Dirigido por: Blanca Flaquer

'Cartas en el tiempo' es una serie documental que, a través de cartas reales de personalidades históricas, viaja a distintos momentos de la política, la sociedad o la cultura española de los últimos siglos. En cada entrega, intérpretes actuales recrean el contenido y el contexto de misivas escritas por Miguel de Cervantes, Diego de León, Vicente Aleixandre, y otros imprescindibles de la historia de España.

En su primera temporada, José Luis Gómez es Cervantes en su último adiós; Aura Garrido es una mujer enamorada del siglo XVII; y Alberto San Juan es Vicente Aleixandre. Son algunos de los intérpretes que han participado, junto a Ana Álvarez, Pablo Rivero, Antonio Valero, Nacho Fresneda, Fernando Gil, Berta Castañé, Harris Gordon, Rodrigo Poisón, Pere Arquillué, Francesca Piñón, Carlos Chamarro y Lluís Soler.

En su segunda temporada apuesta por recuperar la voz de las mujeres en la historia de España, con 13 nuevos capítulos que incluyen dos cartas cada uno, la mitad escritas por mujeres. Las temáticas van desde historias migratorias, las aportaciones imprescindibles de españoles al conocimiento científico, la solidaridad, la religión o los medios de comunicación, hasta la clandestinidad o los amores difíciles Clara Segura, José Sacristán, Esther Acebo, Francesc Garrido, Ruth Gabriel, Iván Benet y Nerea Barros son algunos de los intérpretes que han participado.

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Para todos los públicos Cartas en el tiempo - Letras de cambio - ver ahora
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Dos de mayo, 1965

El lunes pasado he tenido que hacer frente

a ocho liquidaciones de braceros nigerianos.

Sin tener la sociedad suficiente dinero para ello.

-Una tipologías epistolares más importante

es precisamente la correspondencia comercial.

Todo lo que han dejado las empresas

o las grandes personalidades de la época

es una información filtrada.

El señor Riera me escribió desde Londres.

Nuestra mina de Arnao marcha muy bien,

pero por desgracia,

actualmente estamos sin salidas.

En una carta está la vida íntima,

está lo que sientes, está tu interior.

De alguna manera llega directamente el pasado.

Con los informes oficiales el pasado llega de manera indirecta.

La economía colonial estaba basada en el cultivo básicamente del cacao.

Del cultivo del café

y la madera

que es un poco lo que comenta el señor de la carta.

-La riqueza informativa que atesora cada carta

hace que cada una de ellas sea un pequeño tesoro.

Si pensamos en la Asturias contemporánea,

en el principio de todo está el carbón.

Aquí hay carbón

y eso es lo que explica la industrialización asturiana.

No hay mano de obra cualificada,

no hay tampoco capital, no hay empresarios;

el capital llega de fuera.

Muchas veces de Francia, de Bélgica de Alemania, de Suiza

y eso arranca en la primera mitad del XIX

En los años treinta, cuarenta del siglo XIX

Y tiene una evolución bastante lenta a lo largo de todo el siglo.

En 1833 se produce se produce la Fundación

de la Real Compañía Asturiana de Minas de Carbón.

Una empresa que tiene gran influencia belga

y que va a suponer de alguna manera lapuerta de entrada

de la gran revolución industrial,

tanto en Asturias como en España a nivel de la minería de carbón.

Con esa participación de empresarios e ingenieros belgas

ponen en funcionamiento lo que podemos considerar

como la gran explotación moderna.

Llega una nueva tecnología,

llega una forma de explotar el carbón organizada, planificada

con la explotación mediante el barrenado con pólvora.

Es decir, elementos que hoy en día tenemos muy asumidos,

pero que llegaron justo en ese momento,

en aquél instante

y con este personaje clave en la historia de la minería

como es Armand Nagel

Arancés, 13 de julio de 1837

Hace cerca de un mes

que está de viaje el barco dirigido al señor Ricard de Barcelona.

Veo con placer que me proporcionas: una cadena, cien lámparas y chapa.

Pero no mencionas las asentadillas.

-Bueno, en primer lugar habría que explicar porqué es posible

leer esta carta.

