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Para todos los públicos La aventura del saber - 22/11/16 - ver ahora
Transcripción completa

(Música cabecera)

Hola, muy buenos días. Hoy, en "La aventura del saber",

vamos a contar que Doñana está a punto de entrar

de la lista negra de la Unesco de Patrimonio Mundial en peligro.

WWF ha puesto en marcha una campaña internacional

para llamar la atención sobre este asunto, y en pocos días,

España tiene que manifestar de qué manera piensa hacer frente

a las amenazas que se ciernen sobre este humedal,

uno de los más significativos de Europa.

Antes de entrar en materia, el sumario.

Naciones Unidas conmemora cada 25 de noviembre

el Día Internacional de la eliminación de la violencia

contra la mujer, nos adelantamos al viernes para reflexionar

sobre la importancia de la educación para frenar esta lacra.

Nos va a ayudar Rosa Sansegundo, directora del Instituto de estudios

de género de la Universidad Carlos III de Madrid.

Después, conoceremos la historia de "Jan",

una película que muestra los primeros años de vida

de un niño con síndrome de Down. Su padre, montador de cine,

lo grabó durante 5 años para contar desde la intimidad

una historia de superación y de aceptación.

Son dos de las primeras noticias que desarrolla hoy el resumen NCI.

Varias noticias del Consejo Superior de Investigaciones Científicas

forman parte de nuestra "Agenda natural" del mes,

entre ellas, la investigación de una técnica nueva

que permite reducir los costes de las llamadas ventanas inteligentes

o todo el estudio que durante 75 años han realizado

científicos sobre la vid y el vino.

Las prácticas artísticas colaborativas están en auge,

los centros de arte les dedican cada vez más atención y medios,

¿Pero por qué? ¿Cuál es su relación y cómo tiene que ser?

¿Hasta qué punto es sincera? Se lo preguntamos a artistas,

a directores y a gentes de algunos de los centros de arte

más significativos del panorama artístico español.

Es el capítulo final de una serie, que a lo largo de 5 semanas,

nos ha explicado qué son las prácticas artísticas colaborativas.

(Música)

Formo parte del equipo de Intermediae,

un proyecto que se desarrolla en Matadero,

un centro de creación contemporánea que hay en Madrid.

Dentro de Matadero, nosotras somos un poco en el ámbito

que trabajamos más en el ámbito de la mediación,

desarrollamos proyectos experimentales y colaborativos,

donde se generan una red de alianzas con nuestro contexto.

Hay muchas formas de iniciar un proyecto.

A veces, proponemos nosotros, a veces, recibimos propuestas

de artistas. Lo que se genera son espacios de negociación

con una diversidad de agentes

y eso posibilita que los proyectos

sean muy diversos y a la medida, digamos, de los interlocutores

o de los artistas o de los agentes sociales

que se involucran en ellos.

(Música)

En los proyectos paisaje,

son proyectos que se desarrollan en colaboración

con la Dirección General de Paisaje del Ayuntamiento de Madrid,

que son proyectos que se enfocan a intervenciones

artísticas y culturales en barrios, en distritos.

Hasta ahora hemos actuado en Tetuán, en Villaverde, en Usera,

y ahora estamos en Vallecas. Por un lado,

la Dirección General de Paisaje hace intervenciones en muros,

que vienen comisariados un poco desde allí,

y Intermediae se encarga un poco de generar

el contexto de participación entre los distintos agentes de los barrios

para pensar juntos, entre esos interlocutores,

qué tipo de intervenciones se desarrollan, ¿no?

En función de las necesidades que ya están identificadas

por los vecinos, por las asociaciones,

o los agentes que ya están activos en el barrio.

(Música)

Nosotros, además, nos posicionamos no desarrollando como,

digamos, esa línea de programación más relacionada con las exposiciones

si no que tratamos de generar procesos de trabajo

un poco más a largo plazo, que quizá tiene menos visibilidad,

y eso tiene unas consecuencias también

como para que se te entienda peor, ¿no? Entonces,

a lo largo de los años, pues esto ha ido cambiando,

creo que se entiende un poco mejor aunque creo que todavía

tenemos muchos retos en ese sentido,

y creo que el reto es eso, ¿no? Como pasar un poco de esa cultura

que está para ser vista, o la cultura como bien común

más allá de la idea de la cultura como mercancía.

-Media Co-prado es un centro de cultura digital

que depende del Ayuntamiento de Madrid

y somos un centro de experimentación, investigación y producción

en procesos vinculados con el trabajo colaborativo

que vienen un poco de las redes sociales y de internet.

Este tipo de metodología se han convertido un poco en el ADN

y en la manera de trabajar de Medialab.

Medialab, como centro de producción, ha hecho más hincapié

en el cómo que en el qué.

Hace poco hemos tener un proyecto que se llamaba "Gri-gri Pixel",

en el que hemos invitado a personas de espacios parecidos

o con filosofía similar a Medialab,

de África, de varios países de África, "Fablabs",

laboratorios que han venido aquí

y hemos hecho una convocatoria abierta

para que se desarrollaran proyectos

que pudieran generar luz en espacio público.

Entonces, se han presentado varias propuestas

y la idea era que esas propuestas para desarrollarlas,

se sumara gente de distintos perfiles, ¿no?

A lo mejor se podría sumar un arquitecto,

que conozca bien lo que es trabajar el espacio público,

una persona que sepa más de tecnología, de electrónica,

un carpintero que sepa de construcción,

alguien que sepa de energía solar,

porque el proyecto lleva placas solares, ¿no?

Esos distintos perfiles se unen para generar

un proyecto, un prototipo que decimos aquí,

que al final tenga un resultado

físico y real, que se pruebe en este caso,

en el espacio público.

-Este tipo de procesos de trabajo más horizontales

o más del común, vienen sucediendo desde hace tiempo,

y yo creo que, digamos, el museo, el centro de arte,

casi pasa a sumarse a este interés

porque desde las prácticas artísticas

creo que se pueden dar solución

a muchas necesidades desde otro lugar, desde un lugar

que es el arte y es la práctica artística.

-Una de sus funciones es precisamente poner en valor el arte,

pero ponerle un valor entre la acción y el contexto social,

y esto quiere decir pues lanzar espacios de trabajo

o posibilidad de desarrollo de proyectos

donde pueda haber este intercambio y esta interacción.

-Cada vez proliferan más los espacios de intercambio

o de generación de espacios ciudadanos,

lo que habla, quizá, de un cierto deseo de colaboración social

frente al cual las prácticas artísticas,

y también las instituciones, se tienen que posicionar.

-Yo creo que es una suma de factores.

En primer lugar podría haber un factor sociológico,

todo lo que viene sucediendo en los últimos años, una sociedad

que cada vez quiere tener más voz, que tiene herramientas

para estar más interconectada y para poder participar y opinar.

Por supuesto, mucho peso de la aparición de estas nuevas tecnologías

que han permitido otro tipo de relación entre los ciudadanos.

Otro motivo sería también la democratización

de las herramientas de producción cultural.

