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Para todos los públicos La aventura del saber - 02/04/19 - ver ahora
Transcripción completa

Hola, muy buenos días a todos,

bienvenidos a "La aventura del saber".

Taller de educación con el profesor Toni García Arias para tratar hoy

sobre un tema deprimente

que va a dejar de serlo pronto, seguro.

El fracaso escolar.

¿A qué se debe?

¿Cómo lo evitamos?

Debemos ponernos de acuerdo sobre el futuro de nuestros hijos,

es una verdadera urgencia y estamos convencidos

de que nos vamos a poner de acuerdo porque nos une el deseo de vivir

en una sociedad más eficiente y justa.

Hoy,

Toni nos va a dar las claves que solo

puede observar con precisión quién está a pie de obra.

Luego, taller de convivencia con los psicólogos clínicos

Alfredo García Garate y Guillermo Blázquez,

para tocar otro tema interesante.

La relación que hay entre lo políticamente correcto

y la autocensura o incluso, la censura social.

¿Dependerá solamente de lo excéntricas

que sean nuestras opiniones?

Lo comprobaremos luego, al menos,

comprobaremos lo que opina la psicología clínica

sobre el asunto.

Y les ofreceremos un trabajo

sobre la exposición "Las máquinas de la Vinci".

En la que pueden verse réplicas de 50 máquinas concebidas

por el gran genio del Renacimiento.

También les ofreceremos la colaboración con Atey

que reanudamos hoy con un nombre ligeramente distinto

"Noticiero científico cultural iberoamericano".

(Música)

Taller de educación con el profesor Toni García Arias,

hoy para referirnos a un aspecto

lacerante de la educación en España, el fracaso escolar.

Cuando esto se produce, no vale con echarle las culpas a los demás:

"Es que los niños son unos vagos,

es que los padres no se ocupan de ellos,

o es que los profesores no se ponen al día

con las nuevas tecnologías", según quién opine.

¿Será posible revertirlo?

¿Recuerdan los datos de los accidentes

en las carreteras españolas hace algún tiempo?

Si aquello se solucionó,

¿podremos acabar con el fracaso escolar?

Bienvenido.

Hola. Ahí queda en alto.

Un tema complejo, un tema peliagudo.

Sí, vamos a empezar contando un poco la historia

de la educación en España,

muy brevemente, para saber de dónde partíamos y adónde hemos llegado.

La verdad es que el sistema español tiene su mérito,

porque nosotros partíamos de un punto de desventaja,

hay que tener en cuenta que durante la dictadura se produjo

una situación muy particular con respecto a la enseñanza,

y a partir de la democracia se hizo un esfuerzo muy grande

porque había mucha zona rural donde la educación

prácticamente no tenía cabida.

Había dificultades para que los niños

fueran a la escuela,

porque antes tenían que hacer las tareas de la casa.

Partimos de una situación un poco de desventaja

con respecto al resto de Europa,

y se hizo una inversión muy importante,

tanto económica como de currículum,

para que todos los alumnos pudieran escolarizarse

y llegar a conseguir una educación secundaria.

En ese sentido, nuestro punto de partida

ha sido muy bajo por eso tenemos bastante mérito.

Claro, yo recuerdo que hubo un momento en el que,

hubo un aumento enorme de docentes.

Sí, tú ten en cuenta que la época de los 70,

el nivel de personas analfabetas o semi analfabetas que no sabía leer

o escribir, era muy elevado,

y dentro de los niños también porque era mucha zona rural.

A partir de esa época, se produjo un boom,

donde se dijo que todos los alumnos

tenían que tener una enseñanza mínima

y a partir de ahí,

se produjo el gran boom de la educación en España.

Pero eso no significa que no haya fracaso escolar,

que lo hay, ¿no?

Lo hay.

Ahora mismo, te voy a enseñar la gráfica de nuestra posición,

en la posición en la que estamos,

como siempre que se habla de datos negativos

estamos ahí arriba del todo.

En el año 2017,

que fue el último año que tenemos datos del Eurostat,

el primer país que tenía un mayor índice de fracaso escolar

o de abandono escolar,

porque ahora hablaremos de la diferencia de los términos,

era Malta y en segundo lugar estaba España.

Es cierto que ha mejorado de 2012,

fíjate que teníamos una tasa del 24 a una tasa del 18 en el 2017,

hemos mejorado bastante.

Aun así, no estamos con la media de la Unión Europea

que ahora mismo está en un 10 y que todavía tiene que bajar

un poco más.

Había un compromiso de España para conseguir un 15% en 2020.

¿Cómo lo ves?

Yo creo que podremos alcanzarlo,

espero que se pueda conseguir aunque es cierto

que hay muchas dificultades,

seguimos teniendo problemas con un sistema educativo muy cerrado

que no tiene buenas medidas

para lo que es la ayuda a mejorar el fracaso escolar,

y a veces,

se equivoca el cómo mejorar, cómo compensarlo,

con bajadas de nivel, y eso es un error

que se está cometiendo en ciertas Comunidades Autónomas.

Toni, vamos a ver, fracaso escolar, ¿qué es?

¿Abandono escolar?

En España se entiende lo mismo,

fracaso escolar y abandono escolar es lo mismo, es decir,

cuando un alumno no consigue adquirir

el título de la enseñanza obligatoria,

eso se le considera abandono escolar y por tanto, fracaso escolar.

Sin embargo,

desde el punto de vista técnico hay leves diferencias,

abandono escolar es cuando un alumno abandona la enseñanza

y no llega a conseguir un título,

el título mínimo de enseñanza obligatoria.

Fracaso escolar en ciertos países,

se entiende como que el sistema educativo ha fallado

porque no le ha ofrecido al alumnado todas las posibilidades

que podía tener.

Por un lado, podemos hablar de fracaso escolar

relacionado con el ámbito de la educación,

que no le ofrece al alumno todo lo que puede,

un fracaso también a veces del propio alumno,

que por la motivación, las razones personales,

no quiere estudiar, y a veces,

de un fracaso social que es el que no enfoca

a que la educación es un aspecto positivo

dentro de la sociedad.

Y en tu opinión,

¿cuáles son las razones principales del fracaso o abandono escolar

en España?

Hay muchas razones,

uno de los grandes problemas son las medidas

que se adoptan con respecto al alumnado que tiene dificultades,

creo que los contenidos,

lo hemos hablado otras veces en este taller,

creo que los contenidos son excesivos, y a veces,

muy deterministas.

Hay que aprender esto, en esta edad concreta.

En Finlandia tienen un sistema bastante interesante,

ya vemos que...

Por los resultados. Igual que en Canadá.

Sí, tienen muchas semejanzas,

fíjate que el curriculum en estos dos países

lo hace prácticamente el centro escolar,

adapta el curriculum del Estado,

pero lo adapta el centro escolar a sus necesidades.

