Pueblo de Dios
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Domingo a las 11.30 horas  

Dirigido por: Antonio Montero

El rastro de Dios, que el programa va siguiendo, le lleva a descubrir la infinidad de campos en los que la Iglesia está comprometida: pobreza, enfermedad, ancianidad, cultura, arte, vida contemplativa, minusvalías, juventud, campos de refugiados, niños de la calle, Sin Techo y Sin Tierra, mutilados de las minas antipersona, grandes catástrofes humanas, naturales o provocadas, etc.

Pretendemos hacer una comunicación que muestre el rostro de una Iglesia samaritana y provoque en la audiencia comunión, solidaridad y compromiso con los más desvalidos de nuestra sociedad y de nuestro mundo.

Nos aplicamos las palabras de Juan Pablo II: "Cada día, los medios de comunicación social llegan a nuestros ojos y a nuestro corazón, haciéndonos comprender las llamadas angustiosas y urgentes de millones de hermanos menos afortunados, perjudicados por algún desastre, natural o de origen humano; son hermanos nuestros que están hambrientos, heridos en su cuerpo o en su espíritu, enfermos, desposeidos, refugiados, marginados, desprovistos de toda ayuda; ellos levantan los brazos hacia nosotros, cristanos que queremos vivir el Evangelio y el grande y único testimonio del amor". (Juan Pablo II. Cuaresma de l986).

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Para todos los públicos Pueblo de Dios - Atacama, vergel espiritual - ver ahora
Transcripción completa

(VOZ EN OFF) El sevillano, fray Pedro de Valderrama,

fue el primer sacerdote en celebrar hace 500 años,

una misa en tierras chilenas.

Fue en Punta Arenas,

durante la expedición de Magallanes-Elcano,

la primera navegación de origen europeo

desde el oceáno Atlántico hasta el océano Pacífico

que circunnavegó la Tierra.

(Música)

(VOZ EN OFF) Aquella primera eucaristía en Chile ha dado frutos

de santidad y de entrega evangélicas.

(Música)

(VOZ EN OFF) Actualmente, sigue sembrando la esperanza

y la caridad cristianas en el norte de Chile,

al calor del desierto de Atacama,

un vergel espiritual regado con vocaciones españolas

que misionan y celebran la fe en el país andino

desde hace cinco siglos, con ayuda de las obras misionales pontificias.

(Música)

(VOZ EN OFF) La diócesis chilena de Copiapó es para Valencia,

como si fuera otra extensión pastoral

de la archidiócesis española.

Ya son más de 60 años de presencia misionera

en tierras chilenas, aportando lo más valioso

y limitado que tienen: sus sacerdotes y religiosas.

-Yo me llamo Juan Pedro Cegarra. Soy sacerdote diocesano de Valencia.

Natural de España, nací en Cartagena, pero me crié y eduqué en Valencia.

Y desde el año 1972, estoy trabajando en Copiapó con unos intervalos.

Estuve del 72 al 92 en Copiapó, trabajando en la ciudad,

en la catedral,

y también en un campamento minero, Salvador y Potrerillos.

Se puede decir, que 10 años, en Salvador y Potrerillos,

y otros 10 años, aquí en Copiapó, en la catedral.

(VOZ EN OFF) La parroquia del padre Juan Pedro se encuentra

en la ciudad de Copiapó, en el barrio de Paipote.

Desde que estaba en el seminario, ha sentido la llamada misionera

y fue, gracias a la OCSHA,

la Obra de Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana,

cómo descubrió que los sacerdotes diocesanos

también tienen un instrumento para poder servir su ministerio

en tierras de misión.

(VOZ EN OFF)-A Chile, porque en esa época había comenzado Valencia

a comprometerse con Chile y con Copiapó.

Concretamente, respondiendo una llamada que Pío XII

había hecho a través de...

"Fidei Donum",

una carta con la que compromete a los obispos

con la misión universal del papa.

De forma que la misión fuera asumida por el colegio episcopal.

Por ese mismo motivo, también llegaron las Hermanitas

de los Ancianos Desamparados.

