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  • Las ’kumaris’ se convierten en diosas cuando apenas tienen cuatro años de edad. Son elegidas porque tienen 36 cualidades que las hacen ser perfectas.
  • Desde que son elegidas como ’diosas’, las pequeñas apenas pueden salir del templo-palacio que tienen asignado. Este es el palacio de la niña-diosa de Basantapur, en Kathmandu.
  • No pueden relacionarse con otros menores; tienen prohibido ir al colegio; ni siquiera tienen permitido acudir al médico. La resolución del Supremo nepalés es una llamada de atención a esta situación.
  • Las niñas sólo pueden salir dos o tres veces al año de los palacios, especialmente para las procesiones. En las distintas festividades de las religiones hindú y budista, las ’kumari’ salen a la calle para bendecir a todos los peregrinos.
  • Las niñas ostentan su ’cargo’ como diosas hasta que tienen su primera menstruación. Después, son reemplazadas por otra menor que cumpla los requisitos que impone la tradición.
  • Hinduistas y budistas de Nepal buscan la bendición y protección de estas niñas. Consideran que tienen características protectoras de fuerzas malignas. En la foto, sacerdotes hindúistas y budistas participan de una ceremonia con una ’kumari’.
  • Casi no pueden salir del palacio y mucho menos la ciudad. Éste es el motivo por el Sajani Shakya se convirtió en la ’kumari’ más polémica e hizo que los medios internacionales dieran a conocer la situación de estas niñas.
  • El fenómeno de las niñas-diosas se ha convertido en un gran atractivo turístico. En la foto, una mujer nepalesa muestra postales de la ’kumari’ de Basantapur, en Kathmandu.

Las ’kumaris’, niñas convertidas en diosas