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Tenderete - 14/01/2018 con Agrupación Rumantela y trío Magnolia
Transcripción completa

A este patio llega hoy el eco de legendarias melodías

llenas de sabiduría y melancolía, que representan

la herencia recibida a lo largo de tantos siglos de historia.

Aquellos que entregaron alma, corazón y vida sin saber

la majestuosa obra que construían, auténticas joyas que simbolizan

la identidad de estas Islas.

Que empiece Tenderete.

Que tenderete, que tenderete, que tenderete, ay Meria, se armó,

nunca se vio una parranda mejor que la nuestra de Teno a Teror.

Que tenderete, que tenderete, que tenderete, ay Meria, se armó,

nunca se vio una parranda mejor que la nuestra de Teno a Teror.

A los quince años yo tuve un novi que lo quería más que a vivir...

...pero mi padre me dijo un día que lo tenía que despedir.

No vayas niña, no vaya más al paseíto de Don Tomás...

...porque estropeas los zapatitos los zapatitos del carnaval.

Primera carta cayó en mis manos y la segunda en mi corazón...

...y la tercera cayó en la arena donde el marino me enamoró.

No vayas niña, no vaya más al paseíto de Don Tomás...

...porque estropeas los zapatitos los zapatitos del carnaval.

Una mañana muy tempranito a la ventana fui y me asomé...

...saqué el pañuelo y le hice señas...

...cogí la ropa y me fui con él.

No vayas niña, no vaya más al paseíto de Don Tomás...

...porque estropeas los zapatitos los zapatitos del carnaval.

No vayas niña, no vaya más al paseíto de Don Tomás...

...porque estropeas los zapatitos los zapatitos del carnaval.

Muy buenas a todos.

Nos alegra saludarles una semana más en Tenderete,

donde nos reunimos cada semana desde hace 46 años, en TVE.

Atentos a lo que tenemos preparado hoy.

Ha empezado la Agrupación Folclórica Rumantela

de la ciudad Gran Canaria de Arucas

y lo han hecho con el popular paseíto de Don Tomás.

De Las Palmas de Gran Canaria, el Trío Magnolia.

Ellos van a compartir con nosotros

algunas de esas canciones románticas que forman parte

de nuestras vidas.

Como por ejemplo "Maracaibo en la noche"

que nos lleva a Venezuela.

Maracaibo en la noche desde lo lejos...

...más hermosa te ves, más atrayente...

...mirando el Catatumbo con su reflejo...

..de cuando en vez besando su casta frente.

Maracaibo en la noche desde lo lejos...

...más hermosa te ves, más atrayente...

...mirando el Catatumbo con su reflejo...

..de cuando en vez besando su casta frente.

Maracaibo en la noche el que te vea...

...por aire, tierra o mar bien se recrea...

...para finalizar repito estas palabras...

...que el Zulia por las noches relampaguea.

Que el Zulia por las noches relampaguea.

Maracaibo en la noche desde lo lejos...

...más hermosa te ves, más atrayente...

...mirando el Catatumbo con su reflejo...

..de cuando en vez besando su casta frente.

Maracaibo en la noche el que te vea...

...por aire, tierra o mar bien se recrea...

...para finalizar repito estas palabras...

...que el Zulia por las noches relampaguea.

Que el Zulia por las noches relampaguea.

Así se ha presentado el Trío Magnolia en este Tenderete.

Hoy también ha querido venir un hombre con largo recorrido

en la cultura popular.

Él es Talio Noda, bienvenido una vez más.

En esta ocasión para presentarnos la obra que tengo en mis manos.

¿De qué se trata?

Los instrumentos tradicionales, típicos de La Palma.

Es una obra que hice con Lothar Siemens,

en la última que trabajamos.

Habíamos hecho ya aerófonos, idiófonos y membranófonos.

Cuando llegamos a los cuerdófonos fue cuando hicimos la obra.

Ha sido una obra ardua, de mucho recopilar

porque en un instrumento musical no se puede fallar en un milímetro.

Un agujero que lleve una flauta tiene que ser justo,

porque si no desafina, semi tona.

Hubo momentos en que yo traje una flauta

que habíamos hecho allá, y no estaba bien,

tuve que volver y medir porque tenía que sonar

como con el pastor.

Encontramos una que es única, una flauta en La Palma

a la que pusimos el nombre de "Ductus lingual",

porque no tiene embocadura.

La embocadura se hace con la lengua,

se pone dentro de la caña y así suena

porque si no, no lo haría.

Cuando la traje al Museo Canario la flauta que tocaba el pastor,

mi sorpresa fue que no sonaba.

Lo miró, metió la lengua en el agujero de insuflación

y así sonó.

Es un instrumento que se encuentra muy poco en el mundo.

Lothar lo planteó en un congreso internacional

y puede ser que haya en el sureste de Asia.

