Pueblo de Dios
Pueblo de Dios
Domingo a las 11.30 horas  

Dirigido por: Antonio Montero

El rastro de Dios, que el programa va siguiendo, le lleva a descubrir la infinidad de campos en los que la Iglesia está comprometida: pobreza, enfermedad, ancianidad, cultura, arte, vida contemplativa, minusvalías, juventud, campos de refugiados, niños de la calle, Sin Techo y Sin Tierra, mutilados de las minas antipersona, grandes catástrofes humanas, naturales o provocadas, etc.

Pretendemos hacer una comunicación que muestre el rostro de una Iglesia samaritana y provoque en la audiencia comunión, solidaridad y compromiso con los más desvalidos de nuestra sociedad y de nuestro mundo.

Nos aplicamos las palabras de Juan Pablo II: "Cada día, los medios de comunicación social llegan a nuestros ojos y a nuestro corazón, haciéndonos comprender las llamadas angustiosas y urgentes de millones de hermanos menos afortunados, perjudicados por algún desastre, natural o de origen humano; son hermanos nuestros que están hambrientos, heridos en su cuerpo o en su espíritu, enfermos, desposeidos, refugiados, marginados, desprovistos de toda ayuda; ellos levantan los brazos hacia nosotros, cristanos que queremos vivir el Evangelio y el grande y único testimonio del amor". (Juan Pablo II. Cuaresma de l986).

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Para todos los públicos Pueblo de Dios - Mozambique: la misión de Netía-Natete - ver ahora
Transcripción completa

"Mozambique es uno de los países más pobres del mundo,

donde el 70% de la población se dedica a la agricultura.

Y cerca del 40%, vive por debajo del umbral de la pobreza.

En un país de enormes contrastes,

se aprecian grandes diferencias económicas entre la capital,

Maputo y las aldeas de la zona norte.

Al contrario que en Europa, el norte es más pobre que el sur.

El país tiene 29 millones de habitantes

y la agricultura de subsistencia es la principal fuente de renta

de la mayoría de su población.

Manos Unidas lleva más de 30 años financiando

proyectos de desarrollo sostenible en Mozambique.

En la zona norte del país,

se encuentra la misión de Netía-Natete,

donde están las misioneras agustinas,

hijas del Santísimo Salvador y el padre Gasolina.

La misión tiene una escuela rural de formación profesional que acoge

a jóvenes que proceden de familias sin recursos

y que, en algunos casos,

llegan sin haber ido a la escuela primaria."

Nosotros estamos,

apostamos como congregación, como iglesia,

que la única manera de salir adelante es la educación.

Porque es educando a los pueblos como avanza la sociedad.

Y educándola en valores, en principios sobre todo.

Pensamos que no hay otra forma mejor que la educación.

Es en la educación donde nosotros podemos cultivar en los corazones

de los jóvenes la semilla de los valores.

Aquellos que tanto necesitamos ahora.

Si hay tanta corrupción, hay tanta cosa que impera aquí

en la sociedades, es por falta de educación.

Mas una educación desde la base, con principios, con valores.

(LEEN)

"Natete es un poblado rural de 12.000 habitantes

que se encuentra en el puesto administrativo de Netía,

en la provincia de Nampula, al noroeste de Mozambique.

Los alumnos de la escuela rural combinan

la formación teórica con prácticas,

cultivando la tierra fértil de la zona.

Sueñan con salir de la pobreza y mejorar

su calidad de vida con educación que reciben en la misión."

Me gustaría ayudar a mi familia, porque ellos son campesinos.

Y yo puedo ofrecerles mis capacidades,

lo que aprendí.

Y ayudar para que puedan desarrollarse.

-Necesitamos los conocimientos

que nos enseñan en la escuela agraria.

Para poder aplicar las técnicas

y ayudar al desarrollo de Mozambique.

Porque juntos,

construimos Mozambique y nos podemos desarrollar.

