WEBVTT 1 00:00:09.200 --> 00:00:13.160 L:4% A:end (Música) 2 00:00:18.800 --> 00:00:22.800 Un final agridulce en el que se mezcla el dolor por la despedida 3 00:00:22.840 --> 00:00:26.240 de Sharmila con el brillo en los ojos de Kushila, 4 00:00:26.280 --> 00:00:27.960 abriendo un esperanzador futuro. 5 00:00:28.000 --> 00:00:29.680 L:4% En este 27 de noviembre 6 00:00:29.720 --> 00:00:32.240 L:4% en el que se celebra el Día del Profesor, 7 00:00:32.480 --> 00:00:34.520 L:4% convencidos de que nada puede avanzar 8 00:00:34.560 --> 00:00:37.200 sin que la educación tenga un lugar básico y primordial 9 00:00:37.240 --> 00:00:38.880 en todas las sociedades, 10 00:00:38.920 --> 00:00:41.400 damos de nuevo la bienvenida a Monserrat Sanz 11 00:00:41.440 --> 00:00:42.800 y Ana García-Arroyo. 12 00:00:43.240 --> 00:00:46.000 Monserrat, Ana, bienvenidas. 13 00:00:46.040 --> 00:00:50.440 Voy a recordar vuestra relación con el tema de hoy 14 00:00:50.480 --> 00:00:53.040 para que el que se haya enganchado un poquito más tarde 15 00:00:53.080 --> 00:00:54.840 pues no lo sepa. 16 00:00:55.360 --> 00:00:58.440 Monserrat, eres vicepresidenta de Kumara Infancia, 17 00:00:58.480 --> 00:01:00.480 que es una ONG, como hemos dicho antes, 18 00:01:00.520 --> 00:01:02.680 centrada especialmente en que niñas y mujeres 19 00:01:02.720 --> 00:01:05.360 L:4% puedan salir de la pobreza a través de la educación. 20 00:01:05.400 --> 00:01:07.600 L:4% Y decíamos al principio que entre los numerosos 21 00:01:07.640 --> 00:01:09.760 L:4% y valiosos logros de vuestra organización 22 00:01:09.800 --> 00:01:12.720 L:4% están la casa de acogida para niños huérfanos en Katmandú 23 00:01:12.760 --> 00:01:15.800 L:4% o la construcción del colegio Little Flower, 24 00:01:15.840 --> 00:01:17.800 L:4% en Telangana, en India. 25 00:01:18.000 --> 00:01:19.080 L:4% Eso es. Eso es. 26 00:01:19.120 --> 00:01:21.040 L:4% Ni más ni menos. Ni más ni menos. 27 00:01:21.080 --> 00:01:24.480 L:4% Luego es verdad que también ampliaremos un poquito 28 00:01:24.520 --> 00:01:28.560 L:4% porque también hemos llevado la cultura a las madres, 29 00:01:28.960 --> 00:01:32.480 L:4% porque es vital también para que los hijos puedan estudiar 30 00:01:32.520 --> 00:01:35.520 y, particularmente, las niñas, que es nuestra meta. 31 00:01:36.600 --> 00:01:38.920 Y, Ana, eres doctora en Filología Inglesa, 32 00:01:38.960 --> 00:01:40.720 profesora de la Universidad de Burgos, 33 00:01:40.760 --> 00:01:44.080 gran conocedora de India y, entre otras, 34 00:01:44.120 --> 00:01:46.600 autora de libros como "Colegios caros de curas", 35 00:01:46.640 --> 00:01:49.080 "Madre India", "Historia de las mujeres de la India" 36 00:01:49.120 --> 00:01:51.400 o "Devi la intocable", entre otras muchas cosas, 37 00:01:51.440 --> 00:01:54.080 porque son carreras y profesiones un poco interminables, 38 00:01:54.120 --> 00:01:57.080 con toda la vida entregada al compromiso. 39 00:01:57.520 --> 00:02:00.040 Y entonces, bueno, vamos ahora en el coloquio 40 00:02:00.080 --> 00:02:01.600 a poner en valor lo que sois 41 00:02:01.640 --> 00:02:03.880 y lo que aportáis a nuestra sociedad, sin duda. 42 00:02:04.240 --> 00:02:07.240 ¿Pensáis que Kushila podrá dejar atrás la oscuridad? 43 00:02:07.960 --> 00:02:09.000 Totalmente. 44 00:02:09.720 --> 00:02:11.760 L:4% Sin duda, sin lugar a dudas, 45 00:02:12.000 --> 00:02:15.000 L:4% porque, de hecho, ya hay referencias a nivel histórico. 46 00:02:15.040 --> 00:02:17.400 L:4% Por ejemplo, si nos remitimos, 47 00:02:17.440 --> 00:02:20.000 al ensayo de "Historia de las mujeres de la India"... 48 00:02:20.280 --> 00:02:23.280 Primeramente, he de decir que la película 49 00:02:23.320 --> 00:02:25.720 se centra en Katmandú, se centra en Nepal. 50 00:02:25.760 --> 00:02:28.040 Yo soy especialista de estudios de la India, 51 00:02:28.080 --> 00:02:30.360 he viajado a Nepal en un par de ocasiones 52 00:02:30.400 --> 00:02:31.720 y me entusiasma Nepal, 53 00:02:31.760 --> 00:02:34.800 pero, principalmente, me voy a referir a India, 54 00:02:34.840 --> 00:02:38.880 que comparte con Nepal muchos temas. 55 00:02:39.560 --> 00:02:41.160 En la historia de las mujeres, 56 00:02:41.200 --> 00:02:43.240 en lo que llamamos en inglés el "herstory", 57 00:02:43.400 --> 00:02:45.600 se ve totalmente esta evolución. 58 00:02:45.640 --> 00:02:47.400 Por ejemplo, las mujeres luchan 59 00:02:47.600 --> 00:02:51.520 contra la colonización durante la época colonial, 60 00:02:51.560 --> 00:02:54.560 contra los colonizadores británicos. 61 00:02:54.760 --> 00:02:56.000 Después, por ejemplo... 62 00:02:56.040 --> 00:02:58.960 Por marcar simplemente algunos hitos, hay un montón. 63 00:02:59.000 --> 00:03:03.840 Por ejemplo, en los 70 es la época del feminismo en India, 64 00:03:03.880 --> 00:03:06.040 los grandes movimientos feministas en India. 65 00:03:06.080 --> 00:03:09.440 Que cuando hablamos de los 70 parece que pensamos siempre en Europa, 66 00:03:09.480 --> 00:03:11.560 pensamos en Canadá, en Estados Unidos 67 00:03:11.600 --> 00:03:13.920 y nadie piensa en India. 