Serie documental de los hermanos Rodolfo y Nano Montero (Goyas 2003 y 2006) cuyo objetivo es dar a conocer la comunidad autónoma de Cantabria en un contexto histórico y de actualidad, en toda su diversidad. La formulación de la serie está basada en tres pilares: el conductor, que es el que pregunta y se interesa; el erudito, que es el sabio, el estudioso, el que responde; y el paisaje, que son los lugares donde han ocurrido los hechos más relevantes de la historia de Cantabria, con su belleza y sus vestigios.

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Por sorprendente que hoy nos parezca,

varias personalidades cántabras de la baja Edad Media,

ya mostraron su vocación por salir de los estrechos márgenes

de una geografía entre la montaña y el mar.

Pero sería con el Renacimiento

y el apogeo de la corona de Castilla y Aragón,

de la mano de los Reyes Católicos,

cuando este territorio adquirió un papel muy importante

dentro de la expansión marítima de la corona,

con el comienzo de lo que se denominó el imperio hispánico.

El siglo XVI marca el primer apogeo

de una expansión hacia la totalidad del planeta,

tras la conquista del Reino de Granada

y el descubrimiento del Nuevo Mundo en 1492.

Tiempos de protagonismo cultural

en lo que se ha denominado Siglo de Oro,

donde muchos de sus emblemas aparecen vinculados a Cantabria.

Lope de Vega, Calderón de la Barca, Quevedo,

sin olvidarnos de Juan de Herrera,

protagonista de una arquitectura y una estética

que van más allá de El Escorial.

Cantabria era un territorio

en el que apenas se habían construido castillos,

sino torres fortificadas,

que hacían las veces de residencia y de fortín defensivo.

Un ejemplo es la construcción que vamos a visitar.

Nos encontramos en el patio de armas del Castillo de Argüeso,

uno de los castillos roqueños más importantes de Cantabria

de carácter defensivo y de estilo gótico.

El castillo perteneció desde la Edad Media

a la famosa casa De la Vega-Mendoza.

Aquí en Cantabria muy conocidos,

porque eran los Marqueses de Santillana del Mar,

pero además eran Condes de Manzanares el Real, de Madrid,

eran Duques del Infantado,

uno de los linajes más poderosos de la época a nivel nacional,

a quienes, además, los Reyes Católicos parece ser que nombran

Marqueses de Argüeso en el año 1475.

El castillo se convierte ahí

en el centro jurisdiccional y administrativo de toda esta zona,

es decir, que desde aquí,

se recaudaban esas rentas,

impuestos, a los vasallos que la casa Mendoza tenía aquí.

La primera torre que se construyó fue la torre sur, la de la izquierda,

que dataría de finales del siglo XIII,

y con el tiempo se convertirá en torre del homenaje.

Un poquito más tarde, en el XIV, se construye la norte,

la de la derecha, de carácter mucho más defensivo

y girada en su orientación con respecto a la primera

para no anularse las vistas mutuamente,

y aprovechando ese desnivel del terreno,

y ya en el XV, se unen ambas, mediante el cuerpo central,

que le da al conjunto un aspecto más señorial, más palaciego,

de uso doméstico, y se amuralla cerrando el pequeño patio de armas.

En la baja Edad Media, figuras realmente excepcionales,

ya habían mostrado una vocación

por salir del cerrado marco de los siglos anteriores.

Con nombres tan singulares como el de "Pero Niño", en el siglo XIV.

Podemos decir que Pero Niño fue

una persona con mucha fortuna en todos los sentidos.

Tuvo la suerte de que su madre llega a acceder a la Corte

donde se va a transformar en nodriza de Enrique III el Doliente,

de quien Pero Niño va a ser hermano de leche por tanto,

y eso a pesar de proceder

de un padre de la más baja nobleza, por otro lado,

aunque el de su madre, Leonor de la Vega,

si que era uno de los linajes relevantes de estas tierras

de la actual Cantabria.

A partir de su arrojo, de su valentía,

de su propia proyección personal en el ámbito de la Caballería,

llega a acariciar, podemos decir, la más alta aristocracia.