Aunque también en Tejeda había algo parecido.

Qué curioso.

Luego seguiremos conversando.

La pieza que nos propone Rumantela son unos "Aires de lima".

En Canarias tenemos gran variedad, sobre todo en Gran Canaria

y también en La Palma.

En la Palma hay unos Aires de lima, que yo conozca.

Sin embargo, Lothar había recopilado

muchos Aires de lima, muy variados,

versionados por distintos grupos a su aire.

Son muy bonitos.

En Fuerteventura me decían que los Aires de lima

no se bailaban, eran para amenizar el trabajo.

Mientras estaban moliendo, la chica decía algo

y el chico le contestaba.

Aires de trabajo y no para bailar.

Vamos a escuchar los de Valsequillo

que son preciosos y lo hacemos con la A.F. Rumantela.

"Aires de lima de Valsequillo".

Canta alegre el segador en medio de la faena.

Canta alegre el segador en medio de la faena.

Todo el día segando toda la vida entera.

Todo el día segando toda la vida entera.

Ay, ay con ay más ay.

Toda la vida entera.

Ay, ay con ay más ay.

Toda la vida entera.

Si supiera que muriendo tú me habrías de adorar.

Si supiera que muriendo tú me habrías de adorar.

Por una lagrima tuya me dejaría matar.

Por una lagrima tuya me dejaría matar.

Ay, ay con ay más ay.

Me dejaría matar.

Ay, ay con ay más ay.

Me dejaría matar.

Noches de baile en la era folías en labios rojos.

Noches de baile en la era folías en labios rojos.

El amor en tu mirada como el fuego en el rastrojo.

El amor en tu mirada como el fuego en el rastrojo.

Ay, ay con ay más ay.

Como el fuego en el rastrojo.

Ay, ay con ay más ay.

Como el fuego en el rastrojo.

Siempre se agradece escuchar

alguna de las variantes de Aires de lima,

que en esta ocasión ha sido los de Valsequillo con Rumantela.

Dejamos el cancionero de las islas

para hablar de un momento significativo en la historia

de la música universal.

A partir de los años 50 Celia Cruz y la Sonora Matancera

consiguieron un éxito extraordinario e inesperado,

sobre todo porque sorprendió la personalidad

y el carácter de Celia Cruz sobre el escenario.

Entre las canciones de Celia Cruz y la Sonora Matancera encontramos

"Tuya, más que tuya", que hoy recordamos con el Trío Magnolia.

Ya yo no quiero saber en la vida...

...de otras caricias que no sean las tuyas.

Yo te idolatro vida de mi vida...

...todas las noches sueño que me arrullas.

Cuando despierto me siento más tuya...

...y te bendigo bien de mi vida.

Que bien se vive cuando se ama mucho...

...también se sufre se gime y se llora.

Pero no importa si hay mucho cariño...

...cuando se tiene algún ser que se adora.

Ya yo no quiero saber en la vida...

...de otras caricias que no sean las tuyas.

Yo te idolatro vida de mi vida...

...todas las noches sueño que me arrullas.

Cuando despierto me siento más tuya...

...y te bendigo bien de mi vida.

Que bien se vive cuando se ama mucho...

...también se sufre se gime y se llora.

Pero no importa si hay mucho cariño...

...cuando se tiene algún ser que se adora.

Una canción que ha recorrido el mundo con Celia Cruz

y otros muchos artistas.

Hoy la hemos escuchado con el Trío Magnolia.

Quiero recordarles que Tenderete está presente

en la red social facebook, cada vez con más amigos.

Y hoy hemos recibido la visita de un amigo, José Ramón Navarro.

Él es de Tenerife, está por aquí,

y tiene una historia de amor muy bonita.

Se enamoró de una mexicana y se fue para allá.

Agradecemos que hoy esté con nosotros

y que disfruten de este Tenderete esta pareja de enamorados.

La A.F. Rumantela fue creada en torno a las escuelas artísticas

de la ciudad de Arucas en el curso 98-99.

Se estableció de forma independiente

a partir del año 2000, siempre con la firme idea

de dar continuidad a los conocimientos adquiridos

en la escuela aruquense.

Tienen un amplio repertorio, como hemos comprobado

desde el inicio de este Tenderete.

Ahora nos invitan a escuchar

uno de los ejemplos que tenemos en Canarias

de la música y las melodías que fueron llegando de centro Europa,

que aquí se adaptaron y modificaron

para seguirlas disfrutando en pleno siglo XXI,

como esta "Polka del sur".

Con esos ojitos y esas pestañas...

...vete pa' la plaza mi niña a vender castañas.

Castañas yo vendo, esas es mi fortuna...

...pero para ti, caramba, no traigo ninguna.

Penita yo tengo, que mala fortuna...