Allí tienen una cosa que nosotros no tenemos,

aquí en nuestro país intentamos acelerar muy rápidamente al alumno

hacia un nivel madurativo que quizás no es el que tiene.

En Finlandia se empieza a escolarizar

obligatoriamente a los siete años,

hasta los siete años están un entorno de guardería,

donde hechos se desarrollan...

Juegan.

Pero no hay digamos un aprendizaje curricular típico,

a partir de los siete años sí.

A partir de los siete años empieza poco a poco a ir metiendo

las materias más suaves,

educación física, ciencias naturales,

ciencias sociales,

y a medida que van avanzando edad,

ya se van metiendo las áreas instrumentales;

lengua, matemáticas, que ya son más complejas.

Se entiende que el ritmo de aprendizaje

tiene que ser individualizado,

con lo cual,

no hay que "a esta edad te vamos a hacer este examen

y si no lo apruebas no puedes pasar de curso", no,

se entiende que de los 7 a los 10 años

hay un crecimiento madurativo en el que unas cosas las aprenderán

y otras con refuerzo las irán aprendiendo,

y es a los 10 años, 11 años,

cuando empiezan a hacer exámenes deterministas de:

"¿qué hay que aprender a esta edad y qué no?".

Eso en España no, ya desde primero,

ya tienen que aprender un currículum determinado.

¿Y hay estadísticas sobre el resultado de los alumnos?

Por ejemplo,

que aprendieron más tarde algo o que aprendieron antes algo,

¿hay estadísticas sobre esto?

Sí, uno de los grandes problemas es cómo se matricula al alumnado,

es otra gran diferencia

aunque casi todos los países de Europa suelen empezar

a los seis años,

hay países del norte que sí que empiezan a los siete.

Uno de los grandes problemas que nosotros tenemos

es que matriculamos a todos los alumnos por edad.

Los nacidos en un año,

los matriculamos en infantil de tres años y a partir de ahí,

continúan hasta que acaban su enseñanza obligatoria.

En Finlandia por ejemplo, no funciona así, es como un todo,

los alumnos se van matriculando a nivel madurativo,

a nivel de capacidad.

A medida que van teniendo, su nivel evolutivo va mejorando,

ya se van agrupando por capacidad.

El que se agrupen por edad es bastante preocupante

porque hay alumnos que los nacidos en enero

con infantil de tres años, a los nacidos en diciembre,

es un año de diferencia.

Es un 30 % de su vida más que la de un alumno

que ha nacido en enero.

Eso ya determina de alguna manera

que los aprendizajes que no va adquiriendo

se le vayan acumulando poco a poco hasta el punto

de que a lo mejor en tercero o ya en segundo

tenga ese fracaso escolar.

Aparte de que se va acostumbrando a pensar

que es menos listo de los demás, más torpe.

Efectivamente,

ten en cuenta que si a cierta edad

un alumno tiene que aprender matemáticas,

la suma, y no la adquiere a esa edad,

sus compañeros van evolucionando hacia la resta,

o las sumas con llevadas, él se queda ahí,

poco a poco porque su nivel madurativo

no le permite adquirir ese aprendizaje,

entonces nosotros intentamos darle un refuerzo,

pero sus compañeros siguen avanzando,

y él poco a poco va a ir perdiendo el ritmo a sus compañeros

y fíjate que la distancia que va adquiriendo con ellos

ya es tan grande, tan insalvable,

que a nivel motivacional ya eso te hunde y encima,

te están poniendo cada vez objetivos

que tú no vas a poder alcanzar.

Ese es el inicio del fracaso, y es ahí donde hay que intervenir.

¿Cómo deberíamos intervenir ahí?

Fíjate,

te voy a enseñar una infografía

sobre qué es lo que se hace con el alumnado

que tiene algún tipo de dificultades,

que es las medidas de apoyo a los alumnos

que tienen algún tipo de dificultad.

Hay unas medidas de apoyo que se pueden adoptar,

a ver si la vemos.

Hay medidas de atención al alumnado

que se ve que puede tener fracaso escolar que es individual,

que se le da una refuerzo educativo, un apoyo,

depende de las Comunidades Autónomas porque cada uno lo regula

y lo define de una manera.

Para que lo entendamos,

las medidas de atención individual de refuerzo,

es cuando un alumno tiene un problema puntual

en una asignatura

porque no ha comprendido, por ejemplo, la división,

se le da un refuerzo.

Cuando ya ha superado esa dificultad,

vuelve a estar en su aula absolutamente normalizado,

y si esa problemática aumenta y va perdiendo, además,

el aprendizaje de otros contenidos de otras áreas,

y ya se ve que la diferencia del curriculum

que tiene con sus compañeros empieza a ser significativa,

se le da un apoyo que es más continuado.

Estas son las medidas de atención individual.

A nivel grupal, lo que se hace, generalmente, es lo siguiente,

lo que se llama desdoble, o los agrupamientos flexibles,

los desdobles, de una manera muy general,

es que tú tienes un aula,

un 1A, y ese 1A lo divides en dos grupos,

tienes un maestro de apoyo al que le puedes permitir

que dé esa clase, lo divides en dos grupos.

Con lo cual, bajamos la ratio,

y es mejor educar a ese tipo de alumnos

porque tienes más tiempo, puedes individualizar la enseñanza.

En los agrupamientos flexibles, que a mí me gusta mucho.

Los agrupamientos flexibles son,

tú tienes un 1A y un 1B, y haces dos grupos de nivel.

Los que mayor competencia tengan de matemáticas en el A

y en el B los juntas para un grupo,

y los que vayan teniendo menor nivel,

los juntas en otro grupo para que tengan un refuerzo

y un aprendizaje mucho más individual.

Este agrupamiento es el que más me gusta,

pero tiene sus problemas también,

los padres que están en el grupo

de los que tienen mayores dificultades,

aquí tenemos es complejo de:

"¿Por qué mi hijo está en la clase de los tontos?".

No es así, es justamente lo contrario,

estamos salvando que su diferencia del aprendizaje

que tiene que tener en ese momento, no se haga grande,

no sea significativa.

Claro, ¿y esto se hace normalmente en el sistema español?

La parte individual sí,

porque se hace con los restos horarios

que tiene el profesor,

entonces los pones en refuerzo, o los pones en apoyo.

Esta parte ya es más complicada,

porque tienes que tener un maestro que sea continuado,

no le puedes poner un día un maestro y a otro día otro distinto,

y uno de los grandes problemas que tenemos en educación

es el personal.

No hay profesores suficientes para hacer todas estas medidas,

hablábamos muchas veces de que la ratio,

la bajada de ratio es fundamental.

Eso obliga al Estado a contratar un número de profesores mayor.

Ahora mismo, ¿cómo está eso en España?

Normalmente, cada profesor, ¿cuántos alumnos tiene?