68 00:03:13.960 --> 00:03:15.760 Y, sin embargo, ahí están las mujeres, 69 00:03:15.800 --> 00:03:18.360 no las escritoras, también las escritoras, lógicamente, 70 00:03:18.400 --> 00:03:21.320 pero las mujeres de a pie que luchan, que se unen, 71 00:03:21.360 --> 00:03:22.720 que forman comunidades 72 00:03:22.760 --> 00:03:26.320 y que van allá, al Parlamento de India, 73 00:03:26.360 --> 00:03:29.040 a pedir sus derechos para que se reconozcan 74 00:03:29.080 --> 00:03:31.360 y se incluyan en las agendas. 75 00:03:31.560 --> 00:03:34.240 En los últimos años, en los 90, 76 00:03:34.280 --> 00:03:38.040 L:4% han ocurrido también determinadas atrocidades en India, 77 00:03:38.080 --> 00:03:41.160 L:4% como, por ejemplo, una de las violaciones... 78 00:03:41.200 --> 00:03:44.000 No recuerdo el nombre de la persona que fue violada, 79 00:03:44.040 --> 00:03:46.640 pero que salió en todos los medios internacionales 80 00:03:46.680 --> 00:03:48.640 y todas las mujeres, incluso hombres, 81 00:03:48.680 --> 00:03:52.200 se unieron contra ese movimiento debido a que estábamos en los 90, 82 00:03:52.240 --> 00:03:54.640 en los años también posteriormente, en el 2000, 83 00:03:54.960 --> 00:03:57.440 y de reclamo de las propias libertades. 84 00:03:57.760 --> 00:04:00.080 Por eso, evidentemente, en la película, 85 00:04:00.120 --> 00:04:05.440 no cabe duda que, sin lugar a dudas, esta persona va a salir. 86 00:04:05.880 --> 00:04:08.760 L:4% -¿Acinar a los niños, maltratarlos y exprimir a las familias? 87 00:04:08.800 --> 00:04:10.680 L:4% ¿Esa es la organización de esta escuela? 88 00:04:10.720 --> 00:04:12.480 L:4% -Está conmocionada. -No, no lo estoy. 89 00:04:12.520 --> 00:04:14.280 -En otro momento hablaremos de esto. 90 00:04:15.280 --> 00:04:16.840 -No tenemos nada de qué hablar. 91 00:04:17.560 --> 00:04:21.000 -Yo creo que es verdad que tiene una resiliencia 92 00:04:21.720 --> 00:04:23.840 L:4% estupenda, maravillosa, esto es una realidad, 93 00:04:24.240 --> 00:04:26.720 L:4% que gracias a sus luchas... 94 00:04:27.040 --> 00:04:29.880 L:4% Pero no estoy muy de acuerdo con Ana, 95 00:04:29.920 --> 00:04:35.400 porque es verdad que la Constitución abolió las castas, 96 00:04:35.440 --> 00:04:38.520 pero tú sabes que en la realidad no se está produciendo. 97 00:04:38.840 --> 00:04:41.240 Los dalits siguen siendo dalits 98 00:04:41.360 --> 00:04:45.840 y pueden mucho más las costumbres que otra cosa, 99 00:04:45.880 --> 00:04:49.400 porque tampoco se pueden casar las niñas, 100 00:04:49.440 --> 00:04:50.520 las están casando. 101 00:04:51.920 --> 00:04:53.840 Que sí que va habiendo muchos avances, 102 00:04:53.880 --> 00:04:55.040 afortunadamente. 103 00:04:55.080 --> 00:04:58.320 ¿Cómo lo vamos a conseguir? Sin duda con la educación. 104 00:04:58.400 --> 00:05:00.600 L:4% -Les he dicho que el niño que venga mañana 105 00:05:00.640 --> 00:05:02.560 L:4% a la escuela tendrá un plato de comida. 106 00:05:03.240 --> 00:05:04.240 L:4% -¿Cómo? 107 00:05:06.000 --> 00:05:08.840 -Igual que en la película hemos visto cómo van a buscar 108 00:05:08.880 --> 00:05:11.800 a los dalits, que tenemos necesidad de comer, 109 00:05:12.440 --> 00:05:17.320 y vio la manera de conseguirlo dándoles la comida, 110 00:05:17.520 --> 00:05:19.680 eso es lo que nos está ocurriendo a nosotros. 111 00:05:19.720 --> 00:05:22.440 Nosotros en el colegio hemos tenido que hacer internados 112 00:05:22.480 --> 00:05:26.400 para que los niños, niños y niñas, no se vayan allí 113 00:05:26.440 --> 00:05:31.320 porque si no van a ir a trabajar y estamos hablando en el 2021. 114 00:05:31.360 --> 00:05:34.280 Quiero decir que está habiendo cambios, 115 00:05:34.320 --> 00:05:35.360 por supuesto. 116 00:05:35.600 --> 00:05:37.960 -A eso es a lo que yo voy. -Está habiendo cambios. 117 00:05:38.240 --> 00:05:43.320 -Que si tomas de referencia los 90, cuando se escribe el libro, 118 00:05:43.360 --> 00:05:45.800 ahora, que han pasado 30 años, 119 00:05:45.840 --> 00:05:47.880 ha habido una evolución tremendísima. 120 00:05:47.920 --> 00:05:50.520 Luego depende un poco de dónde pongas tú el foco 121 00:05:50.560 --> 00:05:51.560 y la mirada. 122 00:05:51.600 --> 00:05:53.880 Desde donde mires, evidentemente, 123 00:05:53.920 --> 00:05:56.200 puedes destacar diferentes atrocidades 124 00:05:56.240 --> 00:05:59.000 y pensar que esa es generalizar y decir: 125 00:05:59.040 --> 00:06:00.800 "Esto es lo que ocurre en la India", 126 00:06:00.840 --> 00:06:03.640 pero es que en India tenemos 1.200.000.000 de habitantes 127 00:06:04.080 --> 00:06:06.760 y, por lo tanto, como se dice en el "Mahabharata", 128 00:06:06.800 --> 00:06:08.400 todo lo que encontramos aquí 129 00:06:08.440 --> 00:06:10.240 lo encontramos en el resto del mundo. 130 00:06:10.280 --> 00:06:13.120 Lo que no encontremos aquí no lo vamos a encontrar 131 00:06:13.160 --> 00:06:14.240 en el resto del mundo. 132 00:06:14.280 --> 00:06:16.360 Esa es la gran épica del "Mahabharata", 133 00:06:16.400 --> 00:06:18.400 las grandes enseñanzas del "Mahabharata". 134 00:06:18.440 --> 00:06:21.440 En India tenemos de todo. Sí, sí. 135 00:06:21.480 --> 00:06:23.640 Y esa tradición está, lógicamente, 136 00:06:23.680 --> 00:06:28.800 siempre ha estado en choque con las leyes, con la modernidad, 137 00:06:28.840 --> 00:06:29.840 con todo. 138 00:06:29.880 --> 00:06:32.720 En las sociedades occidentales nos ocurre exactamente igual. 139 00:06:32.760 --> 00:06:34.440 Exactamente igual. Sí, sí. 140 00:06:34.480 --> 00:06:35.600 -Exactamente igual. 