Tiene la Casa Madre en Valencia, en frente de las torres de Serrano,

al lado de la parroquia de santa Mónica,

de donde yo provengo y donde he estado como párroco.

-Tenemos un montón de obras sociales.

Lo primero que nosotros veneramos y que lleva caminando

a cumplir casi 60 años, es el Hogar de Ancianos,

que es de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados,

que tienen su casa fundacional allí en Valencia.

-Dentro de esta colaboración, entre Valencia y Copiapó,

se ofreció la posibilidad de que sacerdotes de Copiapó

pudieran ir a estudiar en Valencia,

darles cursos.

Y la diócesis de Valencia se comprometió a hacerlo.

Incluso, para que pudieran ir, mandó sacerdotes que se ofrecieron

para reemplazarles en su ministerio.

-Agradezco la ocasión de la visita de ustedes

porque me permite recordar unos años muy hermosos de mi vida

vividos en Valencia.

Más concretamente, en Algemesí, donde fui párroco tres años

de dos parroquias pequeñitas.

Yo fui a estudiar a Valencia.

El arzobispo tuvo la confianza de entregarme una parroquia

y pudimos hacer ahí un muy buen equipo

con los curas que estaban en Algemesí.

(VOZ EN OFF) Valencia sigue estando muy presente

en la diócesis copiapina a través de dos comunidades

de religiosas, las Hermanitas de los Pobres, del monasterio

de las dominicas de Atacama.

Hoy, visitamos con el padre Juan Pedro

y otros dos sacerdotes valencianos, una de las fundaciones llegadas

desde la capital del Turia a Copiapó.

-Primeramente agradecer la presencia de unos paisanos españoles

que han venido, que es de nuestra santa madre,

que les tenemos como familia bien cercana

por los sacerdotes que nos acompañan.

Bueno, primeramente, me voy a presentar también

en este Hogar "Nuestra Señora de la Candelaria".

Soy la directora de este Hogar.

Llevo trabajando desde julio del 2017,

pero mi trabajo en Copiapó empezó en este desierto,

que la verdad, que parece que no hay nada, pero hay mucho amor.

Existe mucho amor, tanto que nosotros podemos dar,

como también podemos recibir.

-¿Qué tal? ¿Bien y usted? -Bien.

-¡Cuánto tiempo! Nos vemos muy a lo lejos. (RÍE)

(VOZ EN OFF) Santa Teresa de Jesús Jornet

fundó a finales del siglo XIX, con la inspiración y ayuda

del padre Saturnino López,

las Hermanitas de los Ancianos Desamparados,

conocidas como las Hermanitas.

-Mira, allí están los abuelitos y las hermanas ahí sirviéndoles.

¿Y quién será...? Ah, bueno, esta debe ser la...

-La madre fundadora...

-Santa Teresa Jornet.

-Nuestro carisma es, "Hermanitas de los Ancianos Desamparados".

La miniatura que le ponen de "Hermanitas", desde luego,

al principio a mí no me gustaba.

Pero, cuando me enteré que el padre fundador deseaba

que nosotros fuéramos la hermana pequeña

que cuidamos al hermano mayor,

me empezó a gustar más la misión.

(VOZ EN OFF) "Pequeñas" por el nombre,

pero muy grandes de corazón.

La Casa Madre la tienen en Valencia.

Su fundación saltó rápidamente al continente americano

y, actualmente, están presentes en 204 hogares repartidos

por 21 países.

-Bueno la relación especial, que valoramos,

que hubo una mujer muy fuerte, que fue santa Teresa Jornet,

donde nos llega a relacionarnos Europa con América.

-Han hecho mucho por nosotros... -Yo vengo en un rato más.

-Queda aquí cerquita. -Muy bien, nos vemos enseguida.

-Bueno, hermana Carmen, un gustazo tenerla, cuídese harto.

Muy bien y rece por nosotros, que estamos muy lejos.

(VOZ EN OFF) En el Hogar de Nuestra Señora de la Candelaria,

vive una comunidad de seis religiosas.