"La hermana Aurora de María

y la responsable de Manos Unidad en Mozambique,

María Nieto,

hablan con los profesores sobre la evolución de la escuela

y los resultados que están logrando sus alumnos.

El norte del país es básicamente rural

y la densidad de población por kilómetro cuadrado es baja.

Lo que implica que la población esté muy desperdigada.

En Mozambique,

las comunidades que se encuentran apartadas

de las carreteras principales,

como Natete, no tienen ni luz eléctrica ni agua.

Antonio Gasolina es el párroco de la misión de Netía.

Muy respetado y querido por sus vecinos.

Destaca la importancia de la escuela

porque la formación que se imparte está destinada a cubrir

las necesidades de la población rural."

Las comunidades rurales están prácticamente abandonadas.

Porque nuestros productos en las ciudades

tienen los precios por las nubes.

No los vendemos y no podemos mantener a nuestros hijos.

¿Qué podemos hacer?

Tal vez, organizarnos en una asociación para defendernos.

Una asociación que pueda marcar el precio que queremos

y el que quiera comprar, que pague el precio justo.

Solos no podemos solucionar esto, porque es difícil.

Las comunidades campesinas pasan muchas necesidades.

Desde comida a vestidos y tienen muy poco dinero

para que puedan estudiar los hijos.

"La hermana Aurora de María asegura

que la escuela agraria está abriendo

un horizonte de futuro para los jóvenes."

Antes, la gente del campo, sobre todo los jóvenes,

como que andaban a la deriva.

La agricultura aquí es un agricultura todavía

que está tratando de modificar, digamos,

a través de técnicas agrícolas viables.

La gente sembraba con métodos antiguos que, a veces, no producía.

Pero después de la escuela agraria,

los mismos jóvenes están aprendiendo técnicas que ellos pueden realizar.

Además,

con el entusiasmo que tienen estos jóvenes de querer aprender

y querer implementarla en nuestras comunidades.

Y estamos convencidas de que solamente a través de la educación

que esto lo podemos cambiar.

Mejorar sus condiciones de vida.

"La escuela agraria dispone de terreno

y maquinaria que utilizan los alumnos.

Los profesores les enseñan nuevos métodos de trabajo."

Los alumnos llegan con conocimiento muy escaso.

Pero en la escuela,

están cambiando gracias a los principios que trabajamos,

como la honestidad y la eficiencia.

Somos una referencia en términos de formación

y ellos siguen el ritmo normal de aprendizaje.

"Una de las características de esta escuela agraria

es lo que se conoce como 'sistema de alternancia'.

Este método permite a los alumnos cultivar

las parcelas de los vecinos

y enseñar a los campesinos

nuevas técnicas para mejorar sus cosechas."

El sistema de alternancia es bueno.

Los alumnos practican en la escuela

y nos permiten transmitir el conocimiento a la comunidad.

Y la comunidad pone en práctica tanto la formación humana

como la intelectual.

La comunidad está satisfecha

de lo que los alumnos aprenden

en la escuela familiar rural de Netía-Natete.

"Manos Unidas vela por el buen desarrollo

de los proyectos de la misión

promovidos por las misioneras agustinas,

hijas del Santísimo Salvador.

La hermana Aurora supervisa con el constructor de la zona

las obras de ampliación del invernadero.

La escuela cada vez tiene más alumnos.

Manos Unidas financiará el proyecto.

Nos acercamos a la parcela de Antonio y su hija Amelia.

Cada día, Amelia le explica todo lo que aprende en la escuela.

De esta forma,

Antonio puede mejorar su huerta y cultivar de manera más eficiente.

El grado de mecanización es muy bajo.

La azada sigue siendo la principal herramienta agrícola en esta zona."

Cuando salgo de la escuela para mi casa,

puedo enseñar a mi familia lo que me han enseñado

y ponerlo en práctica.

Y a la comunidad, también.

Enseñarles cómo se hace, cómo se planta.

La experiencia es muy buena.

Es buena la colaboración con la escuela.

La escuela también ayuda a la comunidad a desarrollarse.