Una carta escrita hace ciento ochenta años

de un contenido cien por cien empresarial

entre un ingeniero director y sus jefes, que viven en Bélgica.

Para ello habría que presentar o explicar

la razón de existencia de este archivo histórico, y es,

aquí donde hay que hacer hincapié en el valor de este archivo

de la Real Compañía Asturiana de Minas, Asturias de Cinz.

Porque, de una manera casi mágica, diría yo,

se conserva,

la práctica totalidad de la documentación generada

a lo largo de sus ciento ochenta y cinco años de historia.

A finales del siglo XIX

alguien se le ocurrió que la documentación que no servía,

que estaba fuera de uso,

en vez de destruirla que es lo normal,

porque te ocupa espacio y no tiene interés,

la iban a conservar,

y la guardaron en unas doscientas treinta cajas de cinz

que año a año se fueron construyendo,

a partir de aquél año fundador de mil ochocientos y pico

en el que decidieron construir la primera.

Ahí estaba Armand Nagel,

que cuando abrí la caja,

estaba tal cual lo habían guardado entonces,

porque no hubo un interés posterior en recuperar esas cartas.

Armand Nagel era alguien muy joven.

Hay que imaginarlo como alguien joven, recién salido,

como un estudiante actual

pero que se enfrenta de repente a un proyecto enorme.

Un proyecto como es el de poner en explotación una mina

donde no existe mina

y eso es algo importante.

Es abrir un mundo donde no hay mundo.

Nuestra mina de Arnao marcha muy bien.

Pero por desgracia, actualmente estamos sin salidas.

Los andaluces no parecen estar en este mundo.

Y es que el individuo encargado de fletar las naves para el gobierno

me ha dicho que cambiará el carbón en Santander

cuando le hayamos pagado lo que debemos.

El señor Díaz de Gijón

está a cargo de los fletes por cuenta del gobierno.

Y como es enemigo jurado de las minas de Avilés,

está claro que no podemos hacer nada bueno

hasta que alguien se ocupe del comisionado.

El señor Riera me escribió desde Londres,

para enviar un cargamento a Cádiz.

Y yo lo he dirigido al señor Bermejo,

y es posible que nos encontremos un atasco

dado que los derechos sobre el carbón extranjero han aumentado.

Trata de tirar de la mina.

Hay muchas dificultades a nivel de trabajo

tiene que formar sobre la marcha a los trabajadores.

Se pasa de una plantilla que en el invierno del 33

pues tiene cinco trabajadores,

y dos, tres años después ya alcanza ciento y pico doscientos.

Es decir, hay un crecimiento exponencial enorme,

y por otra parte tiene que vender ese carbón

y eso es un problema también enorme.

Hay que conseguir clientes;

lo consigue en la zona gallega,

lo consigue en la zona andaluza,

en fábricas que se está utilizando el carbón,

pero con problemas de envío, con unos embarques.

De hecho, no entendemos como era ese Cantábrico en el siglo XIX

pero es un Cantábrico furioso,

y en consecuencia,

hay enormes problemas de comunicación.

Nagel era sabedor, que,

todo lo que hacía aquí tenía que comunicarlo

no, para que lo examinaran, sino, para sentir un respaldo

y seguir hacia adelante.

Es un jefe, entre comillas, amigo, porque es conocido de la familia.

Viejos conocidos, digamos, a pesar de la juventud de ambos.

Y eso se nota en la cercanía de la conversación.

El trato es muy cordial y casi cariñoso.

-Veo que en lugar de acercarte a mi te alejas.

Intenta acortar tu viaje.

España es hoy tan triste,

que apenas puede sobrevivir solo.

La miseria es horrible.

El maíz se vende a nueve reales de vellón el copín.

No se oye hablar más que de robos,

en los que no se encuentran a los culpables,

que son generalmente desertores astutos.

El día de San Juan

seis hombres entraron a la fuerza

en casa de la mujer de un individuo

asesinado recientemente en la mina.

Se enfrentaron a ella y a sus hijos,

y les robaron:

vacas, cerdos; en fin, todo.

No hace falta decir que se conoce a los culpables

más cada uno teme por su persona

y no se denuncia.

Pobre España.