La mayoría provienen de otros países latinoamericanos.

Dos, de Perú; dos, de Colombia; una chilena y una argentina.

-El ser extranjeros y encontrarnos, por ejemplo, de una nación,

yo diría...

Es una riqueza... Porque...

No hay barreras que nos dividan mucho,

nos entendemos.

Claro, no vamos a decir que somos perfectas.

No hay nada entre nosotros.

También como ser humano tenemos diferencias, ¿no?

Pero por nuestra misión, por la invitación al Evangelio,

por la invitación a la palabra de Dios,

entonces nosotros estamos en esa lucha

de ser mejores cada día, de vernos como hermanas,

de espíritu.

Hola, don Benedicto, ¿a qué hora...?

(VOZ EN OFF) El toque de las Hermanitas es de calidad,

lo mejor para los pobres.

La hermana Luciana cumple con su carisma de asistir,

sanitaria y espiritualmente a los enfermos y desvalidos

que acogen en su casa.

Es la directora y la primera en dar ejemplo de servicio.

-Vamos a arreglar a este otro paciente

porque en la noche hace frío.

Siempre en nuestras casas tratamos de que la hermana

que está de encargado de darle un realce, un toque

de... Que sea diferente a la casa que han vivido

nuestros adultos mayores.

Tiene que ser una casa de calidad.

Si él ha sido pobre, no tiene por qué vivir en pobreza.

Entonces, tiene que disfrutar de algo que todas las personas disfrutamos.

Lo que es una bonita casa, unos bonitos jardines, la limpieza...

(VOZ EN OFF) El amparo a los desprotegidos es su carisma.

En esta Casa de Copiapó, atienden a 80 adultos mayores.

Muchos son antiguos mineros.

-Cada nación tiene su hermosura.

Entonces, cada país es hermoso en algo.

Y Chile es hermoso en las minas.

Entonces, la gente, mucha gente vive de las minas.

Llega en unas condiciones bastante, diríamos, miserables,

porque quizá por la mina se alejó mucho de su familia

y la familia, quizá, también se alejó de ellos.

Porque acá hay... Trabajan 7x7, siete días trabajan,

siete días descansan

y entonces, a veces, no se ven con frecuencia,

pero cuando llegan a muy mayores es la dificultad que traen

el pulmón bastante destrozado.

(VOZ EN OFF) Las obras misionales pontificias

son el principal instrumento de la Iglesia católica

para atender las grandes necesidades con las que se encuentran

los misioneros en su labor de evangelización

por todo el mundo.

-Las necesidades que un sacerdote vea,

no son simplemente las necesidades, podríamos decir, sociológicas,

de pobreza...

Hay que verlo.

Y de habitación, hay que verlas, sino es, los estilos de vida

que encadenan y que impiden que uno viva con dignidad.

El Evangelio y la predicación del Evangelio

no es simplemente ayudar a que...

Menos mal que Jesucristo nos libró de la tentación

de convertir las piedras en pan.

Menos mal.

Entonces, el misionero no tiene que convertir las piedras en pan.

Pero tiene que hacer lo posible,

para que, el que escucha el Evangelio,

entienda que el Dios que es Padre,

se preocupa,

de que todos puedan tener ese pan común.

(VOZ EN OFF) Gracias a la ayuda de las obras misionales pontificias,

a los sacerdotes diocesanos en misión,

pueden ofrecer apoyo espiritual a las comunidades de religiosas

que viven y colaboran así al desarrollo personal y social

del pueblo donde realizan su labor.

-Nosotros hemos tenido, la verdad, siempre, una escucha

por el sacerdote valenciano.

Nunca nos han dejado solas.

Siempre que pedimos una eucaristía, están presentes;

siempre que pedimos una confesión, igual.

Cualquier problema que se tiene, se acude al sacerdote también

y la verdad que los sacerdotes valencianos,

para nosotros, son un ejemplo acá en Chile,

porque son una comunidad, de repente, que están alejados de su familia,

pero a la misma vez son luchadores y son ejemplares.