Y con medicinas.

-Esta escuela es una oportunidad de salvar

a esta generación de jóvenes

y a estas comunidades.

Porque este modelo de alternancia ayuda,

no solo a formar a los jóvenes,

sino que también enseña a las familias a producir.

Pensé en una escuela familiar rural,

primero, porque nuestra parroquia es rural.

Segundo, porque es una parroquia de tierra fértil.

Y tercero, porque había jóvenes que, tras finalizar las clases,

no podían progresar.

Y si se iban a la ciudad,

entraban en una mala vida con drogas y prostitución.

-Hemos visto que el padre Gasolina les hace valorar el proyecto

y además, esto influye muchísimo en sus familias,

las familias valoran lo que están haciendo sus hijos, aprenden,

con lo cual, hemos visto que ha mejorado la zona.

Y además, hemos visto el tema de las cabras.

Cómo de un proyecto pequeñito, están llegando a mucho.

Y llegan a la población y tiene efectos.

Tiene lo que nosotros queremos. Que se desarrolle la zona.

"Hoy es un día importante para la comunidad.

El padre Gasolina va a asistir

al acto más representativo de un proyecto

que está teniendo una gran repercusión

entre las familias de la zona.

Las más necesitadas van a recibir de manos

de sus vecinos parejas de cabras.

Machos y hembras en etapa productiva,

que garantizarán la leche a las familias.

Sobre todo, a los niños."

(CANTAN)

Aquellos que quieran, pueden tener cabrito para vender,

para comer, para mantener a la familia...

Por eso,

hoy venimos para pasar las crías que habéis tenido a otras familias.

De tal manera que unos puedan tener cabritos y los otros, también.

(APLAUDEN)

(GRITAN)

(APLAUDEN Y GRITAN)

Este proyecto es muy positivo, porque ahora,

con los cabritos,

las familias podemos vender la carne y ayudar a nuestros hijos.

Este proyecto ayuda a nuestra comunidad

a salir de esta situación de pobreza.

Para nosotros,

esta iniciativa de la escuela es fundamental y un motivo de fiesta.

"El maíz es el principal cultivo en esta zona

y se convierte en el alimento básico de la dieta.

Las mujeres llegan al molino de la misión

con su cosecha envuelta en bolsas, mantos o sacos.

Con la harina, prepararán la "shima",

que consiste en una masa de color blanco que se consume a diario

y que es la base de su alimentación."

La gente aquí caminaba grandes distancias

para poder moler su maíz,

que es el sustento base de la familia.

Yo tenía mucha pena de ver a la gente caminar, caminar, sol...

Y se me ocurrió lo de ver un organismo

de dónde pedir para poder ayudar a la gente.

Y fue así que me fui a España.

Sin conocer, pero me fui.

Y pronto me indicaron que vaya a Manos Unidas.

Entré en Manos Unidas y, después de unas preguntas,

me financiaron el molino.

Que es de gran beneficio para la población, de verdad.

"El 80% de los pequeños agricultores cultivan maíz.

Sin abonos, la productividad es muy baja.

Las mujeres que llevan su maíz al molino de la misión,

como no tienen recursos económicos, no pagan prácticamente nada."

La gente aquí no tiene poder adquisitivo de nada.

Vive solamente de los productos que pueden usar.

Y cuando hay lluvia, producen.

Cuando no hay lluvia, no tienen productos.

Queremos ayudarles.

Solamente cobramos lo mínimo para poder sacar combustible.

Porque este molino funciona con combustible,

y el combustible aquí es demasiado caro.

Pero nuestro compromiso es ayudar a la gente.

Esta represa fue hecha con material local.

Es una hierba que se pega y la pusimos aquí,

en esta parte y se hizo el muro en base a eso.

Ahora, precisamos hacerla de nuevo.

Con un material más fuerte y una salida más ancha

para que pueda despedir el agua.

"La producción agrícola depende, en gran medida, de la lluvia.

