Pueblo de Dios
Pueblo de Dios
Domingo a las 11.30 horas  

Dirigido por: Antonio Montero

El rastro de Dios, que el programa va siguiendo, le lleva a descubrir la infinidad de campos en los que la Iglesia está comprometida: pobreza, enfermedad, ancianidad, cultura, arte, vida contemplativa, minusvalías, juventud, campos de refugiados, niños de la calle, Sin Techo y Sin Tierra, mutilados de las minas antipersona, grandes catástrofes humanas, naturales o provocadas, etc.

Pretendemos hacer una comunicación que muestre el rostro de una Iglesia samaritana y provoque en la audiencia comunión, solidaridad y compromiso con los más desvalidos de nuestra sociedad y de nuestro mundo.

Nos aplicamos las palabras de Juan Pablo II: "Cada día, los medios de comunicación social llegan a nuestros ojos y a nuestro corazón, haciéndonos comprender las llamadas angustiosas y urgentes de millones de hermanos menos afortunados, perjudicados por algún desastre, natural o de origen humano; son hermanos nuestros que están hambrientos, heridos en su cuerpo o en su espíritu, enfermos, desposeidos, refugiados, marginados, desprovistos de toda ayuda; ellos levantan los brazos hacia nosotros, cristanos que queremos vivir el Evangelio y el grande y único testimonio del amor". (Juan Pablo II. Cuaresma de l986).

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Escriba al programa Pueblo de Dios: pueblodedios@rtve.es

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Para todos los públicos Pueblo de Dios - La herencia recibida - ver ahora
Transcripción completa

(Música)

Aleluya, aleluya, aleluya.

"Estamos en Medina del Campo,

una ciudad castellana de 21.000 habitantes

con mucha historia a sus espaldas.

Aquí estuvieron personajes de la talla de Isabel la Católica,

Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz.

Y su huella todavía perdura."

(Música)

"La Plaza mayor resume la historia de Medina del Campo,

en la cabecera de la plaza están los tres poderes del medievo,

la Iglesia representada por la Colegiata de San Antolín,

la nobleza por el Consistorio

y la monarquía por el Palacio Real.

Donde Isabel la Católica hizo testamento

y murió el 26 de noviembre de 1504."

(Música)

"En la época de esplendor de la villa,

la Plaza mayor fue el epicentro de la actividad económica,

comercial y social.

Aquí tuvieron lugar en los siglos XV y XVI,

las grandes ferias internacionales medinenses,

donde se comerciaba con la lana.

El oro blanco de Castilla en la edad media.

En aquel tiempo,

la población de Medina alcanzó los 20.000 habitantes.

A finales del siglo XIX se estableció

el mercado nacional de ganado,

que le dio uno nuevo impulso a la villa.

Una bula papal permitió que el mercado

se celebrara los domingos por la mañana.

Para que los comerciantes pudieran cumplir con el precepto

de la Iglesia de oír misa,

se levantó un altar en la pared de la Colegiata de San Antolín,

que todavía se conserva donde se celebraba misa los días de mercado.

El retablo del altar está dedicado a la Virgen del Pópulo."

(Música)

"La pujanza económica de la villa castellana en la edad media,

atrajo a reyes, nobles,

órdenes religiosas y comerciantes de toda Europa.

Medina llegó a tener dos cabildos de clérigos,

10 parroquias y 17 conventos de los que solo quedan 5.

Santa Teresa también puso sus ojos en Medina,

donde hizo la segunda Fundación del Carmelo reformado,

fue en 1567.

En el libro de "Las fundaciones",

cuenta cómo fue la llegada a Medina

y los primeros tiempos del convento de San José."

"Salimos de Ávila, siete monjas y el capellán.

Y llegamos a Medina del Campo la víspera

de Nuestra Señora de agosto, a las 00:00 de la noche."

Santa Teresa quería vida de ermitañas y vida en comunidad.

Aquí todas se han de querer, todas se han de amar,

todas han de ser amigas,

porque ella venía de un convento de 180 monjas

que unas pasaban hambre, y otras tenían muchacha.

Entonces,

ella empezó a soñar cuando un grupo reducido de hermanas

que se ayudaran.

(Campanas)

"En 1577,

las monjas se trasladaron

a un nuevo convento en el centro de Medina,

que se conserva como en tiempos de Santa Teresa

porque la reformas posteriores lo respetaron."

