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Para todos los públicos La aventura del saber - 09/05/17 - ver ahora
Transcripción completa

(Música)

Buenos días, hoy martes hablaremos en el Taller de Convivencia

con Alfredo García Gárate y Guillermo Blázquez

de amores. Sobre todo del llamado amor romántico

y sus consecuencias.

Y en la segunda parte del programa

abriremos el Taller de Dibujo para aprender

cómo se hace una mano o como dicen los profesionales

cómo se encaja una mano en un dibujo más general.

También asistimos a las primeras jornadas del Proyecto EDIA.

Unas jornadas que tienen por objetivo

el análisis en profundidad de los nuevos modelos

de recursos educativos abiertos.

Un modelo innovador que pretende transformar el modelo educativo

en los próximos años.

Después conoceremos al escritor mexicano Antonio Orduño

que con el libro de relatos de "La vaga ambición"

ha sido el ganador del premio Ribera del Duero

en su quinta edición.

El Proyecto EDIA ha reunido en Mérida

a profesores y expertos de toda España para analizar

los nuevos modelos pedagógicos basados en recursos

educativos abiertos.

Una propuesta educativa orientada al aprendizaje

basado en proyectos y con el objetivo

de que los estudiantes aprendan de manera autónoma,

colaborativa y con una alto grado de motivación.

Estamos en las primeras jornadas de coordinación del Proyecto EDIA

que reúne a profesores, a formadores de profesores

y a expertos de educación de toda España.

El Proyecto EDIA es una serie de recursos educativos

que creamos en Jerez.

Son recursos educativos abiertos

y tienen las características físicas de los documentos abiertos.

Son gratuitos, accesibles, flexibles y adaptables.

Es necesario que el profesorado cree los recursos

porque es el principal responsable de efectuar en las aulas

un cambio metodológico necesario desde hace muchísimos años.

Y ahora con la incursión de la sociedad de la información

y con todas las evoluciones tecnológicas que está habiendo

ese cambio es imperioso.

Consideramos que este tipo de jornadas es muy importante

Es fundamental para el Proyecto EDIA porque todos los que estamos aquí

tenemos algo que ver con EDIA, son creadores o lo usan en el aula.

Todos estamos relacionados con EDIA y es importante

que nos pongamos de acuerdo en ver cual va a ser el futuro del proyecto

y también para colaborar con la difusión del proyecto.

Ahora mismo la difusión es por internet, redes sociales,

y está todo colgado en nuestra página web.

Hay una difusión importante y es el boca a boca.

Que unos profesores lo cuenten a otros y cuenten su experiencia

para que no parezca que es teórico y difícil de llevar al aula,

sino que son ellos mismos los que los llevan a sus aulas.

Con lo cual están basados en la experiencia suya.

Es importante que unos profesores se lo cuenten a otros.

Los recursos educativos abiertos

son los que se crean con software libre,

sin ninguna licencia de propietario.

Y que son muy adecuados a la educación

si tenemos la filosofía de que sea abierta

accesible a todo el alumnado y sin coste.

Si queremos que la educación se expanda,

que la educación llegue a todas las personas

es el método, es la manera,

es el soporte sobre el que disponer o preparar

los recursos educativos que ofrecemos a nuestros alumnos.

El reto de la educación en este siglo XXI

nos está exigiendo una constante formación del profesorado.

Y esa es nuestra labor desde los centros de apoyo al profesorados.

Nosotros lo que hacemos es dar modelaje

y dar ejemplo.

Consideramos que es muy buen ejemplo

de trabajo por proyectos,

de un trabajo interdisciplinar en el que todos

de manera colaborativa desde sus disciplinas

pueden aportar.

Y nosotros formamos al profesorado

en eso que consideramos tan importante

que son estos proyectos educativos.

El objetivo es que el alumno aprenda de otra forma, se convierta

primero en autónoma que pueda aprender por sí mismo,

segundo en un buen estudiante cuyo rendimiento escolar mejore,

que esté motivado al estudio, que aprenda no solo por conseguir

unas buenas calificaciones

o acceder a titulación universitaria,

sino porque quiera aprender y le vea sentido.

Y en tercer lugar que sea un alumno que colabore.

Todos los recursos están subidos a procomún y a nuestra red.

Y ahí en procomún todas las personas que quieran

tienen acceso a nuestros recursos.

Procomún es un repositorio de recursos educativos abiertos.

Es una iniciativa del Ministerio de Educación

y además de la capa de los recursos tiene una capa encima que es

una red social.

Por resumir es recursos educativos abiertos

con red social que permite interactuar entre los dos.

El ministerio lo que quería era proporcionar

apoyo e impulsar a la comunidad educativa,

especialmente a los docentes.

Y para ello optó porque los recursos educativos

que están en procomún tuvieran licencias educativas abiertas.

Es una forma extraordinaria

de proporcionar material educativo

a nuestros profesores, a los docentes.

El uso de licencias educativas abiertas.

Es necesario que los recursos sean abiertos para que los profesores

previa a la implementación en el aula

puedan adaptarlos a su contexto y

sea una implementación más concreta por así decirlo.

Además de que esas transformaciones de los recursos educativos abiertos

significan mejoras.

Exelearning es una herramienta de autores, software libre,

que sirve para la creación de contenidos educativos.

Puedes añadir textos, vídeos, imágenes

y actividades interactivas.

Puedes añadir preguntas con respuestas múltiples,

de respuesta única. Actividades para rellenar huecos y otras.