A nuestro alrededor, tenemos estas armaduras, estos escudos,

que nos ilustran esa Edad Media

donde los Caballeros tenían tanta importancia,

¿Pero Niño era uno de ellos?

Pero Niño es caballero,

es nombrado caballero al retorno de unas campañas

que primero le han llevado por el Mediterráneo

y luego por el Atlántico.

Su hermano de leche, el rey Enrique III,

es quien realmente le nombra caballero

en premio a esas hazañas militares

que realmente hoy

ofrecen dudosa valoración,

porque fueron más campañas de pillaje y saqueo que otra cosa,

primero en las costas del norte de África

y más tarde en Burdeos, en Jersey en Bretaña,

antes del retorno a la Península.

Uno imagina esa época llena de justas, de torneos,

realmente ¿era así?

¿Cuales eran las cualidades que tenía que tener un caballero?

Se dice que son 4 las virtudes fundamentales

de un caballero medieval

y que están representadas por las partes de una espada.

Tendríamos en la manzana,

la parte superior de la espada con forma circular,

representaba la fortaleza,

en el mango, en el asidero,

tendríamos representada la prudencia;

En el arriad es la templanza o la mesura,

y, por último, la hoja que corta por las 2 caras,

debía ser la justicia, que es recta y tajante, por así decirlo.

De un territorio aislado y apartado, condicionado por su geografía

en tiempos en las que las comunicaciones

eran especialmente difíciles,

se iniciaba una era caracteriza por una gran movilidad social.

Evidentemente en esta época nos vamos a encontrar con una gran movilidad.

Por otra parte, los territorios de Cantabria

algunas de las familias poderosas,

aquí, como los Duques del Infantado, etc...

tenían posesiones también en otras zonas de la corona castellana.

Entonces, sí que había un trasiego.

Tradicionalmente, Cantabria ha sido una zona de gran emigración.

Emigraban menestrales, artesanos,

podían emigrar también los nobles que salían a estudiar,

por lo que había una movilidad bastante grande,

a pesar de las dificultades de comunicación que eran muchas,

y muy graves, no era fácil ir desde Cantabria, por ejemplo, hasta Burgos,

pero a pesar de eso sí que había una gran movilidad

entre las zonas de Cantabria y las personas de la corona,

especialmente La Meseta.

El Renacimiento no solo supuso

una transformación de una sociedad abocada

desde el territorio local hacia lo mundial,

sino que introdujo enormes cambios.

Ya en siglo XV y XVI, los descubrimientos de nuevas tierras,

y los hechos militares,

iban parejos a un esplendor en las humanidades

y en las creaciones artísticas.

Desde finales de la Edad Media, pero especialmente en esta época,

Cantabria descubría su personalidad marítima.

La brillante historia de la Marina del Cantábrico

y de Cantabria en la baja Edad Media,

tuvo como consecuencia un hecho tecnológico fundamental

para la historia de la humanidad,

cual fue la gran expansión geográfica europea del Renacimiento,

es decir, la época de los descubrimientos geográficos,

en la que Castilla fue a la cabeza

porque tenía los mejores barcos del mundo para navegación oceánica.

Los únicos barcos capaces de enfrentarse a la ola oceánica

de recorrer durante semanas el Atlántico,

y volver, y muy pronto, también el Pacífico.

Téngase en cuenta que con estos barcos, en solo 30 años,

fueron capaces de dar la vuelta al mundo,

descubrir una realidad absolutamente insospechada.

Hasta entonces, el horizonte mental de las gentes

era el horizonte que veían desde su casa,

Unos pocos kilómetros.

De ahí pasaron en 30 años

a proporcionar las pruebas del tamaño real del planeta Tierra.

Por primera vez en la historia de los Astilleros de San Sebastián,

de Pasajes, de Bilbao, de Castro, de Laredo, y sobre todo de Santander,

salieron los barcos que construyeron las rutas oceánicas del planeta.

Y que permitieron construir el Imperio hispánico,

lo que se llamó la Monarquía hispánica,

donde no se ponía el sol, efectivamente,

y mantenerlo durante 300 años.

Ningún otro imperio ultramarino de la historia de la humanidad

ha durado tanto.

los ingleses dominaron los mares escasamente durante 100 años.