Eso hace que avancemos hacia un concepto más de "prosumer",

no solo un consumidor de cultura, sino un consumidor-productor.

Una persona que produce y consume cultura a la vez.

Por supuesto, yo creo que ha tenido que ver la crisis.

La crisis ha acelerado este proceso porque, a partir de 2008,

la sociedad pide a las instituciones culturales que tengan un...

una función más social, que recuperen la función social

y vuelvan a estar más conectadas con sus contextos y sus realidades.

-Lo que pasa es que sí que es un momento en el cual

pensar en realizar cosas de forma común, yo creo que,

en el contexto español, se ha agudizado

y hay mucha gente que viene trabajando en prácticas artísticas,

experimentales, ensayando formas alternativas,

y estas alternativas se han construido, muchas veces,

articulando grupos de trabajo más complejos.

Entonces, aquí ha surgido un cierto interés

y se está produciendo un tipo de trabajo muy interesante.

Pero como siempre pasa con este tipo de trabajos,

cuando algo empieza a surgir, se empieza a poblar, a expandir y,

durante esta expansión es cuando ciertas cosas

no siempre son tan claras y, entonces,

digamos que hay en interés importante y ciertas partes colaborativas

muy interesantes que se han desarrollado en contexto español,

pero también, a veces, hay un uso extremo...

de la propia palabra,

de las propias situaciones que entendemos que se desarrollan.

-En los últimos... bastantes años, desde el principio de los 2000,

desde la Documenta X, se puso muy de moda todo esto

del arte político y las prácticas colaborativas y tal.

En parte, porque las instituciones,

tanto las culturales como las políticas,

tienen una cierta mala conciencia.

Hemos llegado a un grado de madurez democrática

donde entendemos que todas estas cuestiones que se hacen,

grandes cosas y grandes planificaciones,

deberían ser participativas, deberían ser colaboradas.

Solo que, las instituciones, no saben cómo hacerlo.

Normalmente son muy torpes.

Incluso las que hay ahora en Madrid siguen siendo torpes.

Entonces, es como que la gramática de las instituciones,

que es vertical, que es jerárquica y tal,

es como rara de combinar con una cosa participativa y colaborativa,

pero tendrán que aprender ellos y tendremos que enseñarles nosotros.

-La institución, o determinadas instituciones,

pueden presentar procesos de arte colaborativo

para dar una idea de preocupación, de interés por lo social,

cuando, realmente, digamos,

simplemente sería un acercamiento superficial

y un sucedáneo de lo que sería una verdadera acción política.

-La institución la solemos nombrar con una sola palabra,

pero es bastante compleja y dentro hay muchísimos matices

y nosotros trabajamos con personas que, generalmente,

abren esa institución porque la permeabilizan.

Es difícil, es un proceso lento, tiende a estar cerrado,

pero en la institución trabajan muchas personas

que permiten hacer agujeros

y que fluya otro tipo de hacer o de conocimiento.

(Música)

Los museos y los centros de arte, yo no creo que tenga que ser,

necesariamente, los escenarios de las prácticas colaborativas.

Pienso que las prácticas colaborativas, precisamente,

sitúan el arte en un lugar, alguna vez se ha dicho,

del que quizá no debería haber salido nunca,

que es el de la vida y, entonces,

los museos no siempre están relacionados con la vida.

Los museos están relacionados con las industrias culturales.

-Muchas prácticas colectivizadoras de la producción artística

tienen un elemento de conflicto y político muy poderoso.

Es decir, cuando estás trabajando, por ejemplo, con presos,

o trabajas con gente que no tiene acceso

a la producción artística, o gente mayor,

y les das herramientas de producción

y de autorrepresentación, es muy poderoso políticamente.

El problema que muchos tenemos con la institución

es que eso se puede edificar, que todo eso se despolitiza,

se quita el conflicto, aparece como esto, como un mundo bonito.

¿La solución es que la institución se cree como un territorio

en que la próxima institución se nutre a sí misma?

La institución está muerta. Es muy difícil.

Si la institución es permeable, si se compone del común,

como se supone que se compone, puedes empezar a funcionar de otra manera.

Si los elementos participativos,

colaborativos y colectivizadores son los que producen institución...

Entonces estamos pensando en otro tipo de territorio,

no desde lo alto de la institución de cómo nos acercamos

a esta práctica de trabajo,

sino que esta práctica de trabajo es la institución.

-Yo creo que los retos son muchos.

Creo que para muchas instituciones culturales

supone cambiar las lógicas, unas lógicas que son,

como comentábamos, quizá algo jerárquicas

y con unos roles muy establecidos,

y supone evolucionar hacia otro modelo, otros modelos.

Hay un el reto fundamental de recursos.

Este tipo de procesos suponen más recursos por parte de la institución,

tanto a nivel de medios humanos como a nivel de recursos económicos,

porque son procesos que necesitan más tiempo,

más acompañamiento y que, en muchos casos,

necesitan más dinero y, en muchos casos,

tiene un impacto social mayor, pero un impacto más concreto.

Eso nos lleva otro de los retos,

que es que son más difícilmente evaluables.

No es lo mismo una exposición que puede tener un número de visitantes

y es el indicador clave y fundamental,

a este tipo de procesos que es más complicado evaluar

el impacto que van a tener o han tenido.

-Yo creo que los artistas tienen razones para desconfiar

de las instituciones porque creo que no siempre

se generan espacios horizontales y, a veces, es verdad que la entrada

en una institución significa despolitizar la práctica

y es un poco la cuestión y pasar de esa idea de lo discursivo

a una idea de compromiso y de, realmente, querer cambiar

la forma en la que se genera la interlocución

entre una institución que, en el fondo, es de los ciudadanos

y tiene que ser posible que esa institución se transforme

en función de esas necesidades de los ciudadanos.

(Música)

Hemos invitado hoy a "La aventura del saber",

tal y como comprometimos hace algunos días,

cuando presentamos y recomendamos la lectura de "New York, New york",

a Javier reverte, para hablar sobre el libro.

Bienvenido, muchas gracias por el libro, Javier.

Muchas gracias a vosotros. Por el placer que nos da leerlo

y yo..., mi primera pregunta es un poco retórica,

siendo un viajero, como eres, que habías estado bastantes veces

en Nueva York antes de esta estancia...

Sí, el otro día las conté, había estado seis, exactamente.

Pero seis estancias breves, de seis u ocho, la máxima de 10 días,

y por razones, en general, de trabajo

o por turismo, un par de veces por turismo.

Pero, claro, eso no era lo mismo

que decir "quiero vivir en Nueva York".

Era ver Nueva York, era patear Nueva York,

pero no era ver cómo es la vida Nueva York,

no era sentirte neoyorquino.

Y tenía esa especie de aventura pendiente,

o de aventura... Sí, fue una aventura, realmente.

O de asignatura pendiente.

Y, bueno, en un momento determinado pude

por una serie de circunstancias favorables.

Te dieron el Fernando Lara... Me dieron un premio literario

y, en vez de comprarme un coche,

me fui a Nueva York a vivir tres meses.