La situación en Asturias,

en España en 1837 era...

muy dura, la pobreza era extrema

y si pensamos en Arnao.

O sea, todo se complica.

Armand Nagel viene de Bélgica donde...

hay máquinas de vapor, hay fábricas

viene de un medio palacio como es palacio de Valvenui

nada que ver con lo que había aquí.

Aquí no había nada.

Hay que imaginarla casi como un poblado efímero del oeste americano;

cuando vemos las películas del oeste

y vemos a los mineros viviendo en tiendas de campaña,

en barracas de madera.

Evidentemente es una sociedad,

que al estar surgiendo de la nada es insegura.

¿Qué sucede entonces?

Bueno, pues, Nagel escribe cartas muy desesperadas,

habla de un mundo de tristeza, un mundo muy melancólico;

no solo por la miseria,

sino porque además hay que tener en cuenta

que la España de esos años es una España que está entrando

en el panorama de las Guerras Carlistas.

Las Guerras Carlistas crean una sensación de inseguridad y caos

todavía mayor de la que existía.

Evidentemente llega un momento que te preguntas:

Y yo ¿qué estoy haciendo aquí? ¿hacia donde voy?

Encárgate de proporcionar las pistolas de bolsillo,

para don Juan y don Bernardo, que viajan a menudo.

En cuanto a mí,

te suplico me consigas un bonito fusil ligero,

como el que llevabas tú el año pasado.

El mío ya está fuera de servicio.

La mina de Arnao va a ser casi el barco

que va a guiar a Asturias

hacia el mundo de la minería y la industria contemporánea.

Va a seguir abierta, solo como mina, veinte años más

hasta aproximadamente 1853,

con la creación de una fábrica de cinz.

Se va a convertir en el motor

de lo que va a ser a nivel español

una de las grandes industrias de referencia del siglo XIX

Consígueme una bonita pipa

y otra para don Víctor.

Si ves a la familia Lessoine

reitérales mis recuerdos.

Tu amigo.

Armad Nagel.

Históricamente,

podíamos decir que la colonización española

se inicia, en el sentido técnico o estricto del término

hacia los años veinticinco.

A partir de de 1925 aproximadamente, España ya está consolidada

ya tiene sus controles militares,

ya ha conquistado el territorio

ya se siente con capacidad para iniciar explotación económica.

El cultivo del cacao en el café,

bueno, también en la isla ¿no?

pero en Rio Mundi de una manera más clara

lo introducen los españoles, los colonizadores,

y entonces, como Rio Mundi es muchísimo más grande,

pues cogen extensiones mucho más grandes.

-Los que podían explotar realmente las tierras

que les había concedido el estado español,

muchos fueron esos hacendados;

esas personas que invirtieron dinero en comprar haciendas,

pero para mi era un perfil variado,

que vieron Guinea como una oportunidad.

La hacienda de Virgen de Montserrat, se crea en 1927

Es una hacienda de cien hectáreas

y esta hacienda se crea en Noven

que está a algunos kilómetros de Bata

y hemos de pensar que era colonización del continente.

Y esto se produce a partir de los años veinte

O sea, realmente esta es de las primeras que se crean

cuando hay una colonización efectiva.

El archivo este

estuvo en una caja casi de zapatos.

Yo me entretuve desplegando los papeles

y ordenándolos cronológicamente

e hice una especie de criba.

Se escribía normalmente, como mínimo una vez al mes,

porque era la frecuencia del barco.

Entre las muchas cartas,

hay una, que, quizás es más representativa

porque es una especie de...

de estado de situación, del ambiente colonial en este momento

Señor don Eduardo Jiménez, Barcelona.

Mi querido amigo,

contesto a la tuya de fecha

15 del pasado abril

y realmente, como tú muy bien dices,

en estas circunstancias, da penas escribir,

pues nada agradable se puede decir.

El mes pasado he tenido que hacer frente

a ocho liquidaciones de braceros nigerianos

sin tener la sociedad suficiente dinero para ello.

Y me quedan dos...

que cumplen...

el día 20 de los corrientes,

y entonces solo me quedaran cinco pamues

que han envejecido junto con la finca.

