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Para todos los públicos Para todos La 2 - 01/10/16 - Ver ahora
Transcripción completa

Bienvenidos a una nueva edición de "Para todos La 2".

En nuestro programa vamos a hablar de la salud, la felicidad,

las últimas voluntades y de la paz. Les contamos.

Hace 6 años nación el Instituto de Salud Global para hacer frente

Hace 6 años nación el Instituto de Salud Global para hacer frente

a las enfermedades que causan estragos en el mundo.

Conoceremos cuáles son las nuevas epidemias del mundo rico.

38 es la temperatura que precisan las orugas

para convertirse en mariposas; y el nombre de la fundación

que ayuda a morir en paz sin ningún anhelo pendiente

y sin ningún deseo por cumplir.

En nuestra sección de Emprendedores Sociales

conoceremos a personas que trabajan para crear una cultura de paz.

Veremos cómo hacerlo a través del papel de la mujer

y en la educación infantil.

(Música suave)

Dejar este mundo en paz, sin anhelos por cumplir, sin nada pendiente.

¿Quién no podría desear un final así?

Para ayudar a cumplir estos deseos nació la fundación "38 ";

una entidad sin ánimo de lucro que se sostiene con las donaciones.

La crearon cuatro mujeres y hacen que, día a día,

la expresión "morir en paz" adquiera su sentido.

Aparentemente es una pasarela más.

Para Dori García, el desfile de su vida.

Su vida laboral transcurrió entre telas, patrones e hilos.

Dori dio muchas puntadas para elaborar vestidos como estos.

Nunca pidió asistir a un pase de modelos

pero sus ojos se iban tras cada pasarela de televisión.

A sus 70 años, incapaz de comunicarse verbalmente,

es paciente de cuidados paliativos de San Camilo, en Madrid.

Sus hijos han querido que viera cumplido aquel secreto deseo.

Empezó a extrañarse cuando la sacamos de la habitación

y empezaron a ponerle pendientes. Empezó a reírse.

Sabía ella que algo iba a pasar.

Se mezcló tanta energía de buenas personas,

de intentar que una persona encamada que estaba esperando su final

pudiera ver un desfile de moda, que no lo ha podido hacer.

Fue mágico y ella transmitía una alegría tremenda.

Las que hacen magia en tan preciado tiempo son las mujeres de "38 ".

Un grupo altruista nacido para ayudar al buen morir.

Están ahí para hacer realidad el último deseo de quienes acaban.

Su lema: toda vida merece un buen final.

Tener el concepto del final de la vida te hace valorar la vida

hasta el último momento. Muchas de estas personas

han perdido toda esperanza. En el momento en que entramos

empezamos a elaborar ese grado, a hacerles partícipes a ellos

y se les genera una ilusión que es contagiosa.

Hay que romper el concepto de que ese final

tiene que ser trágico o dramático. Es dar sentido a toda una vida.

AL final de una vida hay 3 aspectos que ayudan a superar la situación

y aliviar los sufrimientos de las personas enfermas:

calmar el dolor físico, estar acompañado de los seres queridos

y resolver los temas pendientes.

Entre estos predominan las relaciones personales:

reconciliaciones, despedidas, agradecimientos o reencuentros.

El que me impactó fue la despedida de un padre con su hija.

Era una chica de 42 años y él vino de Armenia a despedirse de ella.

Esta mujer falleció al día siguiente. Le estaba esperando.

Muchas veces es lo que decimos: esperamos...

(BALBUCEA) a realizar ese deseo.

Óscar llegó a la fundación "38 " mediante el equipo psicosociado

de cuidados paliativos. Esos profesionales, y no otros,

detectan y sugieren los posibles casos a tratar.

El deseo de Dori se hizo realidad

gracias a la colaboración desinteresada de "24 Fab",

un establecimiento dedicado a alquilar vestidos y accesorios.

Aportamos colección y buscamos las modelos, maquilladores,

peluqueros. Pusimos todo a punto en un día y salió fenomenal.

