Pueblo de Dios
Pueblo de Dios
Domingo a las 11.30 horas  

Dirigido por: Antonio Montero

El rastro de Dios, que el programa va siguiendo, le lleva a descubrir la infinidad de campos en los que la Iglesia está comprometida: pobreza, enfermedad, ancianidad, cultura, arte, vida contemplativa, minusvalías, juventud, campos de refugiados, niños de la calle, Sin Techo y Sin Tierra, mutilados de las minas antipersona, grandes catástrofes humanas, naturales o provocadas, etc.

Pretendemos hacer una comunicación que muestre el rostro de una Iglesia samaritana y provoque en la audiencia comunión, solidaridad y compromiso con los más desvalidos de nuestra sociedad y de nuestro mundo.

Nos aplicamos las palabras de Juan Pablo II: "Cada día, los medios de comunicación social llegan a nuestros ojos y a nuestro corazón, haciéndonos comprender las llamadas angustiosas y urgentes de millones de hermanos menos afortunados, perjudicados por algún desastre, natural o de origen humano; son hermanos nuestros que están hambrientos, heridos en su cuerpo o en su espíritu, enfermos, desposeidos, refugiados, marginados, desprovistos de toda ayuda; ellos levantan los brazos hacia nosotros, cristanos que queremos vivir el Evangelio y el grande y único testimonio del amor". (Juan Pablo II. Cuaresma de l986).

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Escriba al programa Pueblo de Dios: pueblodedios@rtve.es

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Para todos los públicos Pueblo de Dios - Misión itinerante - ver ahora
Transcripción completa

Estamos en Honduras.

Hemos quedado con el misionero Ángel Echaide.

Lleva varios días en la montaña.

Va caminando de una comunidad a otra.

Nos movemos en todoterreno con chófer profesional.

Hemos salido de puerto Cortés a las cinco de la mañana.

A las seis llegamos a Cuyamel.

El ascenso hasta San Antonio de las Palmas

nos llevará otras dos horas.

El Padre Ángel nació en Pamplona hace 58 años.

Es Misionero Paul.

Llegó a Honduras hace casi tres décadas

con un máster de doctrina social de la Iglesia

bajo el brazo.

Desde entonces

no ha dejado de predicar la buena noticia del Evangelio

a los más pobres.

Cuando llegamos a una comunidad procurar llegar temprano

entonces ahí lo que hacemos es

preparar la celebración de la Eucaristía,

que es lo que fundamentalmente venimos a hacer,

celebrar la Eucaristía.

La Eucaristía sólo la tienen cada dos meses.

Aquí tenemos programadas cinco visitas al año.

Cada dos meses más un extra

que depende de la lluvia en el mes de noviembre.

Este año tienen cinco programadas

visitamos a todas las comunidades,

hay gente que quiere confesar

entonces dedicamos un tiempo al Sacramento de la Reconciliación,

y celebramos la Eucaristía.

Después de la Eucaristía

compartimos un poco cómo va la comunidad.

Los grupos que están en la comunidad

dedicamos un tiempo

a ver cómo va caminando cada grupo,

y si queda tiempo

pues hablar con el delegado de la palabra,

o con la catequista,

depende un poquito del ritmo de cada comunidad,

hay comunidades más fáciles ...

y sobre todo ...

para mí es un tiempo de estar mucho con la gente.

Hay que dedicarle tiempo a las personas

que son lo importante de la comunidad.

Celebrar bien nuestra fe

y de ahí pues a la siguiente.

La comunidad de nostros

es una comunidad que no es grande,

es pequeña,

y se mantiene unida

a los servicios comunitarios y a los servicios religiosos.

Siempre con esmero

puedes llevar a los jóvenes

y el futuro de la comunidad.

Así es nuestra comunidad.

El Padre Javier Iriurtia

ha subido al todoterreno acompañando al equipo de tve.

También es navarro.

Nació hace 80 años en Irañeta,

su misión ha girado siempre en torno a los hispanos.

En Estados Unidos trabajó con ellos en Los Ángeles y Nueva York.