Cuando hay grandes temporales

como el que ha sacudido la zona en los últimos meses,

la presa que recoge el agua

con la que se riegan las huertas padece destrozos.

El municipio tiene un grave problema,

porque la presa da vida al pueblo."

No solamente es necesaria,

es indispensable para la vida de este pueblo.

Humanamente hablando, esta represa representa la vida para este pueblo.

No hay otro lugar donde puedan consumir agua.

Para todos los servicios que las personas hacen aquí.

Para nosotros, esta represa es eso.

La vida de este pueblo.

"El agua de la presa se utiliza para todo.

En este rincón,

las mujeres cogen agua para consumo,

aseo personal y para lavar la ropa.

Junto a las piedras que sirven de tendedero,

una mujer pide ayuda a la hermana Aurora,

porque el poco dinero que consigue

no le da para comer ni comprar ropa.

La Iglesia se ha convertido en el baluarte de la comunidad.

Porque como dice el padre Gasolina,

el pastor debe estar cerca de su rebaño."

Como dice el Papa Francisco,

si un pastor no está cerca de sus ovejas, no es un pastor.

Yo no me ordené para ser sacerdote para mí mismo.

Me ordené para ayudar al pueblo.

Al rebaño de Dios y para estar cerca de él en los momentos tristes

y en los momentos de alegría.

Soy muy feliz aquí, en el campo, con la gente pobre.

Yo también soy pobre.

Por eso, Dios me llamó y me realizó.

Para mí,

es fundamental que un sacerdote sienta el olor de sus ovejas

y que ellas también sientan el olor de su pastor.

"En el internado donde residen las jóvenes,

se les prepara para que puedan desenvolverse en la vida."

Aquí hay muchas niñas que no tienen dónde estudiar.

Porque las escuelas están lejos de las comunidades

y otros, porque hay muchas niñas también que quedan huérfanas.

Cuando viven con la familia, no consiguen llevarlas a la escuela.

"Para algunas alumnas,

es la primera vez que asisten a una escuela.

Además de los conocimientos básicos,

también se les forma en talleres de costura."

En el hogar, reforzamos.

Porque en la escuela no es que se dé una educación así... dedicada.

Entonces, aquí nos reforzamos en el estudio,

también educamos en valores.

Educamos de manera integral

a las niñas que se formen humano,

espiritual y también académico.

Las misioneras están preocupadas

por el futuro de las niñas de la zona,

porque Mozambique ocupa el décimo puesto

en el ranking mundial de matrimonio infantil."

La situación global de las niñas es que corren mucho peligro.

Muchas son huérfanas.

Cuando se quedan en casa con las familias,

a veces tienden a quedar embarazadas y a veces,

la misma familia las envían a procurar

un marido para sustentar a la familia y a ellas.

Y lo que no queremos es tirarlos de ahí, que ellas se eduquen,

que ellas tengan otra manera de pensar.

(Música)

"Comienza una nueva jornada.

A primera hora,

algunos alumnos asisten a la clase

donde aprenden a criar pollos de granja.

Otros, están aprendiendo a enriquecer

la tierra para obtener mejores cultivos

que abastezcan a toda la comunidad.

Las misioneras y el padre Gasolina está buscando ayuda para construir

una nueva infraestructura

que haga más resistente la presa de agua

ante los avatares de una climatología hostil.

Los niños que acompañan a sus madres en sus tareas,

nos piden con su mirada ayuda

para estas aldeas tan necesitadas de todo."

(Música)

Pueblo de Dios - Mozambique: la misión de Netía-Natete

22:34 09 dic 2018

Visitamos Mozambique para conocer un proyecto rural desarrollado por Manos Unidas y gestionado por el párroco local Padre Gasolina. Se trata de la Escuela Rural Familiar de Netía-Natete.

Visitamos Mozambique para conocer un proyecto rural desarrollado por Manos Unidas y gestionado por el párroco local Padre Gasolina. Se trata de la Escuela Rural Familiar de Netía-Natete.

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