Hay profesores que individualmente en sus centros

de manera puntual usa estos recursos educativos abiertos,

los aplican, innovan. El problema es el síndrome del paracaidista

y es que esos profesores están rodeados de enemigos

porque sus compañeros no los usan, consideran que son difíciles,

que suponen cambios radicales en la forma de trabajar con alumnos.

Y el gran desafío para los próximos 3, 4 años es conseguir

que el uso de recursos educativos abiertos llegue a todos.

Creemos que es una obligación darle a todos los alumnos

la posibilidad que aprenda de esta manera.

Implica trabajar de manera activa,

que el alumno sea protagonista de su aprendizaje,

que no aprenda memorizando, sino creando,

generando recursos, investigando, compartiendo con sus compañeros.

Cualquier alumno tiene el derecho a aprender de esa manera.

Taller de Convivencia con Alfredo García Gárate

y Guillermo Blázquez.

Hoy hablamos de amor romántico y otros tipos de amores.

Porque qué es el amor romántico.

Buenos días.

El amor romántico tú juntas

la necesidad sexual con la necesidad de filiación,

le metes cultura, lo vuelcas y eso es el amor romántico.

Un amor que satisface unas necesidades biológicas, evolutivas,

sociales.

Y en ese aspecto va muy bien

pero hay determinadas necesidades que no va a satisfacer.

El amor romántico es esa concepción del amor todo lo puede.

Lo suyo es que empiece en juventud,

lo máximo a lo que puede llegar es al matrimonio y terminar

con los hijos.

¿Estáis de acuerdo? -Por supuesto. Simplemente iba a

ampliar un poco el concepto.

Mucho tiene que ver con la sensación llamada enamoramiento.

Lo que hay es un proyección.

Vamos a hacer una equivalencia.

Acabas de conocer a una persona y se produce el flechazo.

No conoces a esta persona.

Hay un par de características importantes

aparte de su belleza o lo externo, su forma de hablar incluso.

Cosas geográficas como a qué se dedica,

el proyecto vital que tiene, el tipo de familia,

donde reside. Estas cosas son básicas

para poder hacer la proyección.

Es básicamente eso.

Digamos que hay una jarra, se ha llenado un poco

y nosotros ponemos lo que falta.

Claro, es así. Realmente muchas veces

el enamoramiento o amor romántico es un amor egoísta

en el sentido... De la fantasía.

Las necesidades del yo que las vuelcas en ese objeto.

Tú proyectas lo que tú necesitas en la persona

a la que le haya caído la lotería.

Si coincide con lo que esa persona quiere y es

pues bien y si no coincide pues muy mal.

Con el tiempo cuando se empiezan a conocer a las personas de verdad

empiezan a surgir las discrepancias con lo que esperabas

y lo que ocurre de verdad. -La idea que no es mía

es que partimos del estado de imbecilidad transitoria por

antonomasia, el enamoramiento.

Y te dicen que te incorpores a una empresa

que a de ser para toda la vida.

Empresa "for ever and ever" pasa a un sustrato biológico

que es efímero.

Tiene esa cosa del babeo inicial.

Claro, nos encanta babear. Es una maravilla.

Sencillamente estudiemos qué tipo de amor tenemos

y así luego sabremos de donde vienen las cosas.

¿De dónde viene? ¿Cuál es la historia del amor romántico?

Si me permites el amor romántico digamos que

en las tardes de "Bridget Jones", escuchando música para sufrir.

Eso empezó con los trovadores provenzales en el siglo XII,

Baja Edad Media.

Hablaban del amor entre un joven mancebo

y una mujer casada.

Nunca podía satisfacerse, una pasión espiritual.

Y había crítica implícita al matrimonio.

Porque el amor más elevado es el que no puedo consumar.

Ahora bien, de ese amor qué hemos aprendido.

El amor romántico es ambivalente.

Lo máximo el matrimonio, pero se critica el matrimonio.

Cómo se eleva a la mujer, con su culto pero lo que haces es

el culto al cuerpo actual.

Tenían una serie de inputs como que

dónde puedo encontrar la mayor forma de amor

¿en el matrimonio o fuera del matrimonio?

¿En el culto al cuerpo o la mujer que trasciende?

Te están hablando de... Vaya lío.

Es un lío.

El mecanismo emocional que dispara la pasión

que es cuando más ganas tienes de aparearte,

de manera biológica o evolutiva.

Eso es necesario porque al final

biológicamente hay una esencia que es la reproducción.

Hay una serie de mecanismos que una forma incitan

a mujeres y hombres, varones y hembras...

Eso es impersonal, a todos nos lleva...

la biología. Desde que el mundo es mundo.

Está claro, pero lo revestimos. Ahí está.

Yo lo que observo es una cierta contradicción entre

los trovadores que iniciaron el amor cortés

y todo eso con lo que se ha vendido entre comillas

en el cine actual por amor romántico.

Completamente. Porque además el amor romántico

se ha equiparado con el amor adictivo.

Que lo han tratado muchísimo.

La simbiosis entre dos seres.

Tú me completas y yo no me puedo completar fuera de ti.

E importan los celos.

Porque son el auténtico medidor de amor y la posesividad.

Y los roles de género insisto.

En este amor romántico uno crece

en tanto en cuanto crezca con su pareja.

Y eso te venden en Facebook.

El amor debe ser para toda la vida.

A veces lo es y a veces no lo es.

Ojalá lo sea, se trata de que pueda ser.

Pero no puede ser, a lo mejor nos estamos yendo al amor maduro,

hay un trabajo.

