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Para todos los públicos Para todos La 2 - 05/05/18 - ver ahora
Transcripción completa

¿Qué tal? Bienvenidos a una dosis de actualidad social.

De naturaleza, seguridad vial, superación personal,

conversaciones incómodas, iniciativas ciudadanas solidarias

les hablaremos en los próximos minutos.

Presten atención porque en La 2 es momento para todos. Empezamos.

(Música)

El carricerín cejudo: ahí lo tienen. Es una de las aves más amenazadas

de Europa. Para frenar el descenso de sus poblaciones,

el proyecto Life Paludicola contribuirá a conservar

los hábitats de la Península Ibérica que son zonas de paso

en las migraciones de esta ave.

Cofinanciado por la UE, cuenta con un presupuesto de 1 500 000 E.

Los humedales de la Península tienen un importante papel

en la conservación de este pájaro de apenas 13 centímetros.

En ellos encuentra zonas de descanso y alimentación.

Para conservar este ave protegida, el proyecto Life Paludicola

trata de recuperar estos hábitats.

Los humedales costeros han sido aterrados para utilizarlos

en la agricultura o en urbanismo.

Poco a poco le hemos estado quitando estas estaciones de repostaje

a muchas aves. Se necesita zonas de carrizo muy denso

donde dormir, descansar, pero necesita praderas

despejadas de vegetación y con lámina de agua.

El Parque Natural de Prat de Cabanes-Torreblanca es,

junto con el Marjal del Moro, la Albufera

o el de Pego-Oliva una de las cuatro zonas de actuación

en la Comunidad Valenciana donde se desarrollará el proyecto.

En Castilla la Mancha será la Laguna de Manjavacas

y de Villafranca de los Caballeros. En Castilla y León,

las de Pedraza, Boada de Campos y Fuentes de Nava.

El Prat tiene cinco hábitats reconocidos en Europa

como prioritarios. Una zona húmeda tiene

gran biodiversidad, de especies animales y vegetales;

es un sumidero de CO2; un regulador hídrico, en el caso de avenidas;

también es un protector de la intrusión salina.

La conservación de estos humedales es esencial para conservar

aves como el carricerín cejudo. En estos espacios naturales,

estas especies migratorias pueden parar aquí para coger energías

en su vuelo hacia África.

El carricerín cejudo está clasificado como especie vulnerable

en la lista roja de especies amenazadas

de la Unión Internacional para la Conservación de Naturaleza.

Se reproduce en Polonia, Bielorrusia y Ucrania.

Desde allí emprende un vuelo por 13 países europeos

hasta llegar al sur del Sáhara para invernar.

Es capaz de recorrer 6000 km. En vuelos de migración prenupcial

y posnupcial es cuando la especie transita por España.

En el Parque Natural del Prat se estudian las migraciones

con anillamientos científicos.

Esto nos da mucha información sobre de dónde viene, adónde va.

Hoy se han anillado otras especies, pero en primavera,

durante 16 días consecutivos, se intentará anillar al carricerín

cuando pase por aquí en su vuelo prenupcial hacia África.

Cada anilla es como una matrícula, un DNI personalizado para cada ave.

De esta forma, recuperándolos, sabremos qué rutas utilizan

durante sus migraciones.

La Fundación Global Nature trabaja haciendo

educación ambiental en el Prat. Trabajamos desde tortugas

al galápago europeo, en peligro de extinción.

Trabajamos con el aguilucho, con los fondos marinos.

Vamos con la gente a bucear y a encontrar la posidonia.

Una de las amenazas para el carricerín son

la pérdida de hábitat, la desaparición de humedales

o los cambios en los usos agrarios con el incremento

de agricultura intensiva y abandono de la ganadería tradicional.

De ahí la importancia de recuperar la trashumancia en la zona.

Vamos a lo natural: ganadería extensiva, la trashumancia

y aprovechamos todo lo que no estamos aprovechando.