¿En primaria?

Estamos con 25 de ratio más un 10%.

Puedes llegar a 27 alumnos,

en secundaria creo que ya andan por 35 o 40.

Es un disparate.

Hoy por hoy con la diversidad de alumnado, sí.

En mi época, había un alumnado muy homogéneo,

éramos todos muy parecidos, de una clase social muy parecida,

de unos valores familiares muy parecidos,

más o menos se podía atender a todos

porque todos tenían las mismas características.

Hoy por hoy, no se parece uno a otro.

Y eso, por ejemplo, en Finlandia, Canadá, ¿cómo es?

Fíjate que el nivel de inmigración por ejemplo en Finlandia o Canadá,

es bastante elevado,

lo que pasa que la atención que hacen al alumnado inmigrante,

por un lado la exigencia es mayor,

en España no se tiene una exigencia,

allí a los padres inmigrantes les obligan a aprender el idioma

y a los alumnos inmigrantes les obligan de alguna manera

a aprender el idioma.

En Alemania por ejemplo,

si no has acabado la secundaria obligatoria

y no aprendes alemán, no sales con el título de aprendizaje,

y por lo tanto, no vas a encontrar un puesto de trabajo.

Aquí en España eso no pasa, el nivel de exigencia es menor.

Allí al elevar ese nivel de exigencia

y al atender individualmente a clases de 15 alumnos, 10 alumnos,

hace que las dificultades sean menores.

¿Y ese número sería en tu opinión el que hay que perseguir?

El ideal.

La ratio sería 15 alumnos por clase.

Sí, 15 alumnos por clase se puede atender bastante bien,

hay que tener en cuenta que en un aula, hoy por hoy,

dependiendo de las Comunidades Autónomas

y de las provincias,

te puedes encontrar con que dentro de un aula,

tú puedes tener un 10% de alumno inmigrante,

y luego puedes tener a lo mejor,

tres niveles curriculares distintos.

Si tienes 25, es complicado, pero con 15 alumnos,

sí que se puede individualizar un poco más.

¿Cómo motivamos a los alumnos para que quieran aprender?

Al final tienen que ser ellos los que aprendan.

Sí, el problema de la motivación es un problema bastante grande,

lógicamente yo digo siempre que uno prefiere lógicamente,

yo prefiero ver una película

que aprenderme todas las lista de los reyes godos,

que decíamos en algún programa.

Eso es evidente.

Pero es cierto que tenemos que intentar buscar

la motivación hacia el aprendizaje,

en esta infografía, tenemos de manera muy general,

porque todo esto es sencillo

para que el público pueda entender más o menos cómo funciona.

La motivación hay dos tipos,

una que es intrínseca y extrínseca.

La intrínseca es la que nace propiamente de ti,

porque la tarea que tienes que realizar

te motiva mucho.

La tarea es muy motivante ya de por sí,

y todo lo que vaya a nacer de ahí, te encanta.

Por lo tanto,

eso sería lo que tendríamos que intentar con el alumno,

que el aprendizaje le guste.

Pero eso es difícil, es muy complicado.

Habrá algunos alumnos que sean más fácilmente motivables,

que les nazca.

Hay alumnos que les guste, pero la mayoría...

Están en una edad donde el aprendizaje para ellos,

digamos que no es significativo, prefieren hacer otras cosas.

Y luego, tendríamos que ir a la motivación extrínseca,

la motivación extrínseca es aquella que está ajena al individuo.

Hay una que es instrumental, que es porque me vale para algo.

Esta es la que hay que intentar buscar,

hay que estudiar porque te vale para algo.

Cuando tú dices:

"Claro, ten en cuenta que esto será bueno para ti

porque en un futuro vas a tener un trabajo mejor",

pues esto nos vale, ¿qué ocurre?

Que en España esto, pues...

A veces se duda.

Dices:

"Bueno, porque tú lo dices...".

Claro.

"Porque a fulanito que lo veo en tal sitio... ".

Correcto, y los niños de 12 años te lo dicen:

"Yo tengo un primo que ha estudiado Químicas y está en el Burger King".

O un jugador de estos de Internet, no sé cómo se llaman.

Un YouTuber, sí, sí.

Uno de estos que juegan a las maquinitas, y dices:

"Este gana mucho más de lo que ganas tú".

Entonces esto es difícil, tienes que intentar convencerlos.

Es otra parte que hay que intentar, después esta la moral.

La moral interviene fundamentalmente en la familia,

en esta parte fundamentalmente.

La moral es cuando tu hijo,

no estudia por sí mismo pero estudia por complacerte a ti,

porque sabe que para ti es importante,

por tanto ese enganche emocional que tenemos entre padres e hijos

es muy importante porque él no va a estudiar

por iniciativa propia,

no va a estudiar intrínsicamente,

ni porque crea que le vale para nada,

pero por lo menos va a complacer a sus padres y les va a encantar.

Y él está contento.

Eso hay que ganárselo como padre porque eso también es difícil.

Aquí entra la manipulación emocional,

que es muy importante.

Y si no funciona nada,

la última es la moral por obligación,

es tu función, es tu trabajo, es lo que tienes que hacer.

Bueno, anotado queda, Toni, ha sido un verdadero placer.

Muchas gracias. Muchas gracias a ti, Salva.

Seguimos,

visitamos el Museo de la Ciencia de Valladolid,

y les invitamos a recorrer con nosotros la exposición

sobre algunas de las máquinas que inventó Leonardo da Vinci.

(Música)

Acogemos en el Museo de la Ciencia de Valladolid

esta exposición titulada "Máquinas de Leonardo da Vinci",

la exposición contiene muchos cuadros

y también reproducciones de algunos de sus bocetos.

El núcleo de la exposición son alrededor de 50 máquinas

reproducidas por unos artesanos italianos

muy fielmente a partir de los bocetos originales

del maestro.

Con una peculiaridad,

estas máquinas han sido construidas utilizando solamente materiales

que estaban disponibles en los siglos XV y XVI.

Madera muy sólida, preferentemente de cerezo, cuero,

cuerdas, tela de lino, hierro, son máquinas muy sólidas,

con mucha consistencia, y además de estas 50 máquinas,

casi 20 son interactivas.

(Música)

En esta exposición se podrían distinguir

tres grandes secciones,

aunque no están separadas físicamente,

una de máquinas para volar,

o ensayos de máquinas para volar que fue uno de los grandes genios

de Leonardo

y de toda la especie humana hasta hoy día.

Otra de máquinas de guerra, que, bueno,

nos pone un poco los pelos de punta pero hay que reconocer

que como obras de física e ingeniería

son absolutamente geniales.

Probablemente en algún momento dado fueron encargos de los señores

a los que Leonardo sirvió.

Aunque no está claro que llegara a construir ninguna de ellas.

Por último, hay máquinas que están basadas

en principios sencillos de la física.