Lo que ocurre cuando te quedas con la radiografía del enamoramiento

es que parece que el amor es algo que te lleva.

Que no tienes que hacer nada para ello.

Y que ese es el verdadero amor.

También hay que decir que el subidón que experimentas

a la hora de ese viaje narcisista en el que coloco mis necesidades

en el otro y las colme.

Que las cumpla. Que las colme.

Es tan hermoso, tan grande, es una sensación insuperable.

Lo voy a decir, comparándola con sustancias...

Hay muchas endorfinas...

Queremos volver ahí con esa persona.

Y muchas veces las relaciones se alargan

en busca de esa sensación tan grande que hemos experimentado.

Y quieres volver ahí. -¿Y por qué no dura?

Es una cuestión de cerebro.

¿Te imaginas que los trenes llegarían a su hora

si estuviésemos siempre bajo el influjo de esa pasión?

Tanta intensidad no se puede aguantar siempre.

¿Cómo siente el alma femenina

el amor romántico? ¿Y cómo el alma masculina?

¿Hay diferencias de género? Creo que en cuanto empezaron

sitúan a la mujer

partiendo del amor cortés, la mujer era el amor inalcanzable,

era la virtud máxima, pero era una mujer casada.

A la mujer se la sitúa en una pasividad.

Mientras que el hombre es el agente.

Es el que tiene que invertir, el que tiene que atravesar océanos

de aventuras. Pero invertir en balde

porque al final no... Exacto.

consuma.

Por eso el problema tanto para el hombre como para la mujer

yo pienso que si vas... cómo piensa la mente del siglo XXI,

vea sus películas, a ver qué dicen.

Si ves una película

no hay más escena de amor que o el bodorrio

o el amor que todo lo puede lejos del matrimonio.

Y eso es en el ideario colectivo. ¿Con qué me quedo?

¿Qué es lo bueno? Para la mujer se habla de una pasividad

que hoy día se ve en Facebook.

El objeto que, por cierto, afecta cada vez más al hombre.

Y todavía en el hombre pesa esa rémora ridícula, estúpida de

"yo soy el que tengo que hacer".

"Yo soy el que tengo que cortejar".

Luego también en cuanto a las sensibilidades yo creo.

El que sean atendidas dentro de las necesidades.

Creo que a veces hay muchas necesidades en el amor romántico

que también hemos ido al amor maduro.

Parece que hay una obligación

de cumplir ciertos aspectos.

Si no se cumple se hace una traducción de

o no me quiere suficiente o no apuesta por mí

o no se sacrifica lo suficiente.

Y es lo que decía Guille en el amor romántico

por esa vivencia tan pasional de las cosas

lo que se exaltan son las pasiones.

Y la tragedia al fin y al cabo. -Muy bien, es verdad.

Es muy fácil que todo se relacione con el amor.

En el sentido de si me quieres más o menos.

Es un medidor de más o menos que en el amor maduro no tiene cabida.

Es imposible medirlo. Si queremos consumar mejor

el amor maduro que el romántico.

Yo creo que sería después.

El amor romántico se estudia también

acerca de la droga.

Si comparas con un adicto a la heroína ves que cumple

todos los criterios del amor romántico.

Suscripción a convenciones sociales,

mientras no estoy con mi adicción pienso en recuperarlo,

finalmente hablas del egoísmo a dúo.

Me encierro con mi objeto de adicción.

Y eso es verdad que en un principio que pasa.

Para conseguir el amor maduro es más reposado, es el amor ágape.

El amor más reposado.

Ahora bien, rompamos una lanza por el amor romántico.

Es libertad.

Espronceda. Es el canto de libertad

fuera de la biología. Me enamoro de alguien que no quiera tener hijos.

Vamos más allá de los límites biológicos.

Trascendemos de eso.

Es como lo más humano.

Como lo más diferencialmente humano.

Creo que es lo que menos libre te hace

pero es interesante lo que dices.

También tiene razón. -El engaño está

en lo bonito cuando haces un "match"

es que la persona que yo más deseo ahora mismo,

el universal de mi pensamiento como te gusta decir,

también sea recíproco.

También lo sea para esa persona.

Es que no hay nada más grande que eso.

Y eso llena muchas horas. Los 6 primeros meses

son muy fáciles de llenar en una circunstancia así.

Cuando empiezan a surgir los problemas fuera de la pareja,

en el trabajo, la familia, lo que sea.

Uno puede no funcionar tan bien

o empieza a descubrir cosas de su psique, personalidad

que ya no te hacen tanta gracia.

Que no colman tanto lo que te habías imaginado.

Nos queda poco tiempo pero me gustaría que habláramos más

del amor que proponéis como fetén,

el amor maduro. No es fetén, pero bueno.

Es un solución. Precisamente lo que hay que asumir

es la pérdida de esa elevación.

Es lo malo. A veces nos cuesta renunciar a eso tan elevado.

Al final todo lo maduro en psicología qué es.

Sé consciente de las consecuencias de tus decisiones.

Todo lo maduro es así.

Para mí el viaje a la madurez en el amor que no tiene por qué

ser excluyente, puedes pasar por amor romántico al principio,

pero que luego derive en amor maduro.

Ese sería el camino correcto.

Es más sano.

Y enamorarte así porque sí de forma madura es complicado.

Creo que tiene que haber esa chispa inicial.

Y luego aparte hay un componente

que no se ha citado que es

la satisfacción cuando ves que haces el bien en otra persona.