Si metemos la maquinaria lo que vamos a hacer es

destruirlo y seguir contaminando.

El proyecto Life supondrá mejoras en el Prat

e inversión y turismo en localidades como Torreblanca.

Nos va a beneficiar en el tema del "bird watching".

La gente que quiere ver ese pajarito va a tener

una zona muy chula para verlo y eso para nosotros es importante

porque es un motor económico importante con el turismo

y, sobre todo, con el turismo sostenible.

-Va a permitir actuar en lo que los torreblanquinos piden

como la limpieza de acequias, el desbrozar el carrizo.

El proyecto cuenta con inversión privada.

Facilitamos, en nuestro caso, nuestra actividad minera.

Producimos unas lagunas. Luego, eso aumenta la biodiversidad y aumenta

la cantidad de especies. El Life Paludicola está cofinanciado

por la UE y tiene como socios a la Fundación Global Nature

y la Junta de Castilla y León. Se desarrollará entre 2017 y 2020

en 12 municipios de tres comunidades en espacios de la Red Natura 2000.

(Música)

Antonella, hoy vamos a hablar de emprendedores sociales

en el tema de guarderías, de escuelas infantiles.

Empezamos con un caso en Nairobi. Sí. El tema es muy importante.

De cero a tres, a cuatro es cuando se determina

la capacidad del niño de aprender, de crecer bien y de ser un adulto.

Es un caso muy interesante en Nairobi

de un emprendedor social que se llama Afzal Habib.

Crece en Canadá, en un entorno rico. Estudia, se hace consultor

en una gran consultora. Tiene una vida cómoda.

Sus padres son uno de Tanzania y uno de Pakistán. Él decide

que tiene que devolver algo a los países

de donde se origina su familia. Tanzania y Pakistán,

hay que dejarlo claro. Sí, Tanzania y Pakistán.

Su proyecto se enfoca en esas madres de asentamientos chabolistas

en ciertas regiones de Kenia que no tienen posibilidad de dejar el bebé

en un lugar seguro cuando van a trabajar.

No hay guarderías y, las que hay, son sitios informales

donde no hay certificación ni cualificación y no sabes

si el niño está seguro. Su proyecto es maravilloso.

Estimula a las madres, que ya hacen como de niñeras informales,

a volverse a aprendedoras y a crear guarderías bien hechas

en base a un modelo que tiene él. A todo esto lo llama Hub Spokes.

Él tiene dos Hubs, es decir 2 guarderías de referencia

que lleva en Nairobi donde se hacen las cosas bien,

son lugares increíbles y donde el modelo adquiere

su manifestación más ejemplar; y Spoke, que es una franquicia.

Las madres pueden aprender de estos lugares ejemplares

y montarse sus guarderías en base a un sistema certificado.

Son guarderías que pueden costar medio dólar, menos de 1 dólar al día

y la madre la puede pagar; sabe que el bebé está en un lugar seguro

y puede trabajar sin un sentido de culpabilidad.

Si no ¿dónde dejan al bebé?

En ningún sitio. En lugares que no son buenos, no son seguros.

Solos en casa... Y no tienen los estímulos

para desarrollarse. Esa es la cosa importante.

Ya 250 niños han sido acogidos en estas guarderías

en base a una metodología que él ha establecido,

que es una metodología fantástica, de altísimo nivel para un país así.

Perfecto. Segundo proyecto que queremos ver hoy es en India

y se basa en los colores. Sí. Ese es magnífico.

Es guarderías con color para aprender a leer.

Todo empieza con una biblioteca. Él es Umesh Malhotra.

Hace esta biblioteca en el centro de Bangalore

que se llama Hippocampus. Es fantástica porque los niños

reciben muchos estímulos para leer; ellos y sus maestros.

Uno de los mecanismos... Tiene muchas cosas: adivinanzas, juegos.