(Música)

"Los libros antiguos que están en el museo del convento,

llevan la firma de Santa Teresa de Jesús."

Mi madre siempre me decía

que tenía que ser monjita desde pequeñina.

Entonces yo decía:

"Pues si mi madre me quiere tanto y quiere eso,

será que sea una cosa buena".

Yo siempre lo he tenido desde pequeña, vocación.

Y en la primera comunión se lo pedí a Jesús y me lo concedió,

parece ser.

Que fue ese día,

porque mi madre dice que ha rezado mucho

para que fuera algún hijo religioso.

Y cuando menos lo esperaba, pues me presenté yo.

Me llamó Jesús.

"Las celdas de las monjas eran austeras

porque Santa Teresa quiso recuperar

el espíritu de los antiguos eremitas.

Tenían lo imprescindible, una cama con colchón de paja,

una cruz de madera en la pared,

una palangana y un candil para alumbrarse por la noche."

Esto que estamos viendo aquí pues lo hemos vivido.

Nos sentábamos en el suelo,

ahora no puedo porque tengo las rodillas muy mal

y no pudo ni arrodillarme.

Nos sentábamos en el suelo y teníamos la cama igual

que esta aquí en esta celda.

Todo me recuerda a mi entrada

y mi vida de Carmelita Descalza.

Ahora ya hemos avanzado un poco

porque el concilio nos pidió que nos...

Nos adaptásemos a los tiempos un poquito más por las personas

que venían también.

Y entonces pues ahora no es que sea mucha cosa,

pero sí que no tenemos tanto frío

porque entonces pasábamos mucho frío, estábamos llenas de sabañones.

Y mucho frío, no entrábamos en calor ni en la cama siquiera.

No teníamos ni silla, ni banco ni nada para podernos sentar.

Nos sentábamos en un corcho y allí leíamos,

cosíamos y allí hacíamos todo.

En un poyo que teníamos en la celda

allí nos poníamos para escribir.

Nos sentábamos en el suelo y en el poyo poníamos el papel,

teníamos una tableta y allí escribíamos

y hacíamos todas las cosas.

Nos sentábamos siempre en el suelo.

El poyete es eso.

Que está ahí.

Ahí escribían, escribíamos, vaya.

(CANTAN)

"Esta es la celda de Santa Teresa

que no se diferenciaba de las demás.

Pero cuando la hicieron Santa,

las monjas la transformaron en capilla.

Se conserva la tablilla que le servía de alfombra,

porque las monjas se sentaban en el suelo

y en Castilla en invierno, hace mucho frío."

(CANTAN)

"El 15 de octubre festividad de Santa Teresa de Jesús,

las monjas le cantan ala Santa unas coplillas

que se van transmitiendo de generación en generación."

(CANTAN)

"Santa Teresa dice en el libro de "Las fundaciones":

'Las monjas iban ganando crédito en el pueblo,

y el señor comenzó a llamar

a algunas jóvenes para tomar el hábito

y eran tantas las Mercedes que les hacía, que yo estaba espantada'.

"Actualmente son 19 monjas,

nueve provenientes del convento Carmelitano de Tordesillas

que se cerró y una colombiana."

Yo tengo un hermano sacerdote,

yo desconocía la vida contemplativa,

no sabía que existía.

Y él de casualidad fue a conocerlas.

Cuando él llegó comentando a casa sobre esto,

sentí que eso era para mí.

Y comencé a investigar a ver quién era,

le pregunté y entré a las Carmelitas Descalzas en Bogotá.

Allí fui muy feliz,

y fue un sacerdote a preguntarnos si querían ayudar a España

que necesitaba vocaciones expresamente

el Carmelo de Medina del Campo,

y nuevamente sentí que eso era para mí.

Y respondí esta llamada, estoy aquí hace 24 años,

estoy muy feliz, muy contenta,

no me cambio por nadie y volvería a ser Carmelita Descalza.

"La vida contemplativa

es un camino de perfección para alcanzar la felicidad.

El camino tiene subidas y bajadas,

porque la felicidad es tarea y don."

Esta escalera despierta en mí muchísimos recuerdos

porque cuántas veces la he bajado corriendo

entonces, tenía 24 años.