Es decir, que la otra persona se siente mejor por lo que haces.

Me lo has quitado de la boca.

Perdón, no era mi intención.

Para mí la idea metafórica

sería la idea de compañero.

Qué es un compañero. Una persona que tú conoces.

Y sabes cómo piensa.

Eso te ayuda a poder ayudarle.

Si tú es que me has decepcionado,

porque no eres como pensaba.

Es que yo soy así de toda la vida, incluso de antes de conocerte.

Es egoísta que me pidas cambiar para estar conmigo.

Además es un poco tonto. Es lo que se hace.

Para hacer un pequeñísimo resumen.

Construye tus criterios. Yo sigo viendo me dijeron que la dejase

y la dejé, lo vi hace poco.

Evidentemente que para mí importe más

tu felicidad que me hagas compañía.

Eso es básico en el amor compañero, que es el amor maduro.

Y recíproco.

Es construir los mismos criterios. Me están diciendo que...

Perdonad una cosa, la próxima vez

hablamos de lo que nos cuentan los whatsapp.

Whatsapps, vídeos...

Un programa de charla y uno de whatsapps.

Que nos mande la gente whatsapps, por favor.

Hasta la próxima. Gracias.

Seguimos. Les invitamos a recordar el trabajo

que hicimos sobre el fotógrafo de Praga, Josef Koudelka.

Sus fotos de la invasión de Checoslovaquia en 1968

forman parte de la historia con "H" mayúscula.

Vemos un fragmento y pueden seguir viéndolo entero

tras la edición de hoy de "La aventura del saber".

(Música inquietante)

Seguramente algunas de las fotos que ven en sus pantallas

les resulten conocidas.

Son auténticos iconos del siglo XX.

Fueron tomadas en 1968.

Ese año crucial de la historia reciente de la humanidad

donde ocurrieron tantas cosas.

El 68 fue un año bisiesto declarado como el año internacional

de los derechos humanos.

Paradójicamente en 1968

fue un año de conflictos, revoluciones y sueños rotos.

En un corto lapso de tiempo se sucedieron hechos históricos.

Se produjo el amago de revolución estudiantil del Mayo Francés.

El activista contra la segregación racial Martin Luther King

fue asesinado a tiros en EE UU.

En México, justo antes de sus olimpiadas,

se produjo la matanza de estudiantes de la Plaza de las Tres Culturas.

En España se sucedieron huelgas y manifestaciones

duramente reprimidas por el régimen franquista.

Para compensar de tanta desazón e infortunio

nuestra Massiel ganó contra pronóstico el Festival de Eurovisión.

No obstante uno de los hechos más trascendentales de ese 68

fue la insólita revolución política del pueblo checo

contra la tutela soviética, conocida como la Primavera de Praga.

Que fue atajada sin contemplaciones por Rusia

y los aliados del Pacto de Varsovia

En la noche del 20 al 21 de agosto de 1968

5000 tanques y 200 000 soldados

entraron en Praga para atajar el desviacionismo checoslovaco.

Estas emblemáticas fotos de la invasión han quedado grabadas

en nuestra memoria colectiva

fueron tomadas por un misterioso personaje del cual

solo se conocía su pseudónimo en inglés,

Prague photographer, el Fotógrafo de Praga.

Su autor es el checo Josef Koudelka,

uno de los fotógrafos más importantes de la segunda mitad del siglo XX.

Es conocido por sus impactantes fotos de la invasión de Praga del 68,

pero su trayectoria abarca un antes y un después de esa fecha.

Taller de Dibujo con Juan Carlos Herrero.

Intentamos aprender un poco cómo se dibuja una mano.

Bienvenido. Gracias.

¿Es muy difícil dibujar una mano?

Las manos son de lo más difícil junto al retrato porque

la mano es junto con la cara

de lo más expresivo que tenemos.

Con una mano se puede comunicar un lenguaje.

La verdad es que una de las cosas es porque tiene muchas articulaciones

y la manera de funcionar es diferente.

¿Ha habido grandes artistas de la pintura que han sabido

hacer especialmente bien las manos?

Sí, a lo largo de la historia del arte se han desarrollado estudios

de cómo funciona y las direcciones de una mano y demás.

En el Renacimiento por ejemplo

Leonardo, Miguel Ángel... Ellos hicieron

muchos bocetos de cómo funciona

y de cómo corresponden las manos.

Y luego está Durero con el famoso grabado que tiene.

Y la verdad es que una anatomía que tiene muy profunda...

¿Cuáles dirías que son las posiciones de la mano

que más abundan en la historia de la pintura?

Las manos se pueden dibujar de muchísimas maneras

y con muchísimos escorzos y demás.

La mano dibujarla es muy complicado.

Y no hay ninguna manera, la que el pintor quiera.

Me refería a la postura. Pensaba en esta postura

así que se dibuja muchas veces a Cristo,

a Jesucristo. Sí.

Y luego hay muchas posiciones.

Si tú dirías que una es la más frecuente.

Quizá sea esa. Tiene los dedos más flexionados

y la verdad es que...

Es complicada. Yo creo que está dibujada por ti.

Sí. Aquí me he traído unos pequeños esquemas

de cómo funciona la mano por independiente.

El primer dibujo he querido representar

cómo está compuesta. El esqueleto, los huesos que la componen

y cómo funcionan.

Entonces en el primero tenemos la cabeza del radio

que viene del brazo.

La cabeza del cúbito. Y luego ya tenemos aquí

los huesos de la muñeca o carpo.