...mi novia querida, caramba, no me da ninguna.

Los bellos amores me quitan el sueño...

...yo como no tengo, caramba, descanso y duermo.

Señor escribano, apúntelo usted...

...a esta muchachita, caramba, yo no he de querer.

Si te has molestado toma calabazas...

...para que no digas, caramba, que esta es tu casa.

Dile a tu madre, que te empaquete...

...el galán que canta, caramba, ya no quiere verte.

Dile a tu madre, que te empaquete...

...la dama que canta, caramba, ya no quiere verte.

Tras esta polka con Rumantela vamos a pedir al Trío Magnolia

que nos haga una pieza muy conocida.

Es curioso porque muchas veces ocurre que hay autores

con cientos de obras escritas y sólo son conocidos

por una o dos canciones.

Eso le ocurrió en gran parte a Roberto Cecilio Collazo,

compositor, pianista y actor cubano,

autor de "La última noche" que nos trae el Trío Magnolia.

La última noche que pasé contigo...

...quisiera olvidarla pero no he podido.

La última noche que pasé contigo...

...hoy quiero borrarla por mi bien.

La última noche que pasé contigo...

...la llevo grabada como fiel testigo...

...de aquellos momentos en que fuiste mío...

...y hoy ya no eres parte de mi ser.

Por qué te fuiste aquella noche,...

...por qué te fuiste sin regresar.

Y me dejaste aquella noche...

...con el recuerdo de tu traición.

La última noche que pasé contigo...

...quisiera olvidarla pero no he podido.

La última noche que pasé contigo...

...hoy quiero borrarla por mi bien.

Por qué te fuiste aquella noche...

...por qué te fuiste sin regresar.

Y me dejaste aquella noche...

...con el recuerdo de tu traición.

La última noche que pasé contigo...

...quisiera olvidarla pero no he podido.

La última noche que pasé contigo...

...hoy quiero borrarla por mi bien.

Hoy quiero borrarla por mi bien.

Hoy quiero borrarla por mi bien.

Al parecer, Boby Collazo se inspiró al conocer a Manuela,

una joven de La Habana preciosa.

Él trabajaba de portero en un cine de Cuba.

Tenemos preparada a la A.F. Rumantela,

dirigida la parte musical por Juan Jesús Ruiz

y en el baile por Domingo Pérez.

Siempre nos parece importante destacar,

no sólo la labor que realizan los tocadores y cantadores,

manteniendo vivos los cantos y melodías de esta tierra,

sino también ese trabajo de los bailadores

que dan continuidad al patrimonio dancístico de esta tierra.

Les pido que estén atentos a estas "Seguidillas de Gran Canaria".

Esta noche te espero, junto a la era...

...junto a la era...

...como esperan las rosas, la primavera.

Como esperan las rosas, la primavera.

La primavera, la primavera.

La primavera...

...no me digas que digo que no te quiero...

...pa' tener que decirte que por ti muero.

Que por ti muero, que por ti muero.

Que por ti muero...

...a coger caracoles madruga un tuerto...

...con un ojo cerrado y el otro abierto.

Y el otro abierto y el otro abierto.

Y el otro abierto...

...seguidillas me pides yo te las canto,...

...¡ay! cógelas al vuelo pegando un salto.

Pegando un salto, pegando un salto.

Pegando un salto...

...tienes unos ojitos de picaporte...

...cada vez que los cierras yo siento el golpe.

Yo siento el golpe, yo siento el golpe.

Yo siento el golpe...

...señores bailadores pongan cuidado...

...porque las seguidillas se han terminado.

Uno de los estilos de seguidillas que tenemos en Canarias

que nos ha ofrecido la A.F. Rumantela.

Los bailadores terminaron algo cansados por lo exigente

que es este género tan rico en Canarias.

A la A.F. Rumantela agradecemos este detalle que nos han entregado

y que tanto simboliza para ellos.

Además nos han traído este libro del que quiero hablar

con Domingo Pérez, director del cuerpo de baile.

Muy buenas Domingo.

Muy buenas.

Terminaron cansados, pero enseguida se recuperan.

Enseguida.

Domingo, háblanos de este libro, Vestimenta tradicional de Arucas.

Como decías antes, la música, el baile y también la vestimenta.

Forma parte de un trabajo de campo de casi 30 años de mi vida

dedicado a la investigación de la vestimenta.

En este caso son del municipio de Arucas.

Cada municipio tenía particularidades diferentes,

que hacían que cuando llegaban a Las Palmas

se distinguiera el municipio al que pertenecían por la ropa,

los complementos o la forma de vestir.

Curioso.

La Agrupación siempre trabajando en distintos proyectos.

Me gustaría que nos hablaras de esa labor de rescate,

de investigación.