Es muy lúdico. Una de las cosas que crea es

que divide los libros por colores de forma que el niño sabe

cuáles son la dificultades aumentadas de los siguientes colores

y se gratifica por el hecho de haber cumplido con los colores.

La evolución del aprendizaje del niño se demuestra

por el color que está trabajando en aquel momento.

Paso a paso y color a color hasta que te conviertes en lector.

Empieza esta biblioteca, Hippocampus, se vuelve famosa;

él modeliza la metodología, la pasa por el país a bibliotecas.

Luego dice: "No. Podremos hacer mucho más. Vamos a hacer de esto

un modelo de guardería. Vamos a poner este modelo de aprendizaje

dentro de unas enseñanzas que podemos modelizar y llevar

a las guarderías locales". Y crea este modelo que se llama

Hippocampus Learning Centre. No es un lugar. Es una metodología

que él es capaz de trasladar a las comunidades que hay por India.

Es un modelo comunitario donde él solamente inspira con la metodología

que sigue siendo basada en libros de colores.

En colores. Es muy interesante. Gracias por estas iniciativas

en creatividad en escuelas infantiles o guarderías.

Gracias. Gracias.

La DGT lanza constantemente agresivas campañas de concienciación

para evitar accidentes. Hoy vamos a hablar de ello en primera persona

con una mujer que es un ejemplo de mujer.

Es Mary Paz González.

¿Qué tal? Bienvenida. Muchas gracias.

Antes de tu trabajo, de tu labor de difusión sobre la prevención

cuéntanos qué te ocurrió a ti, por qué vas en silla de ruedas.

Tuve un accidente siendo menor, yendo de pasajero. Llevaba el coche

mi hermano. Fuimos víctimas de un punto negro. Y pasó.

Ese es el principio de una historia; de otra historia, podríamos decir.

Tú, como decíamos, colaboras, eres coordinadora de Aesleme,

vas dando charlas a personas que incluso son infractoras.

Enseguida nos cuentas cuál es esa labor o qué te aporta.

Si te parece, vamos a ver alguna de las campañas que decíamos

para prevenir, para evitar las distracciones y evitar

los accidentes de tráfico.

Mary Paz, ¿crees que estas campañas son útiles?

Sí. Estas campañas son útiles siempre.

Agresivas... Cada vez más.

No agresivas... Pero si nos damos cuenta, se combinan bastante:

muy agresivas con otras que no lo son tanto. Se combinan.

Yo creo que es lo bueno, que se combinen. No siempre agresivo

y no siempre liviano. Tiene que haber un poco ten con ten.

Volvemos a tu historia.

¿Cómo te tomas el hecho de tener un accidente,

el hecho de tener que sobrevivir, que cambiar de vida

y acabar dedicándote a eso, entre muchas otras cosas?

La verdad es que... Estuve yo casi dos meses en coma.

Luego vas a Toledo. Eso es muy duro. Ya no para ti.

La familia la destrozas.

Por un mal día, por cinco segundos destrozas a la familia.

Creo que eso es lo que más cargo llevas tú luego.

Cuando encuentras ganas de vivir, ganas de seguir adelante

te pones a ello y colaboras. Sí.

Colaboras con la Asociación de Prevención de Accidentes.

Aesleme, Asociación para el Estudio de la Lesión Medular Espinal,

la creó Mar Cogollos en los años 90, cuando había 9000 y pico muertos

en carretera, que era una verdadera exageración.

Llevo colaborando con ellos casi 12 años.

Empezamos con las autoescuelas, para las personas infractoras

que les quitan los puntos y están muy enfadados con el mundo por eso.

Vamos también a colegios, institutos y universidades

para intentar coger a los chavales antes de que empiecen a salir,

que empiecen con determinados hábitos

que luego no los quitarán cuando cogen un coche.

¿Cuál es el discurso que mejor funciona, tú que lo has contado

tantas veces, que eres un ejemplo? Yo no llevo un discurso.

Les voy viendo. Según les vas viendo cómo te ven ellos a ti.