Y los norteamericanos los vienen dominando

desde el final de la Segunda Guerra mundial,

pero ninguno ha durado 300 años y probablemente, no los dure.

La naturaleza marinera de los cántabros

se ponía de manifiesto en la figura de Juan de la Cosa,

uno de los grandes personajes de la conquista.

De la Cosa, había nacido en Santoña hacia 1460.

Su personalidad de genial cartógrafo

viajó en paralelo con la del explorador.

Es seguro que participó en los viajes de Colón.

Este cántabro realizó para los Reyes Católicos

el primer mapa del continente.

En su calidad de navegante y explorador

impulsó nuevos viajes a lo que actualmente son Colombia y Panamá,

falleciendo en combate con los indios en 1509.

Vamos al monumento a Juan de la Cosa.

Rafael, ¿en qué contexto debemos entender a Juan de la Cosa?

Bueno, pues una exposición que hicimos hace 2 años

y en algunos actos más organizados desde Santoña,

lo hemos llamado un hombre del Renacimiento.

Además de navegante, Juan de la Cosa fue un hombre de ciencia,

fue un cartógrafo, fue incluso espía para la corona de Castilla,

fue un hombre de guerra,

se dice que fue uno de los fundadores de la Armada Española,

Lo hemos llamado un hombre del Renacimiento.

Una de las cosas que me ha sorprendido

cuando me he acercado al personaje que desconocía,

es que está en las primeras expediciones

y con un rol importante a América.

Efectivamente.

Antes del descubrimiento,

ya era una persona de la total confianza de los Reyes Católicos,

había hecho varias misiones de espionaje en el reino de Portugal,

le habían encargado otro tipo de misiones de exploración comercial,

entonces Juan de la Cosa

aparece con letras de oro en la historia de España

porque acompaña a Cristóbal Colón en su primer viaje,

también en su segundo,

pero en su primer viaje aparece como propietario de la Nao Santa María,

que es el barco más grande, el construido en el Cantábrico,

que forma parte de la expedición, junto a las carabelas Pinta y Niña,

que son barcos más del Mediterráneo,

y además de eso, además de propietario,

Juan de la Cosa viaja en esa expedición

como maestre de hacer cartas,

es decir, como cartógrafo oficial de la expedición.

Se dice que si no llega a ser

por los conocimientos técnicos y naúticos

de Juan de la Cosa y de los Pinzón,

prácticamente hubiese sido imposible que Colón hubiera culminado su hazaña

de, navegando siempre hacia el oeste, haber descubierto un nuevo continente.

Precisamente esa faceta como cartógrafo

es quizás lo que más ha destacado en su legado.

Efectivamente.

En aquella época la cartografía era un arma muy importante,

era un secreto de estado,

de las cartas de navegación que él hizo,

solo se conserva una,

pero esa carta se considera el monumento cartográfico

más importante de la historia de la humanidad.

Cartografía, además, con una precisión asombrosa,

las Antillas, mayores y menores, parte de Norteamérica,

y parte de Sudamérica, prácticamente hasta Venezuela.

Esa es la gran aportación del mapa de Juan de la Cosa.

Lo hizo en el año 1500 y es el primer mapa mundi

que recoge los nuevos territorios descubiertos.

Y algo muy importante, es que Juan de la Cosa, en ese mapa,

ya demuestra que a diferencia de lo que Colón sostenía

y lo sostuvo hasta su muerte,

que no han llegado a las Indias, es decir,

a China o a Japón, sino que se han encontrado un nuevo continente.

Rafael, Juan de la Cosa acabó sus días de forma traumática.

Efectivamente, y yo creo que un poco su final simboliza esa mezcla

de deseo de evangelización, de deseo de aventura,

de rapiña también que significó esas primeras expediciones

de descubrimiento y de conquista.

Juan de la Cosa murió el 28 de Febrero de 1510.

Suponemos que tendría unos 50 años.

Él había partido desde Las Antillas,

en una expedición con Alonso de Ojeda,

con el que fue un gran colaborador

con la misión de explorar la zona del Golfo de Urabá

que está en la actual Colombia.