Hoy hemos venido con una vestimenta de trabajo,

de faena, que era la que hemos hecho en el último rescate,

el obsequio que hemos traído que es Noche de baile en la era.

Los Aires de lima se bailaban,

a veces cuando se terminaban las trillas.

Hemos hecho un rescate de toda la zona norte

e incluso con fotos de otras islas, para poder rescatar

cómo eran esas noches de baile en la era.

También tenemos un espectáculo en navidades,

Noche de Pascua con Rumantela,

y seguimos trabajando en otros proyectos.

Y acercándose ya a los 20 años.

Sí, las canas son más que los pelos.

Pero que te quiten lo bailado y nunca mejor dicho.

Gracias Domingo, a ti y a todos los miembros de la AF Rumantela.

Con ellos llega un hermoso romance,

"Duque de Cabra".

Dice el Duque de Cabra que quiere a la viuda...

...y si el Duque la quiere a mí que se me da.

¡Ay! triste de mí,...

...yo no quiero a la viuda que te quiero a ti.

Que quiere a la viuda y si el Duque la quiere...

...a mí que se me da.

Reales y tostones me ofrecen a montañas...

...y aún reina de España más te quisiera a ti.

¡Ay! triste de mí,...

...yo no quiero a la viuda que te quiero a ti.

Que quiere a la viuda y si el Duque la quiere...

...a mí que se me da.

Brincando por el risco, saltando en la ladera...

...toda su gente entera corría tras de mí.

¡Ay! triste de mí,...

...yo no quiero a la viuda que te quiero a ti.

Que quiere a la viuda y si el Duque la quiere...

...a mí que se me da.

La coge en el barranco donde la piedra labra...

...y dice el Duque de Cabra la viuda es para mí.

¡Ay! triste de mí,...

...yo no quiero a la viuda que te quiero a ti.

Que quiere a la viuda y si el Duque la quiere...

...a mí que se me da.

Repican las campanas, porque el Duque lo manda...

...y es la viuda que canta alegre para él.

¡Ay! libre de mí,...

...ya se casó la viuda y te quiero a ti.

Que quiere a la viuda...

...y si el Duque la quiere a mí que se me da.

La viuda con el Duque hacen buena pareja...

...Y alhajas que nos dejan para poder vivir.

¡Ay! libre de mí,...

...ya se casó la viuda y te quiero a ti.

Que quiere a la viuda...

...y si el Duque la quiere a mí que se me da.

¡Ay! libre de mí,...

...ya se casó la viuda y te quiero a ti.

Que quiere a la viuda...

...y si el Duque la quiere a mí que se me da.

Aquí teníamos el siempre llamativo relato del Duque de Cabra.

Luego le preguntamos a Talio Noda, porque en La Palma es el Conde.

Ahora es el turno del Trío Magnolia

y me gustaría saludar a Luz Yamelin.

Muy buenas, Luz.

Muy buenas.

Cuéntanos cómo surge esta propuesta de trío musical.

Este trío de tres tristes tigres, trabalenguas,

nace de un cumpleaños al que llegamos tarde.

Hace un año nuestra querida amiga Carmen Fernández,

a la que saludamos, estaba de cumple.

Fuimos a su cumple pero teníamos una actuación antes

que se extendió y al final llegamos tarde al cumpleaños.

Los sobrevivientes son Rafa y Mandy.

Nos pusimos a cantar y al mes ya tocábamos juntos.

A partir de ahí, juntos a todos lados.

Me pensaré si los invito a mi cumpleaños,

porque si van a llegar tarde.

No, la celebración del cumple

es que íbamos después de la actuación.

Luz, me da la impresión de que tú, canaria no eres.

Con el acentazo que tengo.

¿De dónde procedes?

Venezolana.

Llevo ocho años en la isla.

Aunque no lo creas ya soy canaria.

Llegando aquí lo primero que hice fue aprender salto del pastor,

aprendí un poco de silbo

y además me metí en cuanta agrupación folclórica había

de música tradicional venezolana para hacer intercambios culturales.

Hoy tengo de invitado a José Lantigua,

una de las primeras personas que conocí en la isla

y que me dio mucho cariño.

Gracias, José.

Luz, pero ¿qué te trajo a Canarias?

El corazón, el corazón.

Mi esposo es europeo y nos vinimos juntos.

Aunque él dice que el gofio.

Seguro.

Vamos a seguir escuchándoles con una canción de Eusebio Delfín.

Escuchamos "¿Y tú qué has hecho?" con el Trío Magnolia.

En el tronco de un árbol una niña...

...grabó su nombre henchida de placer...

...y el árbol conmovido allá en su seno...

...a la niña una flor dejó caer.

Yo soy el árbol conmovido y triste...

...tú eres la niña que mi tronco hirió...

...yo guardo siempre tú querido nombre y tú...