Era una chiquilla,

y bajaba con toda la gana y toda la alegría que Dios ponía en mí,

porque una de las cosas que él ha despertado desde que entré,

es una alegría y un estar feliz

en mi lugar y llena,

porque yo era una de las que decía: "¿Yo monja?

Ni loca, ni hablar del peluquín, a mí no".

Y resulta que luego Dios debió decir:

"Pues ahora vas a saber quién soy yo".

Porque él preparó todas las cosas

que se me hizo tan presente,

que acabé enamorándome de él.

"La vida contemplativa conjuga el 'ora et labora',

las monjas no se aburren porque aunque sean mayores,

cada una hace lo que puede.

Oran, leen,

cuidan a las hermanas ancianas y atienden a las personas

que vienen a visitarlas.

La hermana Carmen y la hermana Margarita

hacen trabajos de encuadernación.

La hermana Carmen es salmantina y lleva 25 años en el convento.

La hermana Margarita nació en Guinea Ecuatorial,

vivió en Camerún y lleva 23 años en el convento."

Y tuve novio y todo, como todas le tenían, yo también.

Y luego ya vi que no, digo:

"Bueno, pues pruebo de todo",

pero no, vi que lo que me atraía era...

Había un canto que cantábamos las Hijas de María, que era:

"Me enamoré del hijo de María,

me consagré para siempre a su amor".

Y entonces pues es eso lo que atrajo.

Jesucristo,

me vine y a mi padre muy contento, muy bien.

Pero mi madre le costaba, decía:

"¿Pero cómo, me vas a dejar sola?",

Porque éramos muchos hermanos y yo era la última.

A mí me costó mucho dejarlos, claro.

Es normal.

Pero bueno, digo: "Si los que se casan también..."

Si me hubiese casado también los hubiese dejado.

"La hermana Rosa María es pintora y pinta en su celda,

que es más cómoda que en tiempos de Santa Teresa.

Ahora las celdas tienen mesa, calefacción y baño.

La celda para una Carmelita no es solo lugar para el descanso,

sino también espacio para revivir

el espíritu ermítico de los orígenes del Carmelo."

Y la pintura pues yo aprendo mucho porque juegas con los colores

y ves los colores, por ejemplo,

grises, oscuros,

son los que tienen la base para los luminosos y yo digo:

"Así es la vida de las personas, de la comunidad, del mundo".

Y me enseñan mucho, cuando juegas con los colores.

Y ves los diferentes tonos, los verdes,

es una maravilla tan grande y...

Que no sé,

cuando estás un poco en el señor que es lo que yo pretendo estar,

todo te habla de Dios, hasta las cosas más sencillas.

Precisamente las cosas sencillas es donde habla Dios.

"En el claustro del convento,

están los sepulcros de dos mujeres muy singulares,

el de la hermana Inés de Jesús,

primera priora del convento y el de Catalina,

madre de San Juan de Dios

a la que las monjas llaman cariñosamente "La abuela".

El convento no es una cárcel,

porque la libertad, la alegría y la apertura al mundo,

son algunas de sus características.

Dios no tiene rejas ni fronteras,

y el corazón de las monjas tampoco."

Estamos muy al día de los problemas de la humanidad,

de las guerras, de todas las cosas.

De los refugiados, de todas las cosas estamos muy al día.

Lo que pasa es que...

Nosotros quisiéramos que se arreglara,

pero las oraciones,

estamos venga a rezar porque si no sabemos los problemas,

cómo vamos a rezar por ellos.

-No creo que al estar encerradas perdamos nuestra vida,

al contrario,

tenemos esa libertad que quería Santa Teresa

que fuésemos totalmente libres.

Que nos encontráramos con todo el mundo,

porque nosotras conocemos exactamente

todo lo que está pasando, y esa es nuestra vocación,

orar por esas personas que no tienen o que no pueden hacerlo

pero yo presto mi voz al señor para que él nos escuche.

Entonces, esa es mi misión,

yo me presento ante él poniendo mi voz

para que las personas que no tienen el tiempo

o que no conocen a Dios o que no lo quieren conocer,

pues que yo por lo menos supla eso.

-Si las chicas de hoy

pudieran captar de alguna manera, no sé,

lo que Dios regala a cada una,

desde luego que no habría celdas suficientes

o habitaciones que decimos nosotras

para que todas pudieran venir a vivir aquí.