Parece que Juan de la Cosa era una persona bastante equilibrada,

y que tenía unas dotes, una mano izquierda en el trato con los indios

que no tenía Alonso de Ojeda, que era bastante violento,

y se empeñó en extorsionar y maltratar a unos indios

que se encontró en un campamento.

Los indios volvieron con refuerzos

y Juan de la Cosa se quedó para cubrir la retirada.

Ojeda se salvó, volvió con refuerzos,

pero cuando llegaron se encontraron a De la Cosa atado a un árbol

y como decía Fray Bartolomé de las Casas, que nombra el episodio,

estaba completamente hinchado por el veneno de las flechas de los indios,

y dice que parecía un San Sebastián.

Los siglos XVI y XVII marcaron un tiempo

de exaltación y creación cultural

tanto en las letras como en las disciplinas técnicas.

Buena parte de estas figuras tuvieron linajes

o procedían de orígenes cántabros.

Bueno, el Siglo de Oro yo creo que es uno de los momentos álgidos

de la historia de la cultura de la humanidad, es decir,

es cierto que se ha escrito mucho sobre él,

que se ha publicado mucho sobre él,

tanto por parte de hispanistas como por gente de la propia España,

pero nos encontramos como digo,

ante un momento de una creatividad en todas las ramas de las artes,

extraordinario, especialmente en la literatura.

Vamos a encontrarnos con gente que va a cambiar el rumbo de la lírica

del teatro, de la propia narrativa,

vamos a asistir a experimentos extraordinarios

en todo el ámbito de las artes,

desde las artes escénicas, como puede ser el teatro,

hasta la propia novela.

Vamos a encontrarnos aquí con la creación de la primera gran obra

polifónica de la literatura universal que es "El Quijote",

y después la creación del teatro español, teatro del siglo de Oro

que va a ser no solamente muy importante en nuestro país,

sino que va a influir en Europa

y prácticamente en toda la escena mundial.

En cuanto a los autores, bueno, es curioso

que una gran parte de estos autores

sean descendientes de linajes cántabros,

tanto Lope de Vega como Pedro Calderón de la Barca,

Francisco de Quevedo Villegas, todos estos tenían sus hogares aquí,

el propio Garcilaso lo había tenido antes,

estamos hablando del Siglo de Oro todavía,

pero antes, un precursor...

El Marqués de Santillana, otro percusor del siglo XV.

Es curioso como una tierra tan pequeña como Cantabria,

ha sido tan importante a la hora de crear linajes

que después van a tener una importancia extraordinaria

dentro de las artes a nivel general.

Los orígenes familiares de Lope de Vega

estaban en el Valle de Carriedo,

en el corazón de la montaña cántabra.

En Carriedo, había nacido el padre de Félix y Lope de Vega y Carpio.

Al parecer, con orígenes relativamente humildes,

quien se trasladó a Madrid en 1561.

Lope de Vega es un torrente de la naturaleza,

El propio Cervantes, que no siempre fue muy amigo suyo,

lo define en 1616 como un monstruo de la naturaleza,

no a modo de insulto, sino para destacar la enorme creatividad

y el enorme talento que tenía Lope.

Lope es un niño prodigio,

que a los 5 años parece ser que leía en latín,

según cuentan las crónicas de la época,

y que prontamente se destaca en el ámbito de la lírica.

Lope va a ser el primer profesional de las letras.

Es el primero que se preocupa

porque su obra no circule de cualquier manera,

sino que él pueda corregirla,

él reclama muchas veces el derecho a poder corregir su obra,

antes de que circule por ahí,

y también reclama lo que hoy denominaríamos derechos de autor.

Él se llevaría muy bien con la SGAE, por ejemplo.

En el terreno lírico Lope es un innovador, es decir,

es alguien que en un momento determinado

puede recoger toda la influencia italiana

que ya venía de la época de Garcilaso

y del siglo anterior,

y es capaz de fundirla con la tradición española,

creando una lírica extraordinariamente personal,

extraordinariamente poderosa.

En el terreno dramático, Lope es el creador del teatro del Siglo de Oro.

Yo creo que es uno de estos talentos o de estos genios,

que en un momento determinado

se atreven a romper con lo que había anteriormente.