Al igual que su compañero Ángel,

lleva casi tres décadas en Honduras.

En Nueva York como en California

las parroquias parecido a España,

una parroquia

y la parroquia no tiene prácticamente más que un solo centro,

pero aquí estos lugares son extensos,

es una diferencia muy grande.

Socialmente yo no noto un gran cambio.

Las deficiencias fundamentales del país

siguen siendo las mismas.

La falta de trabajo,

la educación precaria

y el éxodo de las gentes buscando trabajo.

Como segunda entrada de divisas del país

es la remesa de los migrantes.

El problema empezó creo yo

por la necesidad de buscar trabajo,

la necesidad de conseguir una economía más fuerte,

y por eso emigró mucha gente.

La comunidad de San Antonio de las palmas,

es una de las más alejadas de la misión.

También es una de las más comprometidas con su fe.

En el pueblo viven 31 familias

de las que 27 son católicas.

Las otras cuatro son protestantes.

En total son 270 habitantes.

Se dedican a la agricultura de subsistencia.

La mayor parte de sus ingresos proceden de las remesas

que envían los que migraron a los estados, a norte América.

Aquí solo hay primaria bueno, no hay colegio.

El que quiere estudiar secundaria tiene que salir del pueblo

y la mayoría no estudia por la economía.

A veces nos falta dinero.

A veces tenemos que alquilar un cuarto,

pagar agua, luz ...

aquí la mayoría no estudia.

El que puede, tiene su dinero, si se va a estudiar,

pero el que no, no.

Bueno aquí se queda.

La E es así.

La I un palito y un puntito.

Las hembras todas ayudamos en casa

y por la noche vamos a la Iglesia

cuando hay celebraciones o reuniones de jóvenes,

o de comunidad eclesial y todo eso.

Y los varones más que todo trabajan en el campo.

Las comunidades campesinas de Puerto Cortés y Cuyamel

son muy pobres.

Los campos son pequeños

y la agricultura es de subsistencia.

Se cultiva algo de café, cacao y sobre todo maíz.

La única alternativa para los jóvenes

es trabajar en las maquilas de la ciudad de Choloma

en la costa

o emigrar, antes era a Estados Unidos,

ahora la cosa se ha puesto casi imposible.

Para ayudar a las familias en momentos de necesidad

la comunidad cristiana

se ha organizado en grupos de solidaridad

o de promoción humana.

Pues alguien dice:

tal persona está muy enferma

y no tiene recursos ...

la comunidad provee por esa persona.

Cuando a ellos no les va a alcanzar

vienen a la parroquia

y allí les ayudamos.

Cuando desde la parroquia no alcanzamos,

pues buscamos fuera

y hay mucha gente que está colaborando con nuestra gente.

Arequipa, en el sur de Perú

es la segunda ciudad más poblada del país

con casi 900.000 habitantes.

Desde su fundación a medidados del s. XVI

el centro de la ciudad fue creciendo.

Se levantaron iglesias, conventos y palacios

con el característico sillar, la piedra blanca volcánica.

La UNESCO declaró patrimonio de la humanidad

el casco histórico

que tiene su epicentro en la Plaza de Armas,

con un claro protagonismo

en revoluciones y acontecimientos políticos

de la historia de Perú,

Arequipa sigue manteniendo su importancia

como centro industrial y comercial del país.

La cima del impresionante volcán Misti

está casi a 6000 metros de altitud.

En las faldas de ese gigante

se encuentra la Parroquia de el Buen Pastor,

en el distrito de Alto Selva Alegre,

periferia de Arequipa.

La parroquia está regida por los Misioneros Combonianos

y nació hace 21 años.

Cuando la congregación dejó la anterior misión,

que ya estaba bien organizada y asentada.

Uno de los protagonistas de este trabajo es

Conrado Franco,

un palentino que lleva 22 años,

toda su vida misionera en Arequipa.

Conrado es el Párroco del Buen Pastor

y se pasa días

yendo y viendo por las cuestas de arena y roca

del territorio de la parroquia.