Cuando "38 " se pone en marcha, con cada caso se inicia

una cadena solidaria de favores que cuanta gente pueda necesitar.

Tuve el privilegio de acompañarles en 1 , en la Plaza de las Ventas.

Llevamos a una chica maravillosa que tiene una enfermedad ELA.

No lo podré olvidar. Esos ojos de la niña cuando aquello empezó.

Sus padres, todo fue absolutamente maravilloso.

Eso es un voluntariado que no te lo paga la vida con nada.

Las socias, profesionales en formación que trabajan sin cobrar

son empáticas y sensibles.

Solo así pueden ayudar a morir viviendo hasta el final.

Hay dolor porque te estás yendo: físico, emocional, espiritual.

Eso no lo podemos cambiar. Pero como lo que llevas es esperanza

realmente nos quedamos con lo bonito que es el momento mágico, especial.

Para nosotros es maravilloso.

Más allá de la persona enferma, los beneficios alcanzan

a sus familias y acompañantes. Se centran mucho en la enfermedad,

en el cuidado del enfermo. Eso es una soledad tremenda.

La sensación de que hay alguien que se ocupa de mí y que le intereso

te sirve para darte un empujón, una fuerza increíble

y para sentirte querido. Notamos que eso es lo que llevamos.

Llevamos amor, "me importas".

Les importa poder poner punto final a las historias individuales

sin ninguna deuda vital.

Les importa que podamos decirle a la vida "estamos en paz".

Mejorar la salud del planeta es el objetivo

del Instituto de Salud Global, institución público-privada

que nació en 2010 para investigar sobre enfermedades infecciosas

en el Tercer Mundo. Actualmente se ocupa

de otras patologías, como las epidemias derivadas

de un estilo de vida poco saludable y que afectan al mundo rico

pero también al pobre. Antonio Plasencia, el director de IS Global,

dice que "en el s. XXI no deberíamos tolerar

que el lugar donde nace una persona determine posibilidades de vida".

Antonio, bienvenido. Muchas gracias.

Es una gran verdad pero difícil de conseguir.

Si uno nace en Liberia hoy en día, la esperanza de vida

no supera los 50 años.

Si uno nace en España hoy en día la esperanza de vida supera los 80.

Tenemos estos, por lo menos, 30 años de vida que algunos no tienen.

Es atribuible a causas concretas

que son prevenibles con investigación y desarrollo.

IS Global tiene centros en Bolivia, Marruecos, Mozambique.

¿En qué problemas de salud trabajan y con qué resultados?

El objetivo es conocer, investigar y contribuir a desarrollar

vacunas, herramientas diagnósticas que ayuden a hacer frente

a enfermedades como la malaria, el sida, la tuberculosis,

las enfermedades pediátricas, problemas de salud maternoinfantil

y que explican estos 30 años de diferencia que decíamos.

Con este conocimiento tratamos de desarrollar

herramientas y actuaciones que den mejores perspectivas de vida

a los niños, sus madres y la población de estos países.

Hemos visitado un laboratorio de IS Global en Barcelona,

donde tratan de desarrollar prótesis inmunes a las infecciones.

Lo vemos y seguimos charlando.

Desarrollar prótesis invulnerables a infecciones

utilizando el potencial antibiótico de las algas

es el objetivo de un proyecto de investigación de la UE

que dirige la científica asturiana Sara Soto

en el Instituto de Salud Global IS Global.

En este grupo de investigación trabajamos en el proyecto NoMorFilm.

Está dedicado a buscar nuevas moléculas antibióticas,

anti biopelículas a partir de microalgas, de sus extractos,

para evitar la adhesión de las bacterias en las prótesis,

tanto de cadera como de rodilla. Podemos llegar a prótesis dentales.

Al no adherirse bacterias no producirán infección ni inflamación,

no tendrás que quitar la prótesis,

dar un tratamiento antibiótico muy fuerte y colocar nueva prótesis

que conlleva un gran gasto económico a nivel sanitario

y un sufrimiento para el paciente porque son tratamientos muy largos.