...que has hecho con mi pobre flor.

En el tronco de un árbol una niña...

...grabó su nombre henchida de placer...

...y el árbol conmovido allá en su seno...

...a la niña una flor dejó caer.

Yo soy el árbol conmovido y triste...

...tú eres la niña que mi tronco hirió...

...yo guardo siempre tú querido nombre y tú...

...que has hecho con mi pobre flor.

Una obra del cubano Eusebio Delfín, nacido a finales del siglo XIX.

Lo siguiente nos trae de vuelta a Canarias con la A.F. Rumantela,

la "Danza del trigo" de La Palma.

Sería imperdonable por mi parte tener a Talio Noda

y no preguntarle por esta pieza.

Talio, de la Danza del trigo de La Palma,

¿qué nos puedes contar?

Esto ya fue muy cantado e interpretado.

Es el proceso del cultivo del trigo,

un producto importante para cualquier cultura,

su supervivencia.

Enseñaba con gestos todo el proceso.

Es curioso porque siempre se ha bailado

en parejas enfrentadas.

Va marcando un señor el proceso con gestos

y los demás van imitando.

Sin embargo en La Palma, zona de Las Breñas y Mazo

lo encontré bailado en círculo, en coro.

Por una parte las chicas y por otro los chicos,

eran cosas de la escuela.

El que iba en medio, sería el profesor,

que enseñaba el proceso, con un bielgo iba dando golpes

marcando el compás.

Yo entendía bien eso porque así

cuando el profesor explicaba el proceso

todos los que estaban lo veían.

Si están en filas enfrentadas

cuando lo hace una pareja de una fila,

los del otro lado no lo ven.

Eso lo entendí perfectamente.

Es un baile muy antiguo,

recuerdo comentarme algunas personas por mi abuelo, en Cuba,

cantaba cho Juan Periñal.

Yo a mi abuelo casi no lo recuerdo y cuando fue a Cuba era joven.

Yo calculo que esta pieza al menos tiene más de 200 años.

Seguro.

Interesante información Talio.

Vamos a fijarnos en cada detalle de esta "Danza del trigo"

que nos va ofrecer la A.F. Rumantela.

Cho Juan Periñal tiene un arenal...

...con grano de trigo lo quiere sembrar...

...lo siembra en la cumbre, lo coge en la mar.

Lo siembra en la cumbre, lo coge en la mar.

Ansina lo siembra cho Juan Periñal.

Ansina lo labra cho Juan Periñal.

Ansina ponía su pata en la mar.

Y ansina me enseña mi amor a danzar.

Y ansina me enseña mi amor a danzar.

Ansina lo siega cho Juan Periñal.

Ansina lo empeja cho Juan Periñal.

Ansina ponía su pata en la mar...

...y ansina me enseña mi amor a danzar.

Y ansina me enseña mi amor a danzar.

Ansina lo carga cho Juan Periñal.

Lo bota en la era cho Juan Periñal.

Ansina ponía su pata en la mar...

...y ansina me enseña mi amor a danzar.

Y ansina me enseña mi amor a danzar.

Ansina lo trilla cho Juan Periñal.

Ansina lo aventa cho Juan Periñal.

Ansina ponía su pata en la mar...

...y ansina me enseña mi amor a danzar.

Y ansina me enseña mi amor a danzar.

Ansina lo tuesta cho Juan Periñal.

Ansina lo muele cho Juan Periñal.

Ansina ponía su pata en la mar...

...y ansina me enseña mi amor a danzar.

Y ansina me enseña mi amor a danzar.

Ansina lo amasa cho Juan Periñal.

Ansina lo come cho Juan Periñal.

Ansina ponía su pata en la mar...

...y ansina me enseña mi amor a danzar.

Y ansina me enseña mi amor a danzar.

Cho Juan Periñal tiene un arenal...

...con grano de trigo lo quiere sembrar...

...lo siembra en la cumbre, lo coje en la mar.

Lo siembra en la cumbre, lo coje en la mar.

Con todo lo que nos ha aportaba Talio,

no hay duda de que estamos ante una de las joyas de la tradición

de nuestras Islas.

En este caso se sitúa concretamente

en la isla de La Palma.

Hay canciones que sin ser de las islas

su influencia y su arraigo es tan importante

que terminan formando parte de nuestra vida.

Eso ha ocurrido por ejemplo con "Ódiame",

que hemos escuchado aquí en numerosas ocasiones.

Hace poco tiempo nos escribió Fredy Gambetta,

cronista de la ciudad de Tacna, en Perú, para recordarnos

que el autor es peruano, Federico Barreto,

y que inicialmente la canción se llamaba "Último ruego".

De hecho nos manda la letra que se conserva, la original,

para que la tengamos a mano y la podamos mostrar a los grupos

que participan en Tenderete.