Desde donde arrancan los metacarpianos

que son el número cuatro,

el cinco son las falanges,

el sexto son las falanginas y el séptimo

son las puntas del dedo, son las falangetas.

Aquí son las diferentes direcciones

de cómo funciona.

Que están con un ángulo determinado.

Es diferente el del dedo pulgar que el de los otros.

En el tercero es una mano extendida, una mano abierta.

Y cómo funcionan y se relacionan las diferentes

metacarpianos

depende de cómo esté la posición de la mano.

Sería la mano izquierda así puesta.

Para aprender quizá es la más fácil.

Sí, una mano abierta hay mucho de chicos, de pequeños

hemos puesto nuestro mano, calcarla y demás.

Eso sería lo más fácil y por donde habría que empezar.

Primero por el esquema este, luego pasaríamos aquí.

Este ya es bastante más complicado.

El reverso de la palma.

Luego tenemos el cuarto ejemplo

que es otra posición de la mano.

Que las direcciones funcionan como corresponden y demás.

Luego en el séptimo esta es la misma mano.

Aquí vemos la estructura interna de los huesos,

las direcciones y aquí la mano totalmente terminada.

Esto sería lo inicial.

Lo que debemos saber más o menos de teoría

para ponernos en marcha.

Es verdad que cuando dibujamos una mano, a veces me pongo muy pesado

con el tema de observar y detenernos

en observar qué vamos a dibujar.

Aquí tenemos que saber cómo funciona

la estructura interna de la mano como son los huesos.

Tenemos que conocer un poco... Toda la anatomía.

Darle volumen a esa mano y que tenga relieve.

Esto normalmente en tiempos antiguos

se solía hacer a plumilla.

Lo que pasa es que la plumilla es un poco sucia.

Caen gotas de tinta y es complicado.

Ahora las plumillas están un poco en desuso.

Bueno, se utilizan pero ya no es tan

profesional en el sistema...

Ya no hay... Esa necesidad.

Tú esto lo has pintado con bolígrafo o especie de bolígrafo.

Hay muchas técnicas. Desde rotuladores.

Yo lo he dibujado con un Rotring.

Es la marca más antigua. Sí.

Y es tinta china. Sí.

Y lo he dibujado como otra especie, que es otra técnica al dibujar,

que es como un entramado en varias direcciones.

Y eso, la superposición de líneas

crea el claroscuro.

Ha sido la técnica con la que lo he dibujado.

En la parte más de volumen no hay líneas.

¿O estás tapando las líneas con el entramado?

Sí, hay líneas, pero con la superposición de líneas

las tapo.

Quiero más oscuridad insisto más, quiero más luz insisto menos.

Vale. Vamos a hacer una prueba a ver.

¿Cuál sería la posición? Esta posición que tienes tú

¿es complicada?

Es que dibujar una mano es un poco... Cuando la dibujamos

totalmente plana

para que no dé el aspecto de tabla de cortar

es un poco...

Porque tienes que tener los volúmenes y hay que estudiarlo.

Nosotros lo vamos a dibujar si quieres

tú desde... Yo voy a intentarlo.

Me va a salir un churro.

Digamos que luego me corriges. Vale.

Primeramente con un lápiz duro vamos a ir encajando.

Es esbozar.

Que es lo que queremos dibujar. ¿Por qué lo llamáis así

los profesionales de las Bellas Artes?

Es una especie de encajar en un soporte

el modelo.

Pensaba que se hablaba de encajar

cuando en un gran dibujo

tienes que encajar la mano y que quede como parte

del resto.

Aquí tenemos la mano. Nosotros lo que vamos a hacer

es encajar distintos puntos que vamos a coger.

Cada uno coge sus puntos a la hora de dibujar.

Vamos uniendo y dibujando.

Si quieres ve explicando lo que vas a haciendo.

¿Qué es lo que vas a hacer primero?

Primeramente voy a hacer una especie de óvalo,

donde va a ir la parte

del carpo de la mano.

Vamos a ir abriendo. ¿Eso de debajo

es para los huesos de la muñeca?

Sí, estas son las direcciones

de los metacarpianos.

Y desde aquí

es donde empieza el tema de los dedos.

Los dedos

son como una especie de cilindros que van de mayor a menor

y las puntas van siempre hacia dentro.

Aquí el modelo es de madera

y la verdad es que que

está un poco más rectos, pero en realidad...

Se parece bastante. Sí.

Y para aprender es mejor que sea un poco esquemático.

Esto nos ayuda. Es como el maniquí

o el modelo de la semana anterior.

Y la verdad es que nos ayuda a la hora de construir.

Una ayuda que nos sirve muy bien.

Y para la primera toma de contacto va muy bien.

Ahora con un lápiz blando,

en este caso tengo un 8B,

vamos a insistir en las partes que damos por válidas.

Que no quiere decir que lo tengamos terminado.

Pero vamos a ir terminando.

Los bocetos no deben durar o los encajes

no deben durar más de un minuto para que quede un cosa fresca

y así

sea como una toma de contacto, no insistir tampoco mucho.

Si lo queremos terminar ya sí que insistimos.

El boceto tiene dos funciones,

una es ir ejercitándote y otra

es el inicio del dibujo, luego sobre eso vas...

Sobre eso vamos construyendo.

Aquí lo que estoy haciendo es una primera toma

de contacto con el modelo. En este caso es la mano.

Empiezo a encajar y siempre me ayudo

unas líneas...

En este caso las líneas de la mano que estaban aquí.