141 00:06:35.880 --> 00:06:38.560 L:4% -Dicen que les he llevado mala suerte, vergüenza 142 00:06:38.600 --> 00:06:40.560 L:4% y todo tipo de desgracias a su casa. 143 00:06:40.600 --> 00:06:42.840 L:4% Y encima no les he dado un niño. 144 00:06:44.040 --> 00:06:47.080 -¿Y qué dice tu marido? -Él siempre me ha apoyado. 145 00:06:47.240 --> 00:06:48.800 Siempre ha querido que trabaje. 146 00:06:49.200 --> 00:06:52.040 En Nepal, en los años 90, cuenta la película, 147 00:06:52.440 --> 00:06:54.680 la mujer pasa de estar bajo el dominio del padre 148 00:06:54.720 --> 00:06:56.520 a estar bajo el dominio del marido, 149 00:06:56.560 --> 00:06:58.320 a no querer ni siquiera existir 150 00:06:58.600 --> 00:07:02.920 si el embarazo está gestando a una niña y no a un niño. 151 00:07:03.240 --> 00:07:05.680 ¿Cómo ha evolucionado la posición social de la mujer 152 00:07:05.720 --> 00:07:07.320 a lo largo de este tiempo? 153 00:07:07.360 --> 00:07:08.760 De hecho, realmente. 154 00:07:08.800 --> 00:07:10.960 No estamos hablando de leyes ejemplarizantes, 155 00:07:11.000 --> 00:07:14.400 que las hay y deben serlo, estamos hablando de la práctica. 156 00:07:14.680 --> 00:07:18.040 Es decir, cómo ha evolucionado eso y qué peso ha tenido la educación. 157 00:07:18.080 --> 00:07:23.160 Un dato. Evidentemente, es cierto que va evolucionando 158 00:07:23.200 --> 00:07:27.200 y hay zonas, como dice Ana, por ejemplo, en India, 159 00:07:27.240 --> 00:07:30.880 que se celebra, se planta un árbol, etcétera, 160 00:07:30.920 --> 00:07:33.080 en señal de bienvenida de una niña. 161 00:07:33.720 --> 00:07:35.480 Hay que recordar que, por ejemplo, 162 00:07:36.520 --> 00:07:38.600 doy más datos de India porque los tengo, 163 00:07:38.640 --> 00:07:40.920 pero son muy similares los datos. 164 00:07:40.960 --> 00:07:43.440 Vamos a ver, el tema de la dote sigue existiendo. 165 00:07:43.480 --> 00:07:47.240 Traer una hija en estos países es una carga. 166 00:07:47.280 --> 00:07:50.640 Para según qué tipo de familias tener hijas es una carga. 167 00:07:50.880 --> 00:07:54.960 En India en estos momentos hay 63 millones menos de mujeres. 168 00:07:55.240 --> 00:07:57.480 ¿Por qué? Infanticidios. 169 00:07:57.520 --> 00:08:00.560 Yo sé algún caso que no quiero narrar 170 00:08:00.600 --> 00:08:01.760 porque es muy duro. 171 00:08:02.120 --> 00:08:03.840 Abortos selectivos. 172 00:08:04.040 --> 00:08:06.440 Está prohibido, porque no se puede decir, 173 00:08:07.000 --> 00:08:09.560 pero es tan fácil como que te hacen una ecografía, 174 00:08:09.600 --> 00:08:11.360 no te pueden decir si es niño o niña, 175 00:08:11.400 --> 00:08:14.240 llevan un caramelo, si es azul, te sacan un caramelo azul, 176 00:08:14.280 --> 00:08:16.200 si es rosa, un caramelo rosa. 177 00:08:16.240 --> 00:08:17.680 Con lo cual no te lo dicen, 178 00:08:17.720 --> 00:08:19.840 pero te lo están diciendo absolutamente todo. 179 00:08:20.160 --> 00:08:25.360 Quiero decir que el problema real es las dotes. 180 00:08:25.400 --> 00:08:27.440 ¿Por qué insistimos tanto en la educación? 181 00:08:27.480 --> 00:08:29.960 Y yo vuelvo a hablar otra vez de la educación. 182 00:08:30.160 --> 00:08:33.120 Porque, por ejemplo, en nuestro colegio entran los niños 183 00:08:33.160 --> 00:08:36.280 y las niñas de tres y salen con 16 años. 184 00:08:36.600 --> 00:08:38.640 Tenemos veintitantos niños y niñas, 185 00:08:38.680 --> 00:08:41.680 L:4% sobre todo las niñas, que sacan las mejores notas del Estado. 186 00:08:41.720 --> 00:08:43.960 L:4% Entonces, lo que queremos es que cuando terminen 187 00:08:44.000 --> 00:08:47.280 L:4% hagan los dos cursos anteriores a la universidad. 188 00:08:47.760 --> 00:08:53.320 L:4% Si a una niña que es brillante le das la opción de estudiar, 189 00:08:53.720 --> 00:08:55.440 L:4% decidirá si se quiere casar o no 190 00:08:56.280 --> 00:08:58.520 L:4% y si la casan o no. 191 00:08:58.800 --> 00:09:02.080 Si la casan, le van a casar con alguien 192 00:09:03.200 --> 00:09:06.720 que tenga los mismos estudios, pero si ella no decide casarse, 193 00:09:06.760 --> 00:09:09.160 ella tiene los medios suficientes para no casarse. 194 00:09:09.200 --> 00:09:11.480 Tenemos estudio en nuestra zona 195 00:09:11.520 --> 00:09:13.280 de chicas que han terminado la carrera 196 00:09:13.320 --> 00:09:14.560 y no han querido casarse, 197 00:09:14.600 --> 00:09:17.160 pero resulta que de pronto han aparecido los familiares 198 00:09:17.200 --> 00:09:19.720 para que los mantengan cuando, a través nuestro, 199 00:09:19.760 --> 00:09:21.520 le hemos tenido que pagar la carrera. 200 00:09:21.560 --> 00:09:24.080 Que me parece bien, pero ha decidido no casarse 201 00:09:24.120 --> 00:09:26.240 y tomar las riendas de su vida. 202 00:09:26.960 --> 00:09:29.360 L:4% -¿Qué te pasa, Sharmila? -No puedo tener esta niña. 203 00:09:30.960 --> 00:09:33.480 L:4% No puedo tener este bebé. -¿Vas a tener una niña? 204 00:09:34.000 --> 00:09:35.760 L:4% -Voy a tener muchos problemas, Laia. 205 00:09:36.280 --> 00:09:38.480 No puedo tener esta niña. -¿Pero por qué no? 206 00:09:38.720 --> 00:09:42.360 Tus cuñadas tienen niñas. -Exacto. Esto es más mala suerte. 207 00:09:42.840 --> 00:09:45.520 Sharmila decide abortar cuando sabe que espera una niña. 208 00:09:45.560 --> 00:09:47.680 Esto es un tema clave en la película 209 00:09:47.720 --> 00:09:50.280 que creo que tenemos que abordar. 