Uno de ellos el viejo capataz,

que me da mucha pena

pues está con nosotros desde el año 27

Los pamues los retendré hasta el momento de marcharnos

e indemnizándoles con lo que señala la ley.

-Guinea Ecuatorial era una sociedad muy jerarquizada;

básicamente entre blancos y negros.

Blancos podían ser europeos, siendo españoles,

diferentes nacionalidades,

pero los negros también tenían una jerarquía interna.

Estaban los braceros que procedían de diferentes nacionalidades

de África Central.

-Y claro, les llaman braceros porque el elemento básico que aportan

son sus brazos.

O sea, trabajan,

hay que chapear, hay que cortar árbol;

son los brazos.

-Y después estaban en la base de la pirámide

los que eran guineacuatorianos.

Estos eran los que tenían menos derechos,

menos visibilidad etc.

Este señor en la carta cuando habla de pamue

al que ha tomado cariño,

es porque es una persona que lleva trabajando con él mucho tiempo

y que le ha demostrado que tiene unas cualidades,

-aparte de ser un trabajador- como persona,

y entonces le toma afecto.

El día 10 firmaré un contrato de venta

de los árboles que quedan en pie en la finca,

y pagarán cincuenta mil pesetas.

Al nativo, que le vendí una parcela de finca con vivienda

me cuesta mucho cobrarle los plazos.

Aún debe dos mil pesetas del mes de abril,

y le quedan por pagar cinco mil del primero de este mes

y el último de primero de junio.

De la maquinaria no compra nadie nada.

Solo tenemos compradores para los cuatro trastos de la casa.

-En 1965, ya es el punto máximo de aguante

que habían tenido los diferentes socios

que formaban parte de la hacienda Virgen de Montserrat

y consideraron qué, aquello ya no tenía soluciones

y tenían que cerrar la hacienda.

Entrados los años sesenta con los cambios de la autonomía 1959

y después a la autonomía en 1963,

ya ven, que... se acaba.

El país para los españoles se acaba

y para lo que era la explotación colonial, se acaba.

(No-do) Para asistir a los actos de la proclamación oficial

de la independencia de estos territorios,

llega a Santa Isabel una delegación española,

presidida por el ministro...

-La independencia, la descolonización del guineano fue.

Yo sé que muchos guineanos discrepan conmigo ¿eh?

pero no fue por las luchas reivindicativas

que llevaron a cabo los guineanos,

como podemos hablar de Guinea Conakri

o de Nigeria o de Kenia, por ejemplo.

Cuando España entra en las Naciones Unidas.

A partir de ahí,

se le ordena respetar el nuevo orden surgido en las Naciones Unidas.

Y la descolonización era un tema fundamental

en la agenda internacional de las Naciones Unidas.

A medida que va llegando el proceso de descolonización

surgen... los rencores,

los odios, los rencores,

de cómo los primeros blancos trataron a los negros,

y conque debajo había una capa de odio muy grande,

y eso a ellos les preocupaba.

Evidentemente, no hubo una acción

excesivamente violenta, diría yo, contra la población blanca,

pero sí que hubo episodios.

-Un contable me está cerrando los libros.

En el momento oportuno los presentaré a Hacienda,

con un escrito dándonos de baja en el registro mercantil

por cesar en toda actividad.

No sé como se lo tomará Hacienda, pues le debemos dinero.

Pero vale muchísimo más la maquinaria y la tierra.

No creo que hagan nada.

Pues en noviembre pasado sacaron a subasta una finca

de más de cuatrocientas hectáreas de palmeras

con una gran planta industrial, de en fin,

que era un moroso de mucho tiempo con Hacienda

y quedaron desiertas las subastas.

Si no nos intervienen la finca

dejaré a alguien encargado por si se puede vender alguna máquina

o coger algún grano de café.

(No-do) Este producto

es el que más se exporta a la península.

-La producción de café

realmente estaba sujeta a una legislación

y a un control distinto de los precios del cacao

y por tanto realmente, los productores de café

no hicieron grandes fortunas en Guinea Ecuatorial.

