Pueblo de Dios
Pueblo de Dios
Domingo a las 11.30 horas  

Dirigido por: Antonio Montero

El rastro de Dios, que el programa va siguiendo, le lleva a descubrir la infinidad de campos en los que la Iglesia está comprometida: pobreza, enfermedad, ancianidad, cultura, arte, vida contemplativa, minusvalías, juventud, campos de refugiados, niños de la calle, Sin Techo y Sin Tierra, mutilados de las minas antipersona, grandes catástrofes humanas, naturales o provocadas, etc.

Pretendemos hacer una comunicación que muestre el rostro de una Iglesia samaritana y provoque en la audiencia comunión, solidaridad y compromiso con los más desvalidos de nuestra sociedad y de nuestro mundo.

Nos aplicamos las palabras de Juan Pablo II: "Cada día, los medios de comunicación social llegan a nuestros ojos y a nuestro corazón, haciéndonos comprender las llamadas angustiosas y urgentes de millones de hermanos menos afortunados, perjudicados por algún desastre, natural o de origen humano; son hermanos nuestros que están hambrientos, heridos en su cuerpo o en su espíritu, enfermos, desposeidos, refugiados, marginados, desprovistos de toda ayuda; ellos levantan los brazos hacia nosotros, cristanos que queremos vivir el Evangelio y el grande y único testimonio del amor". (Juan Pablo II. Cuaresma de l986).

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Escriba al programa Pueblo de Dios: pueblodedios@rtve.es

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Para todos los públicos Pueblo de Dios - Cañada Real. Camino a la esperanza - ver ahora
Transcripción completa

"La Cañada Real Galiana

es uno de los asentamientos chabolistas

más grandes de Europa.

Transcurre a lo largo de 14 kilómetros

por una antigua vía pecuaria de Madrid.

En esta frontera invisible,

al sur de la capital y aislada del resto de la civilización,

se encuentra el sector 6, a tan solo 13 kilómetros de la Puerta del Sol.

Aquí conviven españoles, magrebíes y rumanos de etnia gitana,

la mayoría con escasos recursos económicos

y sin acceso a las facilidades básicas

que disfrutan al otro lado de la M-50.

Popularmente se le conoce como Valdemingomez

por la proximidad del vertedero

y las incineradoras municipales de residuos,

en este sector,

el más extenso de la Cañada

se concentran las mayores necesidades

y al mismo tiempo los mayores problemas,

derivados fundamentalmente del negocio de la droga.

Una carta de presentación

que desdibuja otra realidad más esperanzadora

y que se esconde en los rostros de quienes quieren romper

con la lacra de la vulnerabilidad

y de una pobreza heredada.

Cáritas Diocesana de Madrid lleva más de una década

aportando herramientas

para que este páramo se transforme en un oasis de esperanza

y de integración social a través de la formación de los niños,

jóvenes y adultos.

Los proyectos que desarrolla Cáritas Madrid

en una antigua fábrica de muebles favorecen la integración

y el acceso a servicios tan básicos como la sanidad y la higiene.

Lo que nació como un centro de mediación escolar

se ha convertido hoy en un centro de atención familiar

donde ofrecen talleres formativos

para que los vecinos del sector 6 rompan

con el aislamiento en el que viven."

Una de las cosas que intentamos también

es acompañar a esos factores de exclusión,

como puede ser el transporte.

Trabajamos con todas las entidades

que estaban presente aquí en La Cañada,

junto con las administraciones,

para lograr que esas carencias vayan disminuyendo

a lo largo del tiempo que se puedan...

Hace años se consiguió fruto de la presión de las entidades

junto con la Administración,

que existieran autobuses de la edad escolar obligatoria

para todo, para primaria y toda la ESO.

Y ahora mismo, a día de hoy,

pasan veintitantas rutas escolares por la cañada que se acercan.

Pero eso está centrado en primaria y en secundaria.

La población adulta que no tiene transporte,

no tiene coche, no tiene cómo desplazarse,

no tienen que atravesar un descampado,

tienen que atravesar hasta el punto de transporte más cercano.

Son cinco kilómetros,

pues nosotros estamos intentando aquí reducir esas diferencias.

"Al taller de Peluquería,

Estética y Barbería asisten 12 alumnos

que tienen entre 16 y 24 años.

Es una apuesta por la gente de Cáritas."

Y aquí hacemos peluquería,

un poquito de estética y barbería de caballero.

Empezamos con la base de rulos y manicura

y todo eso lo hacen tanto chicas como chicos.

Y luego la barbería.

¿Por qué? Porque aquí en Cañada

lo que necesitan es cortar el pelo.