210 00:09:50.320 --> 00:09:52.680 ¿Ha habido cambios fundamentales en este sentido? 211 00:09:54.800 --> 00:09:56.080 Ha habido avances. 212 00:09:56.720 --> 00:09:59.800 Cambios sustanciales no. 213 00:10:00.480 --> 00:10:01.760 Mi punto de vista... 214 00:10:01.800 --> 00:10:05.920 Yo sé que Ana es más optimista sobre el cambio. 215 00:10:05.960 --> 00:10:07.640 -Me gusta ver el vaso más lleno. 216 00:10:07.680 --> 00:10:09.000 Claro. 217 00:10:09.040 --> 00:10:12.040 Lo que pasa es que cuando estás ahí, sobre el terreno, 218 00:10:12.440 --> 00:10:16.599 y te vas enterando de muchas cosas, entonces... 219 00:10:17.560 --> 00:10:20.119 ¿Que ha habido avances? Obviamente. 220 00:10:20.160 --> 00:10:24.319 L:4% Sigo pensando que estos avances 221 00:10:24.359 --> 00:10:28.400 L:4% serán en el momento que la mujer, en particular, 222 00:10:28.440 --> 00:10:29.800 L:4% tenga una educación. 223 00:10:29.839 --> 00:10:33.240 Porque sigue habiendo abortos selectivos, 224 00:10:33.440 --> 00:10:38.160 sigue habiendo infanticidios, desgraciadamente en la zona donde... 225 00:10:38.200 --> 00:10:40.880 Es que son datos que no me atrevo ni a decirlos 226 00:10:40.920 --> 00:10:42.760 porque nos ven muchos espectadores, 227 00:10:42.800 --> 00:10:45.360 pero en la zona donde nosotros trabajamos, 228 00:10:45.400 --> 00:10:50.160 por tradición, la quinta niña, si era mujer, la enterraban viva. 229 00:10:50.200 --> 00:10:51.800 -Sí, sí, esas cosas existen. 230 00:10:51.840 --> 00:10:54.280 -Y se han encontrado cantidad de niños en el camino. 231 00:10:54.360 --> 00:11:00.320 Quiero decir que la única manera, desde luego, va a ser la educación. 232 00:11:00.720 --> 00:11:05.920 ¿Por qué Sharmila, una chica que tiene cultura, 233 00:11:06.280 --> 00:11:08.000 se juega la vida? 234 00:11:08.040 --> 00:11:11.000 De hecho, ha fallecido cuando da a luz. 235 00:11:11.040 --> 00:11:13.800 Porque las tradiciones pueden mucho. 236 00:11:14.280 --> 00:11:18.240 Entonces yo estoy convencida de que o el entorno en general 237 00:11:18.600 --> 00:11:22.840 avanza con la cultura, que ha avanzado, 238 00:11:22.960 --> 00:11:27.720 pero aquí creo que tenemos mucho camino todavía que recorrer 239 00:11:27.920 --> 00:11:31.800 y va a ser a través de la cultura, sin duda, la cultura 240 00:11:32.000 --> 00:11:35.560 y el compromiso también de tu marido. 241 00:11:35.600 --> 00:11:38.040 Quiero decir, que una sociedad tampoco va a avanzar 242 00:11:38.080 --> 00:11:40.480 si no vamos cogidos de la mano. 243 00:11:40.520 --> 00:11:45.240 Quiero decir, que tu marido y tú tengamos la misma cultura 244 00:11:45.640 --> 00:11:48.320 y que, de alguna manera, tengamos claro que lo que venga, 245 00:11:48.360 --> 00:11:52.280 sea niño o niña, tire para adelante, que no sea una carga una niña, 246 00:11:52.320 --> 00:11:54.520 que es cómo está siendo. 247 00:11:54.880 --> 00:11:58.680 -En India, por ejemplo, existen ya muchos movimientos 248 00:11:58.720 --> 00:12:00.200 y muchos... 249 00:12:00.720 --> 00:12:03.120 Desde la propia universidad también, 250 00:12:03.160 --> 00:12:06.520 L:4% que está atacando todo esto de los infanticidios. 251 00:12:06.800 --> 00:12:09.480 L:4% Cada vez ves más noticias en los periódicos 252 00:12:09.520 --> 00:12:11.920 L:4% que realmente condenan 253 00:12:11.960 --> 00:12:15.360 o ves noticias que les han llevado a juicio, 254 00:12:15.400 --> 00:12:16.400 etcétera. 255 00:12:16.440 --> 00:12:18.440 Es decir, que se está visibilizando más 256 00:12:18.480 --> 00:12:19.920 y eso es muy importante, 257 00:12:19.960 --> 00:12:23.920 el hecho de condenar todos estos infanticidios 258 00:12:23.960 --> 00:12:28.520 que se cometen por ser parte de esa sociedad patriarcal 259 00:12:28.560 --> 00:12:31.720 tan desorbitante. 260 00:12:32.040 --> 00:12:34.920 -Al nacer su hermano perdió su nombre 261 00:12:36.160 --> 00:12:38.360 L:4% y ahora es la niña que carga... 262 00:12:42.600 --> 00:12:44.760 -¿Pero cómo va a haber olvidado su nombre? 263 00:12:44.880 --> 00:12:47.120 -Es así, Laia. Perdió su nombre. 264 00:12:50.560 --> 00:12:55.000 -Lo que a mí me gustaría realmente subrayar es que, insisto, 265 00:12:55.040 --> 00:12:57.400 porque hay una gran audiencia que nos está viendo 266 00:12:57.440 --> 00:13:00.360 y que probablemente no ha ido a India o no ha leído, 267 00:13:00.600 --> 00:13:03.400 o lo único que le ha llegado son los estereotipos, 268 00:13:03.440 --> 00:13:07.640 y lo que yo quiero siempre subrayar es que nunca se puede generalizar. 269 00:13:07.680 --> 00:13:11.720 L:4% O sea, que sabemos perfectamente que en este mundo en el que vivimos, 270 00:13:11.760 --> 00:13:14.560 L:4% bien sea en India, Nepal o en el mundo occidental, 271 00:13:14.600 --> 00:13:17.640 L:4% se cometen muchas violaciones de derechos humanos cada día, 272 00:13:17.680 --> 00:13:18.680 cada día. 273 00:13:18.720 --> 00:13:20.760 Quizá los que estamos en el mundo occidental 274 00:13:20.800 --> 00:13:23.600 no nos damos tanta cuenta porque se repiten constantemente 275 00:13:23.640 --> 00:13:25.840 a través de los telediarios, etcétera, 276 00:13:25.880 --> 00:13:27.880 que ya están totalmente integradas 277 00:13:27.920 --> 00:13:30.400 y nos llaman más la atención las barbaridades 278 00:13:30.440 --> 00:13:32.480 que cometen los demás, los de afuera. 