-La atención espiritual, ya desde hace muchos años,

desde que llegaron aquí,

tanto las hermanas del Hogar de Ancianos Desamparados,

como especialmente las del monasterio,

es, que los sacerdotes,

asumiéramos su servicio con especial dedicación.

Y así se previó que todos los sacerdotes

pudiéramos ir turnándonos en prestarles ese servicio.

(VOZ EN OFF) Nos acercamos al corazón del desierto de Atacama,

donde Dios habla a través del silencio contemplativo.

El monasterio de clausura de la Inmaculada de Atacama

fue fundado por seis monjas dominicas españolas en 1986.

Un vergel espiritual en medio del desierto,

donde aún quedan dos de las primeras vocaciones,

que llegaron a Copiapó, desde el municipio valenciano

de Torrent.

-Podríamos decir que Valencia ha realizado una misión con Copiapó,

en la que todas las diócesis, valentina,

con sus distintos estamentos, ha estado presente.

Han venido laicos,

han venido religiosas

de vida activa y hasta un monasterio de clausura.

E inmaculadas que dependen de la federación de Torrente,

que está en Valencia

y que llegaron precisamente aquí porque nuestro obispo, don Fernando,

cuando fue a visitar Valencia, recurrió a la federación de Torrente

y recibió una respuesta positiva.

-Aún se conserva un espíritu muy especial de contemplación,

de oración, en el que acude mucha gente a rezar

y a compartir su vida con las monjas.

Es una joya que tenemos nosotros en Atacama.

(REZANDO) "No hay otro Dios fuera de mí..."

(VOZ EN OFF) De las seis religiosas que llegaron en 1986,

solo quedan dos, sor María Emilia, una murciana natural de Jumilla;

y sor Carmen Martínez, natural de la ciudad de Valencia.

Sor Emilia se encontraba en el convento de santa Catalina

de Valencia, que ahora está en Paterna.

De Torrente vino a este vergel, en medio del desierto,

un 14 de junio de 1998.

Está contenta de estar aquí porque para servir, amar y vivir

para el Señor, no hay fronteras que frenen la felicidad.

(REZAN)

(VOZ EN OFF) Como sor Carmen y sor Emilia, hay personas

que por una invitación especial de Dios,

se proponen seguirlo más de cerca viviendo los consejos evangélicos

de pobreza, castidad y obediencia a través de la vida consagrada.

Ya sean de vida activa, como las Hermanitas,

o contemplativas, como las Dominicas de Atacama.

(Música)

(VOZ EN OFF) La historia del santuario de Nuestra Señora

de la Candelaria, en Copiapó,

está unida a la fe de la comunidad católica

en el norte de Chile,

desde la aparición de la pequeña imagen de la virgen

en 1780.

(Música y ruidos)

(OFF) -El santuario de la Candelaria, es el santuario de la Luz.

El santuario nace por el hallazgo de la imagen

de Nuestra Señora de la Candelaria, en Maricunga,

cuando Mariano Caroinca se refugia por una tormenta

que estaba afectando dicha localidad.

Él es arriero.

Entonces él, en esa gruta, donde se resguarda,

ve al final una pequeña luz y se va acercando

y descubre la pequeña imagen de 14 cm, que es de piedra plana

o una aleación de metales de ese tiempo, que es 1780.

Y le atribuye él a la protección de la virgen

porque es la imagen de la virgen.

Entonces él con alegría, con gozo porque está en víspera

del día 2 de febrero y por eso que lleva el nombre

de Nuestra Señora de la Candelaria.

(Oraciones)

(VOZ EN OFF) El santuario de la Candelaria,

Nuestra Señora de la Luz,

tiene dos imágenes bajo la misma advocación:

la histórica de 1780, y otra, más reciente, del pasado siglo XX.

(Oraciones)

(VOZ EN OFF) El padre Francisco Javier

es el rector del santuario, que también actúa como parroquia.

Los curas valencianos marcaron una línea pastoral y misionera

que aún recuerdan con cariño en la diócesis de Copiapó.