Se van cortando y es una forma de ganarse la vida.

Entonces es muy básico.

También damos un poquito de lengua, de matemáticas,

un poquito de informática.

Si se puede,

es para irlo encarrilado hacia la vida profesional y laboral.

Claro.

Cuando uno termina y está preparado,

Cáritas en algunos casos le compra una máquina

para ir peinando y cobrando su peinado por peluquería

y a otros pues, se les manda a otro centro.

Los alumnos que van muy bien

o que quieren y tienen esa inquietud,

se quedan con nosotros como dos cursos,

porque siempre un curso se queda muy pobre.

"Kiko García es vecino de Cañada y alumno de Cáritas.

Abandonó los estudios, pero ha vuelto a las aulas

gracias al taller de peluquería al que asiste todos los días."

Si has venido aquí todo el día es para aprender algo en la vida.

Ya que no has podido o vas al colegio o al instituto.

No has podido sacar la carrera porque en esa juventud no querías

ni estudiar.

No pensabas hacer nada.

Solo empezabas a hacer lo malo siempre.

Entonces no pude hacer nada de trabajo.

Luego también era consumidor de porros.

Me echaron de dos cursillos,

uno de electricista y otro de cocinero.

Me echaron.

Luego también por mi rebeldía que tenía.

Entonces, con todo, vine aquí.

Me apunté a Cáritas porque sabía

que tenían cursos de peluquería de...

Ayuda a que tú quisieras. Entonces me apunté a peluquería.

La alfabetización digital es cosa de todos

Ikram es la monitora de informática,

imparte su taller sobre todo a mujeres magrebíes

a las que ayuda,

entre otras cosas, a solicitar citas médicas.

Es licenciada en Administración y Dirección de Empresas

y voluntaria de Cáritas.

Enseño informática básica a mis alumnos,

que son una mezcla de marroquí y de gitanos.

Y también hay una española que también viene

y lo que trabajamos es el tema de cómo aprendan

a manejar el ordenador para hacer

un uso cotidiano en plan de pedir citas de...

De redactar textos y luego puedan hacer currículos.

Y también nos basamos mucho en el tema de Internet,

pues hacemos prácticas para pedir citas al médico,

a la seguridad social.

Sellar el paro.

Hacer un seguimiento de expedientes de extranjería.

"Sor Manuela y Sor Antonia llevan siete años

colaborando con Cáritas Cañada

como Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl.

Los pobres son su prioridad.

Organizan junto a la profesora las clases de alfabetización

y apoyo social.

Aunque la mujer marroquí

empieza a descubrir una nueva cultura,

las que asisten a estas clases,

donde aprenden a escribir y a conocer el castellano,

mantienen valores y comportamientos tradicionales."

Estoy muy orgullosa de que mis superiores

me hayan mandado aquí a este proyecto

donde puedo servir a las personas.

Lo que hacemos aquí es clases de alfabetización

y ayudarles en todo lo que podemos.

Para ellas es muy importante aprender el idioma,

aprender a leer y escribir cierta cultura.

Y bueno,

también es un momento en el que ya es

como un punto de encuentro, diríamos,

en el que ellas se comunican unas con otras

y se relacionan muy bien con las profesoras

que vienen para darles la clase.

"Cáritas Diocesana de Madrid empezó

a trabajar en el sector 6 en 2011 con los niños de Primaria

y la ESO,

pero se dieron cuenta de que al comenzar

la enseñanza obligatoria,

los alumnos tenían graves problemas para adaptarse

y coger el ritmo de la escuela.

Esta situación propició

que la organización católica reconvirtiera

en escuela la antigua fábrica de muebles.

Para asistir a estas clases de refuerzo es necesario cumplir

dos requisitos: Que el niño esté escolarizado

y que sus padres acudan a la escuela de familia."

Nosotros lo que hacemos en el proyecto de mediación escolar

son unos 145 menores entre 3 años y 18 años.

Hay un grupo, la mitad de ese grupo viene el lunes, miércoles.

Otro grupo viene martes, jueves y luego,

aparte del refuerzo educativo que hay por las tardes

también tendríamos ocio los viernes por la tarde

y algunos de los sábados también harían actividades lúdicas.

"Ser niño en este entorno significa no conocer lo que es ir al parque,

ni pisar un polideportivo,

ni saber cómo se hacen los deberes en una mesa de estudio.

Por eso Cáritas se ha puesto en marcha

estas aulas de refuerzo con el fin

de que los escolares de primaria

y de ESO asistan por la tarde a clase

y también puedan jugar y merendar.