Bueno, era una opción.

Y entonces, la verdad, es que disfruté muchísimo

y puedo decir, yo creo que con cierta libertad, que conozco bien esa ciudad

porque esos tres meses que estuve en Nueva York

estuve dedicado a conocerla, no dedicado a hacer otra cosa.

A conocerla y escribir sobre ella, evidentemente.

Porque, cuando te vas, sí tienes decidido que vas a escribir un libro

sobre tu estancia. Sí, lo tenía en general.

Bueno, yo en general suelo viajar para escribir,

aunque algunas veces me ha fallado porque el lugar no me ha gustado,

pero en general me suele salir un libro

y, sí, tenía la idea. Yo quería escribir sobre Nueva York porque...

me había capturado desde las primeras veces que fui allí unos pocos días.

Me había capturado esa enorme grandeza de la ciudad,

esa especie de... de ciudad que no se rinde a nada

y que parece que quiere hacer posible todo,

que quiere poner todo al alcance de la mano,

incluso el cielo... Rasca los cielos, rasca la barriga de los dioses.

Entonces... Yo, la verdad, es que... tenía el propuesto de escribirla,

pero además de escribirla como un diario, como el día a día,

porque es una forma más íntima de acercarse al lector.

De todos modos, es un diario que tiene una cierta estructura.

Leyendo el libro te das cuenta que está todo pensado.

Es que va este día a este sitio porque lo había planeado.

Sí, yo lo pensé bastante, aunque muchos días me dejaba ir.

Lo bueno también de las ciudades es dejarse ir.

A las ciudades en las conoce andando. Es como se las conoce de verdad,

más que yendo en metro o en autobús, que también iba,

y, desde luego, más que yendo en taxi. En eso no iba.

Aparte de que son carísimos, no conoces la ciudad,

la ves desde la ventanilla de un coche y no te haces una idea.

Sobre todo andando. Y mi estructura fundamental era esa.

Yo quería conocer la ciudad andando, caminarla.

Y caminarla es duro, porque Nueva York en el mapa

te parece que las manzanas son estrechas, normales, vamos,

y de cualquier otra ciudad que vas, son el triple...

y andar una manzana te lleva un montón de tiempo

y cuando calculas que un paseo te va a llevar una hora te lleva tres

o sea que, en definitiva, es una ciudad tan grande, tan enorme,

tan gigantesca y con tanta vocación de grandeza que,

en el fondo, te supera siempre. ¿Cómo son los neoyorquinos?

Pues... A mí me sorprendió una cosa bastante en ellos.

Acostumbrado a ver el cine,

no solamente Nueva York, sino el cine americano,

que siempre hay... subyace una cierta violencia,

la sociedad americana tiene una tendencia natural a la violencia.

Y, acostumbrado a esa especie de violencia interna,

me encontré con una ciudad gentil. Nueva York es una ciudad gentilísima.

La gente se aproxima si te ve dudando con un mapa

y te pregunta si te puede ayudar.

Donde, si tienes algún problema en la calle,

la gente te echa una mano inmediatamente.

Eso sí, luego, al final del día, te puedes pudrir

si no tienes dinero suficiente para pagarte un hospital

o un hotel o una comida,

pero eso pasa en todas las grandes ciudades.

Sin embargo, la gentileza que te ofrece New York...,

todo se pide por favor, no hay exabruptos, la gente,

que va muy deprisa a todos lados, porque es muy enérgica, de pronto,

si le solicitas una información, se detiene y echa el tiempo necesario...

Los autobuseros, los conductores de autobuses...,

qué gente más galante, más dispuesta a ayudar a todos los viajeros,

aunque tengan una pinta de negrazo borrachón que puede atracarte

o pegarte un bofetón estilo Tyson. Qué va. Son de una delicadeza...

Yo vine impresionado, sobre todo, de eso, de la delicadeza neoyorquina.

Oye, ¿y lo de los barrios?

Porque la idea que te haces desde aquí, es que sí, pero no se sabe...

¿Hay varios y tienen vida de barrio Nueva York?

Sí, sí. Muchísima. Además, muy marcada.

Casi puede decirse que hay calles que son como fronteras.

De la 14 para allá está el no sé qué y para acá, es otro mundo.

Son como cuatro escenarios, en general, Norte, Sur, Este y Oeste,

y esos cuatro escenarios tienen cada uno muchos pequeños barrios,

muchos pequeños puntos de concentración.

Y en estos pequeños barrios hay una vida realmente de barrio.

Hay gente que no sale del barrio en toda su vida.

China Town, por ejemplo. Los chinos salen muy poco.

Pero, bueno, en otros barrios pasa igual.

En otros barrios blancos que no son de una etnografía concreta.

Y allí tienes de todo: tienes tu peluquería,

tu tienda de hamburguesas, tu supermercado, tu iglesia...

de mil religiones o mil creencias...

Menos el cementerio, porque ya no cabe la gente.

(RÍEN)

Los cementerios están muy fuera. Oye, y el tema este de la seguridad,

porque, hubo un antes y un después del alcalde Giuliani, por lo menos,

eso es lo que tenemos entendido habiendo leído algunos libros.

Que Giuliani, a partir de él,

Nueva York se convirtió en una ciudad segura.

¿Sigue siéndolo? Sí, es verdad.

Nueva York era una ciudad muy insegura. Era peligrosa.

Había barrios que no podías pisar.

El Bowery, el Soho y, más al norte, el Harlem, evidentemente,

pero aparte de las medidas que tomó Giuliani, que fueron muy importantes,

basadas fundamentalmente en que muchísimos policías...

Nueva York es la ciudad que tiene más policías del mundo.

Yo creo que de cada tres habitantes uno es policía.

Bueno, o cada 10, o cada 15 o cada 20...

Bueno, que hay mucho policía en la calle

y, eso, es un elemento de disuasión, sobre todo,

pero yo creo que hubo algo,

que lo han dicho otros, que no lo he dicho yo,

y es que con los atentados del 11S

hubo una especie de movimiento de solidaridad interno,

entre los neoyorquinos, que vieron que tenían un enemigo común,

que habían sido atacados, y esa especie de ataque exterior,

esa puesta en riesgo de la vida viniendo desde fuera,

yo creo que a los neoyorquinos les creó una especie

de sentido de comunidad mucho más fuerte de lo que era antes.

Y dicen que eso pudo influir muchísimo

en la bajada de la peligrosidad de la ciudad. Dicen, no sé.

Oye, y otra cosa, la conexión con España.

La impresión que tenemos, leyendo el libro lo comprobamos,

es que hay una fuerte conexión entre Nueva York y España.

Quizá a través de "Poeta en Nueva York", en parte,

o de "Diario de un poeta recién casado" de Juan Ramón...

A los españoles nos ha gustado mucho Nueva York históricamente.

Y nos ha gustado mucho América.