Sí, los metacarpianos.

Y luego la flexibilidad de cada uno de los dedos.

Esto nos ayuda a construir y demás.

Así lo vemos un poco enmarañado.

Pero cuando empecemos a definir todo va saliendo.

Te queda solo un dedo. Nos quedan 2 minutos, a ver si nos da tiempo.

Eso es.

Siempre hay que coger el lápiz desde un poco

para tener mayor movilidad.

¿Y ayudarse con el telefonillo? Hacer una foto por ejemplo

a la mano. Te lo propongo.

Le hago una foto a la mano y luego en casa intento hacer el dibujo.

Aquí me va a ser imposible. No lo calques.

No, no lo calco.

Ayuda también. Lo ideal es para estudiar bien

los volúmenes hacerlo... Principalmente si tenemos al alcance

de conseguir un esqueleto para saber

cómo está compuesta la mano como la cabeza,

como el cuerpo, eso nos va a ayudar.

Recomiendas empezar dibujando los huesos como has hecho tú.

Primero los huesos, luego las líneas con los ángulos más o menos

aproximados que tienen los huesos en una mano.

Este sería el modo correcto de estudiar la mano.

Empezar por ahí, seguir por aquí, hasta aquí.

Sí. Y como funciona cuando cogemos un esqueleto vemos

la movilidad que nos ofrece la posibilidad

de la manera cómo se comporta

una mano y eso nos ayuda a saber

como canalizar. Muy bien, Juan Carlos.

Si te parece bien seguimos la próxima vez que nos veamos

hacemos un pie que también son complicados.

Los mejores están a partir del Renacimiento

en estudios de Leonardo... Sí.

Quedamos en eso. Muchas gracias. A ustedes.

Y seguimos nosotros. Antonio Ortuño abomina de los textos aburridos

y pretenciosos protagonizados por escritores y cargados

de referencias literarias. Sin embargo,

quería escribir un libro de relatos en el que utilizar algunas

referencias biográficas pasadas por la ficción

para mostrar zonas prosaicas

y vulgares del oficio. Eso sí, sin aburrir.

A mí el libro me encantó.

Me parece un libro buenísimo.

Se llama "La vaga ambición" es la que sentimos todos

de la escritura.

La ambición de escribir algo que quede.

A mí lo que me ha gustado e impresionado del libro

es la naturalidad con la que se aborda un tema que en principio

podría parecer pedante.

Como los relatos acerca de un escritor que escribe.

Habla de la escritura como una forma de vida.

No habla de la escritura desde el punto de vista literario

endogámico, cerrado, de los escritores que hablan de escritores.

En los cuentos aparecen escritores,

pero sobre todo son historias sobre el modo de escribir

y el sentido que tiene esa escritura.

Y todo esto sin ningún tipo de solemnidad

ni afán trascendente. Es más bien

un tono medio humorístico

muy conseguido, muy sutil.

Y muy interesante.

Nos pareció a la mayoría del jurado que el mejor libro era este,

que era un libro unitario.

Y muy compacto y muy regular.

En los libros de cuentos es muy difícil que hay equilibrio.

Es habitual que unos cuentos sean mejores que otros.

A mí me gustan esos libros de cuentos unitarios.

Es decir, que haya sido concebido como tal libro de cuentos.

No era el único caso entre los finalistas.

Pero es también como el humor

que es una herramienta que tiene el escritor a su alcance.

La realidad es que es la primera ocasión en que...

intento algo exactamente así.

Y para este proyecto sí que pensé desde el principio

en que funcionara de esa manera, un poco como un archipiélago

en que cada uno de los relatos tuviera su autonomía.

Costas propias como una isla.

Pero que en conjunto formaran algo entre todos.

Porque además tenía esta idea de escribir relatos

con un personaje narrador en común.

Es un narrador que tiene que ver

con la tradición de álter ego literarios,

como el Suckerman de Philip Roth.

como el Henry Beck de John Baik.

Como los narradores personajes sus obras autobiográficas

de Jorge Barbogoitia o de Ana García Bergua

en México.

Esencialmente pues

he narrado un personaje en el que aprovecho muchas experiencias

y episodios personales

para hablar sobre la literatura.

Lo que me interesaba era hablar de esta otra parte de la vida literaria

que es innegable, que es la mezquindad

y el lado un tanto pedestre de la vida literaria.

Y sobre todo la literatura entendida como una actividad

infinitamente capaz de generar frustración en quien la practica.

Es muy difícil llegar a terminar un texto.

Es más difícil que alguien te lea,

que le interese, que le resulte mínimamente significativo.

Prácticamente nadie de quien escribe tiene más lectores

más allá de su círculo familiar.

Al libro "La vaga ambición" de Antonio Ortuño.

Incluso la vida literaria de quienes ya tienen una actividad

digamos profesional dentro de la literatura

puede ser grotesca en pequeños y mal organizados

festivales provincianos.

o en cócteles de grandes editoriales,

en todo esto falso oropel

que también puede ser bastante absurdo.

Y que pocas veces tiene que ver con lo estrictamente literario.

Y desde luego la lucha por la supervivencia como escritor.

La cantidad de trabajo mal pagados,

tardíamente pagados

que se tienen que realizar cuando se escribe.

Toda esta picaresca de la vida literaria era algo

que me interesaba abordar.

Y aprovechar la experiencia personal,

insisto no en un sentido confesional,

sino para de alguna manera inflamar

de vitalidad esas cosas que se narran.