Vienen aquí con nosotros después del centro educativo,

durante la primera hora de actividad hacen todos los deberes

para también que haya una adquisición de rutinas

y que vayan estableciendo estos hábitos

para llevarlos también a la vivienda.

Y después trabajamos hábitos de higiene

y hábitos saludables.

¿Con esto que quiere decir?

Que ellos cuando van a subir a la merienda se lavan las manos

y después de la merienda también hay una parte

de lavarse los dientes.

Y cómo nos lavamos los dientes, después de la merienda

y del cepillado de dientes,

hay una parte como unos 35 minutos 30 minutos en el que hacen

un juego dirigido, dinámicas de ocio saludables,

positivas,

las que aprenden a relacionarse

y otra serie de normas de convivencia

que se enseñan a través del juego.

"Junto a la antigua fábrica de muebles

se encuentra una pista de césped artificial

preparada para jugar al fútbol.

Juan es gitano y voluntario de Cáritas.

Se ha formado como peluquero

y ahora asiste a un curso de mediador intercultural."

Pues gracias a Cáritas todo.

Todos los que trabajan me hicieron una cosa

que me regalaron una máquina

y lo que es todo de peluquería y me gano algún dinerillo.

Los chavales me dicen: "Córtame el pelo".

Mi mujer me dice: "¿Pero por qué estás tú en Cáritas?"

Porque me encanta Cáritas y yo voy porque me gusta Cáritas.

La verdad, me gusta ayudar a la gente.

En La Cañada hay 20 rutas escolares.

Todos los niños están escolarizados

y por las tardes el autobús de Cáritas recoge

y lleva de vuelta a sus casas a los niños del sector 6.

Tras haber asistido durante toda la tarde

a las actividades extraescolares en la antigua fábrica."

Los chicos son pura alegría. Como en todos sitios.

Lógicamente no conocen otro entorno,

por tanto esa es su vida

y que hay que integrarse como profesores a ella

y participar y hacerles ver poco a poco que hay otros modos

y otras familias y otras formas de estar en casa, de comportarse.

Y es lo que queremos aportar también

que aprendan hábitos sociales diferentes a los que han visto

probablemente en su casa cada día.

Cuando he entrado en alguna casa de algún chaval que estaba conmigo.

En concreto de uno que ya no está porque este era un rumano

y está en Rumanía.

Se han ido ya con su familia. Se me cayó el alma a los pies.

O sea, vivían en dos metros cuadrados,

seis y en unas condiciones tremendas.

Entonces yo decía ¿pero bueno, cómo puede ser esto?

¿Cómo se puede vivir así?

Pues claro, esas cosas que te impactan muchísimo.

Luego, claro, cuando estás con el niño en clase

es un niño normal y corriente,

con mucha necesidad de cariño, como todos los niños de aquí,

con mucha necesidad de atención porque todos la tienen.

Eso, eso es muy, muy llamativo. Es muy común y es muy común.

Pero sobre todo, lo que me llama la atención es eso

situaciones de pobreza extrema aquí, que no había visto en mi vida

y que no podía imaginar que existieran al lado de Madrid.

O sea, eso me ha parecido que impacta.

Vamos, que te que te vas a casa malo, vamos, cuando ves eso.

"Junto a los caminos de tierra repletos de basura y escombros,

se levanta la iglesia de Santo Domingo de la Calzada,

un faro de integración

y de inclusión para toda la Cañada Real Galiana.

La parroquia sufrió hace unos meses un incendio

que acabó con su cubierta,

gracias a la solidaridad de todos, ha resurgido de sus cenizas.

Junto a la iglesia está el local

que ha puesto en marcha el Colegio de Odontólogos de Madrid,

Cohén,

que se ocupa de la salud bucodental de los niños de este entorno."

Intentar transformar la realidad.

¿En qué sentido?

¿A qué me refiero cuando hablo de un alto índice

de caries dental en los niños?

Miramos, enfocamos desde un punto en que el niño es futuro.

No miramos solamente el presente curando las caries

y la enfermedad que ya se ha establecido en el niño,

sino lo que queremos es darle a ese niño

la posibilidad de ser un adolescente sano.

"En julio de 2011,

Pueblo de Dios recorrió

la Cañada Real Galiana con el padre Agustín Rodríguez.

Casi una década después le pedimos al párroco de Santo Domingo

que haga un análisis actualizado del Sector 6."

La zona de toda la cañada,

donde las situaciones de pobreza y de exclusión han aflorado más

y se ven más claras.

Tenemos una pequeña zona al principio,

que es donde el famoso tráfico de drogas

con el que se identifica toda la cañada,

pero solamente es un kilómetro y poco.

