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Para todos los públicos Medina en TVE - Virtudes de la Noche del Destino - ver ahora
Transcripción completa

El mes del ayuno, Ramadán, trae consigo

uno de los acontecimientos más importantes y especiales

para los musulmanes: Laylat al-Qadr,

la noche del decreto o del destino.

Es la noche en la que el profeta Mohammed,

que la paz sea con él,

recibió la primera revelación del Corán

y comenzó así su misión como profeta y mensajero de Alá.

Señoras y señores, Salam Aleikum, muy buenos días.

La revelación del Corán es

el acontecimiento más importante para todos los musulmanes.

La posición sagrada y predominante que ocupa el Corán

en la vida de cada musulmán y dentro de la comunidad

es algo que sobrepasa cualquier descripción.

Si Ramadán es el mejor de los meses,

la noche del decreto es la mejor de las noches.

Viene, justamente,

en la última decena del mes del ayuno.

La llegada de Ramadán trae consigo estos acontecimientos,

uno de los más importantes y especiales para los musulmanes.

En este debate sobre Laylat al-Qadr,

les hablaremos del aspecto espiritual de este evento bendito;

es el periodo de concentración y de devoción,

significados de paz, tan interna como externa,

de solidaridad y de convivencia,

de tolerancia y amabilidad con los demás

y, sobre todo, de acercamiento a Alá.

Entrevistamos en este programa dedicado a la noche del destino

a Adil Mohamed Hachemi, imán, sermonista

y responsable de asuntos religiosos

en el Centro Cultural Islámico de Madrid,

conocida como la Mezquita de M-30.

Diplomado en la lengua árabe, Estudios islámicos,

licenciado en Teología, Predicación y Ciencias Islámicas

por la Universidad Islámica de Medina, en Arabia Saudí.

Bienvenido, Adil, y muchas gracias por atendernos.

Muchísimas gracias.

Adil, ¿qué significa Qadr?

Qadr significa decreto o destino.

En este caso, Laylat al-Qadr, que es la noche del decreto

o la noche del destino. Sí.

Y, entonces, ¿qué...? ¿Cómo se puede entender este concepto?

Laylat al-Qadre es una noche

en la cual fue revelado el sagrado Corán.

Entonces, es una noche muy especial,

que se concreta por tener una serie de especialidades,

entre ellas, que es una noche de paz, de bendición, de armonía.

En ella bajan los ángeles, el ángel Gabriel.

Y equivale a mil meses de adoración. Sí,

justamente iba a preguntarte

¿por qué esta noche es mejor que mil meses?

Sí, digamos que, dada la importancia del sagrado Corán,

el último libro revelado para la Humanidad,

según la creencia de los musulmanes,

el sagrado Corán fue revelado esa noche.

En ella, dijo Dios, en el sagrado Corán:

"La hemos descendido" o "Hemos descendido el Corán"

"en una noche bendita".

En otra aleya o versículo dice:

"Lo hemos descendido en una noche, en la noche del decreto", el destino.

"En ella equivalen a mil meses de adoración". Esa noche.

Digamos que la persona que está en devoción,

realizando buenas acciones y en adoración,

pues Dios, digamos que le recompensa como si fuesen mil años de adoración,

perdón, mil meses de adoración,

equivalía que son... ochenta y tres años y cuatro meses,

exactamente.

¿En qué circunstancias se hizo la revelación al profeta

(que la paz de Alá le acompañe)?

¿En qué circunstancias era? Era en la cueva de...

Exactamente.

La primera aleya fue revelado al Profeta, la paz sea con él,

a través del ángel Gabriel.

Estaba en un retiro espiritual.

Se fue de los habitantes de la Meca hacia el monte Hira,

Jabal al-Nūr, perdón, que se llama ahora,

'La montaña de la luz o de la iluminación'.

En la cueva Hira.

Y allí estaba el Profeta, de retiro espiritual,

hasta que le vino el arcángel o el ángel Gabriel, Jibril,

y le dijo: "Lee el nombre de tu señor,

el cual creó al ser humano".