-En casa, en la familia, pues

en la postguerra, pues la ilusión era ver

cuando habrá un dividendo que decían, o sea, cuando se cobrará

porque se ha podido marcar café,

y la anécdota en Barcelona, era, que

el café era de lo que llamaban racionamiento,

entonces, para obtener café para nosotros

iban a robar café del puerto, del que había llegado a Barcelona

y luego, traían un saquito a casa, llamaban a la puerta y...

Señora, Jiménez café de Guinea

Y decíamos: es que es nuestro,

es como si estuviésemos robando a nosotros mismos.

Barcelona estaba conectada con Malabo y con Bata

a través del mercante que iba y traía la mercancía.

Entonces, en ese sentido el puerto de Barcelona

igual que... digamos en Canarias tenía un papel muy relevante.

El final de este negocio

y de toda una vida en África,

si nos sale algo raro a última hora es que emprenderemos nuestro viaje,

nuestro último viaje desde estas tierras en el barco Pamplona

que saldrá después del veinte de junio.

Por carta de María nos enteramos de la operación de Pauleta.

Y puedes imaginarte como nos sentimos pues la queremos muchísimo.

Y cuanto deseamos

haya sido un éxito la operación y se restablezca completamente.

Para María y sus hijos

mis afectuosos recuerdos

y para ti un fuerte abrazo de tu buen amigo,

Ramón Reig.

Subtitulación realizada por: María Sánchez Grano de Oro

Cartas en el tiempo - Letras de cambio

28:49 12 jun 2018

Las empresas con capital en el extranjero o con relaciones comerciales con otros países se relacionaron por carta durante siglos. Muchas cartas se conservan en archivos empresariales y en este capítulo son una oportunidad para hablar de dos momentos económicos importantes en la historia de España: los inicios de la minería en Asturias a principios del siglo XIX y la explotación de plantaciones por parte de empresas españolas durante la dominación colonial de Guinea Ecuatorial en la primera mitad del siglo XX. Los actores Lluís Soler y Timothy Cordukes son los responsables de interpretar a los autores de las cartas

Las empresas con capital en el extranjero o con relaciones comerciales con otros países se relacionaron por carta durante siglos. Muchas cartas se conservan en archivos empresariales y en este capítulo son una oportunidad para hablar de dos momentos económicos importantes en la historia de España: los inicios de la minería en Asturias a principios del siglo XIX y la explotación de plantaciones por parte de empresas españolas durante la dominación colonial de Guinea Ecuatorial en la primera mitad del siglo XX. Los actores Lluís Soler y Timothy Cordukes son los responsables de interpretar a los autores de las cartas

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  1. Fernando Alatorre

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    14:07 17 jul 2019

    14:07 17 jul 2019 Carta de Libertad de Pedro Galmes para su esclavo Amet Jaip. Orihuela, Alicante 1625 La esclavitud en España fue durante 4 siglos un fenómeno realmente importante, aunque la historia oficial no lo haya reflejado. En 1625 se calcula que podían ser unos 200.000 esclavos, especialmente en las ciudades costeras mediterráneas más importantes. Una carta de libertad, también llamada de horro o manumisión, por la que el esclavista Pedro Galmes le concede la libertad a su esclavo Amet Jaip, que viven en Orihuela, nos da detalles valiosos del tratamiento inhumano y su trascendencia legal y económica de la esclavitud en España. Jaime Linares es el actor que interpreta al esclavista Pedro Galmes. En el programa intervienen José Ojeda, Historiador de Orihuela, Manuel F. Fernández Chaves, Historiador Universidad Sevilla y Antonio Castillo, Catedrático Historia de la Cultura Escrita de la Universidad de Alcalá. La interpretación de la carta se ha grabado en las calles de Orihuela y la entrevista de su historiador en el Archivo Histórico, donde se custodia el documento original. En Sevilla, hablamos con el experto en esclavitud Manuel F.F.Chaves en la Hermandad Cofradía de Los Negritos y en el Centro Conde Duque de Madrid a Antonio Castillo.

