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Para todos los públicos Medina en TVE - La noche del decreto - ver ahora
Transcripción completa

(Música cabecera)

El mes de ramadán trae consigo

uno de los acontecimientos más importantes y especiales

para los musulmanes, Laylat Al-qadr,

La Noche del Decreto o del Destino.

Como sabemos, esta es la noche en la que el profeta Muhammad,

que las bendiciones de Dios sean con él,

recibió la primera revelación del Corán

y comenzó así su misión como profeta y mensajero de Alá.

Queridos amigos, saludos y bienvenidos. Salamu alaikum.

Por sí solo este hecho es motivo de gran regocijo,

pero hay otras bendiciones tras esta gran misericordia de Alá,

ensalzado sea, para la humanidad.

En este programa les hablaremos de la Noche del Decreto

que, del mismo modo que un suceso notable de la vida,

es recordado de forma especial a lo largo de los años.

Si ramadán es el mejor de los meses,

la Noche del Destino es la mejor de las noches.

Los corazones se agitan con la sola idea de esta ocasión,

ya que el Corán fue hecho descender

como advertencia y guía en esta noche bendita.

La revelación del Corán es el acontecimiento más importante

para todos los musulmanes.

La posición sagrada y predominante que ocupa el Corán en la vida

de cada musulmán, y dentro de la comunidad,

es algo que sobrepasa cualquier descripción.

Establece los cauces para las relaciones entre individuos

y entre el individuo y la comunidad.

La guía divina establece una sociedad armoniosa

en la que cada musulmán y musulmana puede alcanzar su objetivo último

de adorar a Alá como él estableció.

Recibimos en este programa especial a Mohamed Ajana El Ouafi,

secretario de la Comisión Islámica de España.

Bienvenido, hermano.

Gracias por la invitación. Encantado de estar con vosotros.

Hermano, vamos a hablar de una noche especial.

¿Qué significa Noche del Decreto, Laylat Al-qadr?

(Árabe)

La noche... Laylat Al-qadr, la Noche del Destino,

es una noche especial para los musulmanes en el mes de ramadán.

Dios... da unas ofertas, vamos a decirlo así,

especiales en cada día del año.

Tenemos, en la semana, tenemos un día especial que es el viernes

y durante el año tenemos un mes especial que es el mes de ramadán

y durante el ramadán tenemos un día especial que es Laylat Al-qadr.

Es, vamos a decirlo así, como las ofertas especiales del año.

(RÍEN)

Esas ofertas especiales, primero, la conmemoración es que Alá...

ha revelado el Corán, ha empezado la revelación del Corán

en ese día al profeta Mohamed.

Entonces, la oferta especial que tenemos es que nuestras obras

en este día se multiplican por 1000...

1000 meses.

O sea, que es la edad media de una persona hoy en día,

que son 83 años, 83,3.

La noche de Laylat Al-qadr

hay que buscarla en los 10 últimos días

del mes de ramadán en las noches impares.

Entonces hay que hacer un esfuerzo,

digamos, para obrar bien en ese día

y esa es, digamos, lo mismo que el ser humano, es verdad,

a veces busca las cosas fáciles y las ofertas, pues nosotros también.

Tenemos que buscar esas ofertas que Dios nos ha dado

en esos días especiales, momentos especiales

y procurar hacer las obras ahí bien.

Y para que nos hagamos una idea del inmenso valor de Laylat Al-qadr,

la Noche del Destino, qué nos dice el Corán,

cómo sabrás que es la Noche del Destino,

es decir, ¿cómo sabremos qué valor tiene esta noche tan grande

y su importancia?

Mohamed, ¿por qué esta noche es mejor que 1000 meses?

Esta noche ha merecido este valor

porque Alá ha empezado a revelar en ella el Corán.

Sin el Corán...

Cada religión monoteísta ha tenido, digamos, un milagro,

un profeta, unos milagros y, a veces, un libro especial.

En el caso de la religión islámica el profeta Mohamed,

su milagro y su libro es el Corán.

Ese, entonces, día especial en el cual ha sido revelado, ese día,

merece toda la atención de los musulmanes

y del resto del mundo para pensar y meditar en ese día.

¿Y cómo conmemoramos esta noche?

Se conmemora como la mayoría de los actos festivos.

Primero con las oraciones.

En las oraciones nos comunicamos de forma directa con Alá.

Entonces, a través de esta comunicación,

nosotros pedimos a Dios y rogamos todo lo que queremos.

Y también queremos que Alá hable con nosotros y leemos el Corán.

Entonces, través de ese binomio, la lectura del Corán,

queremos que Dios hable con nosotros

si queremos hablar con Dios hacemos los rezos,

intentamos conmemorar este Laylat Al-qadr

y a través también de otras obras, no simplemente estas,

porque ya he comentado anteriormente, creo que en alguna ocasión,

que Dios sabe que las personas a veces se aburren,

entre comillas, si realizan un solo acto.

Si alguno empieza, por ejemplo, solamente a leer el Corán

como un acto de adoración, pues al cabo de un tiempo se aburre.

Se empieza a hacer solo y se cansa.

Si empieza a hacer solo, digamos, los rezos,

luego, al cabo de un tiempo, ese rezo y el alma también se cansa.

Entonces, ¿qué es lo que hay que hacer?

Las obras buenas y los actos de adoración son diversos.

Entonces hay que diversificar esos días, ese día en especial,

los actos de adoración. Lo mismo leer el Corán,

lo mismo realizar rezos y lo mismo también solidarizarse con los demás,

dar limosnas, dar comida a los demás,

visitar también a la gente necesitada,

a la gente necesitada y a los familiares,

hacer obras buenas también con tus vecinos...