Principios que estudian los estudiantes,

no sé en qué edades corresponde ahora mismo de la secundaria,

o del bachillerato.

Se ve cómo funcionan tanto en las que son interactivas

como en las que están quietas, y que realmente,

hay ruedas dentadas donde los piñones

están en el perímetro de la rueda

o perpendicular,

donde encajan o bien con otra rueda en el mismo plano,

o en un plano perpendicular, con una jaula, con una hélice,

ruedas que están en ángulo.

Al final, los principios son muy sencillos,

pero son tan geniales que están presentes

en muchísimos aparatos de nuestros días.

El sueño de volar de Leonardo no pudo hacerse realidad

en su momento, sin embargo, la cantidad de años y de esfuerzo

que dedicó al estudio del vuelo de las aves,

de los insectos,

no cayó en saco roto

porque muchos de sus estudios han servido después

para crear máquinas que de verdad sí que vuelan.

En este caso, esta máquina que estamos viendo aquí

es un ensayo del batir de un ala,

parece un abanico pero es uno de los ensayos de máquinas

para volar, obviamente para ver cómo desplazaba el aire

o cómo se producía el efecto de sustentación.

Hay otros dibujos, ensayos de alas, diseños de ornitópteros,

máquinas que vuelan como los insectos

o como algunos pájaros,

batiendo las alas tanto en horizontal, como vertical,

está el principio del helicóptero, el tornillo aéreo.

En forma de espiral, que está basado en las semillas de arce,

en fin, la naturaleza era una fuente de inspiración

que había que observar y estudiar con mucho detalle,

y después plasmarlo haciendo uso de la física

y de la ingeniería conocida en el momento.

(Música)

Esta es una auténtica máquina de guerra espeluznante,

se llama un "carro falcado", es decir, con hoces o guadañas.

Se ve muy bien en el grabado,

es un carretillo tirado por una caballería,

lo que va a hacer al avanzar es que las ruedas tienen piñones,

pero en este caso, en lugar de en la periferia,

están en dirección perpendicular a la rueda,

y van enganchados a esta jaula o linterna

que está en el eje vertical.

Al avanzar la rueda,

la jaula gira y hace girar todo este eje

y todo este mecanismo del que cuelgan cuatro guadañas

que en su momento estarían muy bien afiladas.

A medida que el caballo avanza rápidamente

y el carro lo hace también, al extenderse las guadañas,

aumenta el momento de inercia de todo el sistema,

y sigue rotando con facilidad y cortando brazos y piernas.

Este es un mecanismo de piñón cremallera,

con una rueda dentada,

con piñones en la periferia,

que encaja con una cremallera, realmente.

Es una especie de sierra, como ven, permite subir y bajar,

los gatos antiguos de los coches, no los actuales,

se basaban en un mecanismo muy parecido y hoy día,

esto aún tiene aplicación pero en posición horizontal

en las puertas correderas.

(Música)

Aquí tenemos otro artilugio que está presente hoy día

en puertas, cajones, ruedas, coches,

en prácticamente cualquier cosa que tenga que rotar,

que tenga que girar alrededor de algo,

es el principio del rodamiento.

En este caso, vertical,

necesitamos una máquina que por lo que sea tiene un eje,

que va a rotar sobre una superficie plana.

Para conseguir que ni el eje ni la superficie se agujereen,

se deterioren,

o el rodamiento se haga menos eficiente por rozamiento,

el invento de Leonardo es ponerle al eje un cilindro

que acaba en punta cónica, y rodearlo de tres bolas,

tres y no cuatro,

Leonardo estudió perfectamente qué número de bolas era el adecuado

para que siempre estuvieran en contacto

la punta y las bolas entre sí.

Y rodearlas de una abrazadera bastante rígida.

De esta manera, ni siquiera se escucha el ruido,

es algo tan suave,

no hay rozamiento apenas y esto puede durar montones de años.

Un ejemplo más de rodamiento,

en este caso para evitar la fricción entre dos superficies de las cuales,

la de abajo está fija y la de arriba debe rotar.

En este caso Leonardo lo que ha hecho es poner entre ellas

un conjunto de bolas que,

de nuevo, están todas en contacto entre sí,

y que mejora muchísimo la eficiencia de este tipo de máquinas

porque reduce mucho el rozamiento.

Era realmente un adelanto impresionante

a la mecánica de su tiempo.

(Música)

Este es uno de los muchos puentes que diseñó Leonardo,

aquí no hay clavos,

son solo piezas de madera con un pequeño rebaje

para apoyarse unos en otros,

y estos puentes son estables por pura matemática y estática,

física.

Aunque también hay estética.

Este puente ha sido construido en la realidad

por un artista noruego en el año 2001,

hay un puente sobre una autopista que une Noruega con Suecia,

que está sustentado sobre tres arcos,

y su estructura se basa

en este diseño de puente de Leonardo.

En el año 1974, un experto historiador italiano,

Antonio Marinoni,

en una conferencia declaró ante todos sus colegas,

que había descubierto un grabado inédito hasta el momento

de Leonardo en el que se veía el diseño de una bicicleta.

De una bicicleta con dos ruedas iguales,

con un plato, pedales, manillar, en 1974, es decir,

que todo el desarrollo que hemos conocido

de las bicis hasta la actualidad,

de aquellos velocípedos,

con una rueda enorme delantera y otra pequeña,

primero con pedales pero sin cadena, después apareció la cadena,

no podría haber estado basado en el diseño de Leonardo.

Es decir, que él se había adelantado 500 años

a todo el desarrollo posterior de la bicicleta.

Nos gustaría mucho que esto fuera verdad,

pero no lo es.

Se ha sabido que esto es un "fake", como se dice hoy día.

La historia es muy bonita de conocer, el "Codex Atlanticus",

es una recopilación de muchísimos dibujos

y diseños y bocetos de Leonardo, cuando se hizo esta recopilación,

hace bastantes siglos,

los dibujos originales se colocaban

en unos folios que hacían demarco y se hacía un calado

para que se vieran las dos caras del boceto

porque Leonardo solía escribir por ambas caras.

Pero también a veces pasaba que la cara frontal era del maestro,

y la cara posterior era de los discípulos,

y en esos casos dejaron la cara de atrás oculta.

El "Codex Atlanticus" sufrió un proceso de restauración

durante más de 10 años entre mediados de los años 60

y el tiempo correspondiente del siglo pasado,

durante ese periodo viajó por un montón de monasterios,

bibliotecas, museos, etc.

Parece ser que fue en ese tiempo en el que alguien vio al trasluz

en el folio 133 del "Codex Atlanticus",

un dibujo de dos redondeles, de dos círculos.

Y no se le ocurrió otra cosa, y no se sabe quién lo hizo,

que ampliar ese dibujo con una serie de mecanismos

que Leonardo conoció de forma aislada,

y completar con ellos una bicicleta.