Porque, no hay palabras, es una cosa que...

La sensación de libertad, de agradecimiento, de alegría, de...

No sé,

no hay palabras suficientes para expresar

lo que una siente así por dentro de lo que Dios da.

(CANTAN)

"Aunque para Santa Teresa de Jesús Dios anda entre los pucheros,

recordaba a sus monjas que sin el cimiento

fuerte de la oración mental, todo el edificio se derrumba.

Para ella,

la oración es tratar de amistad estando a solas con quien sabemos

que nos ama."

(CANTAN)

"Dejamos el convento de las Carmelitas Descalzas,

y nos dirigimos a la capilla.

El único resto que queda del antiguo convento de Santa Ana

de los Carmelitas Calzados, fundado en 1615."

(CANTAN)

"San Juan de la Cruz ingresó en este convento a los 21 años

y al acabar el noviciado, fue a Salamanca a estudiar teología.

En 1567,

San Juan de la Cruz volvió a Medina para celebrar su primera misa

en la capilla del convento de Santa Ana,

Medina era su pueblo de adopción.

Vino cuando tenía nueve años, con su madre viuda y su hermano mayor.

Ayudaba a misa en el monasterio de las Agustinas

y estudiaba en el colegio de los Jesuitas."

(CANTAN)

"Santa Teresa de Jesús aprovechó la estancia de San Juan de la Cruz

en Medina para entrevistarse con él en este locutorio del convento

de San José de las Carmelitas Descalzas.

La Santa lo convenció para que se uniera

a la reforma de la Orden Carmelitana que había emprendido."

Teresa de Jesús recién llegada de Ávila,

con un proyecto de futuro abierto y Juan de la Cruz

viene de Salamanca,

visita a su madre, celebra su primera misa aquí en Medina,

hay un encuentro cara a cara,

quizá un cruce de miradas mediante una reja que marcaba los límites

pero se supera.

Porque hay ganas de arriesgar, ganas de construir,

la reforma de Teresa va a encontrar aquí su punto fuerte,

ha encontrado al candidato que necesitaba

para poner en marcha la reforma masculina.

Nada la puede frenar ya,

puede ser un proyecto que comienza a ser en común.

"El buen entendimiento entre los dos grandes místicos,

sirvió para dar un fuerte impulso

a la reforma de la Orden de los Descalzos,

tanto de la rama femenina como de la masculina."

De aquel encuentro queda por así decirlo,

una experiencia ya continuada.

Porque se mantiene la vida y el espíritu

de la madre Teresa en sus hijas,

y se mantiene la vida

y la experiencia de Juan de la Cruz en nosotros, los frailes.

Convivimos a unos metros de espacio físico,

pero a ningún metro de espacio espiritual,

y de fraternidad porque nos vemos todos los días.

Para el Carmelo creo que Medina del Campo es crucial,

es un punto de encuentro.

A raíz del encuentro vendrá

un desarrollo que se lanza al proyecto de futuro

y es lo que la Orden sigue ofreciendo también desde aquí.

"Los Carmelitas Descalzos

llegaron a Medina del Campo en 1645,

y se instalaron en una alquería fuera del casco urbano.

Cuatro años después se trasladaron a la ciudad,

con la exclaustración en 1835,

los frailes se marcharon y el convento

se convirtió en fábrica de tejidos.

Cuando medio siglo después los Carmelitas Descalzos

volvieron a Medina, hicieron este convento.

Que durante muchos años

fue semillero de vocaciones Carmelitanas."

-Me determiné a ser Carmelita

porque sentí la llamada a la vida comunitaria,

que principalmente también es nuestro carisma

y la espiritualidad.

La oración,

el trato con Dios y Teresa de Jesús

y Juan de la Cruz que son los dos grandes Santos

que son mis santos padres,

que se suele decir en el lenguaje carmelitano,

santos padres Teresa y Juan,

y la devoción también a la Santísima Virgen del Carmen.

"Actualmente la comunidad de Carmelitas Descalzos,

está formada por cinco frailes y temporalmente por otros

que vienen a Medina

para conocer uno de los santos lugares Carmelitanos.

Es el caso de los tres cameruneses

que han venido con el prior del noviciado de Yaoundé."

-He venido con un grupo de algunos frailes,

los primeros que son padres ahora.