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  • 13:22 26 jun 2019 A una madre que nunca la leerá Carta de Raquel Orantes a su madre Ana Orantes. Cadena SER. 2017 Raquel Orantes escribe una carta a su madre 20 años después de que esta fuera asesinada. Es una carta desgarradora, que se balancea entre la denuncia y la memoria. Ana Orantes fue asesinada cruelmente por su marido. Por primera vez, un crimen de violencia de género levantó a la sociedad española y la sacó a la calle. Raquel, la hija, quiere hacer un repaso de lo que ha sucedido en estos años y lo hace en una carta pública, que leyó en la cadena SER cuando se cumplía el aniversario. Ruth Gabriel interpreta a Raquel, la hija de Ana Orantes. Los entrevistados son Rosa Cobo, Profesora Sociología Universidad de A Coruña, Noemí López Trujillo, periodista especializada en violencia de género, y Verónica Sierra, profesora Historia de la Cultura Escrita. Universidad de Alcalá La grabación de la actriz se ha realizado en los estudios de Radio Nacional de Granada, el Carmen de la Victoria, el Café Baraka, el Jardín Botánico de Universidad de Granada, todo en Granada. Las entrevistas en Biblioteca Pública Guadalajara, Biblioteca Pública Municipal Iván de Vargas Madrid, Biblioteca Pública Municipal Ana Maria Matute Madrid. La grabación original de la carta se encuentra la Cadena SER y el original de la carta en manos de Raquel Orantes.

  • 14:00 26 jun 2019 'Los derechos de los barraquistas en los periódicos' Cartas al director de una asociación de barraquistas (1968-1971) A finales de los años 60, se inició un largo proceso de reubicación de los barraquistas de la montaña de Montjuic de Barcelona en barrios de nueva creación. Fue una cuestión muy presente en la prensa de la época sobre todo a raíz de la gran cantidad de cartas que asociaciones y ciudadanos publicaban en los espacios reservados para la opinión de los lectores. La Asociación de Padres de Familia la Esperanza fue uno de los grupos más activos en la defensa de los derechos de los barraquistas y publicó decenas de cartas al director en la prensa barcelonesa. Su propósito de conseguir un piso por familia lo consiguió en 1972 y envió una carta más de agradecimiento. Francesc Garrido interpreta a distintos presidentes de la Asociación de Padres de Familia la Esperanza. Los entrevistados son Lluís Pastor, profesor de Comunicación de la Universitat Oberta de Catalunya, Oriol Granados, historiador del Centro de Estudios de Montjuïc y Paco Valencia, vecino de las barracas de Montjuic. La grabación del actor se ha realizado en el barrio del Pomar de Badalona y en Barcelona y las entrevistas en la Biblioteca Francesc Candel, en San Cosme en El Prat de Llobregat. Los diarios originales los hemos grabado en el Archivo Histórico de la Ciudad de Barcelona.

  • A quien corresponda

    A quien corresponda

    29:31 26 jun 2019

    29:31 26 jun 2019 Las cartas públicas son consideradas por los especialistas como cartas metamorfoseadas porque su objetivo esencial es salir del ámbito de lo privado

  • Desde la fe

    Desde la fe

    29:40 19 jun 2019

    29:40 19 jun 2019 Los religiosos de la Edad Moderna monopolizan la cultura e se meten en política. Mucha de la cultura de la Edad Moderna provenía del seno de la Iglesia. Sacerdotes, monjas, y frailes eran doctos en varias materias y tienen un papel en la construcción de la filosofía de la época e incluso intervienen en política. Un ejemplo de ello son San Francisco Javier o Sor María Jesús de Ágreda.

  • 13:47 19 jun 2019 Escritos desde un mundo desconocido Carta de San Francisco Javier a sus compañeros de Europa 1546 Anbueno, actual Indonesia San Francisco Javier, patrón de los misioneros, fue el primer jesuita que se dedicó a la evangelización. Recorrió Asia desde 1542 hasta su muerte en 1552 y conocemos toda su aventura gracias a las cartas que enviaba anualmente al rey y a San Ignacio y otros jesuitas. Una de esas cartas, escrita desde la actual Indonesia en 1546, nos muestra el día a día del misionero, sus preocupaciones y la realidad de los pueblos que se encuentra. Nos da ante todo la imagen de este navarro que salió de Javier para formarse en París y ocupar un alto cargo eclesiástico y acabó creando junto a otros jóvenes la Compañía de Jesús y recorriendo Asia enseñando la doctrina cristiana. Jordi Ballester interpreta a San Francisco Javier en la albufera de Valencia. Los encargados de explicar la importancia y el significado de esta carta son Luis Javier Fortún, Doctor en Historia y Archivero del Parlamento de Navarra, Antonio Falces, jesuita y misionero en la India durante 40 años, y Xabier Añoveros, doctor en Humanidades, Derecho y Economía, experto en la vida del Santo. Las entrevistas se han realizado en el Castillo de Javier en Navarra y en la biblioteca del Seminario Conciliar de Barcelona. La carta original está transcrita en el libro Monumenta Javeriana