Las infecciones que pueden provocar las prótesis son difíciles de tratar

porque las bacterias y hongos forman una película o "film"

que queda protegida por una matriz de polisacáridos.

Mandan extractos de algas, extraídas por diferentes procedimientos.

Aquí lo que hacemos es resuspender, son extractos liofilizados,

y probamos enfrente de las bacterias a ver si inhiben esa formación

de estas biopelículas que se adhieren a las superficies.

También probamos si rompen las películas ya formadas.

A la molécula que encontremos, la más pequeña con actividad,

se incorporarán nanopartículas. El material estamos desarrollándolo.

Estas nanopartículas se incorporarán en la prótesis.

En el consorcio creado para esta investigación

participan 15 instituciones y empresas de nueve países.

Tienen buenos resultados

pero la paciencia es la madre de la ciencia.

Llevamos año y medio. Estamos en los estudios de "screening"

de estos extractos. A día de hoy tenemos resultados importantes.

Prevemos que al final del proyecto tengamos un pequeño prototipo

de estas nuevas prótesis que desarrollaremos.

Según vaya la parte de agencias, aprobaciones,

pues cinco, seis, diez años para llevarlas al mercado.

Como veíamos, se van consiguiendo retos pero hay que tener paciencia.

Sí. Es un buen ejemplo de innovación.

Las resistencias bacterianas ante tratamientos son un reto global

porque no entienden de fronteras.

La semana pasada Naciones Unidas, en su asamblea anual,

puso un tema, y no es frecuente que ponga un tema de salud,

que son los retos globales de las resistencias bacterianas

y la importancia de la investigación y de la innovación

para encontrar nuevos tratamientos y estrategias para hacer frente

a un problema global. Sin prisa pero sin pausa

también es noticia que este verano la unión entre IS Global y el CREAL,

el Centro de Investigación en Epidemiología Ambiental,

nos lleva a hablar de estas enfermedades provocadas

por la contaminación, el estilo de vida: las nuevas epidemias.

Enfermedades en las que hacen trabajos, en ese sentido.

Sin perder de vista el reto de las diferencias y la injusticia,

la influencia del código postal. A veces se habla del código genético

pero realmente el código postal es más determinante;

como decía, el lugar donde uno vive.

Hasta ahora, cuando hablábamos de países desfavorecidos

estábamos hablando de infecciones, y es a lo que contribuimos:

por ejemplo a la eliminación de la malaria o del pian.

Estos países están experimentando cambios importantes

y nuevas epidemias en forma de obesidad,

de incremento del cáncer

y el impacto creciente de la contaminación ambiental.

Por lo tanto se aúnan los problemas de salud,

los viejos conocidos pero todavía no derrotados,

con los nuevos conocidos, o no tan conocidos,

y que están teniendo una explosión importante.

El sentido de IS Global es dar, desde nuestras capacidades,

respuesta a estos retos que se dan a la vez y de manera explosiva.

La salud es global porque los países en vías de desarrollo sufren

problemas típicos de aquí como asma y bronquitis por contaminación.

Efectivamente... A sumar a todas las demás.

Por ejemplo en cualquier entorno africano, entorno rural,

las mujeres cocinan dentro de sus casas o cabañas.

Esto quiere decir humo y se asocia a enfermedades respiratorias,

a exposición, si las madres están embarazadas, exposición intrauterina

y a problemas de salud que estamos empezando a estudiar

para tratar de diseñar estrategias de prevención y atención.

En IS Global trabajan aproximadamente 400 personas.

Hay muchos jóvenes investigadores. Está claro que son el futuro.

Los científicos viajan mucho. Hay científicos por todas partes.

Estos jóvenes, además de querer contestar preguntas relevantes

ponen su añadido porque no es fácil hacer investigación en contextos

como países en desarrollo y son los que tienen esta visión global,

no solo a nivel de dónde intervenir sino de colaborar

porque IS Global es una institución más

entre muchas otras que a nivel mundial colaboramos.

Sin esta colaboración la ciencia no existiría.

En un momento de crisis económica, de cambio de ciclo

que dicen que no hay dinero para la ciencia,

¿cuál es el secreto, la fórmula de IS Global?