Nuestra presencia se justifica aquí

porque es una zona misionera,

donde hay mucho que hacer todavía,

no podemos dar nada por hecho ya,

por ya realizado ni consolidado.

Es una zona en constante crecimiento,

con una población que vive en la periferia,

que bajan en gran parte

de las alturas andinas, de Cuzco ...

la misma Arequipa,

gente que necesita de evangelización,

que necesita un trabajo fuerte de crear coexión entre ellos,

crear comunidad,

de evangelización directa en cuanto a contenidos de la fe,

gente que necesita mucho de obras sociales,

que les apoyen para ...

para su desarrollo,

para lograr los derechos básicos.

Arequipa sigue creciendo

en esta periferia de barrancos y piedras volcánicas.

La población, necesitada de vivienda,

se va asentando sobre estos terrenos

ocupados por el sistema de las invasiones,

como ocurre en tantas ciudades peruanas.

Unas 30.000 personas viven en la parroquia comboniana,

que se extiende a lo largo de varios kilómetros

y por diferentes sectores,

lo que hace muy difícil el trabajo misionero.

Altos índices de pobreza,

trabajo mal pagado,

violencia familiar,

falta de servicios básicos ...

los problemas se acumulan en los hogares de la parroquia.

También nos hablan los misioneros

del espíritu de lucha

y las ganas de progresar de la gente,

junto al valor que dan a la presencia de la Iglesia.

Una de las muestras del valor y confianza

que tienen los vecinos en la Iglesia

es la existencia de la Cuna San Daniel Convoni

un centro de educación infantil

en la zona que llaman villa ecológica.

Las familias prefieren traer a sus hijos aquí,

prueba de ello es que

130 alumnos llenan el centro

y hay otras tantas peticiones en lista de espera.

Aquí no había colegios, no había jardines, no había nada,

nosotros somos los primeros.

Que con el tiempo ha ido mejorando la estructura

es diferente,

tenemos una estructura mucho más moderna,

porque al inicio solamente teníamos carpas,

y después de las carpas

el estado y los Padres, con todo, empezaron a hacer aulas prefabricadas

y las dividíamos con cortinas para hacer aulas diferentes.

Después con la ayuda de los Hermanos Combonianos

ya se le da esta estructura.

El centro

que lleva el nombre del fundador de los combonianos,

fue construido con el apoyo, entre otros,

de la familia de Clara Comboni, familiar de San Daniel

y ahora se mantiene

gracias a las ayudas que llegan de Europa

para pagar a la mayoría del personal.

El poco empleo

mal pagado y lejos de Arequipa,

hacen que los padres dejen durante semanas el hogar,

que queda a cargo de las madres con muchos hijos

y más preocupaciones

así los problemas de las familias se reflejan en los más pequeños.

Los niños a esta edad son tan inocentes

que lo hablan,

dicen:

mi mamá le pegó a mi papá,

mi papá tomó ...

ellos lo dicen con tanta naturalidad y se nota,

vemos los cambios

porque ellos no empiezan a trabajar de la misma forma,

están distraidos,

en algunos casos se vuelven agresivos,

en otros casos se vuelven muy tranquilos,

se nota la diferencia en los niños,

es bastante notorio.

Yo he tenido la oportunidad de trabajar en colegio de secundaria

y todavía los jóvenes tratan de esconder por vergüenza

pero en ellos no, es natural, lo dicen y se nota.

Ante situaciones como esas

es evidente la necesidad de centros como el de la parroquia

donde un grupo de profesionales muy vocacionados,

hace que el lugar sea un oasis de afecto y educación.

El Padre Toni es un mallorquín de Manacor.

Estudió periodismo en Barcelona

y trabajó en varios medios de Cataluña y Baleares.

Lleva 20 años en Paraguay

y 18 como responsable de esta misión campesina

en San Roque González.

La parroquia está dedicada a la Virgen del Rosario

y cuenta con 20 comunidades campesinas

diseminadas por un amplio territorio.

Estamos subiendo la ladera,

al lugar ya frontera del pueblo donde estoy ...

