protagonista de un libro

que recoge un siglo de fotografías realizadas por una dinastía

con cuatro generaciones de fotógrafos

dedicados exclusivamente a la temática taurina,

como es la familia Arjona.

El archivo gráfico de esta saga sevillana

es un referente indispensable para conocer

la historia de la tauromaquia en el último siglo,

y, por lo tanto, "Arjona, un siglo de instantes taurinos",

que es el título de este reportaje gráfico,

constituye un verdadero tratado histórico en imágenes

y todo un homenaje a la fiesta y al toro bravo.

Hoy nos vamos a despedir

con una selección de algunas de las 198 instantáneas

que aparecen en este libro,

cuya belleza cautiva a cualquier espectador,

aunque no sea aficionado al toro.

Disfruten con su vista.

Recuerden que tienen una cita con "Tendido cero"

dentro de 7 días aquí en La 2 de Televisión Española

y en el canal internacional, les deseamos una Feliz Navidad.

Buenas tardes.

(Música)

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Tendido cero - 19/12/20

19 dic 2020

Los festejos populares; los recortadores; las faenas de los 3 toros indultados en Sevilla en el siglo XXI, de Cuvillo, Victorino y Garcigrande; un reportaje sobre esta última ganadería; la obra del pintor colombiano Diego Ramos, y las fotografías de una dinastía como la familia Arjona.

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