Tenemos la suerte de tener instituciones,

por ejemplo, la Obra Social “la Caixa”,

la Generalitat de Cataluña,

el Gobierno de España, dos universidades, dos hospitales

que confían en IS Global y su contribución al conocimiento.

Lo que hacemos, como todos los centros,

es que más del 80 % de los recursos es de proyectos internacionales.

Tenemos que competir para conseguir proyectos de tres o cuatro años.

Jugamos a los fondos europeos, a los fondos americanos,

privados, públicos... desde nuestra tarjeta de visita

que es la excelencia en investigación

pero con la voluntad de mejorar la salud global.

Señor Plasencia, salud y gracias por estar hoy en "Para todos".

Gracias por la invitación.

(Música alegre)

Somalia, Afganistán, Siria, Sudán del Sur.

¿Cuántos conflictos armados sigue habiendo? ¿Cómo acabar?

¿Cómo conseguir la paz, esa cultura de la paz?

Antonella Brogli nos va a traer algunos ejemplos

de iniciativas para conseguir esa cultura de la paz.

¿Por cuál empezamos? Empezamos por España

y hablamos de Juan Gutiérrez. Ha dedicado su vida a la mediación

entre conflictos y a la reflexión sobre qué constituye la paz

en una nación. Después de los atentados de Madrid del tren

junto con algún superviviente y otros que se habían comprometido

empiezan a reflexionar sobre por qué la paz es tan débil,

por qué la gente sigue luchando y qué rol puede tener la memoria

a la hora de construir una paz más fuerte. Decide

que hay que instalar una paz nueva, más viva y más positiva:

la paz creada por historias de los Schindler de este mundo.

Son personas que deciden ayudar al enemigo en dificultad,

a pesar de que vaya contra sus intereses.

Schindler se ha hecho famoso. La teoría de Juan

es que el mundo está lleno de personas así

cuyas narrativas no se conocen porque nadie las va a buscar

y nadie las relata.

Él ha creado una plataforma, Hebras de Paz Viva,

donde a través de acciones en escuelas

los escolares vuelven a casa, hablan con sus padres, sus abuelos

y les provocan para que narren historias de la I Guerra, de la II,

de la Guerra Civil... para identificar

personas o historias en que alguien

ha ayudado al enemigo porque ha reconocido su humanidad.

Si reconoces un ser humano en el enemigo vas a dejar el fusil.

Juan Gutiérrez: una persona de 84 años

cuya vida se ha dedicado a esto. Ha sido mediador en procesos de paz.

El País Vasco le pidió, el Parlamento,

que creara un lugar en Guernica para estudiar la estructura de paz.

Así viene esta iniciativa que él crea: estudiando de qué manera

la memoria se puede cambiar para que el concepto de paz

sea más sólido y vivo, positivo y no negativo.

Muy bien, Antonella. Vamos con otro ejemplo:

activar a las mujeres en la cultura de la paz.

Es muy interesante en un país árabe.

(BALBUCEA) El pensamiento es si una mujer no ha tomado un fusil,

¿cómo va a intervenir en un proceso para dejar ese fusil?

¿Qué sabrán las mujeres de guerra? La mujer sabe muchísimo

y no tiene ningún control sobre esa guerra.

Esa emprendedora de menos de 30 años, Alaa Murabit,

un médico canadiense que vuelve a Libia, su tierra de origen,

se da cuenta que todas las mañanas las madres

ven a sus chicos salir y no saben si los van a volver a ver.

Las madres y mujeres están afectadas y no tienen ninguna influencia.

Su teoría y su plataforma lucha para que las mujeres

se sienten en las negociaciones de paz. No sabrán usar un fusil

pero viven en sus carnes las consecuencias directas.

Ha creado una organización, The Voice of Libyan Women,

con la cual está por todo el país explicando eso. Eso no gusta.

Tiene mucha gente en contra

por esos motivos: ¿qué saben las mujeres de fusiles?

No saben de fusiles pero saben de guerra de forma muy profunda.