Hay una conexión americano española por descubrir y por estudiar,

por reflexionar, pero existe porque la gente que ha escrito

sobre Nueva York, desde Camba, por ejemplo, hasta Juan Ramón,

por supuesto Lorca, y mucha otra gente,

gente más reciente como Muñoz Molina o Elvira Lindo, o Enric González,

o Eduardo Mendoza, toda la gente que ha escrito..., ahora yo...,

yo creo que somos gente que nos hemos fascinado con la ciudad.

De alguna manera nos ha aportado algo,

algo sustancial en nuestra vida.

Yo he vivido en el extranjero mucho tiempo.

He vivido en Londres dos años, en París, en Lisboa...

He vivido menos tiempo en Nueva York, solo tres meses, pero muy intensos...

Y creo que es la ciudad que más me ha marcado de todas esas.

Y en París viví tres años, también es una cantidad de tiempo importante,

pero, sin embargo, París ahora no me dice mucho,

pero en Nueva York volvería a vivir. ¿Volverías?

Volvería, sí. Y Lorca fue un caso muy excepcional.

Lorca fue muy joven, en el 29,

fue a Nueva York a estudiar inglés,

a lo que iba todo el mundo, a lo que va todo el mundo,

y siguen yendo los españoles.

El español es el ser humano que se pasa la vida aprendiendo inglés

y no acaba de aprenderlo de todo.

Y Lorca no acabó de aprenderlo, ni de nada.

Lorca decía buenos días y buenas tardes y ya está.

Lo que pasa es que se enamoró de la ciudad y dedicó ese poema...

Un poco, yo creo, que hizo ese poema como un reto a Buñuel y a Dalí,

que le habían dicho que había abandonado el surrealismo,

y les dijo: "Ahora veréis".

Y entonces hizo el poemario surrealista más importante

de la lengua española, en mi opinión, y quizá en todas las lenguas.

"El poeta en Nueva York" es un monumento.

Y los neoyorquinos,

¿dirías que conocen el poema, que lo frecuentan?

Lorca es un fenómeno extraño. Los cultos, por supuesto,

¿cómo no van a conocerlo? Además está traducido y muy citado...

La gente culta, y Nueva York es una ciudad culta...

Lorca es un fenómeno curioso, porque en un libro como ese,

que es surrealista, un libro que en español te cuesta entenderlo

porque es puramente surrealista,

¿cómo lo pueden entender en otro idioma?

Pero algo de mágico tenía la poesía de Lorca,

algo de secreto, de transmisión secreta,

que conectaba inmediatamente con otras lenguas

y otros sentimientos de otros nacionales, de otros pueblos,

y Lorca es muy amado en Nueva York.

Tú haces una visita a la tumba de su padre.

Cuéntanos un poco esa historia.

Es un poco triste, pero a la vez aleccionadora.

Es una historia triste, sí, porque a Lorca lo matan en el 36

y el padre se desespera, lógicamente.

El padre adoraba a su hijo, lo adoraba.

Cuando termina la guerra pide exiliarse,

pero Franco les prohíbe exiliarse a la familia de Lorca

y él insiste, mueve influencias, hasta que consiguen, en el 40,

me parece, que Franco les permita irse.

Van en barco, la familia de Lorca, da un corte de mangas a España,

a la costa española el padre, dice que nunca volverá este país,

a este puto país, me parece que dice, y se van.

Se van a Nueva York, donde les acoge la familia de Fernández de los Ríos,

y viven allí una serie de años y muere este hombre,

el padre de Federico García Lorca.

La familia, después de morir, lo entierra allí,

y se vuelven a España y todos mueren en Madrid. Están enterrados aquí.

Y él queda en esa tumba allí pérdida,

en un cementerio del norte de la ciudad,

fuera de la ciudad, siguiendo el río Hudson hacia arriba,

y yo me empeñé en buscar esa tumba.

Quería encontrar la tumba del padre de Lorca

porque me parecía una historia tan triste, tan penosa,

de un hombre que adoraba a su hijo, ese genio de la literatura,

y se va a Nueva York y no quiere volver a su país por su hijo

y que se quede allí solo... Bueno, muerto, pero en esa tumba...

Bueno, la muerte es la gran soledad para todo el mundo,

pero en ese caso no está en un sitio fácilmente encontrable,

está en un cementerio muy enorme, muy grande,

de esos tan típicamente americanos, de lápidas tan seguidas,

con los cementerios de guerra que se ven tanto en las películas,

y allí, entre otras muchas tumbas, está una a Lorca,

el padre de Federico,

Federico García Rodríguez, me parece que era,

y no tenía flores, claro, cuando yo fui,

y entre una señora Smith y otra señora no sé qué,

le dejé unas flores silvestres y me dio mucha pena.

Era terrible ver hasta qué punto la historia puede ser trágica

y puede ser cruel con un hombre como fue Lorca y con su familia.

Pero tu libro es luminoso y muy estimulante

y yo diría que es el mejor libro que puede leerse para ir a...

Por lo menos desde el punto de vista de un español.

Para ir a Estados Unidos, New York, aunque sea a pasar 10 días.

No lo sé, yo la verdad es que nunca hago un libro con propósitos...

¿No era ese tu propósito? ¿Algo que pueda ayudar a todo el mundo...?

No, en absoluto. Yo nunca hago los libros

con propósitos que puedan tener un sentido de oportunidad.

No. Nunca lo hago... porque no me saldrían bien.

Yo hago los libros en función de lo que me tira el corazón,

de lo que me pide el corazón. Y algunos han ido muy bien.

Gracias, yo creo, que a eso, por lo que no voy a dejar de hacerlo.

Y si ya casas la utilidad con la belleza, o con la emoción,

pues, realmente, es lo mejor que hay.

Entonces, yo no tenía ninguna pretensión de hacer eso en absoluto.

¿Puede ser útil? Pues quizá sí o quizá no.

Es un diario de alguien, que lo que quiere hacer,

y soy yo, es hacerse vecino en Nueva York,

hacerse vecino de Manhattan, vivir Manhattan y contarlo.

Muy bien, sido un verdadero placer, Javier, estar contigo estos minutos

y, desde luego, leer el libro. Me alegro. Muchas gracias.

Seguimos con el programa.

Vamos con el reportaje en red "Lucha medieval".

(Música medieval)

La intención de esta liga, un poco precipitada,

es, precisamente, que la gente se pueda salvar

y ver qué deportistas son material para el Campeonato del Mundo

para la Selección Nacional.

Ahora, con la liga, seleccionaremos quiénes son la gente que, realmente,

tiene capacidad, no quién sea ya bueno,

sino quién puede ser realmente material de élite,

de Campeonato del Mundo.

-¡Lobo! ¡Lobo, ve al suelo! -¡A la pierna!

-Nos centraremos en seleccionar el equipo nacional.

Con esa gente que vemos que tiene potencial

se hará un grupo de control, por así decir,

que se reunirá también una vez al mes en Castillo de Belmonte

para hacer las prácticas.

Escenificarán combates a modo de ejercicios

para potenciar lo máximo posible a cada luchador.

En los próximos minutos abrimos otra de nuestras secciones habituales.

Seguro que ya lo saben,

desde hace unas semanas, WWF nos ayuda a entender mejor

la actualidad medioambiental.