Todos estos actos es una forma, digamos, de festejar

y de conmemorar Laylat Al-qadr.

¿Entra en este marco la convivencia con los demás,

aunque sean de otras religiones, otras etnias, otras procedencias,

sea el que sea su origen? Por supuesto.

El islam debe demostrarse a través del comportamiento.

No simplemente de una relación consigo mismo,

sino debe manifestarse a través de relaciones con los demás.

Me viene a la cabeza ahora que el profeta Mohamed dice que...

(Árabe)

O sea, "quien crea en Dios en el día del juicio final

no debe molestar a su vecino",

y ha colocado el nombre "vecino" independientemente de su religión,

de su origen, de todo. Entonces, y aquí algunos dicen:

"¿Pero quién es el vecino?

¿El de tu casa, el de tu familia, el de tu pueblo, el de tu religión?".

Tu vecino no importa, digamos, dónde está.

El vecino puede ser si su casa está al lado de la tuya,

si vives en tu ciudad, si vives en tu país,

si vives en tu tierra, todo ese tipo de lecturas

y significados son aceptables que experimentan qué es el vecino.

Entonces, el vecino debe ser una relación, digamos, afectiva,

para realizar el bien. Entonces...

hay que manifestarlo no solo en las relaciones,

sino también para hacer el bien.

Yo, por ejemplo, me acuerdo que cada vez más,

muchas mezquitas en España, en la época del mes de ramadán,

invitan a sus vecinos para participar con ellos con un iftar,

o sea, romper el ayuno, romper el ayuno en la mezquita.

Entonces, esos vecinos ven a sus vecinos musulmanes...

qué hacen en este ramadán.

Escuchan mucho en los medios de comunicación

a veces información errónea, a veces manipulada,

y quieren ver, a veces, de cerca, cómo viven los musulmanes el ramadán.

Y ven y escuchan de sus vecinos el que trabaja como portero,

y que trabaja como alumno, el que trabaja como carnicero,

el imán de la mezquita, y, "vale, ¿vosotros cómo hacéis?"

y ven de cerca que estas personas son normales como ellos,

realizan el ayuno y cuando toca la puesta del sol

escuchan la llamada a la oración, ven cuál es la oración,

la penúltima oración del magrib y luego se sientan con ellos,

codo con codo, a romper ese ayuno.

A veces con sopa, a veces con carne, arroz y carne,

dependiendo cómo están, y pasan un agradable rato charlando

sobre qué ha significado ese día en especial.

Y siempre los encanta el té y los pasteles, ¿no?

Por supuesto, por supuesto.

(RÍEN)

Mohamed, ¿qué noche es Laylat Al-qadr?

Es verdad que son los 10 últimos días,

pero ¿hay alguna precisión en este sentido?

En este sentido, aunque hay una costumbre que dice que es el día 26,

y la gente se esfuerza en esto,

esto es la expresión de no esperar solamente a ese día para trabajar

y para portarse bien.

Hay que hacerlo durante todo el mes de ramadán

y, sobre todo los 10 últimos y sobre todo el día 26.

(RÍEN)

Hay que ir por ese tipo de etapas en las cuales si uno no puede

el mes de ramadán, pues por lo menos intenta los 10 últimos días.

Si no puedes los 10 últimos, los días impares de esos 10 últimos

y, si no puedes, ya te queda el 26.

(RÍEN)

Entonces, Alá, ensalzado sea en su misericordia,

nos ha ocultado el conocimiento de la Noche del Destino.

Alá oculta muchas cosas a sus siervos para estimularles

y que insistan en su buen comportamiento, ¿verdad?

Exacto. Tú mismo lo has dicho.

Dios ha ocultado, digamos, determinadas cosas.

Esas terminadas cosas

es como las perlas que están en el fondo del mar.

Hay que bucear para encontrarlas.

Las cosas, a veces, superficiales, están en la superficie

pero, digamos, los secretos y los propósitos

hay que bucear para llegarlos ahí.

Y luego, cuando uno los encuentra,

encuentra, digamos, un sabor especial en su corazón y en su actitud.

El hecho de que determinadas personas o determinados de nosotros

no logramos entender el secreto de determinados actos

no significa que no tiene algún propósito.

No significa que está ahí. No. En absoluto.

Nosotros tenemos, los creyentes musulmanes,

debemos hacer un esfuerzo

para entender el porqué de nuestras acciones

y cuál es el propósito de ello.

No simplemente realizarlas,

sino saber cuál es el propósito de ella.

En caso, a veces encontramos que en nuestras acciones

y nuestros actos de adoración

no se transforman en un buen comportamiento.

Eso significa que nosotros mismos... hay un fallo en nosotros mismos.

Significa que nosotros no hacemos una buena lectura del Corán,

significa que no hacemos unos con los rezos,

significa que no lo estamos haciendo con sinceridad,

significa que la fe no ha cuajado bien en nuestros corazones

para que se transforme en actos buenos,

tanto para nosotros como para los demás.

Laylat Al-qadr es una noche santa.

Todas las noches de ramadán son noches santas,

pero Laylat Al-qadr es la noche más santa de este mes santo.

Es también la noche más santa entre todas las demás noches santas

de todo el año. Viene solo una vez por año.

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Medina en TVE - La noche del decreto

10 jun 2018

El mes de Ramadan trae consigo uno de los acontecimientos más importantes y especiales para los musulmanes: Lailat Al Qadr, la noche del decreto o del destino.

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