Hay muchos que, al principio, pasan totalmente.

Tiene que haber un momento donde se les puede tocar la fibra.

En ese momento dices: "¿Tú crees normal que tu madre vaya a llorar

porque tú hayas tomado una mala decisión?"

Entonces te escuchan.

Lo ven distinto. Ven "pueden pasar. Ella era de mi edad.

Me puede pasar. ¿Por qué no?" Incluso los infractores,

las personas que han cometido infracciones.

Las personas que cometen infracciones, sobre todo los que son

de curso total, que son normalmente por sentencia judicial, que es

por retirada total de carné

porque han duplicado el alcohol, las drogas.

Esos... Hay muchos que, según ellos, la ley está muy mal hecha.

Pero luego salen pensando de otra forma distinta la mayoría.

Hablando de tu vida, de tomar las riendas de tu vida

y de dedicarte a hacer esas charlas y esa importancia

de estar concienciado, tú eres una campeona.

Mary Paz González, eres una campeona gracias a tu amor por los caballos.

Ni más ni menos que campeona de España y subcampeona de España...

De Europa. De equitación adaptada.

De doma clásica y doma que era a nivel de exhibición.

Todo se lo debo a mi hermano. Es cierto que llevaba montando

desde muy pequeñita, domando desde los ocho años con él,

pero se lo debo a él. Yo estaba muy mal, deprimida.

Gracias a él, que me domó una yegua para mí,

me la preparó para mí, para que la llevara yo,

gracias a él estoy donde estoy. Si no habría sido difícil.

¿Cómo consigue una mujer en silla de ruedas poder competir,

compaginar con tu vida personal? Es complicado. Gracias a la familia.

Quieras o no, siempre tienes a alguien detrás.

Mis padres y mi hermano han sido para mí...

Mi hermano, principalmente, ha sido mi pilar,

el que, gracias a él, tiras para delante con todo,

para él tiras todo para delante. Apoyos personales

e ir saltando obstáculos. Muchos.

Ir saltando, superando obstáculos. Hablando de obstáculos,

¿qué se puede mejorar? Cualquier sitio al que vas,

empiezas a revisar, a mirar y a decir: "A ver, falta una rampa.

¿Dónde está un agarradero?" Es una verdadera pena

donde estamos todavía. Que, para ir a un cine,

la adaptación que llaman mejor adaptación es que quiten

la primera butaca, que vas a desnucarte.

Sales con un dolor de cabeza horrible.

¿Por qué no puedo ir con mi hijo al cine solo por no estar adaptado

o estar adaptado según ley? O que los baños...

Hayan quitado los baños de movilidad reducida

y los hayan cambiado por cambiadores de pañal.

Será lo que vende; no sé. O que a los baños adaptados

les pongan tazas minúsculas en los cuales o tienes mucha fuerza

en los brazos o no te puedes pasar. Es una tras otra.

Vas dejando quejas y quejas y no nos hacen caso.

Pasan de todo. Realmente lo que funciona es la prensa.

Cuando los denunciamos en prensa es cuando dicen: "Vamos a hacer algo".

Otra tecla que tú tocas es la del turismo rural.

Tienes una casa. Eso también es un reto: construir una casa

que sea adaptada, que sea tuya y sea un establecimiento

al que pueda ir gente. Sí. Tenemos una casa rural

adaptada para personas con movilidad reducida, pero va para todos.

Fenomenal. Estamos en Coca, en un pueblo de Segovia, y muy bien.

Esa exactamente igual. Fue mi hermano el que me dijo:

"¿Por qué no creas una casa rural que ahora están tan de moda?"

Llevamos ya 12 años con ella.

Mary Paz González, te iba a preguntar qué te queda por hacer,

pero veo que muchísimas cosas. Sí, muchísimas cosas.

Lo que me gustó mucho fue cuando estuve en el mundo de la moda

y eso para mí fue fantástico. Cuando estuve trabajando de modelo

me lo pasé en grande. Me gustó muchísimo.