Analizando posteriormente la tinta con la que están hechos

esos dibujos de la parte posterior,

se ha visto que los materiales de esa tinta

solo estaban disponibles a partir del siglo XIX.

El señor Marinoni, pues bien voluntariamente

o se la colaron,

presentó como un boceto original de Leonardo

algo que realmente no lo era

aunque sí es cierto que Leonardo conocía las cadenas, los pedales,

de manera aislada.

(Música)

En un año como este es normal

que proliferen exposiciones dedicadas

a la figura de Leonardo en muchos sitios,

nosotros recomendamos la nuestra, que ha recorrido Múnich,

Frankfurt, Giuliana, Lisboa,

varias opciones europeas pero es la primera vez

que viene a España.

El punto clave de esta exposición es su interactividad,

he visto exposiciones magníficas de Leonardo

con máquinas maravillosas, pero no se pueden tocar.

Hay que venir aquí a aprender realmente

la genialidad de este hombre,

manipulando los que fueron sus inventos.

Taller de convivencia con los psicólogos clínicos

Alfredo García Gárate y Guillermo Blázquez

para hablar hoy de lo políticamente correcto

y la censura.

Cuando nuestra opinión

puede resultar muy chocante a los demás,

hay veces que nos la callamos para no señalarnos.

¿Cuáles son los límites entre la corrección política

y la libertad de expresión?

¿A qué se llama "corrección política"?

¿Qué diferencia se encuentra entre ser políticamente correcto

y ser educado? Vamos a empezar ya

porque, si no, voy a hacer las preguntas al aire.

Vamos a comenzar por definir,

si os parece bien, qué es lo que debemos entender

por "políticamente correcto". ¿Qué quiere decir esta expresión?

Bien, buenas.

Lo políticamente correcto,

para algunas personas, no es lo mismo que corrección política,

pero podemos decir que es algo bastante parecido,

para algunas personas es lo mismo.

Se trata de una serie de actitudes para llevar la igualdad

a las diferentes sociedades minoritarias

que componen, a su vez, otro grupo más grande multicultural,

pero con especial énfasis

en dar poder a esos grupos

que no tienen las mismas oportunidades,

los mismos derechos.

De eso se trata, de provocar,

de tener un proceso de homogeine...

De dar los mismos derechos y deberes.

Muy bien. A través del lenguaje.

A través del lenguaje, claro.

Alfredo, ¿tú qué dices?

No, sí, bueno, a ese nivel, exactamente lo mismo,

a ese nivel técnico.

Lo que creo que fuera ya un poco del formalismo

es también un poco como que se crea, según las sociedades y las épocas,

y no sé exactamente cómo y por qué esto es cierto,

una especie de supremacía moral en cuanto a una serie de temas.

Esos temas son

como que todo el mundo tiene que pensar de esa manera.

E ir en contra de eso, que creo que cuando...

Ahora lo explicaremos y tal, pero cuando no puedes ir

en contra de nada, ni siquiera de una forma

con una argumentación,

con un criterio, el que sea, equivocado o no,

pero de criterio,

creo que eso es muy malo para que realmente las sociedades...

¿Qué diferencia encontráis

entre ser una persona educada

que habla educadamente para no ofender

al que tiene delante

y ser una persona políticamente correcta?

Mmm... Pues que una...

Ser políticamente correcto no incluye ser educado,

ser educado incluye ser políticamente correcto.

Creo que la parte, la base, es tú sé una persona educada

y, a través de esa educación,

es mucho más fácil llegar a la otra persona,

puede ser políticamente correcto o no.

Creo que la educación,

incluso cuando dices algo que no es políticamente correcto,

se toma, se acoge de otra manera.

¿Se puede ser políticamente correcto

y uno expresar una opinión que tiene sobre algo

que no es la mayoritaria? ¿Sí o no?

Sí, a ver, desde luego.

-Vamos a ver... -Debería poderse.

-Yo creo que...

A ver, ¿esto qué es?

Estamos hablando de democracia,

estamos hablando de que se puede hablar de esto

porque vivimos en democracia, vivimos en libertad,

que significa democracia de acto y de verbo

y ya Aristóteles lo decía en la "Retórica",

esto es importante, no será bonito, pero esto es importante.

Han insistido mucho en este tema, por ejemplo,

desde la Asociación de Antropología Americana,

Boas, por ejemplo, o Sapir.

Sapir hizo la hipótesis...

¿Cómo se llama? Worf, el "klingon".

Pues Worf, no el "klingon", sino el lingüista,

y Sapir hicieron la hipótesis de que el lenguaje crea la realidad,

que es lo que ha dicho Wittgenstein,

que yo también lo he llevado muchísimo en terapia

porque es verdad que el lenguaje crea realidades.

Ahí, en cambio, es verdad, lo políticamente correcto

puede tener un uso muy inclusivo

y bueno también. También se puede utilizar

para el mal. Pero es que el lenguaje...

Por ejemplo, mis pacientes peques,

entonces yo les pido que hagan un dibujo de la familia.

Entonces así veo cómo se orientan frente a la familia,

con qué progenitor pueden tener más conflicto,

un montón de cosas.

Yo no le pido al peque

"dibújame una familia",

yo le pido "dibuja, por favor, una familia"

porque si digo "dibújame",

estoy creando un puente de personalización

y el niño, ni te cuento si está hambriento de afecto,

va a querer buscar una figura paterna

y, por tanto, se va a plegar

a los deseos del psicólogo en vez de a la propia terapia

y solo por haber dicho lo reflexivo, en vez de "dibuja", "dibújame".

El lenguaje es importantísimo.

Claro. Y entonces ahí es verdad.

Hay, por ejemplo, una tipa,

una espectadora, le doy las gracias desde aquí otra vez,

que me corrigió, y reconozco que, de primeras,

creó en mí un rechazo,

porque dije "mujer muerta" en vez de "mujer asesinada".

Pues es verdad, tienes que tener cuidado con eso,

al igual que también tienes que tener cuidado,

no puedes decir y se dice mucho: "Eres inválido"

o si dice: "Es una persona discapacitada".

Eso, válgame el mal lenguaje, es una movida, no puedes decir eso.

Es verdad, pero a la vez tienes que tener cuidado

porque creas un rechazo.

¿Qué quieres, crear puentes entre los colectivos

o quieres sentar cátedra o quieres acusar con el dedo?

¿Qué quieres hacer?

Diríais que hay como un lenguaje

políticamente correcto de izquierdas y otro lenguaje

políticamente correcto

de derechas? Es que yo creo

que hay intencionalidad en la comunicación clarísimamente.

Entonces, si yo tengo un discurso en el que lo que quiero

es plasmar una idea

y creo que mi idea se está quedando bien plasmada,

aunque me haya equivocado en algún matiz, no he incluido

a alguien, he excluido a alguien, pero mi intención creo que es clara,

creo que habría que entender también eso,

lo que está intentando transmitir.