Escuchamos "Ódiame" con el Trío Magnolia.

Ódiame por piedad yo te lo pido.

ódiame sin medidas ni clemencia.

Odio quiero más que indiferencia...

...porque el dolor hiere menos que el olvido.

Ódiame por piedad yo te lo pido...

...ódiame sin medidas ni clemencia.

Odio quiero más que indiferencia...

...porque el rencor hiere menos que el olvido.

Si tú me odias quedaré yo convencido...

...de que me amaste mi amor con insistencia...

...pero ten presente de acuerdo a la experiencia...

...que tan sólo se odia lo querido.

Pero ten presente de acuerdo a la experiencia...

...que tan sólo se odia lo querido.

Que vale más yo humilde tú orgullosa.

O vale más tu débil hermosura.

Piensa que en el fondo de la fosa...

...llevaremos la misma vestidura.

Que vale más yo humilde tú orgullosa.

O vale más tu débil hermosura.

Piensa que en el fondo de la fosa...

...llevaremos la misma vestidura.

Si tú me odias quedaré yo convencido...

...de que me amaste mi amor con insistencia...

...pero ten presente de acuerdo a la experiencia...

...que tan sólo se odia lo querido.

Pero ten presente de acuerdo a la experiencia...

...que tan sólo se odia...

...lo querido.

Imaginen si es una canción querida en esta tierra

que los que estamos aquí prácticamente todos la cantábamos.

Cada uno hacía su versión, que no sé cómo Luz Yamelin

logró sacarla adelante y no confundirse.

Son esas canciones de ida y vuelta, Talio,

tenemos muchos ejemplos de ello en Canarias.

Por ejemplo en La Palma, todo lo que hay de música cubana.

Eso es precisamente lo que ha enriquecido

el folclore canario.

No creo que haya un lugar en el mundo con tanto folclore.

Esa es la influencia de América, no sólo Sudamérica,

también Cuba, México.

De hecho, en Canadá estuvimos tocando una vez

en un festival internacional y al grupo canario nos pidieron

que cantáramos en la catedral.

Yo le pregunté a la guía que porqué de tantos grupos

pidieron que cantara al canario.

Me dijo que los grupos de Centroeuropa

no salían de polkas y mazurcas.

El grupo canario tenía una gran variedad, isas,

malagueñas, folías.

Cuál es el representativo de Canarias, no lo puedes decir,

isas, folías, malagueñas, polkas.

La habanera arraigó mucho en La Palma.

Tanto que Doña Lola de la Torre, musicóloga importante,

que vivió años en Cuba, familia de músicos,

su padre era el barítono más importante en Cuba,

que cuando en La Habana no se cantaban habaneras

todavía se cantaban en La Palma.

Hay muchas habaneras en La Palma.

Antes cantó ella como bolero y allí se cantaba como habanera,

la del árbol, allí la cantaban como habanera.

También hay otras cosas peculiares.

En cada isla se adapta lo que está más arraigado en cada una.

Por ejemplo, Fúlgida luna, que era una habanera,

en Fuerteventura se canta como polka.

La polka en Fuerteventura era lo que se cantaba,

era el ritmo más arraigado.

Sin embargo en La Palma hay montones de habaneras

y la gente la canta a voces.

Santa Cruz de La Palma

de los puertos más importantes de Europa.

La gente que venía de Europa hacia América

pasaba por Santa Cruz de La Palma.

Como decía Doña Lola, había canciones que fueron hechas

incluso en el trayecto.

Imagínate un polaco que lleva un acordeón

y en el barco interpreta canciones de tristeza porque deja su amor.

Eso hace que aquí haya un folclore muy importante y amplio.

Talio, gracias.

Escuchamos "Serenata de Pierot" que nos trae la A.F. Rumantela.

Cuando al pie de tu ventana niña me pongo a cantar...

...se me figura tu reja transformada en un altar.

Las flores son tus cabellos y tus ojos son la luz...

...y tu mirada es la imagen y la virgen lo eres tú.

Amor, amor, asómate a la ventana...

...sal y ven rosa temprana, que por ti estoy muriendo de amor

Amor, amor, asómate a la ventana...

...sal y ven rosa temprana, que por ti estoy muriendo de amor

Es tu perfume un jardín y tu boquita un clavel...

...y tus labios encarnados son más dulces que la miel.

Sal y escucha mi canción sal mis penas a calmar...

...que viéndote solo ansío tus labios besar, besar.

Amor, amor, asómate a la ventana...

...sal y ven rosa temprana, que por ti estoy muriendo de amor

Amor, amor, asómate a la ventana...

...sal y ven rosa temprana, que por ti estoy muriendo de amor

Tras esta pieza con Rumantela,

vamos a seguir con la música que trabaja Magnolia.