No hay nada que se te resista. Algo habrá.

Te agradecemos mucho que hayas llegado hasta aquí,

hayas venido a vernos y nos hayas contado

la conveniencia de ir con muchísimo cuidado

a la hora de conducir. Muchas gracias.

Cambiamos de tema. Damos paso a Jorge de los Santos,

que hoy se cuestiona el sentido crítico de la sociedad.

(Música suave)

Poner verde a un vecino, a un compañero de trabajo,

al Gobierno, a un árbitro de fútbol, por ejemplo, sería

lo que entendemos de forma coloquial y popular como la crítica.

Hoy vamos a hablar de lo que es otra crítica:

la crítica del conocimiento, la crítica de la razón.

Por eso contamos con Jorge de los Santos.

¿Qué entendemos por crítica? Quim, eso que apuntas al principio

es un poco más el maldecir, la cosa de los mentideros,

de cuando te metes con el vecino y con el de al lado

sin otra finalidad nada más que crear comunidad

con el que está criticando, maldiciendo, sin otro objetivo.

El concepto crítica viene, como sabes bien, del griego,

pasando por el latín, pero del griego krinim

que quiere decir escoger, seleccionar, establecer un juicio,

un juicio de base racional. Esa es quizá la primera acepción

donde la mayoría de la gente se queda. Criticar es

tener la capacidad analógica y simbólica de conformar juicio.

Esa sería la primera parte, pero hay una segunda parte de la crítica

que conlleva una actitud determinada que es la de desestabilizar.

No se trata tanto de establecer un juicio fijo, inamovible,

que sirva de fundamento para juicios posteriores

como de permitir la movilidad de esos juicios que tú has creado.

Esa es la actitud, el pensamiento crítico,

esa otra cosa de poder moverse. ¿O sea llevar la contraria sería?

Llevarse incluso la contraria a uno mismo, llevar la contraria,

permitir que irrumpa una contrariedad frente a ese juicio

que, de manera crítica e irracional, has establecido antes.

Ese segundo aspecto es fundamental y nos solemos olvidar.

¿En qué nos ayuda la crítica?

Al individuo, ¿qué nos aporta ser críticos?

Es algo absolutamente fundamental. No solo porque es consustancial,

es ontológicamente consustancial al ser humano.

Es lo que nos permite el movimiento, lo que nos permite avanzar

como sociedad, como colectivo, como ciudadano.

Hoy en día, por ejemplo, vivimos en un mundo que quiere estabilidad,

que quiere la paralización más que la estabilidad.

Nuestro marco ideológico hoy no quiere que nada se salga de ahí.

Pasa como podría pasar con la cristiandad en el siglo XII.

En el siglo XII, en la Edad Media, se paraliza todo.

Hoy hay esa voluntad de que haya avances de orden tecnológico,

comerciales, de ahí el liberalismo, que eso se mueva a sus anchas;

pero por otro lado hay una paralización

de todos los mecanismos de dar sentido: del pensamiento,

de la filosofía porque no quiere que nada se salga.

Por eso hoy en día... Si queremos romper ese ostracismo

tenemos que utilizar el pensamiento crítico.

¿Lo tenemos que cuestionar todo, ser un crítico constante?

¿Nos tenemos que levantar siendo críticos, ir a dormir

siendo críticos y estar todo el día cuestionándolo todo lo que nos pasa,

lo que nos dicen, nos comentan, no dar nada por hecho,

no aceptar nada? Hay alguna cosa que tienes que aceptar:

"Esto me lo dicen así, acepto y ya está".

Tienes toda la razón. Hay que evitar el síndrome del abuelo cebolleta

de que todo está mal y tal. Creo que esa actitud beligerante,

fogosa que lleva al pensamiento crítico hay que mantenerla.