Pero se puede entender y simplemente señalarlo y dices:

"Oye, pues muchas gracias. La próxima vez que lo diga,

lo tengo en cuenta y lo mejoro". Tampoco...

-También. -Es a lo que voy,

creo que hay personas...

¿Cuál es la diferencia, que te estoy haciendo daño

por opinar, por ir en contra de una opinión tuya,

o es que crees que tienes la verdad y la razón?

Hay algunas opiniones complicadas,

por ejemplo, tú dices: "No, es que es mentira,

lo de Auschwitz es un invento y es mentira y es mi opinión".

Dice: "No es tu opinión,

es una mentira lo que estás diciendo,

o sea, documentado históricamente está lo contrario".

Sí. Entonces, quiero decir,

el tema de lo políticamente correcto,

creo que hay fronteras, como en todo, y la frontera es

entre la verdad y la mentira objetiva,

es que a veces...

Y las realidades que han vivido las personas,

porque si el que te estaba diciendo

eso es alguien que ha estado en Auschwitz

o alguien que ha tenido familiares allí,

sería como para decirle: "¿Estás loco o qué te pasa?".

Pero si eres el hijo del tío que montó Auschwitz...

Si eres el hijo del tío que montó Auschwitz,

tienes que estar contra tu tío.

Claro. Tienes que decir:

"Hiciste mal haciendo eso".

No, porque las realidades componen lo que tú...

-No, no. -No he dicho nada todavía.

-A ver. -Dejadme hablar.

-(HABLAN A LA VEZ) -Esto es otra historia.

Venga, venga. Esto es lo que pasa,

esto es lo que acaba de ocurrir,

como no os está gustando lo que estoy diciendo,

ya estáis subiendo, no estáis dejando hablar.

No. No, y estás intentando utilizar

el lenguaje para manipular poniendo palabras que no hemos dicho.

-No he dicho nada todavía. -Y nosotros no hemos dicho eso.

-Esta es la sensación que he tenido con la sociedad,

que no se puede hablar, esto es lo que ocurre.

Pero estabas poniendo un ejemplo.

Claro. Venga, sigue poniéndolo.

La realidad es la... Eres el sobrino del tío

que montó Auschwitz. Pues tu normalidad es

toda la que te ha querido inculcar esa familia y esa realidad puede ser

xenófoba, homófoba, puede ser clasista,

puede ser facha en todos los aspectos

que se te ocurran.

¿Y entonces qué?

¿Qué? ¿Qué pasa?

Y tú lo expresas así ¿y qué?

¿Y los demás nos tenemos que callar?

No, no, a ver, al igual que él, esa persona,

está diciendo lo que quiera, las demás también podrán decir

lo que quieran. -Pero estás tratando la verdad

y no estás haciendo de este lugar un mundo mejor,

que... -Ahí está. Me gustaría hablar

de ese tema. -Espera un momento,

ahora me toca a mí. Respecto a la pregunta

que has dicho antes,

quiero retomarla: de izquierdas o derechas.

Es curioso que hayas dicho eso

porque Umberto Eco también se ha...

Él decía que al principio, al menos en los Estados Unidos,

primero empezó como una actitud

claramente izquierdosa

con una clara intencionalidad social.

A continuación, ha pasado por algo muy estricto

en lo que se refiere

a la terminología, a veces es exclusiva la terminología

y ahora es verdad que ha vuelto

hacia clases, por así decir, más tradicionales.

Entonces, claro, es verdad, izquierdas, derechas,

¿quién tiene razón?

Evidentemente, en este aspecto,

desde Boas a muchísima gente ha dicho:

"Vale, tú no puedes medir la cultura con un indicador.

Esta cultura es buena, esta idea cultural es buena.

Eso no se puede hacer ni puedes pensar.... El progreso

del ser humano... Puedes argumentar,

puedes decir lo que opinas de una manera educada.

Exacto. Sencillamente.

Simplemente quiero... Perdonad, que os he interrumpido a ambos.

Simplemente quiero añadir esto

porque estoy muy de acuerdo con eso, mucho:

es encontrar el equilibrio

entre tú no puedes juzgar una cultura desde la tuya

o tu posición desde la tuya,

al ser humano siempre hay que contextualizarlo,

no hay una cultura mejor que la otra,

pero tienes también que preguntarte:

"¿Para qué sirve la ablación del clítoris?",

"¿Para qué sirve la negación del holocausto?".

Eso no crea un crecimiento de la sociedad,

no la hace más humana, eso juega en contra.

No voy a justificar nada,

evidentemente, ni quiero ni pretendo.

Ahora, sí creo que, y te voy a coger lo que has dicho antes,

el mal que nos persigue ahora, y esto es contradictorio decirlo,

es que queremos crear un mundo perfecto idílico

en el que la gente no se hiera, no sufra,

no escuche cosas que no le gustan y no exista el mal

y yo solo voy a decir que esto es imposible

porque, mientras el mundo sea mundo,

habrá mal y habrá maldad y habrá gente que se haga daño

o que se duela por otras miles de cosas.

Y lo contrario, y habrá también bien,

habrá gente que haga bien las cosas,

que trate de esforzarse. Por supuesto, pero hay personas

que dicen: "El mundo ideal y maravilloso

es este, el que yo he dibujado...". Hasta ahí estamos de acuerdo.

"Y el que no esté de acuerdo en que el mundo maravilloso

y el que hay que perseguir y buscar es este,

están en contra en todo lo...

Además, estás en contra de querer un mundo maravilloso",

que esto es peligroso. No, creo que no, quiero decir,

vamos a ver, el ejemplo que has puesto es diferente.

Es decir, el ejemplo ese,

el hecho de que tu padre haya sido el que ha creado,

tu tío el que ha creado Auschwitz

no justifica la creación de Auschwitz.

No, he dicho que no justifica nada.

Pero aunque tú hayas sido educado por estas personas,

tú puedes, libremente, ya que eres un individuo,

no eres una parte de un todo,

sino un individuo también, entonces tú puedes estudiar eso,

ver lo que se hizo ahí y estar en desacuerdo con tu tío,

no estás obligado a estar de acuerdo con tu tío.

Hay personas que...

Por ejemplo, he escuchado a gente que ha ido a Jamaica,

blancos, y los negros han sido racistas con ellos.

-Pero ¿eso qué tiene que ver?

-Mucho, que depende... -Es que, realmente,

no te estoy siguiendo en absoluto. Nadie está hablando de eso.

-Lo voy a explicar. -Espera un momento.

Vamos a ir jugando.