Hay una pieza en su repertorio

que nos lleva hasta la costa caribeña de Colombia,

la cuna del porro colombiano.

Atentos a "La Múcura", que todos conocen

y podemos cantarla con ellos, con el Trío Magnolia.

La múcura está en el suelo mamá no puedo con ella...

...me la llevo a la cabeza, mamá no puedo con ella.

La múcura está en el suelo mamá no puedo con ella...

...me la llevo a la cabeza, mamá no puedo con ella.

Es que no puedo con ella, mamá no puedo con ella.

Es que no puedo con ella, mamá no puedo con ella.

¡Ay! niña si tú no puedes con esa múcura de agua...

...muchacha llámate a Pedro pa' que te ayude a cargarla.

¡Ay! niña si tú no puedes con esa múcura de agua...

...muchacha llámate a Pedro pa' que te ayude a cargarla.

Es que no puedo con ella, mamá no puedo con ella.

Es que no puedo con ella, mamá no puedo con ella.

¡Ay! negra quién te rompió tu mucurita de barro...

...fue Pedro quien me ayudó pa' qué me hiciste llamarlo.

¡Ay! niña quién te rompió tu mucurita de barro...

...fue Pedro quien me ayudó pa' qué me hiciste llamarlo.

Es que no puedo con ella, mamá no puedo con ella.

Es que no puedo con ella, mamá no puedo con ella.

Es que no puedo con ella, mamá no puedo con ella.

No sé qué les parece a ustedes, pero después de "La Múcura",

entramos en un momento perfecto para escuchar "Folías",

uno de los cantos más representativos

con la A.F. Rumantela

De la proa de mi barca...

...tu nombre se está borrando...

...tu nombre.

Tu nombre se está borrando...

...ojala que el mar pudiera borrármelo de mi alma.

Ojala que el mar pudiera borrármelo de mi alma.

De la proa de mi barca...

...tu nombre se está borrando.

Suspiros y más suspiros...

...salen de mi pecho ardiendo,...

...de mi pecho.

Salen de mi pecho ardiendo,...

...y se van a descansar...

...donde está mi amor durmiendo.

Y se van a descansar donde está mi amor durmiendo.

Suspiros y más suspiros...

...salen de mi pecho ardiendo.

Quiero cantar las folías...

...como las cantó mi abuelo...

...como las cantó.

Como las cantó mi abuelo...

...con la azada en la mano...

...y la mirada en cielo.

Con la azada en la mano...

...y la mirada en cielo.

Quiero cantar las folías...

...como las cantó mi abuelo.

Folías qué no podían faltar en este Tenderete

con la Agrupación Folclórica Rumantela.

Antes de terminar este Tenderete quiero preguntarle a Talio

si este mismo libro, esta misma investigación

la lleváramos al resto de las islas,

¿crees que saldría un estudio similar

o habría diferencias con el resto de las islas?

Se podría hacer pero habrá instrumentos repetidos.

Incluso de juegos de niños, como decía antes,

el pito, oboes de hoja, lo hacían en todas las Islas.

No se había hecho estudio anterior a ese.

Hay instrumentos peculiares de La Palma

como la sandunga o pachanga que le dicen allí,

que es un instrumento que según me dijeron lo hicieron allí

unos chicos que se licenciaron en el cuartel

se fueron a una bodega, bebían y cantaban sin instrumentos.

Uno de ellos cogió una lata de aceite,

la pegó a una tabla en forma de cruz

y dando golpes a la lata hizo un instrumento

que se fue ampliando con cascabeles y cosas diferentes.

Hemos hecho un estudio donde aparece frotado y percutido.

Todos los detalles en este libro,

Los instrumentos tradicionales de La Palma.

Gracias Talio, por haber estado una vez más en Tenderete.

La música nos vuelve a situar en Venezuela

con el trío magnolia y "La sensación del joropo".

Mi lindo terruño amado aquí estoy como esperabas...

...vengo a cantarte un joropo con alma venezolana.

Con alegría mañanera y sabor a tierra llana...

...paren todos el oído para que oigan la jarana.

De esta llanera genuina con la versación baquiana...

...me les voy a presentar cantando en esta jornada.

Yo soy Yamelín Rivero y nací allá en Caicara...

...y aprendía cantar lo nuestro desde que muy niña estaba...

...coplera si soy coplera cien por ciento enrazada...

...con sangre de indio Caribe y una llanera rajada...

...por eso será que yo no me detengo ante nada...

...a mí no me asustan tigres porque yo también soy brava...

...no me detienen los mitos ni me intimida la fama...

...y es que yo también soy buena llanera contramarcada.

Yo soy como el cascabel nací tirando picadas...

...si hay una voz altanera que se la tire de alzada...

...simplemente yo le digo no conozco la contraria...

...que en el canto nacional me aguante una temporada...