279 00:13:32.520 --> 00:13:37.440 Parece como que solo se destacan todas las atrocidades en la película 280 00:13:37.480 --> 00:13:40.400 que se están cometiendo en estos países. 281 00:13:40.440 --> 00:13:44.040 Por ejemplo, el abuso de la mujer, que si la menstruación, 282 00:13:44.080 --> 00:13:46.800 por ejemplo, otra de las cosas que vemos por aquí 283 00:13:46.840 --> 00:13:49.280 es cuando están en la escuela. 284 00:13:49.320 --> 00:13:52.440 Por ejemplo, está Laia y está Sharmila. 285 00:13:52.480 --> 00:13:57.720 Están ahí las dos maestras, pero quien tiene la voz principal 286 00:13:57.760 --> 00:14:00.320 siempre es Laia, la otra está ahí, traduciendo. 287 00:14:00.360 --> 00:14:03.880 Es decir, volvemos un poco a esa etapa colonial 288 00:14:03.920 --> 00:14:08.240 en el que Occidente parece que va allá a conquistar, 289 00:14:08.280 --> 00:14:13.040 tiene el poder, va a estos países del tercer mundo 290 00:14:13.200 --> 00:14:16.160 a llevar la iluminación, a llevar la religión, 291 00:14:16.200 --> 00:14:19.720 porque estos países del tercer mundo lo único que hacen son salvajes, 292 00:14:20.000 --> 00:14:25.640 cometen un montón de atrocidades y, bueno, hay que enseñarles, 293 00:14:25.680 --> 00:14:27.000 hay que iluminarlas. 294 00:14:27.040 --> 00:14:29.840 Esto es un poco el mensaje que yo vi en el libro 295 00:14:29.880 --> 00:14:32.720 y que en cierto modo la película refleja 296 00:14:32.760 --> 00:14:34.920 porque ha hecho un reflejo del libro 297 00:14:34.960 --> 00:14:36.960 y esto es lo que tenemos que desterrar. 298 00:14:37.000 --> 00:14:38.720 Y ahora te digo incluso más. 299 00:14:38.880 --> 00:14:40.560 Ahora démosle la vuelta. 300 00:14:40.720 --> 00:14:43.720 Imagínate que un indio o una persona de Nepal 301 00:14:43.760 --> 00:14:46.080 viene a esta sociedad occidental y dice: 302 00:14:46.120 --> 00:14:50.680 "Bueno, voy a hacer una película de cómo se vive en Europa", 303 00:14:50.840 --> 00:14:54.560 que, mirado desde allá, dirán: "Esto es Europa, 304 00:14:54.760 --> 00:14:57.080 una Europa que los jóvenes se emborrachan, 305 00:14:57.120 --> 00:14:59.640 una Europa donde se tira la comida, 306 00:14:59.680 --> 00:15:02.560 una Europa en que cuando hay una crisis de inmigrantes 307 00:15:02.600 --> 00:15:03.880 los dejan ahí en pateras. 308 00:15:03.920 --> 00:15:05.720 Esta es la Europa, señores". 309 00:15:05.760 --> 00:15:07.760 Y realmente esto, 310 00:15:07.800 --> 00:15:10.120 y es un poco conectado con la educación 311 00:15:10.160 --> 00:15:15.520 y con lo que decíamos antes, no podemos educar a partir, 312 00:15:15.560 --> 00:15:17.440 que es lo que veo yo en la película, 313 00:15:17.480 --> 00:15:20.360 no podemos educar nunca a partir de la soberbia, 314 00:15:22.160 --> 00:15:26.720 sino que hemos de educar a partir de la cooperación, 315 00:15:26.760 --> 00:15:29.360 que es lo que está haciendo Kumara Infancia, 316 00:15:29.400 --> 00:15:32.040 y sobre todo a partir del corazón. 317 00:15:41.080 --> 00:15:44.920 ¿Y cómo se trabaja desde la cooperación en tu ONG? 318 00:15:44.960 --> 00:15:46.360 ¿Cómo se hace en la práctica? 319 00:15:46.400 --> 00:15:49.040 Claro, lo que decía Ana tiene mucha razón, 320 00:15:49.080 --> 00:15:52.760 no podemos llegar e imponer porque entonces ya vamos a saber 321 00:15:52.800 --> 00:15:55.160 que esto es un fracaso total. 322 00:15:55.440 --> 00:15:58.800 Trabajamos, lógicamente, allí, en terreno, 323 00:15:58.840 --> 00:16:00.480 L:4% pero, sobre todo, ¿con quién? 324 00:16:00.520 --> 00:16:02.640 L:4% Con nuestros socios locales. 325 00:16:02.880 --> 00:16:06.120 L:4% Nuestro socio local nos pidió un colegio. 326 00:16:06.160 --> 00:16:08.000 Obviamente, tuvimos que hacer en fases, 327 00:16:08.040 --> 00:16:09.640 porque no tenemos tanto proyecto. 328 00:16:09.680 --> 00:16:12.440 Es verdad que las administraciones de Aragón 329 00:16:12.480 --> 00:16:15.080 se suelen portar bastante bien y nuestros socios, 330 00:16:15.400 --> 00:16:21.200 pero cuando ellos nos solicitaron sí que nosotros decíamos: 331 00:16:21.240 --> 00:16:23.440 "Vale, de acuerdo, un colegio, que es vital, 332 00:16:23.640 --> 00:16:26.400 pero importante que sea bilingüe, 333 00:16:26.600 --> 00:16:29.000 porque si damos solamente en Telangana 334 00:16:29.040 --> 00:16:30.960 nos vamos a quedar ahí, en 16. 335 00:16:31.000 --> 00:16:34.080 ¿Qué va a pasar con los chicos y las chicas que son brillantes?". 336 00:16:34.360 --> 00:16:38.640 Pues lo entendieron perfectamente. Tuvimos que preparar al profesorado. 337 00:16:40.400 --> 00:16:43.600 Cuando entendemos que la única manera 338 00:16:43.640 --> 00:16:46.200 de salir de la pobreza es a través de la educación, 339 00:16:46.520 --> 00:16:50.120 entonces también decidimos, desde el colegio, 340 00:16:50.160 --> 00:16:53.920 teníamos mucho terreno, hacer cursos para las madres. 341 00:16:54.320 --> 00:16:58.120 Entonces lo primero que hicimos fue dar búfalas 342 00:16:58.160 --> 00:17:01.160 para que se ganaran su medio de vida 343 00:17:01.440 --> 00:17:04.160 y luego cursos de costuras, entre otros. 344 00:17:04.200 --> 00:17:07.640 Una vez que terminaban el curso de costura, 345 00:17:07.840 --> 00:17:09.920 le regalábamos también la máquina de coser. 346 00:17:09.960 --> 00:17:12.240 Si les enseñamos y no le damos para que cosan... 