Nos estamos pasando de tiempo, pero venga,

está muy bien. En mi opinión, nuevamente,

el lenguaje políticamente correcto,

en cuanto se convierte en una tiranía, exacto,

me parece algo deleznable la persecución que se está haciendo,

pero, a la vez, no ha habido una toma de derechos

por parte de ningún colectivo

que no haya pasado por un momento de que sea largo,

que sea tedioso y que incluso sea inquisitivo,

pero es que tiene que ser así.

Creo que cuando quieres corregir

a alguien, eso es un consejo muy bueno...

-Y no hemos tocado el humor todavía. -Bueno, ya ni te cuento,

en eso estoy super de acuerdo.

Sí que creo que, si tú quieres que esa persona

esté contigo y acaba de decir algo que no es políticamente correcto,

ya sea un chiste machista,

ya sea algo en contra de las personas con discapacidad,

lo que sea, si tú reprendes a esa persona

desde aquí invitamos a que no lo hagas así,

sé compasiva con esa persona

porque él o ella te lo va a poder devolver

y lo que queremos es crear puentes de entendimiento.

Yo eso añadía simplemente.

A ver, Alfredo. Depende del lado

de la tarta en el que te toque, vas a tener una visión de la vida

y, cuando los que tienen el poder es este lado de la tarta,

que lo has comentado antes,

van a querer que lo políticamente sea

lo que les parece que será su mundo maravilloso

el día de mañana el que nunca van a alcanzar.

Y viceversa con lo otro.

Te recuerdo que la corrección política,

una de las primeras veces que se puso de manifiesto,

fue durante el nazismo,

cuando se hablaba de los "arios puros

cuyas opiniones son políticamente correctas".

Por eso. O sea, tienes en parte razón.

Entonces lo dejamos aquí, ¿vale?,

como un interrogante

y seguimos otro día porque esto no se acaba.

Tiempo ahora para el "Noticiero Científico

y Cultural Iberoamericano"

que, entre otras cosas, nos invitará a conocer

a Rosalind, el robot que buscará vida en Marte.

Hola, ¿cómo están? Soy Iván Carrillo.

Bienvenidos al "Noticiero Científico y Cultural Iberoamericano", "NCC",

un esfuerzo Asociación de Televisiones Educativas

y Culturales Iberoamericanas, ATEI,

para difundir la ciencia y la cultura

en la región latinoamericana.

La científica Rosalind Franklin

generó una fotografía conocida

como "Foto 51" que fue clave para demostrar

cómo debía ser la estructura del ADN.

Hoy la NASA rinde un homenaje a la destacada científica

nombrando un robot que, de alguna manera, imitará

su labor, pero en otro planeta.

Veamos.

"El nuevo robot explorador de Marte

de la Agencia Espacial Europea

llevará el nombre de Rosalind Franklin,

destacada científica que contribuyó a desentrañar

la estructura de doble hélice del ADN.

El róver, parte de la misión ExoMars,

cuyo lanzamiento está previsto en la próxima década,

será buscar los componentes básicos

de la vida en el planeta rojo.

De acuerdo con la ESA, será el primero de su tipo

en combinar la capacidad de recorrer Marte y estudiarlo en profundidad.

El róver Rosalind Franklin perforará dos metros en la superficie marciana

para tomar una muestra del suelo

y analizar su composición en la búsqueda de evidencias de vida

en el pasado o la actualidad.

El autómata aterrizará en el área conocida como Oxia Planum

cerca del ecuador marciano para explorar un ambiente antiguo

que alguna vez fue rico en agua,

donde pudo haber vida primitiva.

Notimex."

Existen más de 100 tipos de virus de papiloma humano

y, de ellos, al menos 14 son considerados de alto riesgo

por su capacidad de provocar cáncer cervicouterino.

La Organización Mundial de la Salud

ha informado que en el 2018 murieron 311.000 mujeres por esta enfermedad.

La mayoría de ellas,

en países de ingresos bajos y medios,

como los que conforman la región latinoamericana.

De ahí, la importancia del siguiente estudio en México.

"En medicina existen diferentes procesos terapéuticos

para atacar enfermedades como el cáncer de piel o de esófago.

Uno de ellos es la terapia fotodinámica,

capaz de eliminar

a las células cancerosas directamente.

Después de 20 años en el estudio

de este tipo de tratamientos, la científica Eva Ramón Gallegos

de la Escuela Nacional de Ciencias Biológicas del Instituto Politécnico

Nacional y su equipo de trabajo, proponen un método no invasivo

que podría eliminar el virus del papiloma humano

y prevenir lesiones premalignas de cáncer de cuello uterino."

La preocupación de eliminar este virus surge

porque es el principal causante del carcinoma cérvico uterino

y sabemos que el cáncer cérvico uterino ocupa el segundo lugar

de muerte en la mujer mejicana por cáncer,

entonces ahí radica la importancia

de tener terapias alternas

que puedan atacar el problema desde sus inicios.

Ese proyecto inició con una muestra en mujeres

de Oaxaca y Veracruz, ahí se muestrearon 720 mujeres,

y se obtuvo una respuesta en aquellas mujeres

que tenían el virus y aún no presentaban lesiones premalignas,

se tuvo una repuesta del 85 por ciento.

Aquí en Ciudad de Méjico es un estudio piloto,

fueron muy pocas mujeres, fueron 29 mujeres,

pero dentro de las cuales, las que estaban infectadas

por el virus pero aún no presentaban la lesión premaligna,

son a las que logramos eliminar este virus.

(Música)

"La terapia fotodinámica propuesta consiste en aplicar

en el cuello del útero un fármaco llamado Ácido Delta Aminolevulínico,

molécula que después de cuatro horas se transforma en una sustancia

química fluorescente, se activa con una fuente de luz

y se acumula dentro de las células dañadas por el virus."

Y esta molécula dentro de la célula va a empezar a interactuar

con otras moléculas dentro de la célula, como el agua

para formar peróxidos y superóxidos que son sustancias tóxicas

para la célula y también puede actuar directamente

sobre las biomoléculas destruyéndolas totalmente,

de esta forma provocamos la muerte celular

y por ende, pues la muerte viral.

(Música)

"Esta terapia permitió eliminar el virus del papiloma humano

en el 85 por ciento de los casos de mujeres

que padecían la infección con o sin lesiones."

Lo primero que se tiene que hacer es ampliar esta muestra,

ver las diferencias en las mujeres que probablemente no respondan

a la terapia, sabemos que en Méjico tenemos una gran diversidad

genética, entonces, sabemos que esto puede influir

en la respuesta a muchas terapias.

Entonces, eso es importante estudiar

una vez que tengamos una muestra mucho más grande, mucho más diversa,

podremos saber si esta terapia tiene algunas limitantes

y poder estudiarlas.

"Desde Méjico reportó para el noticiero científico y cultural

iberoamericano NCC, Carmen Rivera, de Canal 22."