Sí, entonces, ¿qué dijo el Profeta?

Y luego pues le dijo 'que yo soy una persona que no lee...'

Sí, soy analfabeto. Soy analfabeto.

Entonces, de ahí era la primera noche de la revelación.

Exactamente.

Entonces, esa Laylat al-Qadr coincide siempre

con esa noche de la revelación en el mes de Ramadán.

Sí, aunque nosotros no tenemos un día fijo o una noche fija,

dado que nos basamos en el calendario lunar,

en la Luna.

Entonces, varía cada año gregoriano en la fecha.

Pero la noche se sitúa, se dice,

en las diez últimas noches del Ramadán.

Pero muchos sabios del Islam precisan

que sería la noche del 26 al 27, ¿verdad?

Bueno, la noche de Laylat al-Qadr es un tipo de...

es una noche desconocida en el sentido...

El Profeta, la paz sea con él, dijo:

"Está en los últimos días impares

de las últimas diez noches del Ramadán".

El Profeta, supongo que por sabiduría,

para que nosotros nos esforcemos a mejorarnos, a cambiarnos,

a realizar buenos actos,

las diez últimas noches

y no sólo dedicarnos una vez al año a la adoración.

Sí, efectivamente, existen varias opiniones,

entre los compañeros del Profeta, Alá esté complacido con ellos,

que dicen que es la noche del 26, del 27...

¿Cómo conmemoramos esta noche nosotros, los musulmanes?

Pues digamos que hay unas cuatro adoraciones principales.

La primera sería la súplica, la plegaria.

Otra, para los que pueden, son las oraciones nocturnas,

ya sean en particular o en colectivo, en congregación, en las mezquitas.

También existen las buenas acciones,

y, los que pueden, hacen el l'tikaf,

que es el retiro espiritual dentro de los templos sagrados

o las mezquitas.

Y ¿qué noche es Laylat al-Qadr, digamos, en este mes de Ramadán?

Por ejemplo, ¿dónde se celebra públicamente...

esa noche del destino?

Es decir, en el calendario de Ramadán,

¿qué día sería, el 26 de Ramadán?

Las celebraciones públicas.

Sí, normalmente, suelen practicarlo el día 27.

O sea, la noche del 26. Sí.

Allí se separa también la lectura del Corán,

en el rezo del tarawih.

Sí, las oraciones nocturnas, que son los tarawih, en congregación,

en las mezquitas intentan aumentar la cantidad de rezos;

aumentan la cantidad de plegarias, de súplicas,

para intentar que Dios les conceda esos beneficios, ¿no?

El de mil meses de adoración.

¿Qué suelen pedir o rogar los musulmanes?

Primeramente, la misericordia, la indulgencia, el perdón,

que sea feliz en esta vida, en la otra...

Normalmente es eso. Sí.

Y ¿cuáles son las virtudes de la noche del decreto?

Como bien hemos dicho,

pues equivalen a mil meses de adoración.

Incluso hay personas que pueden cambiar...

...de un camino a otro;

de la perdición hacia la guía,

de estar en una situación a otra...

ya que en ella se decreta lo que pasaría al año siguiente.

Los meritorios durante esta noche son entre nosotros rezar

y recitar el Corán,

suplicar y pedir el perdón, que lo acabas de especificar...

Pedir este perdón de Alá,

que contó la esposa del Profeta en este sentido.

Entonces, ¿cuál es la historia de Aisha?

Sí, la esposa del profeta le dijo:

"Si llego a saber esa noche cuál es, ¿qué tengo que decir o hacer?"

Entonces, el profeta le dijo: "Di 'Oh, Alá, tú eres

el más perdonador e indulgente, perdóname'".

Sólo eso. (Lo dice en árabe)

¿Qué filosofía tenemos que sacar de este dicho del Profeta?