Hoy es complicado porque ese marco ideológico del que hablábamos

y el que abordamos en esta sección crítica del programa...

Se llama En qué mundo vivimos, que ya nos planteamos,

cuestionamos el mundo. Cuestionamos cuestiones

que se nos presentan como establecidas, incuestionables.

Lo que intentamos es darle la vuelta, es decir: "¿Seguro?"

La filosofía se encarga de eso, de lo obvio, de poner en cuestión

lo obvio. Hacer preguntas.

Hace preguntas: ¿Seguro que...? Sale el sol por la mañana.

Sí, sí. ¿Por qué? ¿Seguro que sale el sol por la mañana?

Hoy en día, que en nuestra sociedad el éxito está enormemente,

aunque no se nos venda así, pero consiste en aceptar, asumir

y someterse a ese marco ideológico, el mantener una posición crítica

frente a determinadas cosas parece una aceptación del propio fracaso:

Yo protesto porque soy un desgraciado.

No, no. Porque quiero lo otro.

Porque quiero lo otro. Como no lo alcanzo...

Critico esto. Exacto.

El resentimiento que decía Nietzsche.

Lo que decíamos: "Critico al árbitro por pitar a favor del otro".

Si hubiera pitado a favor del mío, a lo mejor no.

Esta perversión, este malentendimiento de decir

éxito es los que hacen lo que yo digo que hay que hacer

son los que tienen éxito hace que el pensamiento crítico

haya caído mucho en desuso, se ejerza mal, se radicalice

porque esto, y es un planteamiento curioso que ya hacía Foucault.

Todo poder genera sus mecanismos de contrapoder,

conectando con lo que tú decías de "criticar a costa de".

Hay muchos movimientos críticos hoy en día.

Sería muy polémico hablar de ellos y no tenemos tiempo

porque habría que abordarlos con la cabeza fría.

Hay muchos movimientos críticos presentados contrarios al sistema

y, en realidad, son movimientos propiciados por el sistema,

son contrapoderes que genera el propio poder, o sea:

"Protéstame un poco porque como no me vas a hacer daño

da la sensación de que pueden pasar cosas,

de que la cosa está viva". Pero vivimos en un mundo,

que lo decía Zizek, el filósofo esloveno, y se atribuye a otros,

que es más fácil para nosotros pensar en el fin del mundo

que en el fin de nuestro modo de vida.

Al fin y al cabo, el capitalismo, el neoliberalismo,

este paisaje ideológico no es nada más que un modo de vida.

¿Tú estarás de acuerdo que, en la escuela,

hay que potenciar el espíritu crítico de los niños,

hay que enseñarles a que no todo lo tienen que aceptar porque sí

desde pequeños? Sí, sí. Creo que es fundamental.

Aunque no sea potenciar, dejar que se desarrolle.

Que cuestionen más las cosas. Que las cuestionen,

que tengan mecanismos de cuestión porque no solo es cuestionar,

no es solo decir: "¿Seguro, papá?" Es que tengan mecanismos analógicos,

elementos comparativos, y en ese sentido la cultura es útil

para realizar la crítica convenientemente.

El periodismo. Su esencia es la crítica del poder.

El poder tiene que temer al periodismo, en teoría.

Sí, naturalmente que sí. El origen de la democracia

digamos ateniense, mítico como se entiende,

más importante que cuestiones como la igualdad, la fraternidad,

la libertad, es la capacidad crítica de los ciudadanos.

Que los ciudadanos sean capaces de entrar en esa vía del diálogo,

de la discusión crítica, para cuestionar,

para establecer juicios, pero juicios que, a su vez,

se puedan mover. La tragedia griega es un ejemplo de eso;

se crea para que el ciudadano se implique en esa representación

y diga: "No, pues este hizo bien. Aquel hizo mal.

Esto es lo conveniente. Eso no es lo conveniente".

Pues nada, Jorge, gracias por este alud de críticas.

Nos vemos en otra sección. Perfecto. Te lo agradezco, Quim.