El avión de pasajeros más grande del mundo dejará de producirse

a pesar de que los usuarios valoraban de manera muy positiva

esta aeronave que realizaba los vuelos más largos sin escalas.

El gigante conocido como el Airbus 380A,

no pudo competir con otros modelos más eficientes

como el Dreamliner de Boeing.

"El fabricante aeronáutico europeo Airbus anunció el jueves

que dejará de producir su superjumbo A380,

el avión de línea más grande de la historia de la aviación.

La compañía se vio obligada a poner fin a la producción

de su buque insignia después de que el principal cliente

del avión, la aerolínea del Golfo Emirates

redujera su cartera de pedidos."

Creo que lo que estamos viendo aquí es el final

de los grandes aviones de cuatro motores.

Ha habido especulaciones durante años

acerca de si estábamos diez años adelantados con el A380,

creo que queda claro que probablemente estábamos

al menos diez años tarde o más, pero visto en retrospectiva

todo es fácil.

"Tras un acuerdo Emirates reemplazó la anulación de los A380

por la compra de otros aviones de modelos más pequeños

como el A330neo y A350

por un monto de 21.400 millones de dólares.

El superjumbo de Airbus no pudo resistir la competencia

de los nuevos aviones birreactores de larga distancia

como el 787 de Boeing. Para competir con él,

la compañía lanzó el A350, más fácil de llenar y más rentable.

Los últimos ejemplares del A380 que tienen capacidad

para hasta 850 pasajeros serán entregados en 2021."

Bolivia se encuentra entre los ocho países megadiversos

del mundo, pero tiene problemas en la conservación

de alguna de sus especies, por ejemplo el delfín rosado de río,

la alondra del Amazonas, la guacamaya barba azul o el cóndor.

La siguiente propuesta busca educar

para la conservación a través del arte.

Vamos a Bolivia.

"Osos andinos, murciélagos, ranas gigantes del lago Titicaca,

delfines rosados y capibaras entre otros animales

de la rica biodiversidad boliviana,

cobran vida en el taller de Ninotchka Burgoa,

una bióloga que quiere infundir su pasión por la conservación

ambiental a través del arte.

Con una antigua máquina de coser como aliada, la boliviana recrea

los animales con telas de diversas texturas

y también hace joyas de madera prensada reciclada

dentro de una iniciativa que bautizó

como Artyka Arte en Fauna y Flora."

El mensaje que quiero dar es que la gente aprenda, comprenda

porque es importante la conservación de nuestra biodiversidad,

y que también entiendan que nosotros vivimos en la madre naturaleza.

"Sus productos hechos a mano, se pueden observar en un catálogo

en la página de Facebook de Artika

donde la experta también comparte información de interés

sobre la conservación ambiental.

Cuando entrega los pedidos a sus compradores

les explica ampliamente sobre las principales características

de cada especie y su importancia ecológica."

Todos estos peluches salen con la intención de educar,

concienciar y cambiar un poquito el chip de la mente

de todas las personas.

"Bióloga de profesión, Burgoa está especializada

en mamíferos grandes, aunque aprender sobre educación

para la conservación fue lo que le abrió la mente

para llegar al público con un enfoque distinto

y le motivó a fundar Artika. La bióloga prevé ampliar

su catálogo y apoyar las iniciativas de otros artesanos interesados

en la conservación."

Déjenme presentarles la inspiradora historia de este médico

y músico argentino, cuya vocación de servicio se pone de manifiesto

tanto en los quirófanos

como en el más llano de los espacios públicos:

El metro. Vamos allá.

"Yamil Ponce es un cirujano cardiovascular argentino.

Divide su tiempo entre el trabajo, la familia

y una de sus grandes pasiones: La música.

Su voz resuena con fuerza en la estación de Pueyrredón

del metro de Buenos Aires."

Cuidé coches, lave autos cuando era chico

y me gustó siempre lo que es artista callejero.

"Ponce es padre de tres hijos, cirujano de la sanidad pública

y privada, profesor de medicina e investigador de nanotecnología.

Entre cirugía y cirugía también le canta a sus pacientes."

Tratamos de alegrar un poco la estadía del paciente en hospital,

le ponemos un poco de música, ellos participan,

esperan ansiosamente que podamos cantar,

a veces no podemos, porque a veces estoy operando.

"Su nombre saltó a la esfera pública argentina por ser el encargado

de operar a dos turistas extranjeros

que fueron asaltados en Buenos Aires.

Ponce asegura que su prioridad es salvar vidas

y alegrar con su música a la gente."

Gracias por acompañarnos en el noticiero científico

y cultural iberoamericano NCC.

Agradecemos a los socios de ATEI

que a través de sus plataformas hacen posible este noticiero,

al igual que a las agencias informativas AFP,

Efe Notimex, Xinhua, Euronews

y al servicio informativo Deutsche Welle.

Soy Iván Carrillo, los invito a visitar nuestra página web,

noticiasNCC.com y las redes sociales

Facebook, Youtube, Twitter e Instagram.

Nos encuentran como @NCCIberoamerica.

La próximas semana más información científica y cultural.

(Música)

Seth Stephens-Davidowitz está graduado en filosofía

por la Universidad de Stanford

y doctorado en economía por la Universidad de Harvard.

Es científico de datos y escribe artículos de opinión

en The New York Times, y ahora acaba de escribir y publicar

con gran éxito este libro que edita entre nosotros Capitán Swing,

"Todo el mundo miente",

Lo que internet y los macrodatos dicen sobre nosotros mismos.

Un ensayo divertidísimo, basado en sus observaciones

y análisis durante décadas

acerca de nuestro comportamiento en internet y muy probablemente

también fuera de internet, pero tomando los datos de internet

como referencia. ¿Son deprimentes esos datos?

Para que dejen de serlo, primero hay que conocerlos

y luego pensar bien en ellos, en su porqué,

esa es la propuesta del libro,

quizá después puedan ayudarnos a entendernos mejor

y nos arranquen con más razón una sonrisa.

Un libro imprescindible que viene presentado por Steven Pinker,

lo que también es una garantía, pero que se defiende solo.

Hasta aquí llegamos, volvemos mañana miércoles

para hablar del papel de las mujeres en la ciencia

y la tecnología con la especialista Francisca Puertas Maroto

y con el catedrático de comunicación y opinión pública

de la Universidad Rey Juan Carlos, Víctor Sampedro,

de la historia, origen y alguno de los secretos

de la opinión pública.

También conoceremos la gastronomía de Lanzarote

y la historia de los primeros pobladores de Alicante.

Pasen un buen día, les esperamos a todos mañana

a partir de las diez de la mañana, ya saben, mismo lugar,

misma hora que siempre. Hasta mañana.

(Música)

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La aventura del saber - 02/04/19

02 abr 2019

Emitiremos los reportajes "Exposición Las máquinas de Da Vinci" y "Noticiero Científico y Cultural Iberoamericano".

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