Y luego a partir de ahí ya lo que tenemos

son realidades muy diversas.

El sector 6 se caracteriza también

por la multiculturalidad de la población.

Tenemos aproximadamente un 50 por ciento población gitana,

un 25 por ciento de población marroquí

y el otro 25 por ciento más o menos,

pues termina estando compuesto por población española paya

y también por personas que han venido

de otros lugares del mundo desde Rumanía,

pasando por Colombia, pasando por Bolivia,

lugares de procedencia diversa que se han ido construyendo aquí.

Entonces, durante los años

en que se ha ido construyendo toda esta realidad de la Cañada,

este mundo de la droga ha marcado mucho

porque se ubica justamente en la zona del acceso,

por lo cual todo lo que ha quedado detrás

ha quedado mucho más invisibilizado

y además con más dificultades de poder salir al exterior

y hacer una normalización de su vida.

Aun así,

lo que nosotros tenemos

mayoritariamente es población trabajadora,

en algunos casos muy marcada por el mundo de la crisis,

pero población que entiende la importancia

y la necesidad de la escolarización de los niños,

de tener una sanidad y una salud que esté

comprometida también con su propio futuro.

En unas situaciones de normalidad.

"Agustín tiene una trayectoria marcada por un compromiso personal

de ayuda a los más desfavorecidos.

Ha convertido la parroquia en un lugar de encuentro

para la población más vulnerable de este asentamiento

y en un punto de unión

de las distintas identidades sociales

que concurren en el terreno."

En un mundo como el de la Cañada, un mundo tan roto y tan dividido,

lo que necesita es amalgama que aglutine.

Y la parroquia yo creo que ahí

se ha ido constituyendo de una forma progresiva,

en un marco precisamente de servicio al encuentro.

Entonces la parroquia ha abierto sus puertas.

Entonces la parroquia es de todos. No solamente es nuestra.

Cuando se quemó la parroquia, yo lo digo muchas veces,

porque es una cosa que a mí me impactaba,

que venía gente marroquí,

se ponía a llorar en la puerta y decían

que es que se había quemado su parroquia.

O cuando los jóvenes que viven o malviven por aquí alrededor.

Pues llegaban y decían:

"No, es que se nos ha quemado la parroquia".

"Queda mucho por hacer. En Cañada Real Galiana.

Agustín, que conoce la situación de los más desfavorecidos,

ha logrado el reconocimiento

de una población que sobrevive

cada día en un lugar olvidado y aislado."

Tengo un poco la sensación

de que como Iglesia sí hemos sido capaces

de encontrar un lugar y un espacio que tiene,

yo creo sin quererme... sin quererme venir muy arriba,

pero yo creo que tiene el reconocimiento de la gente

que está en Cañada.

Y a mí me parece que eso es importante hoy

para nuestra Iglesia en general.

"Apenas quedan empresas en la Cañada,

casi todas han abandonado la zona,

pero el bar que regenta Rosmira junto a sus dos hermanas,

abre todos los días.

Colabora con Agustín en el equipo que media entre los vecinos

para mejorar las relaciones interculturales

y destaca el papel que realiza la Iglesia."

De la Iglesia en Cañada,

ha sido muy importante en todo este tiempo

que ha estado la Iglesia más,

más pendiente de todas las cosas, sobre todo de la gente,

de los toxicómanos,

de la ayuda tan grande que han dado no solamente a los toxicómanos

que a las familias gitanas, a la gente.

Todo, de todo, de todo el que necesita.

Entonces yo considero que la ayuda

en la Iglesia aquí es una luz impresionante.

El Pacto Regional por la Cañada Real Galiana

contempla dar una solución definitiva

a los sectores 1 y 6 de la Cañada,

que representan más del 60 por ciento del asentamiento.

El realojo de una parte del sector 6 ya ha comenzado.

En 2019 se produjo el traslado de 20 familias

y este año se prevé que se realoje a otras 150

que se encuentran en una situación de vulnerabilidad."

Las familias susceptibles de realojo tendrán que cumplir los requisitos

que establece el Pacto Regional por la Cañada Real Galiana

y la normativa de aplicación.

Básicamente son vivir

en Cañada Real Galiana con anterioridad

al 31 de diciembre del 2012.

Unos límites de ingresos que establece la normativa

y no tener otra propiedad.

Vamos a ir planificando bien, organizando la agenda.

"Cáritas ayuda a los vecinos que van a ser alojados,

a domiciliar los recibos y a respetar normas de convivencia

en un entorno completamente diferente.

al que han conocido desde que nacieron.

Algunas familias muestran sus temores ante lo desconocido."

La mayoría quieren salir de aquí,

pero luego les da miedo el salir fuera.