347 00:17:12.280 --> 00:17:16.520 ¿Qué ocurre cuando la madre sabe que ya tiene unos ingresos, 348 00:17:16.560 --> 00:17:21.760 que tienen un poquito más, como decía Ana, de empoderamiento? 349 00:17:21.800 --> 00:17:25.720 Quiere que su hija continúe, quiere que su hija estudie. 350 00:17:26.120 --> 00:17:29.360 Una de las cosas que decíamos era que tenía que ser mixto, 351 00:17:29.720 --> 00:17:33.080 que si se celebraba una fiesta había que celebrar todas, 352 00:17:33.120 --> 00:17:38.400 igual me daba cristiana, que musulmana, que hinduista. 353 00:17:38.560 --> 00:17:40.680 Todas o ninguna, y que fuera mixta. 354 00:17:40.960 --> 00:17:44.040 Y una de las cosas que más nos llamó la atención 355 00:17:44.080 --> 00:17:46.840 es que los niños y niñas ya estaban mezclados, 356 00:17:46.880 --> 00:17:49.920 que ya estaban compartiendo pupitre. 357 00:17:50.120 --> 00:17:52.920 Entonces esas evoluciones que dice Ana es verdad 358 00:17:52.960 --> 00:17:54.600 que se van viendo poco a poco. 359 00:17:54.640 --> 00:17:58.400 Y es verdad que si hace unos años, cuando empezamos con el colegio, 360 00:17:58.440 --> 00:18:01.400 estamos hablando que empezamos a construirlo en el 11, 361 00:18:01.440 --> 00:18:03.960 nos lo llegan a decir no nos lo creíamos. 362 00:18:04.000 --> 00:18:06.760 Es verdad que hemos tenido que ir adaptándonos. 363 00:18:07.480 --> 00:18:10.640 Para las chicas, por ejemplo, acabamos de reconstruir otra vez 364 00:18:10.680 --> 00:18:12.600 los baños, porque, como decía Ana, 365 00:18:12.640 --> 00:18:15.200 en el momento en que las niñas tienen la menstruación, 366 00:18:15.240 --> 00:18:17.400 si no tienen su intimidad, dejan de venir, 367 00:18:17.440 --> 00:18:18.800 con lo cual ya saben que... 368 00:18:19.120 --> 00:18:21.280 Entonces acabamos de terminar hace nada 369 00:18:21.480 --> 00:18:24.200 unos baños nuevos, con sus puertas cerradas, 370 00:18:24.240 --> 00:18:27.080 con sus llaves y tal, para que las chiquillas, las chicas, 371 00:18:27.120 --> 00:18:28.520 tengan también su intimidad. 372 00:18:28.560 --> 00:18:30.560 Nosotros vamos aprendiendo diariamente. 373 00:18:30.880 --> 00:18:33.040 En eso estoy totalmente de acuerdo con Ana... 374 00:18:33.080 --> 00:18:34.080 -Eso es maravilloso. 375 00:18:34.120 --> 00:18:37.080 -...que vamos aprendiendo. -Eso es maravilloso el aprender, 376 00:18:37.120 --> 00:18:38.640 enriquecerse uno mismo. 377 00:18:39.840 --> 00:18:41.640 -Pero yo creo que desde el minuto uno, 378 00:18:41.680 --> 00:18:43.720 que nosotros aprendimos desde el minuto uno, 379 00:18:43.760 --> 00:18:49.240 porque tú vas con una idea, en eso tiene totalmente Ana razón, 380 00:18:49.280 --> 00:18:50.880 vas con una idea de Occidente, 381 00:18:50.920 --> 00:18:52.920 no puedes ir con una idea de Occidente. 382 00:18:52.960 --> 00:18:55.600 Yo he tenido una serie de detalles 383 00:18:55.640 --> 00:18:59.800 y es verdad que es tu actitud con los demás, 384 00:19:00.400 --> 00:19:03.040 luego tú siembras. 385 00:19:03.080 --> 00:19:04.920 Quiero decir, si tú vas, 386 00:19:06.240 --> 00:19:10.160 ves, escuchas, aprende y lo pone en práctica. 387 00:19:10.200 --> 00:19:11.360 Y es la única manera. 388 00:19:11.400 --> 00:19:15.640 L:4% En estos momentos tenemos más niños y niñas que nunca en el colegio 389 00:19:15.920 --> 00:19:20.000 L:4% y, curiosamente, teníamos y 134 niñas, me parece, 390 00:19:20.120 --> 00:19:22.360 L:4% y el mes pasado nos pasaron las notas, 391 00:19:22.400 --> 00:19:24.320 L:4% porque hacemos un seguimiento estrecho, 392 00:19:24.360 --> 00:19:29.200 L:4% ya teníamos 250 niñas y 314, 315 niños, 393 00:19:29.240 --> 00:19:30.840 L:4% que estamos ya equiparando. 394 00:19:30.880 --> 00:19:35.360 L:4% O sea que para nosotros que estén siendo casi la mitad 395 00:19:35.400 --> 00:19:37.200 L:4% de niñas también es muy importante. 396 00:19:37.240 --> 00:19:42.640 L:4% Y aquí las administraciones están más por la construcción, 397 00:19:42.880 --> 00:19:46.160 pero no para el mantenimiento, que para mí es vital, 398 00:19:46.200 --> 00:19:47.680 es todo lo contrario. 399 00:19:47.760 --> 00:19:52.760 Estamos hablando de niños y niñas que, si les das un futuro, 400 00:19:52.960 --> 00:19:54.680 le has sacado de la pobreza 401 00:19:54.720 --> 00:19:57.520 y ya va a cambiar la vida y la de su familia. 402 00:19:57.920 --> 00:20:01.960 Cambia el entorno, es mejorar el entorno. 403 00:20:02.160 --> 00:20:04.680 Y todo eso es como una telaraña. Sí, sí, sí. 404 00:20:04.720 --> 00:20:06.920 De conexión, de cambio, efectivamente. 405 00:20:06.960 --> 00:20:08.200 De interrelación. 406 00:20:08.240 --> 00:20:09.600 De relación, eso es. 407 00:20:09.640 --> 00:20:14.880 Desde 1989 no has dejado de viajar, de vivir allí, de trabajar, 408 00:20:14.920 --> 00:20:16.400 de estudiar a fondo su cultura, 409 00:20:16.440 --> 00:20:18.680 de traducir grandes libros de su literatura. 410 00:20:18.720 --> 00:20:20.920 ¿Cómo comienza esa fascinación? ¿Por qué? 411 00:20:22.040 --> 00:20:23.800 Pues comienza con ese viaje. 