Una frase interesante: "que haya algo más en la cabeza de sus hijos;

que sea un diploma, un sueño, una educación; en lugar de fusiles".

Esa es otra. ¿Cómo prevenimos que siga habiendo guerra en Libia?

Cambiando lo que hay aquí dentro y sustituyendo el fusil

con escuela, arte, educación, inspiración. Así curamos esto.

El tercer ejemplo. En Primaria, cómo conseguir que los niños

se introduzcan en la cultura de la paz.

Eric Dawson es un emprendedor social americano. Teoriza

que la Escuela Primaria es el lugar donde instalar estos valores.

No porque se lo explicas a los niños.

Porque los involucras en actividades donde ellos, en juegos cooperativos

y otras actividades vivas en su barrio

canalizan, interiorizan esa cultura de respeto al otro y de la paz.

Están por todo el país instalados en montón de escuelas.

Llevan dos décadas trabajando. Es muy importante. Se llama Peace,

Peace First, la paz primero. Hacen una cosa muy importante.

Es un concurso internacional. Lanzan un reto a los niños del mundo

para que miren alrededor qué hay, injusticias;

y tomen la iniciativa para buscar soluciones para esas injusticias.

A los que tienen las interesantes les dan un millón de dólares.

Es el primer gran concurso internacional de Peace First

después de 20 años instalados en hacer ese trabajo en colegios.

Gracias, Antonella, por esas tres iniciativas

para conseguir una cultura de la paz en el mundo. Gracias.

Seguimos. Momento para inaugurar sección con Jorge de los Santos.

La hemos llamado En qué mundo vivimos.

Cada 15 días analizaremos con este artista y pensador

un tema en concreto. Nos estrenamos con la felicidad.

Jorge, bienvenido. Gracias. Bien hallado.

Gracias por estar aquí. Vamos a leer titulares recientes.

Cosas que se dicen...

"La felicidad del empleado se traduce en utilidades".

"Aprender a llenar la mente de felicidad tras las vacaciones".

Después veremos más, pero la primera pregunta

está clara: ¿se esconde algo detrás de esa voluntad

de querer vernos y hacernos felices a toda costa?

Muchas cosas,

sobre todo una traslación del paradigma ideológico.

Hemos pasado, o estamos en tránsito de pasar,

de un paradigma de orden cristiano, de la mortificación, abstinencia,

de la culpabilización; a otro falsamente hedonista,

a una imposición, una felicidad

que tiene que hacerse de manera impositiva y de determinada forma.

Es lo que Freud en el psicoanálisis llamaba el superego:

un policía interior que nos dice lo que hay que hacer, lo que no.

Antes actuaba reprimiéndote, diciéndote "contente, no hagas esto"

y ahora actúa como el imperativo de gozo diciéndote

"tienes que gozar más, esto no es suficiente, se más feliz.

Si no eres feliz es culpa tuya". Es una instrumentalización...

sádicamente eficaz y enormemente llamativa.

Detrás de todo eso se esconde... Porque por la superabundancia.

Has marcado tres pero si coges hoy la prensa hay 45.

Cuando dices eficacia te refieres a que es muy eficaz

¿porque requiere dinero, que la gente consuma?

Me refiero a que es eficaz como instancia, el superego.

Es eficaz en el sentido de que te controla.

Cuando te dicen, no solo te imponen la felicidad,

sino te dicen de qué forma alcanzar la felicidad,

cuando hay esa resignificación del concepto

te están diciendo de qué forma tienes que ser.

Ahí es donde uno empieza a preocuparse,

cuando aparece ese recetario

(BALBUCEA) que es fácilmente resumible.

El peligro sobre todo es no solo que te resignifiquen

el concepto de felicidad, que digan "felicidad significa esta cosa",

que te digan que esta cosa, que como humano vas a aspirar,

consiste en eso, es decir "tienes que comportarte, que hacer";

sino que se intente, que es algo que se huele, que apesta;

que se intente variar o anular la propia condición humana.