Por ejemplo, un municipio de Madrid,

porque el realojo se está planteando de forma dispersa.

O sea, que no vayan todos

al mismo municipio ni al mismo lugar.

Entonces, ahora mismo son 150 familias

que se tienen que repartir entre la Agencia de Vivienda Social,

que es de la comunidad y la Empresa Municipal

de Vivienda Social que es del Ayuntamiento.

Entonces es verdad

que todas las familias quieren ir a Madrid.

Entonces en este taller

lo que estamos trabajando es que hay muchas oportunidades

y muchas posibilidades también en los pueblos

y cuentan con servicios,

equipamientos que no tienen aquí.

"El comisionado para la Cañada Real Galiana

se encarga de impulsar la transformación urbanística

y la integración social de los vecinos

de esta antigua vía pecuaria

y las zonas limítrofes de Madrid.

Para que la Cañada deje de ser un foco de marginación

y se dignifique a las familias,

diferentes agentes sociales colaboran en este enclave,

como la Iglesia y Cruz Roja."

La Iglesia está realizando un papel muy importante

e imprescindible para poder implementar

los acuerdos de las administraciones.

Actualmente, sin la labor diaria,

constante y tan cercana de la Iglesia

y de las entidades sociales,

sería muy difícil poder cumplir con los objetivos marcados.

Venimos trabajando con las familias puerta a puerta.

Son familias que ya tenemos identificadas,

con las que tengamos un plan de intervención.

Y nosotros nos acercamos a su domicilio

y vamos chequeando con ellos en función del plan de intervención

que hemos diseñado conjuntamente con estas familias

cómo vamos en ese proceso.

Porque hay algunas actuaciones que venimos realizando nosotros

que les planteábamos a las propias familias

y son visitas normalmente de seguimiento,

en las cuales vamos identificando cómo va avanzando su situación.

"En la parroquia de Santo Domingo de la Calzada

no hay sagrario ni retablos, pero Dios está vivo y muy presente.

El Dios cristiano que se hizo humano

para unir su suerte a la de los hombres y mujeres,

especialmente la de los más desfavorecidos,

se revela en este enclave abandonado,

donde la esperanza y la caridad combaten con fe contra la miseria.

La Eucaristía se celebra sobre una pequeña mesa funcional

que utilizan en la Iglesia para todo.

La mayoría de quienes acuden cada domingo no son de la Cañada,

pero participan activamente.

Llevan las sillas plegables, las velas, el mantel.

Preparan el altar y comparten la palabra."

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos

No creáis que he venido a abolir la ley y los profetas.

No he venido a abolir, sino a dar plenitud.

En verdad os digo que antes pasarán el cielo y la tierra,

que deje de cumplirse hasta la última letra o tilde de la ley.

El que se salte uno solo de los preceptos menos importantes

y se lo enseñe así a los hombres,

será el menos importante en el Reino de los Cielos.

Pero quien los cumpla y enseñe

será grande en el Reino de los Cielos.

"En la parroquia de la Cañada Real Galiana

no solo se proclama el Evangelio,

sino que también es compartido en comunidad

después de la homilía;

un tiempo para expresar cómo vivir

y testimoniar la Buena Noticia de Jesús

a todos los bienaventurados del sector 6.

(CANTAN)

(ORAN)

"En la consagración,

Dios se hace presente sacramentalmente en este monte

de las bienaventuranzas de la periferia madrileña,

donde los vulnerables son sus preferidos.

La Cañada Real no es solo pobreza y droga,

también es gente que lucha por salir adelante.

No todo es marginación.

También hay espacios de encuentro e inclusión

que no cierran los ojos al sufrimiento del hermano.

Y en medio de esta realidad,

en la periferia de la capital Cáritas Diocesana de Madrid

y la parroquia de Santo Domingo de la Calzada,

se han propuesto trazar un camino que conduce a la esperanza

a los miles de vecinos que viven en la Cañada Real Galiana

y que sueñan sin miedo, con un futuro mejor para todos.

(Música)

Pueblo de Dios - Cañada Real. Camino a la esperanza

27:12 20 sep 2020

Cáritas Diocesana de Madrid y la parroquia de Santo Domingo de la Calzada se han propuesto trazar un camino que conduce a la esperanza para los miles de vecinos que viven en esta frontera invisible con Madrid que es la Cañada Real Galiana.

Cáritas Diocesana de Madrid y la parroquia de Santo Domingo de la Calzada se han propuesto trazar un camino que conduce a la esperanza para los miles de vecinos que viven en esta frontera invisible con Madrid que es la Cañada Real Galiana.

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