  • 13:50 19 jun 2019 Influencias desde el convento Carta de Sor María Jesús de Agreda a Francisco de Borja, capellán de las Descalzas Reales Ágreda, Soria 1648 En la Edad Moderna, la religión estaba presente en todos los ámbitos de la vida, se crearon muchos conventos y eran habituales los religiosos que obraban milagros. Sor María Jesús de Ágreda (1602-1665), conocida por haber convertido a miles de indios en Nuevo México sin haber salido de su convento de Soria entre otros milagros, mantenía relaciones epistolares con Felipe IV y otras personas influyentes de la corte. En una carta dirigida al capellán de las Descalzas Reales descubrimos el papel de los confesores, su impotencia ante la actitud del monarca, y sobre todo la capacidad de influir que tenía desde el convento. Manuela Paso interpreta a Sor María Jesús de Agreda y entrevistamos a Ana Morte Acín, profesora de Historia Moderna de la Universidad de Zaragoza, Consolación Baranda, profesora de Literatura Español de la Universidad Complutense de Madrid y Antonio Castillo, catedrático de Historia de la Cultura Escrita de la Universidad de Alcalá. La grabación de la actriz se ha realizado en el monasterio de Santa María de Valdeiglesias y las entrevistas en el Convento de la Concepción de Agreda, en el Monasterio de las Descalzas Reales y en el Centro Cultural Conde Duque. El original de la carta se encuentra en Monasterio Descalzas Reales Madrid

  • 12:36 12 jun 2019 Carta comercial griega, en plomo. Empúries s VI A.C. Los griegos eran mercaderes, y sus primeras cartas, comerciales. La carta más antigua que se conserva en España no es un recuerdo familiar, ni una oración religiosa: es el encargo de una transacción comercial para transportar ánforas de vino. Los expertos refieren que la correspondencia, el género epistolar, surge de una necesidad de poner por escrito los acuerdos económicos, y no, como se podría suponer, por las ganas de comunicarse con los seres queridos. Una carta grabada en plomo del siglo VI a.C. encontrada en 1985 en el complejo arqueológico de Empúries, Girona, lo atestigua. Xavi Sáez es el actor que interpreta al autor anónimo de la carta. En el programa intervienen Joaquim Tremoleda, arqueólogo del Museo Arqueológico en Empúries, Adolfo Domínguez Monedero, catedrático de Historia Antigua de la UAM, y Antonio Castillo, catedrático de Historia de la Cultura Escrita de la Universidad de Alcalá. La interpretación de la carta se ha grabado en el yacimiento grecorromano de Empúries, y las entrevistas en el Museo Arqueológico Catalunya y el Museo Arqueológico Nacional, entre otros. La carta original se encuentra en el Museo Arqueológico de Catalunya en su sede de Empúries.

  • 15:40 12 jun 2019 Varias tarjetas postales siglos XIX y XX Lo importante es la imagen El denominador común de las cartas de este capítulo es que fue el interés comercial lo que movió a que surgieran. En el caso de las tarjetas postales fueron en su inicio tarjetones en los que se incluía el mensaje, así se evitaba el ensobrado y se agilizaba el proceso cuando había que enviar muchos. El propósito era comercial. De ahí pasó a la esfera personal, y las tarjetas postales, ya con dibujos y luego fotografías gozaron de una expansión desmesurada. Sin duda, lo importante era la imagen. Fina Rius y Toni González son los actores que interpretan la selección de postales. En el programa intervienen Bernardo Riego, profesor de Tecnología y Comunicación Audiovisual de la Universidad de Cantabria; Martín Carrasco, fundador de Casa Postal y coleccionista, Victoria Crespo, directora del Museo Postal y Telegráfico, y Antonio Castillo, catedrático de Historia de la Cultura Escrita de la Universidad de Alcalá. La interpretación de las postales se ha grabado en el Poble Espanyol, de Barcelona, en el Museo del Modernismo de Barcelona, el castillo de Montjuïc, y las entrevistas en la Biblioteca Menéndez y Pelayo de Santander, en Casa Postal en Madrid, el Museo Postal y Telegráfico, el Palacio de Comunicaciones de Madrid, entre otros. Las postales originales se encuentran en el Museo Postal y Telegráfico y la colección Martín Carrasco.