Seleccionamos un tema y en el estudio tratamos de explicar

las razones por las que no debemos perderlo de vista.

El titular lo dice todo: el humedal más grande de Europa está amenazado.

Eva Hernández, responsable de la campaña de Doñana de WWF,

conoce los motivos. Hola, Eva. ¿Qué tal?

Hola. Cuéntanos un poco qué está pasando.

Hablamos de un espacio Patrimonio de la Humanidad,

uno de los humedales más importantes del mundo,

y el corazón del acuífero se seca. ¿Qué está pasando?

¿Qué se sabe de lo que esta pasando?

Se sabe, efectivamente, que el acuífero lleva bajando sus niveles

desde los años 70 por presión de la agricultura, fundamentalmente.

La mayor preocupación es que la mayor parte de esa agricultura es ilegal.

Se ha instalado sin ningún permiso

ocupando zonas de monte público, en algunos casos,

y perforando miles de pozos que están compitiendo por el agua con Doñana,

con el espacio protegido.

Decir Doñana es decir aves.

Sabemos que es lugar de paso para millones de aves que...

van camino de África, que necesitan las marismas para descansar...

se estima que solo el 20 % del agua que debería llevar a Doñana, llega.

¿Este dato es correcto?

Sí, bueno, nosotros hemos calculado con serial volumen de agua

que llegaba a Doñana de forma natural y ahora mismo llega al 20 %.

Aparte, que hemos perdido el 80 % de la superficie de marismas

y, como decías, es lugar de paso para millones de aves,

más de 500 000 aves que hibernan allí también,

y para más de 127 especies que crían. Y no solo hablamos de aves,

también es un espacio de biodiversidad muy importante

dentro de la Unión Europea.

Algunas especies amenazadas también encuentran su refugio allí.

Digamos que hay muchos motivos para estar alerta.

Bueno, el lince ibérico tiene uno de sus últimos reductos en Doñana.

El águila imperial también. Es una especie muy amenazada.

Muchas especies de anátidas, de patos,

y, efectivamente, está amenazada y es Patrimonio de la Humanidad,

con lo cual la alerta debería ser doble.

No es cualquier sitio amenazado. Es patrimonio de todos.

No solo de los españoles, no solo de los andaluces.

Y cómo puede suceder que un espacio tan protegido,

Patrimonio de la Humanidad por la Unesco,

se supone que todas las figuras de protección, muchas,

confluyen allí, ¿cómo es posible que haya sucedido esto?

¿Realmente ha pasado sin que nos demos cuenta,

sin que las personas que tienen que vigilar,

la Administración, el Gobierno Central,

nadie se ha dado cuenta de lo que estaba sucediendo?

Bueno, tenemos dos problemas...

Por una parte la gestión tradicional de los espacios protegidos

es de la valla hacia adentro.

Como si lo que pasa fuera no tuviese ninguna importancia.

Y, en Doñana, es un ejemplo claro de que todo lo que se hace alrededor

de un espacio protegido le influye. No está aislado.

Y, en segundo lugar, el problema ha sido

que hay una actividad muy importante agrícola, que genera muchos empleos,

en una zona que era deprimida en origen, en los años 70 y 80,

y se ha mirado para otro lado, efectivamente.

En aras de la creación de empleo, precario en muchos casos,

precario porque muchas de las explotaciones son ilegales,

se ha hecho la vista gorda y hemos llegado a la situación actual

en la que la agricultura y el espacio protegido compiten por el agua

y los dos se ven amenazados, además, por la pérdida de ese recurso.

Y en WWF se lanza una campaña internacional

para advertir lo que tú decías, que hablamos de un espacio

que es de todos, sobre el que todos tenemos derecho.

Estas imágenes ayudan a entenderlo muy bien,

habláis de miles de hectáreas de cultivos ilegales,

creo que hacéis una equivalencia con 3000 campos de fútbol,

sería la equivalencia, 1000 pozos ilegales,

vemos un montón de superficies de agua...

En fin, ¿esto se puede revertir? ¿Tiene una marcha atrás sencilla?

Bueno, tiene marcha atrás

si hay voluntad por parte de las administraciones

y de los propios agricultores.

Es cierto que reducir la superficie de cultivo no es fácil,

pero cuando esa superficie es ilegal,

cuando son 3000 hectáreas que están cultivadas ilegalmente,

debería ser relativamente sencillo hacer cumplir la ley.

Por lo menos los argumentos los tenemos.

Y pensamos que puede ser también una fuente de riqueza de la zona

el que los productos agrícolas tengan esa garantía de ser legal

y estar respetando un espacio protegido

que es Patrimonio de la Humanidad. Sí es posible revertirlo.

Y habría que empezar ya.

Cuanto más tardemos, más difícil va a ser la recuperación del acuífero

y mayor el riesgo para Doñana.

¿Y que demandáis con esta petición de firmas

que habéis puesto en marcha a nivel internacional?

¿Qué es lo que perseguís? ¿Qué creéis que se puede conseguir?

Yo puedo firmar, me puedo sumar a vuestra petición,

¿y que se pretende hacer con esas firmas?

Queremos recordar a los responsables políticos, nacionales, autonómicos

y también locales, que tienen su parte de responsabilidad,

que Doñana no es su patrimonio, que es de la humanidad

y por eso la campaña es mundial.

Estamos recogiendo firmas en todo el mundo.

Y queremos recordarles eso,

que tiene una responsabilidad para con el resto del planeta

en conservar Doñana

y que es urgente, que no es una cosa que podamos dejar para mañana.

¿Y la Unesco cómo se ha comportado? ¿Qué opina al respecto?

Hablábamos de la declaración de Patrimonio de la Humanidad...

Hay una amenaza que se cierne ahora mismo sobre Doñana...

Podría pasar a formar parte de la lista negra de patrimonio...

Cuéntanos un poco cómo funcionan este tipo de declaraciones.

¿Qué puede pasar en este sentido?

Bueno, Unesco ya ha estado dos veces en Doñana,

en dos misiones internacionales, en 2011 y en 2015,

el año pasado, en 2015, en su reunión anual,

emitió un informe con unas recomendaciones para España

con las que tiene que cumplir.

Que tiene que controlar el uso del agua

y regularizar la superficie agrícola, que tiene que eliminar

definitivamente el dragado de profundización del Guadalquivir,

y que tiene que tomar medidas

para asegurar que la reapertura de la mina de Aznalcóllar,

que es otra de las amenazas que pende sobre Doñana,

y la utilización del subsuelo como almacén de gas

no tenga ningún impacto sobre los valores excepcionales universales

que hacen que sea Patrimonio de la Humanidad.

Unesco se puso firme el año pasado

y, en relación con el dragado en concreto,

que hay muchísima evidencia científica y está clarísimo

que si se draga es un desastre para el río y para Doñana,

Unesco fue muy clara y dijo que si no había un compromiso claro

de España en contra del dragado, de que no se iba a dragar,

Doñana podría entrar en la lista de patrimonio amenazado.