Hay cosas con las que de ninguna manera los humanos seremos felices

si no lo hacemos desde nuestra condición de humanos.

Si desde nuestra condición de humanos no podemos desplegarnos,

realizar un proyecto existencial sin olvidar la condición ontológica

de ser humano, en ningún caso vamos a conseguir la felicidad.

Eso parece verse. Quieren decir que las cosas que nos ofrecen

para ser felices harían feliz a una vaca en Suiza

pero a un ser humano no lo tengo claro.

Hay que añadir otra cuestión. Otra frase dice

"La felicidad es ser consciente del momento".

Además de decirte cómo te dicen cuándo.

La recomendación de solo pensar en el presente, en el ahora

¿también es una buena manera de alcanzar la felicidad?

Lo que decíamos antes, eso a alguien le puede servir

pero los humanos no vivimos solos en el presente.

Vivimos en la necesidad de conectar, de comprender y de dar sentido

a nuestra condición de animales, como diría Heidegger

"del ser para la muerte". Nosotros nos vamos a morir

y tenemos consciencia de que nos morimos.

Hay un fragmento de un texto de Borges, de "Los inmortales"

que acaba: "cuando se separaron los dos inmortales

en las puertas de Tánger no se despidieron".

Dos inmortales no tienen por qué despedirse,

se volverán a encontrar. Los mortales, los humanos,

tenemos que inventar fórmulas de despedida;

pero también construir el Partenón, componer la Quinta de Beethoven,

crear guerras. En la condición humana,

en el "thimos" que decían los griegos,

en la emoción que te lleva a actuar como ser social está el conflicto.

No se puede anular esa condición de ser para la muerte.

Se puede intentar distraer: se toma lo que se tenga que tomar,

sustancia o distracción televisiva que se tenga que tomar, y se olvida

pero esa condición ontológicamente define al ser humano.

Resumiendo: hay gente que es feliz y hoy en día es feliz.

¿Qué significa hoy en día ser feliz en el marco ideológico actual?

Ser feliz significa vivir el presente.

Pero no vivir el presente, ojalá. Lo que vivimos es el actualismo.

Vivimos la actualidad perpetua que te anula el presente,

te hace olvidar quiénes son tus contemporáneos.

Hay el "solo sea dueño usted de sí mismo".

No tiene que ver con la Epimeleia que propugnaba Sócrates;

no tiene que ver con el "conócete a ti mismo".

Sé quién eres para dos cuestiones: relacionarte con el otro,

hacer política y ética aunque no se confundan los términos,

y pone en cuestión los mecanismos de dominación

que te impiden ser tú mismo, que lo hacemos ahora.

La felicidad actual no la quiero, te dice "sé tú mismo,

llega a ser tú mismo", pero para ser una utilidad del sistema.

Como si le dijeras a la vaca suiza "hártate de comer coles"

sin pensar que ese hartarte de coles es para ser devorado por el amo.

Hay también "haga de la obediencia a este paradigma de la felicidad

su propia realización". Usted obedezca, compórtese,

no sea crítico, no dé la lata, no salpique en ningún sitio

y crea que hay un fragmento en la ética de Spinoza,

que sí coincide con la política, que dice

"para que hagan de su...

esclavitud su propia realización".

Nadie en cuanto ser humano es feliz en una cadena de montaje.

Posiblemente uno sí, porque hay la particularidad,

pero no nos hacemos felices en una cadena de montaje.

No sé si te voy a hacer feliz o no pero tenemos que terminar.

Vale, cielo. Un placer y encantado.

Un placer reencontrarnos. Nos vemos en 15 días.

Perfecto. Aquí estaremos. Gracias.

Hasta aquí esta edición de "Para todos La 2".

La semana que viene, si lo desean, más actualidad social. Gracias.

(Música créditos)

  • Para todos La 2 - 01/10/16

Para todos La 2 - 01/10/16

01 oct 2016

Para Todos La 2 se centra en temas sociales y quiere dar voz a las entidades, asociaciones, ongs, fundaciones y a las iniciativas ciudadanas que trabajan para mejorar el día a día de los demás.

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