412 00:20:23.840 --> 00:20:26.680 L:4% Es muy curioso porque yo había visitado anteriormente 413 00:20:26.720 --> 00:20:29.360 L:4% Europa y demás y es aquello que dices: 414 00:20:29.400 --> 00:20:30.760 L:4% "Bueno, quiero ir más lejos" 415 00:20:30.800 --> 00:20:33.680 y ese "más lejos" en aquellos entonces, 89, 416 00:20:33.720 --> 00:20:36.960 y además siendo mujer, poca gente viajaba entonces, 417 00:20:37.280 --> 00:20:39.600 pues me embarco en este viaje a India 418 00:20:39.640 --> 00:20:40.680 y la verdad es que, 419 00:20:40.720 --> 00:20:44.320 así como otras personas ven esa pobreza, esa miseria, 420 00:20:44.360 --> 00:20:47.920 a mí me enriqueció tanto que me enamoré de la India. 421 00:20:47.960 --> 00:20:51.040 Además, es que sientes esa sensación de que dices... 422 00:20:51.080 --> 00:20:54.120 Yo he escrito sobre esto porque es una de las preguntas 423 00:20:54.160 --> 00:20:57.320 que me han hecho anteriormente: ¿Por qué? ¿Cómo? ¿De dónde surge? 424 00:20:57.360 --> 00:21:00.080 Yo siempre respondo de una forma metafórica 425 00:21:00.120 --> 00:21:04.000 y digo que en otras vidas debía haber estado allí, 426 00:21:04.040 --> 00:21:07.920 de alguna manera mi trabajo ahora es precisamente esto, 427 00:21:08.160 --> 00:21:12.720 deconstruir todos eso de Occidente, 428 00:21:12.760 --> 00:21:16.480 lo que es erróneo... Sí, los prejuicios. 429 00:21:16.520 --> 00:21:19.000 ...y acercarnos más, acercarnos más. 430 00:21:19.040 --> 00:21:21.000 Ese es mi trabajo, que ya es muy duro, 431 00:21:21.040 --> 00:21:24.040 porque, además, incluso lo haces realmente en solitario. 432 00:21:24.480 --> 00:21:28.000 En solitario porque a nivel académico 433 00:21:28.240 --> 00:21:31.600 fue en 1999 cuando yo hago 434 00:21:31.920 --> 00:21:35.400 el curso de Literaturas y Culturas Poscoloniales, 435 00:21:37.040 --> 00:21:40.120 pero ha sido una asignatura 436 00:21:40.160 --> 00:21:42.360 que en un principio estaba en la universidad, 437 00:21:42.400 --> 00:21:44.440 pero luego, por cuestiones económicas, 438 00:21:44.480 --> 00:21:47.840 por la crisis, se desvaneció de la universidad. 439 00:21:47.880 --> 00:21:50.280 Es decir, ahora solamente está 440 00:21:50.320 --> 00:21:52.120 en muy pocas universidades de España. 441 00:21:52.160 --> 00:21:54.960 Dentro de los Estudios Poscoloniales, 442 00:21:55.000 --> 00:21:56.480 una parte es India. 443 00:21:56.880 --> 00:22:01.560 Si yo enseño a mis estudiantes a mirar, a mirar las culturas, 444 00:22:02.000 --> 00:22:06.680 y enseño algo más, enseño a acercarse, a dialogar 445 00:22:06.720 --> 00:22:08.200 y a dialogar desde adentro, 446 00:22:08.240 --> 00:22:13.040 no solamente a llenar la mente de ideas, sino a acercarse más, 447 00:22:13.080 --> 00:22:16.000 eso no interesa a Occidente. 448 00:22:16.040 --> 00:22:18.880 El mundo occidental siempre quiere mantener su hegemonía 449 00:22:18.920 --> 00:22:21.720 y ahora lo hace también a través de las multinacionales, 450 00:22:21.760 --> 00:22:22.800 como sabemos. 451 00:22:29.360 --> 00:22:32.280 L:4% No solo en Nepal hay cientos de miles de menores que trabajan 452 00:22:32.320 --> 00:22:34.760 L:4% y muchos de ellos en entornos insalubres 453 00:22:34.800 --> 00:22:36.000 y peligrosos. 454 00:22:36.040 --> 00:22:37.760 ¿Cómo es a día de hoy esa realidad? 455 00:22:38.600 --> 00:22:41.720 Va mejorando, pero sigue habiendo ese problema. 456 00:22:41.760 --> 00:22:45.600 Quiero decir, yo en el 20, cuando estuve, 457 00:22:45.640 --> 00:22:47.240 había muchos niños en la calle. 458 00:22:47.280 --> 00:22:50.400 Es verdad que el gobierno es un gobierno maoísta radical, 459 00:22:50.440 --> 00:22:51.920 no lo quieren ver, 460 00:22:51.960 --> 00:22:54.440 entonces a los niños por la noche los cogen, 461 00:22:54.480 --> 00:22:58.640 se los llevan a los orfanatos y los niños se vuelven a escapar 462 00:22:58.680 --> 00:23:01.040 porque dicen que están mejor en la calle que allí. 463 00:23:01.120 --> 00:23:03.640 Con eso ya he dicho todo. 464 00:23:04.200 --> 00:23:05.720 Esta es una realidad. 465 00:23:06.080 --> 00:23:11.640 Nosotros hemos tenido que hacer distintos internados para que... 466 00:23:11.800 --> 00:23:15.640 En Nepal lo tenemos más controlado porque es casa, vivienda, tal, 467 00:23:15.680 --> 00:23:17.560 es una casa, ¿vale? 468 00:23:17.680 --> 00:23:19.840 En India hemos tenido que hacer internados 469 00:23:19.880 --> 00:23:21.560 al lado de los colegios porque, 470 00:23:21.600 --> 00:23:26.200 además del colegio que construimos, colaboramos con otros colegios, 471 00:23:26.480 --> 00:23:31.280 internados para que esos niños y esas niñas no vuelvan a su casa, 472 00:23:31.320 --> 00:23:33.120 porque entonces luego ya no regresan. 473 00:23:33.160 --> 00:23:35.920 Con lo cual, si les garantizas la comida 474 00:23:36.240 --> 00:23:40.040 y les garantizas los estudios, entonces es cuando no se van, 475 00:23:40.840 --> 00:23:43.160 entonces terminan los estudios. Claro. 476 00:23:43.200 --> 00:23:45.560 Entonces es la única manera, hacer los internados. 477 00:23:45.600 --> 00:23:50.360 Además, voy a contar una anécdota que nos ocurrió, 478 00:23:50.400 --> 00:23:52.040 una anécdota maravillosa. 479 00:23:52.240 --> 00:23:55.080 Hicimos un primer internado. 480 00:23:55.320 --> 00:23:58.680 Entonces, normalmente, cuando se solicita a las administraciones, 481 00:23:58.720 --> 00:24:01.920 nos piden que hagamos tres proyectos, 482 00:24:01.960 --> 00:24:03.400 tres presupuestos, perdón. 483 00:24:03.680 --> 00:24:06.600 Entonces se pidió a tres personas diferentes. 