Se iniciarían los trámites.

Y esa es una decisión que se tomará en función

de lo que informe España ahora

y de la próxima reunión de Unesco en junio del año que viene.

España tiene que, el próximo 1 de diciembre,

decir qué ha hecho respecto a estos avisos de la Unesco,

qué medidas ha tomado y posicionarse públicamente decir qué ha hecho

y qué va a hacer en el futuro. Digamos que es un compromiso...

el que tiene que hacer por escrito manifestándose a este respecto.

Sí, bueno, es un informe,

por una parte del estado de conservación de Doñana,

en qué estado está, si consideran que está bien o no,

y, por otra parte, esa lista de requisitos

que le ha hecho Unesco tiene que declarar si ha cumplido o no.

La declaración de intenciones ahora mismo,

y lo que se vaya a hacer en el futuro,

para nosotros tiene poca validez porque ha tenido mucho tiempo,

ha tenido un año y medio para cumplir con esos requisitos

y, por ahora, lo que vemos es que no lo ha hecho.

¿Hablamos de algo subjetivo? ¿Admite interpretación?

¿En ese informe se puede decir que la situación no está tan mal?

Bueno... la estadística es flexible. Se puede interpretar como uno quiera

y se pueden tomar los datos que se quiere.

Si tú tomas los datos globales de aves, por ejemplo, que llegan...

Sí, siguen llegando muchísimas aves.

Pero si te vas a las especies más amenazadas

y ves cómo ha evolucionado su población, si crían o no crían

en el espacio protegido,

nos encontramos con una especie muy emblemática, la cerceta pardilla,

un pato marrón muy sencillito, pero muy amenazado,

que era una de las especies que más criaba en Doñana,

que tenía su centro más importante de cría en Doñana,

y ahora apenas cree allí.

Eso se puede camuflar si no das los datos concretos,

si te quedas en generalidades.

Vamos a hablar un poco de esas amenazas que nos estabas enumerando.

Hemos hablado de los pozos ilegales. Lo más visible. Los pozos ilegales,

los campos de cultivo ilegales... esto es indiscutible.

Con un dron habéis grabado estas imágenes que hemos podido ver

y que permiten a cualquier espectador hacerse idea

de lo que está pasando, pero explícanos un poco mejor...

Hablabas del dragado, de la mina de Aznalcóllar,

háblanos de esas otras cosas que son una gran amenaza

y que quizás un poco más desconocidas para el público.

Sí, bueno, y un poco complejas también.

A ver qué podemos explicar en dos minutos. Sé que no es fácil.

El dragado de profundización del río

se quiere hacer para profundizar el canal de navegación

que permite a los barcos llegar al puerto de Sevilla

y que lleguen barcos más grandes y más barcos.

El problema es que no se puede adaptar el río

las necesidades de un puerto tendría que ser al revés,

adaptar el puerto a la capacidad que tiene el río.

Y... el problema del dragado, todos hemos hecho un agujero

en la arena, en la playa. Cuanto más profundizas,

más se te desmoronan los bordes del agujero.

Por eso mismo pasa con el río. Cuanto más se profundiza,

más se desmoronan las márgenes y eso genera ya erosión.

Se han perdido ya varios metros de la orilla de Doñana

en el Guadalquivir. Daño medioambiental, ¿no?

Pérdida de superficie de espacio protegido,

pérdida de hábitat y, luego, todo el agua del río

pierde calidad porque se enturbia. Bajan los niveles de CO2,

perdón, bajan los niveles de oxígeno, aumenta el CO2,

entra un proceso tóxico. Básicamente, un desastre

para todo pez que intente vivir ahí o para cualquier ser vivo.

Afecta al espacio protegido y la actividad económica de la zona,

afecta al arrozal, por la calidad del agua,

a la acuicultura, a las salinas y a la pesca del Golfo de Cádiz.

¿Alguna otra medida de estas que proponéis

que podamos explicar? Por ejemplo, no al almacenamiento de gas.

Porque la vocación de un espacio Patrimonio de la Humanidad

parece natural que sea la educación, la ciencia, la conservación,

pero no un uso industrial, que es lo que se le pretende dar

a Doñana y, además, un uso industrial a largo plazo.

No es una concesión que se dé para un par de años, no.

Esto ya... "sine die". Bueno, toda la información está

en WWF de todo informe que habéis hecho para denunciar

lo que sucede en Doñana y también todas las propuestas

para solucionarlo de cara al futuro. Dando un montón de información

como, por ejemplo, que más de 200 000 personas

se ven afectadas muy directamente por el estado de salud de Doñana.

Digamos que es un problema grave que afecta a mucha gente.

Como decías antes, es un poco de todos.

Gracias, Eva, por visitar "La aventura del saber".

Gracias por la información. Suerte con la campaña.

Gracias a vosotros. Hablamos ahora de educación,

en concreto, de un proyecto que pretende llevar

las nuevas tecnologías y la formación TIC

a escuelas públicas de nuestro país. Es una de las noticias

que aborda el resumen NCI. Y que arranca anticipándose

a una celebración de la que nos hacemos eco

cada 25 de noviembre. Es el Día Internacional

de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

Una fecha que siempre aprovechamos para subrayar

que la violencia de género nos afecta a todos como sociedad.

(Música)

Hola, ¿qué tal están? Bienvenidos a una nueva cita

con la ciencia, la tecnología y la educación.

Hoy, en "NCI Universidad Iberoamericana",

les presentamos estos temas.

-Conocemos "La historia de Jan", una película sobre la vida de un niño

con síndrome de Down. Además, descubrimos el proyecto

Samsung Smart School. Y también viajamos por Argentina

y España con nuestro resumen de "Conexión Universidad".

-Cada 25 de noviembre, Naciones Unidas conmemora

el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia

contra la Mujer. Por eso, hoy reflexionamos sobre cómo educar

a los niños con perspectiva de género

para, así, evitar estos casos.

(Música)

Desde luego que la gran vacuna contra la violencia es la educación.

Lo ideal y lo adecuado sería que se cumpliera

la Ley de Igualdad de 2007 que, en el artículo 25,

prescribe que los títulos universitarios

tienen que tener asignaturas por la igualdad

y contra la violencia de género y a favor de la paz.

En el ámbito, por ejemplo, judicial hay muy poca formación

en violencia de género. Y se dan las cuestiones que se dan,

que hay muchos jueces y juezas sin formación dando guardias

y custodias a maltratadores, que deniegan una orden de alejamiento

a una mujer que luego es asesinada...

Si el sistema sanitario tuviera, por ejemplo, una buena formación

en violencia de género, las mujeres que en primer lugar

recurren al sistema sanitario, pues en vez de estar consumiendo

recursos, podrían derivarse a psicólogos, a un tratamiento...

O sea, a una protección integral a esa mujer.

Incluso en la farmacología.

Investigar un medicamento con perspectiva de género,

no es lo mismo un cuerpo de hombre que un cuerpo de mujer.

La exclusiva mirada masculina en la ciencia

ha hecho una ciencia sesgada. Entonces, hace falta

hacer una reelaboración y una reinterpretación de la historia

con perspectiva de género.