Ordenados sacerdotes dos años.

Por nosotros también

estamos en el comienzo de la vida Carmelitana,

es interesante aprender en el contacto directo,

es tu espíritu de simplicidad, de pobreza,

de disponibilidad total que fue el inicio

de esta reforma entre los padres.

Por ello, es la primera vez que salen de África hacia Europa,

primera vez que tiene un contacto más

largo con la realidad de la Orden aquí.

Y de la Iglesia en Europa.

Porque solo conocen un poco África.

-Lo que me gustaría aportar a mi pueblo es amor, el amor a Dios,

tal y como nos lo ha enseñado nuestra santa madre.

Este amor que no solo tiene en cuenta a Dios,

sino también al prójimo,

porque para el desarrollo en África en mi país, en mi pueblo,

hace falta amor.

Si no nos amamos,

no podemos asociarnos para trabajar juntos y avanzar.

"Los padres Carmelitas no están ociosos,

son capellanes de varios conventos

y tienen un colegio que primero fue seminario Carmelitano y en 1970,

se transformó en colegio concertado con 400 alumnos."

La comunidad de Carmelitas Descalzos que hoy día habitamos

aquí en esta casa,

en Medina conocido como el convento de San Juan de la Cruz

aunque realmente el convento no tiene titular a San Juan.

Nuestra principal dedicación es el servicio

que prestamos por medio del colegio,

con un grupo de profesores ya preparado para ello,

y las capellanías a varias

comunidades de monjas contemplativas.

Como las Carmelitas Descalzas, las Hermanas Clarisas,

las Hermanitas de los ancianos de la madre Teresa Jornet.

Atendemos también dos parroquias de dos pueblos cercanos

en un servicio más directo a la vida de la diócesis.

Aparte de la iglesia conventual que hace unos años se ha declarado

santuario diocesano de la virgen del Carmen,

a raíz del quinto centenario

del nacimiento de Santa Teresa de Jesús.

(Campanas)

"Ha caído la noche, y antes de retirarse a descansar,

los frailes cantan a la virgen

el himno carmelitano 'Rosa Carmeli'."

(CANTAN)

-El futuro del Carmelo en Medina,

tanto el femenino de Carmelitas Descalzas como el nuestro,

es un futuro esperanzador, es un futuro de una presencia viva,

comunidades más reducidas

porque vivimos años de menos abundancia vocacional,

pero para nosotros es un lugar privilegiado,

son lugares históricos,

lugares que podemos decir que son reliquias de nuestros Santos.

En algún modo podemos utilizar la expresión

de que esta es Tierra Santa del Carmelo.

Junto con el resto de presencias

en Castilla también parte de Andalucía,

el futuro es esperanzador,

comunidades un poco más reducidas pero manteniendo viva esa herencia

que hemos recibido que es la fuerza de nuestro carisma.

Un carisma vivo,

un carisma que nosotros tenemos que valorar tal y como lo dejaron

nuestros fundadores Juan de la Cruz y Teresa de Jesús.

Herencia viva.

"Ahí están, Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz,

que anduvieron por estas tierras castellanas, ahí están,

en las calles del pueblo y en el retiro de sus conventos.

Para recordarnos que el 'ora et labora',

es norma de vida para todos.

Ahí están,

en los retratos de pintores anónimos

y en las imágenes de los templos soñando

reformas en la Iglesia de ayer y de hoy.

Ahí están, vivos porque los Santos no mueren,

en la mente y el corazón de los hombres

y mujeres que siguen sus pasos."

(CANTAN)

Pueblo de Dios - La herencia recibida

27:43 23 dic 2018

En Medina del Campo (Valladolid), Santa Teresa de Jesús convenció a San Juan de la Cruz para que se implicase en la reforma del Carmelo que había emprendido. El encuentro entre los dos tuvo lugar en el convento de las Carmelitas, la segunda fundación de la Santa

En Medina del Campo (Valladolid), Santa Teresa de Jesús convenció a San Juan de la Cruz para que se implicase en la reforma del Carmelo que había emprendido. El encuentro entre los dos tuvo lugar en el convento de las Carmelitas, la segunda fundación de la Santa

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  1. claudia

    Gracias, Hermoso reportaje, Herencia Viva! Saludos desde R.D.

    24 dic 2018

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