Tengo una poética del cuento que esencialmente

gira en torno a la eficacia.

Soy un tipo que creció escuchando punk rock

y siempre he relaciona mucho

mi manera de abordar el cuento con estas canciones

avasalladoras y que van directo al grano

y que no dejan respiro al escucharlas.

Desde luego un buen disco de punk rock eso es lo que hace.

No escribo para ganar premios o para tener buenas críticas.

Porque sé de los límites de la literatura

y si cifrara mis ilusiones en esas cosas lo pasaría mal todo el tiempo.

Escribo porque disfruto de la escritura, porque pienso

en términos literarios

y porque escucho una conversación en el autobús y voy

maquinando narraciones que tienen que ver con eso.

Aprovecho las cosas que me imagino a partir de eso.

Pero recibir un reconocimiento tan importante como este,

quizá el más importante del género del cuento

en idioma español,

es un gusto enorme.

Es un gusto enorme que dé visibilidad a la narrativa mexicana

de la que formo parte

y creo que se encuentra en un momento extraordinario.

Llené y tiré luego alrededor de 10 000 cuartillas

y cuando me emancipé estaba convencido de mi vocación

que era ser centro delantero de las Chivas Rayadas.

Entre otras informaciones conoceremos en el Noticiario

Cultural Iberoamericano

un proyecto de cooperación en Brasil

impulsado por dos estudiantes del máster en Mediación

y Resolución de Conflictos de la Complutense de Madrid

y su directora Leticia García Villaluenga.

Bienvenidos a la cita semanal con la ciencia,

la tecnología y la educación.

Empezamos con estos titulares.

Conversamos con Cristóbal García Jaimes,

más conocido como el chico partículas.

Además visitamos una exposición que explora las consecuencias

de estar permanentemente conectados.

También viajamos por Perú, Argentina y España.

con el resumen de noticias de Conexión Universidad.

Comenzamos en la parte amazónica de Brasil.

Concretamente en el Estado de Rondonia.

Un lugar con numerosos recursos naturales,

pero presenta altos índices de pobreza y de violencia.

Allí conocemos un proyecto universitario de cooperación

y mediación en tres colegios.

Este proyecto nace dentro del marco

de un máster

de Mediación y Solución de Conflictos

que tenemos en la Complutense.

La idea con este proyecto es que los propios alumnos

sean los que resuelvan los conflictos siempre con la supervisión

de los adultos.

Darles las herramientas y el poder también

de saber que son capaces de gestionar esos conflictos.

El contexto educativo es bastante complicado.

Una de las cosas que nos sorprendió es que pasas a la escuela

y pasas dos portones.

Porque gente de fuera entra, atraca la escuela,

entran con armas...

Nos encontramos 6, 7 menores en las aulas

que verbalizaban que había sido abusados en la infancia.

Al principio le dábamos la teoría más básica.

Sobre conflictos, cómo gestionarlos,

pero sobre todo a través de dinámicas, de jugar,

de rol playing, teatro...

Ahí es cuando más puedes ver el imaginario colectivo.

Ellos son los que sacan el problema,

y es donde recoges la información de lo que viven de forma cotidiana.

Nuestro interés es seguir ampliando. Estamos hablando con otros Estados

interesados en desarrollar este tipo de proyectos.

Incluso poder crear una red allí en Brasil

que nos permita trabajar en lo educativo y en lo comunitario.

Entras en un contexto tan diferente

que obviamente no puedes cambiar el mundo

y menos en seis meses. Pero sí no normalizar tanto esa violencia.

El poder cambiar esa mirada

para mí es un logro.

Tiene solo 21 años y ya ha dado más de 100 charlas

de divulgación científica por todo México.

Es el creador del acelerador de partículas

más barato del mundo

que inventó cuando solo tenía 17 años.

Desde entonces se le conoce como el Chico Partículas.

Y una universidad suiza lo ha elegido como uno de los líderes del mañana.

Conocemos a Cristóbal García Jaimes.

A los 15 años salí de mi pueblo.

Vine a la Ciudad de México, a la capital a estudiar Física.

Yo quedé emocionado, anonadado con el acelerador de partículas.

Máquinas increíbles, enormes.

Podrían manipular la materia de manera interna

y dije de aquí soy

y a construir el acelerador de partículas.

Si Pedrito no llega a la montaña, los aceleradores vienen a Pedrito.

Conseguimos acrílico, PVC para la aceleración,

conseguimos el aluminio.

Y al final salió un salón de la Prepa a otro salón

y me decían el loco del pasillo.

Por mi caja de reciclaje que llevaba

para hacer el acelerador de partículas.

Puede acelerar a drones y puede colisionarlos.

Solo los acelera y demuestra

cómo funciona un acelerador enorme con tanta energía

pero en pequeño.

Estoy trabajando en más proyectos

desde lo social con la idea de divulgar ciencia y cultura.

Y ayudar a jóvenes a que desarrollen proyectos y continúen estudiando.

Darles un abanico y decirles por ejemplo

no todo es cierto de que si estudias Física

o Biología o una ciencia exacta te mueres de hambre.

Chavos de 15 años, personas que nunca

habían agarrado una computadora

después de 15 días desarrollaban playeras inteligentes.

Con acelerómetros que indican

si estás inclinando a la derecha o la izquierda

y que prenden intermitentes en tu espalda para motociclistas.

Incluso Guerrero, el Estado,

tiene 7 años sin participar en la Olimpiada de Informática,

y este año la estamos organizando.