-La presencia valenciana en nuestra diócesis

ha sido muy importante, especialmente lo vivido en Chañaral,

cuando yo hice mi primera comunión con el padre Rafael Calatayud,

después el padre Vicente, el padre Antonio Vargas.

Presencia de sacerdotes, que, cercanos a nuestra fe,

muy colaboradores también con nuestra iglesia diocesana.

(VOZ EN OFF) La construcción del nuevo santuario comenzó en 1910

y se aceleró con el terremoto de 1922, que echó por tierra

la primera capilla y de la que solo queda esta torre.

En la finalización de su construcción

participó el sacerdote valenciano, Juan Sanchís,

por entonces, rector de la Candelaria.

-Juan Sanchís es un benemérito sacerdote valenciano

que llegó aquí el año 60, estaría unos 20, regresó,

después volvió a Atacama y él no comenzó, propiamente tal,

sino que continuó un pequeño germen de un centro de rehabilitación

para niños y adultos, también minusválidos,

discapacitados físicos y mentales también.

Eso es una obra muy grande que goza de un tremendo prestigio

en la ciudad de Vallenar.

(VOZ EN OFF) La virgen de la Candelaria

tiene un significado especial para los mineros de la zona.

En ella ven a la madre, luz y guía en sus pasos inseguros

bajo tierra.

La fiesta congrega a miles de peregrinos venidos

de toda la diócesis copiapina.

La festividad está enraizada en la gente de Atacama.

El folclore acrecienta el acerbo cultural

y une a miles de fieles que manifiestan su popular devoción

a Nuestra Señora de La Candelaria.

-Y así esta fiesta, que empezó muy pequeña,

se congrega hoy día alrededor de 50 000 peregrinos,

que durante la fiesta, es la tercera fiesta más grande

del norte de Chile,

donde durante 12 días que nos congregamos:

nueve días de novena, donde vamos celebrando

cada una de las intenciones, los bailes religiosos,

que es parte de la piedad popular, el encuentro donde nuestros hermanos,

durante estos días vienen a venerar a la madre de Jesucristo,

madre de la luz.

(Música)

-Y que tengo que dar gracias a Dios porque me evangelizó.

Me evangelizan las religiosas del monasterio,

me evangelizan las religiosas del Hogar de Ancianos,

me evangelizan las religiosas que están evangelizando

en nuestra diócesis.

Me ayudan a descubrir a Jesucristo vivo.

(OFF) Como el padre Juan Pedro,

21 sacerdotes de diversas diócesis españolas,

pertenecientes a la OCSHA,

se encuentran actualmente desempeñando

su ministerio sacerdotal en la Iglesia chilena.

Pero también las religiosas tienen un corazón obrante y misionero.

Son contemplativas al servicio de la misión.

Las obras misionales pontificias operan con las vocaciones nativas

en los territorios, donde colaboran, ofreciéndoles medios

para que sean un testimonio de fe, esperanza y caridad.

Un verdadero oasis en medio del desierto espiritual

en el que nos movemos y existimos.

-Bendecimos, Señora, a nosotros, el alimento que vamos a tomar

recibido de Vuestra Divina Providencia.

Ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora

de nuestra muerte, amén.

-Porque son desiertos, pero como dice la Palabra:

"En el desierto te habla mejor Dios al corazón".

Y yo, desde que llegué a la misión a Chile,

desafío bastante fuerte, pero, porque venía a un desierto.

Pero, a la misma vez, confortante porque encontré adultos mayores

donde nos necesitan, como es la misión de las Hermanitas,

que tenemos que estar haciendo presencia.

(CÁNTICOS RELIGIOSOS)

(Música de cierre)

Pueblo de Dios - Atacama, vergel espiritual

25:23 02 feb 2020

El padre Juan Pedro Cegarra es un sacerdote valenciano que lleva más de veinte años como misionero en Chile, enviado por su diócesis a través de la OCSHA.

El padre Juan Pedro Cegarra es un sacerdote valenciano que lleva más de veinte años como misionero en Chile, enviado por su diócesis a través de la OCSHA.

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