  • Orígenes

    Orígenes

    30:09 12 jun 2019

    30:09 12 jun 2019 En los orígenes de las cartas, al igual que la propia escritura, está la necesidad de reflejar y afianzar las transacciones comerciales. Luego vendrían los intercambios personales. Lo mismo sucede con las tarjetas postales, que recogen la historia de España. Cartas en el Tiempo hoy llega a la primera carta conservada, una carta griega del siglo VI a.C. y las primeras tarjetas postales, que empezaron a circular en el siglo XIX.

  • 14:50 05 jun 2019 'Objetivo: el desierto' Carta de Francisco Quiroga a Francisco Giner de los Ríos. Expedición al Sahara, Río de Oro 5.IV.1886 En vísperas de salir de expedición hacia el interior del Sahara, Francisco Quiroga escribe a su mentor, Francisco Giner de los Ríos, la única carta que se conserva de estos exploradores españoles que se adentraron en el desierto con intereses políticos, comerciales, pero también científicos. La carta está datada en Río de Oro, un asentamiento paupérrimo en la costa. Desde allí Quiroga, de profesión geólogo, detalla a Giner de los Ríos – fundador de la Institución de Libre de Enseñanza- sus observaciones iniciales junto con sus sensaciones africanas. Iván Benet interpreta a Quiroga en el Parc Natural dels Aiguamolls de l’Empordà. Entrevistamos a José Antonio Rodríguez Esteban, profesor de Geografía de la Universidad Autónoma Madrid; Antonio González Bueno, catedrático de Historia de la Farmacia Universidad Complutense de Madrid; Juan Pimentel, historiador de la Ciencia CSIC y José García-Velasco, presidente de la Institución Libre de Enseñanza. La carta original se encuentra en la Real Academia de la Historia. Las entrevistas se han realizado en Museo Nacional de Ciencias Naturales, Fundación Giner de los Ríos (ILE) entre otras localizaciones. Otros puntos de rodaje han sido el Instituto Geológico y Minero de España y el Centro Geográfico del Ejercito.

  • 13:44 05 jun 2019 'Señor: hemos llegado a las Indias' Carta de Colón al escribano de ración de los Reyes Católicos. 15-2-1493 Uno de los mayores errores de la historia se convirtió en el mayor de los descubrimientos para el mundo occidental: el continente de América. Lo que se ha contado menos es que Cristóbal Colón fue muy hábil en publicitarlo con toda celeridad. Era la forma de establecer la autoridad sobre esas nuevas tierras y para ello contó con la complicidad de los Reyes Católicos. Esta es la carta que escribe a su regreso de América para notificar al mundo lo que ha descubierto. La carta original que escribió a Luis de Santángel, escribano de ración, se encuentra en el Archivo General de Simancas. Alfonso Agra interpreta a Colón en Sant Jeroni de la Murtra. Los encargados de explicar la importancia y el significado de esta carta son Consuelo Varela, profesora e investigadora del CSIC; Carlos Alberto González, catedrático de Historia Moderna de la Universidad de Sevilla; Sandra Sáenz-López, doctora en Historia del Arte de la Universidad Autónoma de Madrid y Juan Pimentel, historiador de la ciencia del CSIC. Las entrevistas se han realizado en la Cartuja de Sevilla, el Real Alcázar de Sevilla, la Librería Desnivel y Museo Naval de Madrid. Otros rodajes se han hecho en el Muelle de las Carabelas de Huelva, y el Archivo de Indias entre otros.

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