Los límites entre la intimidad

y las publicaciones que los usuarios hacen

a través de sus redes sociales

y en general en internet ha sido un debate constante.

Una exposición que se presenta en Madrid plantea las consecuencias

de estar permanentemente conectados.

Una estadística publicada por "The Wall Street Journal"

afirmaba que el 80% de los jóvenes profesionales

de Nueva York trabajaba desde la cama.

¿Libertad? ¿O atadura a una productividad sin descanso?

Esta es una de las cuestiones que plantean 14 artistas

a través de la exposición "24/7. Conectados".

Casi podemos estar trabajando en cualquier sitio.

Te levantas y respondes un correo electrónico

cuando todavía estás en la cama,

con lo que ya hemos invadido hasta nuestro espacio más íntimo.

Se trata de una tendencia que rompe las jornadas de 8 horas

y hace de la conectividad una compañía omnipresente.

No es que el teléfono móvil lo usemos para todo. Es que las redes sociales

es un contenedor en el que mezclamos

aspectos de la vida personal como fotos de vacaciones y familia

con promoción de proyectos que estamos llevando a cabo.

Entre cables, pantallas y aparatos

la muestra regresa al pasado con los cartapacios,

archivadores que son sustituidos por discos duros.

Hay una artista, Tania Blanco,

que ha analizado la contaminación electromagnética

que existen en las distintas salas.

Hay una cosa que no nos damos cuenta. El WIFI hace que estemos rodeados

de ondas invisibles,

de las que en realidad no somos conscientes.

Hay países como Francia en los que se está quitando

en espacios públicos el WIFI porque

hay preocupación por cómo puede afectar a nuestra salud.

Y aunque desconectar resulte casi imposible...

Yo por lo pronto me he sacado el móvil del cuarto.

La Universidad Politécnica de Valencia en España,

la Universidad de Cullo en Argentina

y la San Ignacio de Loyola en Perú

son los lugares que visitamos hoy con el resumen de noticias

de Conexión Universidad.

Se presentó el libro "También tengo derecho a conocer mis deberes"

que brinda una explicación de la constitución nacional

a niños de entre 12 y 8 años.

Llegar con palabras sencillas

a los niños para que la constitución

tenga sentido y no sea simplemente un papel.

Es como se forman ciudadanos con poder de decisión

en cualquier ámbito público.

Que el vocabulario sea adecuado para un niño

pero que no se alejara de lo que dice el texto constitucional.

Más de 260 ilustradores procedentes de diversos países

se sumaron de forma altruista a la campaña gráfica

que abrió la Asociación Profesional de Ilustradores de Valencia.

La finalidad apoyar con una exposición

a las personas migrantes.

Cada uno con su lenguaje ha plasmado la forma de ver el problema.

Ahora y hasta el 12 de abril estará abierta al público

en el hall solidario del rectorado

de la Universidad Politécnica de Valencia.

La carrera de Arte Culinario en la Usil

llevó a cabo una clase magistral de obleas de cacao

a cargo del chef italiano Mirko de la Veccia.

Profesional de gran experiencia con este popular grano.

El chef instructor de Arte Culinario

Héctor Ibarra destacó la importancia de que se aprendan nuevas técnicas

culinarias relacionadas con el tratamiento del cacao.

Sostiene que la cultura chocolatera del Perú

es casi nula.

Estamos acostumbrados a sucedáneos, productos con sabor a chocolate.

Terminamos el programa y hoy nos despedimos

celebrando el Día Mundial de las Aves Migratorias

que se conmemora el 10 de mayo.

"Su futuro es nuestro futuro".

Es el lema de este año con el que se busca concienciar

sobre la protección de la fauna.

Les dejamos como no podía ser de otra manera

volando con estas hermosas aves.

Hasta pronto.

(Música clásica)

Para terminar le recomendamos la lectura de un libro

que nos toca muy de cerca.

Escrito por un documentalista francés, Cyril Dion.

Y cuenta la historia de un proyecto que busca

por todo el mundo, durante todo un año

a personas que conscientes del cambio climático

luchan de distintos modos encontrando soluciones.

El libro es este, "Mañana. Una revolución en marcha".

Y lo publica Errata Nature.

La historia comienza con la lectura en 2012

de un artículo de la revista "Nature"

sobre lo que afirman 22 eminentes científicos

acerca de las dramáticas consecuencias del cambio climático

si no se ataja antes de sobrepasar el punto crítico.

Que puede resumirse en la pregunta que una activista

medioambiental se hacía en su blog:

¿el fin del mundo en 2100?

El libro al ir ofreciendo soluciones es en realidad

un canto a la esperanza.

Porque aún está en nuestras manos cambiar los hábitos.

Así acabamos, volvemos mañana miércoles

día en el que abriremos el Taller de Nutrición a la búsqueda

de la ensalada perfecta

con la ayuda de la boticaria García.

Y el Taller de Literatura Universal con Luis Alberto de Cuenca

para hablar del "Beowulf", la gran obra épica de Inglaterra.

Pásenlo muy bien. Gracias como siempre

y adiós. Hasta mañana.

(Música)

  • La aventura del saber - 09/05/17

La aventura del saber - 09/05/17

09 may 2017

Veremos los reportajes "Proyecto EDIA", "Premio Ribera del Duero" y "Noticiario Cultural Iberoamericano". Además, entrevistaremos a los psicólogos Alfredo Gª Gárate y Guillermo Blázquez, y al Licenciado en Bellas Artes Juan Carlos Herrero.

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