...tengo raza tengo cría y mi espuela es sanguinaria...

...la que choque con mi verso se queda en la carraplana.

Y soy la nueva sensación de esta patria soberana.

Mi fiebre es cantar joropo por donde quiera que vaya...

...la música de mi llano está en mis venas marcada...

...las típicas tradiciones y las costumbres más sanas.

Cantares venezolanos de aquí de mi mente emanan...

...me brotan del corazón enlazados con el alma...

...puros como el manantial del islero de Permana...

...criollos como el manirote el jobo caruto y maya...

...como el viejo botalón como el cuatro y la tonada.

Y es que yo soy más criollita que la propia campechana...

...yo fui criada con acure, cachicamo y güebaba...

...con guavina y con curito y sancocho de cachama...

...con harina de maíz tostao y caraota pintada...

...por eso es que en la pelea esta negra no desmaya.

Yo soy la protagonista que nunca muere en la trama...

...y esta noche estoy dispuesta a demostrarles mí garra...

...amigos y compañeros preparen la caravana...

...que este festival llanero se lo llevará esta dama.

Con aires venezolanos llegamos al final de este Tenderete

que hemos compartido con el Trío Magnolia y la A.F. Rumantela.

A todos ellos gracias por estar aquí

y nos despedimos con Rumantela y un "Sorondongo".

Ya saben que sí quieren volver a ver

este o cualquier otro Tenderete van a la dirección de Rtve.es.

Volvemos la próxima semana, aquí les esperamos.

Hasta la semana que viene.

El sorondongo, dongo del fraile...

...lo manda el rey que lo baile.

Y salga usted, y salga usted...

...y salga usted que la quiero ver...

...brincar y saltar por el aire.

Que este es el sorondongo del fraile.

Déjenla sola, sola bailando...

...porque a esta niña le gusta el fandango.

Busque compaña, busque compaña...

...porque a esta niña le gusta la caña.

Déjenla sola, sola bailando...

...porque a esta niña le gusta el fandango.

Y salga usted, y salga usted...

...y salga usted que la quiero ver...

...brincar y saltar por el aire.

Que este es el sorondongo del fraile.

El sorondongo, dongo del fraile...

...lo manda el rey que lo baile.

Y salga usted, y salga usted...

...y salga usted que la quiero ver...

...brincar y saltar por el aire.

Que este es el sorondongo del fraile.

Una niña barriendo en la era una paja en el ojo le entró...

...presurosa llamó a su vecino y con estas palabras le habló.

¡Ay! vecino, vecino del alma, ¡ay! vecino del alma por Dios...

...necesito que usted me la sople y el vecino fue y se la sopló.

Mientras más le soplaba la paja en el ojo a la niña...

...más le calmaba el dolor...

...necesito que usted me la sople y el vecino fue y se la sopló.

Una niña barriendo en la era una paja en el ojo le entró...

...presurosa llamó a su vecino y con estas palabras le habló.

¡Ay! vecino, vecino del alma, ¡ay! vecino del alma por Dios...

...necesito que usted me la sople y el vecino fue y se la sopló.

Mientras más le soplaba la paja en el ojo a la niña...

...más le calmaba el dolor...

...necesito que usted me la sople y el vecino fue y se la sopló.

Necesito que usted me la sople, y el vecino fue y se la sopló.

  • Tenderete - 14/01/2018 con Agrupación Rumantela y trío Magnolia

Tenderete - 14/01/2018 con Agrupación Rumantela y trío Magnolia

14 ene 2018

La agrupación Rumantela y el trío Magnolia, en Tenderete.
El espacio de música popular de Televisión Española presentado por Raúl Arencibia se emite los domingos a las 18.00 horas en La 1.
El programa Tenderete, cuenta este domingo, 14 de enero, con la participación de la agrupación folclórica Rumantela, de la ciudad grancanaria de Arucas, con su cuerpo de tocadores, cantadores y bailadores, y el trío Magnolia formado por Rafael Suárez, Mandy Suárez y Luz Yamelín, de Las Palmas de Gran Canaria.
La agrupación Rumantela, dirigida musicalmente por Juan Jesús Ruíz y en el baile por Domingo Pérez , ofrece canciones como la El paseíto de don Tomás, Aires de lima de Valsequillo, Polka del sur, Seguidillas robadas de Gran Canaria, Danza del trigo de La Palma, Folías o Sorondongo majorero.
Por su parte, el trío Magnolia interpreta piezas como Maracaibo en la noche, Tuya más que tuya, La última noche, Ódiame, La múcura o La sensación del joropo.
En esta ocasión, el programa también cuenta con la presencia del investigador y estudioso Talio Noda para presentar su última publicación literaria donde hace un profundo estudio sobre Los instrumentos musicales tradicionales de La Palma.

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