El coordinador de la comunidad de San Antonio

es Juan,

Juan y Toni son compadres

porque el dominico fue padrino de bautizo uno de sus hijos.

Hoy esperaba junto a su hermano Darío

la visita del misionero

para ponerle al día

sobre el estado de las obras de la Capilla

que se está construyendo muy cerca de su casa.

No está acabada porque no hay dinero para acabarla

aquí cada comunidad tiene que hacerse su capricho

aunque tarde muchísimo tiempo en hacerlo.

La Capilla es algo que la comunidad siente como suya,

porque la han hecho ellos.

Para rematar lo que queda,

necesitarían 20 millones de guaraníes,

que al cambio son tres mil euros.

Es una parroquia muy pobre,

con muy pocos ingresos

porque la gente da muy poco y tiene muy poco

no podría dar más.

Tiene poco

y siempre estamos endeudados,

no podemos hacer muchas actividades porque no tenemos recursos,

pero lo sustituimos con los recursos humanos.

La economía de los habitantes de San Roque González,

es muy limitada.

La agricultura es de autoconsumo.

El coco es el producto estrella de la zona,

pero también se cultiva algo de mandioca,

caña de azúcar y algodón.

Todas las familias tienen cerdos y gallinas en casa.

Las vacas son el ganado más común.

Las visitas a las comunidades rurales

ocupan una parte importante de la vida del misionero.

Hoy Toni se desplaza hasta Simbron Loma

a quince minutos en coche de San Roque González.

No es extrañó encontrarse con algún conocido en el camino

y pararse para conversar un rato.

Mientras llega el Padre Toni

los alumnos de las escuelas de Simbrol Loma

se dirigen con sus maestros a celebrar el día de Paraguay

con una Misa en la Capilla.

La Comunidad Cristiana está muy organizada.

Además de la coordinadora

hay dos celebradores,

tres catequistas

y un grupo con diez jóvenes.

La mujer tiene gran protagonismo en la Iglesia campesina paraguaya.

En donde haya necesidad nosotras acudimos,

las mujeres,

en la chacra ... por todos los lados.

Por todos los lados.

Tenemos que ayudarnos para ganar el pan de cada día.

Estamos ahí siempre como pastoral social,

como cristianos y como parroquia estamos ahí, al lado de ellos,

de los que sufren, de los que necesitan,

de los que luchan ...

esa es nuestra labor a nivel de parroquia.

Eso es lo que llevamos adelante.

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo,

Amén.

Buen día a todos.

Vamos a celebrar la Eucaristía,

vamos a estar bien felices

de poder encontrarnos aquí

y especialmente

con los niños y las niñas de los colegios

que han venido hoy del colegio de la escuela

para recordar el amor a nuestra tierra.

El amor que tenemos a nuestra patria.

Cerramos el itinerario

con el Padre Enrique Sarneguet.

El tercero de los misioneros valencianos reincidentes.

De sus 34 años de sacerdocio,

15 los ha pasado en Chile.

Bueno yo quería ser misionero,

en una primera etapa no podía

porque mi madre vivía conmigo y no la iba a dejar ...

pero siempre en mi interior tenía ganas de ir a misión.

De pequeño

escuché a misioneros en la escuela pública,

también de pequeño pues también en la parroquia

venían misioneros a hablar de lo que hacían en África,

te daban libritos de Molocay en África

y cosas de estas

y uno leía historias de misioneros

y la verdad que llamaban mucho la atención.

Primero quiso ir de misiones a Cuba

pero la Providencia -y el Padre Miguel-

cambiaron el rumbo de su misión hacia aquellas tierras.

El Padre Enrique está habituado a recorrer hasta mil kilómetros

para celebrar tres Eucaristías.

Su presencia es la manera de hacer apostolado.

Nos adentramos con el Padre Enrique

al interior del desierto de Atacama,

para visitar a Guillermo Cortés

en Canto del Agua.

Estamos llegando a casa Willy

Willy es un hombre ciego de la Comunidad Cristiana,

que acá, en medio del desierto

ha sobrevivido cultivando el campo,

criando cerdos, chanchos, como llaman acá,

y realmente

la fortaleza de este hombre es ejemplar.