Las niñas, en los colegios, no tienen referentes,

apenas tienen modelos.

En muy pocos libros de Historia entran las mujeres.

En muy pocos libros de Literatura y de Lengua,

se habla con un lenguaje inclusivo, no sexista.

En muy pocos libros de Ciencias, se habla de las mujeres científicas.

Están muy invisibilizadas.

(Música)

Tiene siete años y ya ha dado el salto a la gran pantalla.

Vamos a hablarles de "La historia de Jan",

un documental que nos muestra los primeros años de vida

de un niño que tiene síndrome de Down.

Hablamos con sus padres sobre esta historia

de esfuerzo y superación.

-Definitivamente, nos han confirmado que nuestro hijo, Jan,

tiene síndrome de Down. -Cuando nace un hijo...

pues uno es feliz porque tiene la felicidad absoluta

de contárselo a sus seres queridos. Pero, claro, cuando viene

con síndrome de Down, es como... desconcierta, ¿no?

-Pero hay un momento que hay que pasar por el duelo...

del bebé que no tuviste. -Al principio, es un dolor.

Sería absurdo negarlo. Al principio, es un dolor

porque no es lo que te esperas. -De pronto, pensaba:

"¿Yo podré hacer esto con mi hijo? ¿Podré hacer lo otro?

¿Yo podré jugar fútbol con mi hijo?".

-Miro a Jan y me lleno de amor. Todo está siendo nuevo para nosotros.

El hecho de tener un hijo te cambia. Si, además, tu hijo tiene

síndrome de Down, hay un montón de cosas que cambiar en tu vida.

Por lo pronto, la prisa. -A Jan le han costado tanto

las cosas que, de alguna manera, cada logro era una fiesta.

(Música)

Si cuando nació Jan me hubiesen dicho

que iba a tardar mucho tiempo en andar, probablemente,

me hubiese hundido. Claro, uno tiene en la mente

los tiempos a los que los niños tienen que hacer cada cosa.

Si tu hijo no hace tal cosa cuando se supone que lo tiene

que hacer, hay como una presión social

de mi niño empezó a gatear a los 6, pues el mío tiene 8

y todavía no gatea. Y es como si eso fuese importante.

-Creo que todavía hay mucho desconocimiento.

Lo noto porque, a veces, voy por la calle con Jan

y hay gente que le mira un poco como asustado, ¿no?

-Situaciones en que la gente no sabe cómo comportarse con un niño

con síndrome... Que no saben si... De pronto, están en el parque...

"¿Le puedo ofrecer un gusanito?". No sé, ¿se lo ofrecerías

al otro niño? Pues ¿por qué no se lo vas a ofrecer al mío?

Ofréceselo. ¿Quién es precioso?

-¡Yo!

(RÍE)

No puedo estar pensando cuántos años vivirá mi hijo

ni cuántos años viviré yo. -Entonces me pongo a pensar.

¿Qué esperanza de vida tiene un niño con síndrome de Down?

Bueno, pues la que tenga. Es cierto que cada vez

hay más avances y que si te pones a estudiar un poco,

te das cuenta de que la esperanza de vida

ha ido cambiando a lo largo de los años

y cada vez es más alta. Pero lo importante

es no centrarte en eso.

Centrarse en el presente. Porque ¿de qué te sirve?

Si podremos jugar al fútbol.

Y podremos saltar las olas.

(Música)

Ahora vamos a conocer el proyecto Samsung Smart School,

una iniciativa que busca reducir la brecha digital

entre los colegios españoles. Ya se ha implementado en 76 centros,

además de recibir tablets, se ofrece formación al profesorado.

(Música)

Samsung Smart School es un proyecto de ciudadanía corporativa

que empezamos hace dos años y medio, llevamos ya dos cursos.

Estamos ayudando a los profesores a la transformación digital del aula.

En zonas desfavorecidas. Ya sea porque son zonas muy rurales

o zonas con alto índice de abandono escolar

con problemas de empleo y demás.

Permite un seguimiento individualizado de los alumnos.

Con lo cual, aquellos que van más rápido

pueden ir más rápido y aprender más en aquello que se les dé bien.

Y aquellos que van más lentos, el profesor les puede dar más apoyo

para que estén al mismo nivel.

Los alumnos están mucho más motivados.

Los profesores están más motivados.

Porque, al final, no es lo mismo que estar diciendo:

"Callaos, silencio, atended, haced preguntas...".

A decir: "Pues ahora vamos a grabar un vídeo. Venga, tú.

Coge la tableta y graba. Ponte no sé qué, el micrófono...".

Es mucho más divertido para los niños,

también es fácil para el profesor porque los niños se esfuerzan más.

Y, al final, es mucho más rentable a nivel de aprendizaje.

Estamos enseñándoles a los niños nuevas habilidades.

Habilidades de comunicación, habilidades de trabajo en equipo,

habilidades de sintetizar, ¿no?

¿Qué pasa? Que luego les evaluamos en memoria.

Lo que importa de la tecnología no es la tecnología,

sino cómo la utilizan para que realmente aprendan mejor

y, entre todos, consigamos unos jóvenes preparados

para el futuro.

(Música)

Ahora vamos a conocer el resumen de noticias

de "Conexión Universidad". Hoy vamos por las ciudades

de Valencia y Sevilla, en España; y también vamos

a la ciudad de Córdoba, en Argentina.

(Música)

Investigadores de la UPV

y del Hospital Gregorio Marañón de Madrid han patentado

un nuevo sistema de geolocalización de arritmias cardíacas

que permite una mayor rapidez en el tratamiento

de esta patología. -Poder registrar la actividad

que está pasando dentro del corazón a partir de señales combinadas

de información intracardíaca y señal del torso.

Esto permite que, de forma rápida, podamos saber lo que le pasa

al paciente.

-El conocimiento que una universidad genera

apunta a mejorar el bien común. Carreras que trabajen

sobre temas de sustentabilidad, las necesitamos, por un lado,

para poner a punto alternativas tecnológicas,

tipo energía solar, eólica; pero, al mismo tiempo,

para comprender todos los obstáculos económicos y sociales

que hay en nuestra sociedad a implementar estas tecnologías.

-Todo comienza como un juego, pero su protagonista no es un Pokémon

en un teléfono móvil, sino un libro, que puede estar escondido

en cualquier parte. -Cogemos el libro,

le hacemos foto, lo colgamos en Facebook...

-Y los más pequeños de la casa remueven cielo y tierra

para hacerse con sus páginas.

-¡Lo tengo! ¡Lo he conseguido! -Una forma muy divertida

de fomentar la lectura entre los niños.

(Música)

Terminamos el programa y hoy nos sumamos

a la lucha contra la violencia hacia la mujer.

Lo hacemos de la mano del movimiento Vivas nos queremos

con un homenaje a todas las mujeres que ya no están

y aquellas que sufren en silencio las agresiones nos despedimos.

Queremos decirles que no están solas. Hasta la próxima.