¿Qué te iba a decir? No sé, ahora mismo me pillas...

¿Quién no ha tenido un momento de incomodidad

a la hora de mantener o empezar una conversación.

Vean y escuchen qué nos aconseja Patricia Ramírez para afrontar

la situación: pensar las cosas antes de decirlas

y estar a la altura de las circunstancias.

Hablar sobre temas complicados es algo tan usual

que hasta en EE. UU. tienen un nombre para ello.

Se llama el Efecto MUM.

Nos cuesta mantener conversaciones complicadas

porque tenemos miedo a ser inoportunos

o tenemos miedo a empatizar con el dolor de la otra persona

y sufrir también nosotros o a decir algo fuera de lugar

o a ser rechazados, como puede ser pedir un aumento de sueldo

o pedirle a alguien que salga contigo.

Vamos a ver cinco puntos que nos van a facilitar

la posibilidad de mantener conversaciones incómodas.

Primero: da la oportunidad de hablar a la persona que sufre.

Hay gente que ha perdido a su pareja o que sus hijos han enfermado

y, cuando los vemos, somos incapaces de preguntarles cómo están

o cómo lo están llevando. Esa gente se siente invisible,

necesita que le preguntes. Porque sabe que tú lo sabes

no puedes hablarle del tiempo.

El dos: sé natural. Hay frases tan manías

como "te acompaño en el sentimiento" que, a veces, carecen de valor.

Es mejor preguntar: "¿Cómo te sientes? ¿Estás bien?"

Tres: concreta la ayuda. Si hay alguien que está sufriendo,

que lo está pasando mal, es mejor decirle: "Esta noche me paso

por tu casa, te cuido los niños. Ve con tu marido a tomar una copa".

Da ayuda en lugar de decirle: "¿En qué te puedo ayudar?"

Cuatro: no desaparezcas de la vida de la persona.

Hay muchos amigos que, a veces, se mantienen al margen

por no inoportunar, pero cuando llegan, llegan tarde.

Incluso si es tarde, es preferible que le digas a la persona:

"Siento no haber estado en ese momento, pero estoy aquí".

Cinco: tu dolor no es mayor que el suyo.

Aunque te sientas incómodo hablando sobre ese tema con esa persona

y pueda generarte algún sufrimiento, el dolor que siente el otro es

mayor que el tuyo. Trata de empatizar

y de aguantar esa incomodidad porque la otra persona lo necesita.

Aquí te dejo las cinco claves

para controlar esas conversaciones incómodas.

Ahí tienen las claves. Punto por punto pueden revisar

lo que nos cuenta Patricia Ramírez y, si quieren,

en nuestras redes sociales y la web estamos disponibles cuando quieran.

Lo dicho, hasta el próximo programa "Para todos". Saludos.

(Música créditos)

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Para todos La 2 - 05/05/18

05 may 2018

Superación. Entrevista a Mary Paz González, coordinadora de AESLEME y colaboradora de la Asociación para la Prevención de Accidentes de Tráfico. Siendo menor de edad tuvo un accidente de tráfico que la dejó en silla de ruedas. Ahora trabaja para evitar otros accidentes.

En qué mundo vivimos. Jorge de los Santos reflexiona sobre el sentido crítico de la sociedad.

Psicología. Patricia Ramírez ofrece algunos consejos para abordar las conversaciones incómodas.

Medio Ambiente. El carricerín cejudo es una de las aves más amenazadas de Europa. Para frenar el descenso de sus poblaciones, el proyecto LIFE Paludícola contribuirá a conservar los hábitats de la península ibérica que son zonas de paso en las migraciones de esta ave. Reportaje

Emprendedores sociales. Antonella Broglia nos muestra a dos innovadores que trabajan en Kenia y en India para mejorar el trabajo que llevan a cabo las guarderías o escuelas infantiles. Se trata de Afzal Habib y Umesh Malhotra.

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