Cada vez que celebramos la Eucaristía,

venimos a buscarlo,

comparte con nosotros la Eucaristía,

y va a ser una alegría muy grande que nos podamos encontrar con él.

Ya nos ha escuchado ...

¿Cómo está?

¿Qué tal Padre, cuánto tiempo?

Si, hacía mucho tiempo que no te veía.

¿Cómo estamos?

Venga para acá a verme.

Un abrazo.

Un placer.

- Que alegría. - Bienvenido a casa.

Willy trabajaba en las minas

quedó ciego hace 50 años por un accidente laboral.

Solo le quedó una jubilación de hambre

de unos 160 euros mensuales.

¿Y lo que tienes ahí en la cara, esa cosa morada que tienes ...?

Esto hace muchos años cuando me accidenté

me quedó morada la cara.

Es un pedazo de metal que tengo ahí.

Por eso está así morado.

¿No ve cómo tengo el pecho?

Y cómo te ocurrió ...

me pilló un tiro en una mina.

Me explotó un tiro en una mina

¿cómo que te explotó el tiro de una mina?

Estaba haciendo una chimenea así para arriba

y había un tiro antiguo de muchos años

había alguna dinamita ahí ...

y yo lo tomé de abajo para arriba

y explotó.

Y me tocó el challazo por el cañón de la broca

me pegó el challazo en los puros ojos y en la cara.

Caí al suelo

y me lesioné los brazos, me quebré las clavículas ...

¿Y qué edad tenías cuando te pasó eso Willy?

Tenía yo realmente 24 años.

¿Y la empresa en la que trabajabas

también te ayudó?

No, no nada.

Ninguna empresa me ayudó,

no era como ahora que todo al día,

antes las empresas eran empresas y punto.

Yo había oído hablar de él

y cuando estaba en Coquiapó

porque lo había visitado un compañero Sacerdote mío en el hospital

y estaba en el hospital

porque los cerdos se lo estaban comiendo vivo,

se cayó

y los cerdos empezaron a morderle las piernas,

el estómago ...

y la verdad es que estuvo diez horas ahí

cuando se pudo arracar de los cerdos,

estuvo diez horas sin que nadie lo auxiliara.

Dios es muy bueno contigo, ¿eh Willy?

Dios ha sido bueno contigo

porque después de todo lo que has vivido ...

Y claro a mí me impresionó su manera de vivir,

ciego en medio del desierto, en su casa,

y yo dije: esto es el desierto.

Allí donde NO hay vida, hay que buscarla.

Y uno la busca y al final,

contemplándolo descubres que hay vida y mucha.

Ha sido muy bueno contigo

y tú veo que no has perdido la fe en el Señor, ¿eh?

Willy con 75 años a sus espaldas,

reconoce que ha perdido el miedo a base de golpes.

Y a pesar de caerse muchas veces,

siempre ha tenido a Dios cerca para levantarse

y el cuidado de la gente que le aprecia.

Lo invito a mi huerta,

como algo de ejercicio, cómo llego al agua ...

Vale, de acuerdo.

Cómo hago mis cosas, pero usted me deja solo.

Pues sí, vale.

La poca electricidad que tiene

la consigue con unas pequeñas placas solares.

Los alambres son sus compañeros y guías de camino.

Para sacar algo de agua en el desierto

tuvo que instalar 200 metros de tuberías

para unirlas a un pozo a diez metros de profundidad.

Necesito agua para regar las cebollas.

Willy no le tiene miedo a nada.

Todos los días tiene que bajar al pozo

para regar el pequeño huerto que le da para comer.

Pues sí que te hace falta una bomba solar.

Voy a revisar primero el aceite porque hay que revisar el aceite.

Cuando hice el curso de ciego

tenía que revisar el aceite con la lengua.

¿Cómo está el nivel de aceite? Está bien ...

Así que tengo que revisar el aceite con la lengua.

Subtitulado por: María Victoria CEREZO OLIVARES.

Pueblo de Dios - Misión itinerante

26:21 06 sep 2020

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