(A LA VEZ) ¡Vivas nos queremos!

-¡Vivas nos queremos!

-¡Vivas nos queremos!

-¡Ni una más! ¡Vivas nos queremos!

(A LA VEZ) ¡San Juan vive y Vivas nos queremos!

-¡Vivas nos queremos!

¡Vivas nos queremos!

-¡Lucho por mi comunidad y Vivas nos queremos!

(A LA VEZ) ¡Vivas nos queremos!

-¡San Juan, su lucha es el agua! ¡Vivas nos queremos!

-¡Vivas nos queremos!

-¡Vivas nos queremos!

-¡Vivas nos queremos!

-Yo lucho por mi territorio y el agua, que es la vida.

¡Y Vivas nos queremos!

-¡Vivas nos queremos!

Vivas nos queremos, vivas. Libres nos queremos...

Ecoalf ha puesto en marcha un proyecto pionero

para transformar el plástico del mar Mediterráneo

en hilo para hacer prendas y tejidos.

Es una de las noticias destacadas de la agenda natural de noviembre,

que iniciamos con las imágenes de la futura base antártica española

en la que se llevaron a cabo los proyectos de investigación

de 52 científicos.

El Consejo Superior de Investigaciones Científicas

ha presentado las primeras imágenes

de la futura base antártica española Juan Carlos I,

ubicada en la isla Livingston. El origen de la base del CSIC

se remonta a 1988. En un primer momento,

la instalación podría alojar a 12 personas,

una cifra que aumentó a 25, años después,

con una instalación de nuevos módulos.

La nueva sede, que estará disponible a partir de la campaña 2017-2018,

podrá acoger a 52 científicos y técnicos en sus 2000 m² habitables.

Uno de los objetivos de la base es que toda la comunidad científica

pueda llevar a cabo allí sus proyectos de investigación.

Sea Life Benalmádena ha impulsado la campaña

de conservación de la tortuga verde que está peligro de extinción.

El objetivo es concienciar a la población

sobre la importancia de preservar esta especie.

La señal de alarma la han dado los científicos,

que aseguran que la situación mundial de la tortuga verde

es preocupante, especialmente, una subpoblación en el Mediterráneo,

catalogada como en peligro crítico.

Con más de 1 millón de hectáreas cultivadas,

España es el país con mayor superficie de viñedo

del mundo y de Europa. Además, cuenta con la mayor reserva

de biodiversidad vitícola del planeta,

el mayor número de variedades de vides autóctonas,

únicas y de cultivo tradicional y exclusivo y posee

la mayor diversidad del mundo en cuanto a zonas vitícolas.

Tanto el cultivo de la vid como el vino

están estrechamente vinculados con la historia de la humanidad

y de las distintas civilizaciones. Son numerosas las referencias

sobre vid y vino que aparecen en arqueología,

etnología, filología, historia, arte, literatura y música española.

Los primeros estudios científicos sobre este campo en España

datan de hace casi 200 años con los trabajos de ampelografía

de Simón Rojas Clemente.

El Consejo Superior de Investigaciones Científicas,

depositario de este trabajo, lleva desde su creación,

hace más de 75 años, investigando la vid y el vino.

Investigadores del CSIC han desarrollado una novedosa técnica

que permite reducir los costes de ventanas inteligentes

con las que se puede controlar la cantidad de luz que pasa

a través de un cristal. En cuestión de segundos,

mediante un interruptor, se puede activar esta tecnología,

que provoca unas reacciones químicas y físicas

que hacen que el vidrio de la ventana transparente

se convierta en opaco.

(Música)

Ecoalf se ha embarcado en lo que es, a día de hoy,

su proyecto más ambicioso, Upcycling the Oceans.

Una aventura sin precedentes

a nivel mundial para ayudar a limpiar los océanos de basura

a través de los pescadores. Un proyecto complejo y pionero,

cuyo objetivo final es transformar el plástico del Mediterráneo

en hilo para hacer tejidos. Ecoalf ha comenzado a sacar basura

de los fondos marinos a través de los pescadores

de la costa de Levante. Es un proyecto articulado

en diversas fases y que pretende no solo demostrar

el limpiar los océanos es posible, sino que se pueden reciclar

parte de los materiales recogidos convirtiéndolos

en hilo, tejido y producto.

(Música)

Las poblaciones mundiales de vertebrados han descendido

un 58 % durante los últimos 40 años, según el informe Planeta Vivo,

del Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF),

que también acusa al sistema alimentario

de ser la principal causa de degradación ambiental.

Elefantes, tiburones, rayas o delfines de río

son algunos de los animales más conocidos

sometidos a las presiones directas o indirectas de la actividad humana

como la caza furtiva o excesiva explotación de recursos.

Las principales amenazas para la biodiversidad,

de acuerdo con este estudio, son la pérdida y degradación

de hábitats, la sobreexplotación de especies,

la contaminación, las especies invasoras

y las enfermedades.

(Música)

La editorial Capitán Swing acaba de publicar

un estudio clásico de la comunicación política,

escrito por uno de los más reputados especialistas,

uno de los creadores de la llamada "lingüística cognitiva",

George Lakoff. Recordemos que son famosos sus libros

"Metáforas de la vida cotidiana", escrito con Mark Johnson;

"No pienses en un elefante" y "Puntos de reflexión".

En los tres, desarrolla su teoría sobre cómo piensan

liberales y conservadores, que planteó, por primera vez,

en 1996, cuando salió en inglés la primera edición

del libro que ahora se publica en castellano.

Este.

"Política moral. Cómo piensan progresistas y conservadores".

Un libro revelador con conclusiones discutidas

por otro de los grandes estudiosos de la lingüística cognitiva

en Estados Unidos, el no menos interesante Steven Pinker.

Recordemos también que, además de su idea del marco teórico,

en el que se produce un determinado discurso

y cuya aceptación condiciona el éxito del que consigue imponerlo,

resulta muy interesante su idea

del "padre atento" y el "padre estricto" como origen

de las dos posiciones fundamentales ante la vida social humana,

la "progre" y la conservadora.

Recuerden, "Política moral. Cómo progresistas y conservadores",

de George Lakoff, recientemente publicado en España

por la editorial Capitán Swing. Mañana volvemos.

Como cada día, tendremos propuestas de lectura.

Luis Alberto de Cuenca nos visita para ofrecernos

un nuevo capítulo de su taller de escritura.

Después, Sofía Fournier protagoniza una nueva entrega

del taller de maternidad. En este caso, para hablarnos

de las pruebas que hay que hacer durante el embarazo

y de cómo se hace el seguimiento del desarrollo del feto.

Todo, aquí, en "La aventura del saber".

Les esperamos sin excusa. Adiós.

(Música créditos)

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La aventura del saber - 22/11/16

22 nov 2016

Ofreceremos los reportajes "Prácticas artísticas colaborativas 5", "Noticiario Cultural Iberoamericano" y "Agenda natural". Además, entrevistaremos al escritor Javier Reverte y a Eva Hernández, Responsable de Aguas y Agricultura de WWF.

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