484 00:24:06.800 --> 00:24:11.560 Entonces vimos que uno era bastante más económico, 485 00:24:11.600 --> 00:24:14.240 nos llamó mucho la atención y le dijimos al socio local: 486 00:24:14.280 --> 00:24:16.640 "Oye, indaga, porque la diferencia es notoria. 487 00:24:16.680 --> 00:24:19.520 A ver qué está pasando aquí, a ver si luego nos ponen 488 00:24:19.560 --> 00:24:23.360 o menos arena o menos nosequé y tenemos un problema". 489 00:24:23.600 --> 00:24:25.200 La historia es maravillosa. 490 00:24:25.520 --> 00:24:28.760 Fueron a hablar y era uno de los chicos 491 00:24:28.800 --> 00:24:32.240 de nuestro primer internado, que había terminado los estudios. 492 00:24:32.560 --> 00:24:36.400 Estaba ya de Ingeniero en Arquitectura 493 00:24:36.440 --> 00:24:38.840 y dijo que él tenía que colaborar 494 00:24:38.880 --> 00:24:41.880 para que otros niños también tuvieran esa oportunidad. 495 00:24:42.120 --> 00:24:46.120 (CANTAN) 496 00:24:47.600 --> 00:24:50.920 -Basarlo todo, justificarlo todo en la educación 497 00:24:51.120 --> 00:24:52.760 no es tampoco la salida. 498 00:24:52.800 --> 00:24:54.800 Últimamente las mujeres, 499 00:24:54.840 --> 00:24:56.720 sobre todo las que son de clase media 500 00:24:56.760 --> 00:24:58.040 o clases medias bajas, 501 00:24:58.080 --> 00:25:00.960 porque dentro de la clase media hay muchos subapartados, 502 00:25:01.000 --> 00:25:03.720 sus padres apuestan por una educación, 503 00:25:03.760 --> 00:25:05.800 una educación además universitaria, 504 00:25:05.920 --> 00:25:08.400 pero con el fin de que puedan conseguir 505 00:25:08.440 --> 00:25:12.040 un mejor marido, un mejor esposo. 506 00:25:12.080 --> 00:25:14.720 Al final es el foco... 507 00:25:14.760 --> 00:25:17.520 Es una contrapartida. Es decir, de nuevo, 508 00:25:17.560 --> 00:25:22.640 la educación no es solamente así la panacea o la gran utopía 509 00:25:22.680 --> 00:25:26.000 de que todo se debe a la educación, no, también podríamos cuestionar 510 00:25:26.040 --> 00:25:28.120 qué tipo de educación vamos a dar, 511 00:25:28.160 --> 00:25:31.280 porque si esa educación está impregnada 512 00:25:31.320 --> 00:25:33.000 de valores patriarcales, 513 00:25:33.720 --> 00:25:35.480 pues de nada sirve ir a la escuela. 514 00:25:35.520 --> 00:25:38.040 Pero bueno, tú le darás herramientas a esa persona, 515 00:25:38.080 --> 00:25:39.840 que conseguirá pensar por sí misma, 516 00:25:39.880 --> 00:25:41.760 aunque el padre tenga otro objetivo. 517 00:25:41.800 --> 00:25:44.200 Y es lo que ahora me iba a remitir la película, 518 00:25:44.240 --> 00:25:48.960 que justamente lo dice Sharmila, dice, en concreto: 519 00:25:49.000 --> 00:25:51.680 "Es que la educación no es solamente, 520 00:25:51.720 --> 00:25:55.920 o enseñar no solo consiste en enseñar a leer y escribir". 521 00:25:56.440 --> 00:25:58.960 L:4% -No quise decir que no tengan derecho a aprender, 522 00:26:00.440 --> 00:26:04.160 L:4% sino que no se trata solo de aprender a leer y a escribir. 523 00:26:04.960 --> 00:26:07.320 Necesitan algo más profundo. 524 00:26:08.080 --> 00:26:10.800 Os pediría cerrar una última reflexión 525 00:26:10.840 --> 00:26:12.800 sobre la responsabilidad de educar, 526 00:26:12.840 --> 00:26:17.360 hoy que es 27 de noviembre, se celebra el Día del Maestro. 527 00:26:17.600 --> 00:26:20.480 Tengo aquí anotado que es en honor a su patrón, 528 00:26:20.520 --> 00:26:23.040 el sacerdote y pedagogo San José de Calasanz, 529 00:26:23.280 --> 00:26:26.280 que ese mismo día, nada menos que en 1597, 530 00:26:26.320 --> 00:26:27.480 consiguió abrir en Roma 531 00:26:27.520 --> 00:26:29.240 la primera escuela pública gratuita. 532 00:26:29.800 --> 00:26:33.160 Para mí la educación es algo holístico, 533 00:26:34.240 --> 00:26:35.920 holístico, integral. 534 00:26:35.960 --> 00:26:38.440 Pero yo diría que la educación 535 00:26:39.000 --> 00:26:43.440 es sacar de adentro en lugar de meter. 536 00:26:44.360 --> 00:26:47.440 Sacar de tu estudiante 537 00:26:47.680 --> 00:26:52.160 en lugar de introducir, introducir, valga la metáfora. 538 00:26:54.960 --> 00:27:00.600 -Para mí la educación es aprender valores, 539 00:27:01.240 --> 00:27:02.440 respeto, 540 00:27:05.080 --> 00:27:08.200 porque es verdad que no consiste solamente 541 00:27:08.240 --> 00:27:10.880 en adquirir conocimientos, 542 00:27:10.920 --> 00:27:15.640 porque con el tiempo los conocimientos se diluyen, 543 00:27:16.400 --> 00:27:19.560 pero sobre todo es el respeto a todos los niveles, 544 00:27:19.600 --> 00:27:22.480 empezando por los profesores, por supuesto. 545 00:27:22.920 --> 00:27:25.840 Yo creo que lo aprendí esto un poquito tarde. 546 00:27:26.400 --> 00:27:27.920 Yo me desperté en India 547 00:27:30.159 --> 00:27:34.679 y aprendí que con el respeto, con escuchar y ver, 548 00:27:36.120 --> 00:27:38.600 se llega más lejos. 549 00:27:39.440 --> 00:27:40.920 Y el respeto es fundamental. 550 00:27:42.159 --> 00:27:45.239 Pues muchas gracias a las dos. A vosotros. Muchas gracias. 551 00:27:45.320 --> 00:27:46.960 Muchas gracias a vosotros también. 552 00:27:47.000 --> 00:27:49.159 Ya sabéis que os esperamos la semana que viene 553 00:27:49.199 --> 00:27:51.840 para seguir disfrutando del mejor cine español reciente. 554 00:27:51.880 --> 00:27:52.880 "Namasté". 555 00:27:52.920 --> 00:27:56.920 L:4% A:end (Música)