Que la paz sea con él. (y lo repite en árabe)

Pues de que la persona mejore su relación con Dios,

con las personas, con el ambiente,

y la sociedad en la que rodea,

dado que él perdón e indulgencia es por las malas acciones

o malos comportamientos que la persona suele hacer.

Entonces, esa súplica, primeramente, es

para anhelar la gran misericordia divina.

En segundo lugar, arrepentirnos de toda mala acción que nosotros,

como personas y humanos, solemos hacer

y cambiar hacia la mejoría y desarrollarnos.

Sí. En tema de convivencia, ¿cómo debe comportarse el musulmán?

Es verdad que tenemos que hacerlo todo el año,

pero, en Ramadán especialmente,

¿cómo tenemos que actuar con los no musulmanes, nuestros vecinos?

¿Cómo abrirnos al otro

y cómo explicar este acontecimiento religioso

a nuestros vecinos, a nuestros compañeros,

a nuestro entorno?

Yo creo que el creyente musulmán, el fiel, debe ser

una especie de puente entre el Islam y los no musulmanes.

Pero antes de que hable, prefiero que él haga,

que se vea en sus propios modales, en sus actos.

Que sea una buena persona, ejemplar, con buena ética, moral.

Y eso creo que el no musulmán también se interesaría

por el modo y estilo de vida que ese creyente lleva.

Entonces, le hará que le pregunte, que investigue sobre el Islam

y la religión que practica esta persona,

por lo cual el creyente es una oportunidad para él,

para, uno, enseñar qué es el Islam, el Ramadán, los actos de adoración:

dos, intentar, digamos, invitarle a que rompa el ayuno juntos.

Que vea también que le invita a los templos, a las mezquitas,

que vean cómo son, cómo hacen, qué hacen...

y muchísimas mezquitas o centros culturales islámicos

en España, por ejemplo,

pues tienen una serie de puertas abiertas

para que los no musulmanes estén invitados

y vean cuál es la vida diaria del musulmán.

Se suele invitar a los vecinos

a la ruptura del ayuno con la comida tradicional árabe

y estoy seguro que a muchos de nuestros amigos españoles

les encanta la comida árabe.

El tema de comida existen también españoles

que su gastronomía no es árabe, también.

O europeos musulmanes o asiáticos, africanos,

por lo que el Ramadán no solo es para los árabes ni la comida árabe.

Es decir,

que la mayoría que viven aquí son árabes y por eso hablo

de la gastronomía árabe.

Y una última pregunta,

porque estaría interesante

que el musulmán tenga conciencia del papel que tiene

en la sociedad española, donde el Islam es minoría.

Evidentemente, cada creyente, cada musulmán o fiel, debe de ser

una especie de embajador del Islam,

por lo que en sus actos diarios se debe de ver que es una persona buena,

es una persona que aporta en la sociedad en la que vive,

siendo ejemplar, cívicamente y en todos los aspectos.

Pues si crees que no has dado lo mejor de ti durante el Ramadán,

no te desesperes.

Las últimas diez noches son tu oportunidad de recibir el perdón

y grandes recompensas espirituales.

Plantéate estos días con compromiso y positividad.

En cualquier caso,

queda claro que se recomienda buscar la noche

y pasarla en devoción con la máxima diligencia,

con oraciones, recitado de Corán y súplicas.

No olvidamos que los ángeles descienden con el permiso de Alá

con la más hermosa de las proclamas: Paz.

Gracias Adil Mohamed Hachemi,

por haber aceptado nuestra invitación

y por tus preciosas aclaraciones y hermosas palabras.

Un placer, un gusto.

Queridos amigos, esperamos que el programa haya sido

del agrado de todos ustedes.

Volvemos la semana que viene con nuestro invitado

para hablarles de Aíd al Fitr, la fiesta del fin de Ramadán.

Qque sean felices.

Salam Aleikum, adiós.

(Música)

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Medina en TVE - Virtudes de la Noche del Destino

02 may 2021

En la Noche del Decreto el Profeta de los musulmanes, Muhammad recibió la primera revelación del Corán

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