Él rompe con el teatro de corte neoaristotélico, platónico,

que se había afianzado sobre todo en Italia,

y de Italia venía a España,

y rompe con las famosas unidades de tiempo, de medida y de acción.

Lope es capaz de meter 2 acciones dentro de la misma obra,

e innovar tremendamente con respecto a todo esto.

¿El resultado cuál es?

Pues que con muy pocos elementos crea obras de una enorme intriga,

una gran plasticidad, que repite un modelo una y otra vez,

y siempre con éxito.

Se calcula que sus obras pasan de las 483,

en algún catálogo he visto que pasan de las 3.000.

Esto lo hacía sin aburrir a la gente.

Y ganando dinero con sus obras.

La influencia de Lope va a ser extraordinaria

a lo largo de todo el siglo XVII,

tanto en autores españoles como franceses y de otros países.

Sus obras se van a traducir y los elementos de su teatro

van a ser muy copiados, muy plagiados,

va a tener muchos epígonos,

y va a ser un autor extraordinariamente importante

en todos los aspectos.

La procedencia de Pedro Calderón de la Barca, también era montañesa.

En este caso de Viveda, tercer hijo de un hidalgo, Diego Calderón,

secretario del Consejo y Contador mayor de Hacienda.

El escritor nació en Madrid, en 1600.

Podemos decir que de la misma manera

que Lope de Vega supuso una ruptura con el teatro anterior,

Calderón de la Barca va a suponer una ruptura con el teatro de Lope,

y va a ser el gran dueño de la escena

sobre todo en la segunda mitad del siglo XVII.

En su última fase, va a introducir un nuevo tipo de teatro,

de un carácter mucho más filosófico,

un carácter mucho más profundo.

Calderón va a tener también un teatro de capa y espada,

como el que tuvo Lope,

va a tener un teatro dramático, que también lo tuvo Lope,

con obras como "El Alcalde de Zalamea"

o "El médico de su honra",

es decir, los famosos dramas de honor calderonianos,

pero yo creo que por aquello por lo que Calderón

realmente va a marcar la diferencia como dramaturgo es

por las grandes obras filosóficas como "La vida es sueño".

Personajes como el de Segismundo

son personajes de la literatura universal.

Empieza: "Apurad cielos pretendo, ya que me tratáis así,

qué delito cometí...

Creo que es alguien que se enfrenta con el destino,

a mí Segismundo me parece que es un personaje moderno.

Incluso, no se por qué,

siempre que veo una película de Clint Eastwood,

me recuerda a Calderón.

Sus personajes obsesionados, por el destino, por el perdón,

por la culpa, por el pasado, por la libertad...

Todo esto es muy calderoniano, lo encontramos ahí ya.

Creo que son elementos de muchísima modernidad

y le hacen enormemente grande.

Creo que es un autor que, si no fuera español,

si fuera anglosajón, por ejemplo,

estaría a una altura muy cercana a la de Shakespeare o más.

El tercero de este trío de ases literarios

se llama Francisco de Quevedo.

Sus orígenes provenían de Vejoris,

localidad cercana a Santiurde de Toranzo.

El padre de Quevedo pertenecía a la nobleza castellana

y tenía un alto cargo en la Corte.

En Madrid nació el futuro escritor en 1580.

Francisco de Quevedo y Villegas,

2 apellidos de linaje señeramente cántabro,

sin que nadie lo pueda dudar,

yo creo que es el tercer grande

dentro de la trilogía de los grandes hombres de letras,

que son capaces de cultivar distintos géneros,

que no se especializan.

Quevedo yo creo que es uno de los creadores, junto con Cervantes,

uno de los grandes creadores

de la narrativa y del lenguaje castellano.

Su riqueza, su expresividad, el uso de los recursos literarios,

el uso de la hipérbole, el uso de la comparación,

de las figuras digamos más retorcidas y rebuscadas.

Quevedo es un hombre de un carácter extraordinario, a todos los niveles,

desde su famosa y conocida misoginia de ser un solterón empedernido,

y sin embargo ser el principal poeta amoroso del siglo XVII.

Es decir, es una mezcla de contrarios que hacen de él

un personaje extraordinariamente atractivo.

A mi no me cabe duda

de que buena parte de los mayores escritores contemporáneos

en lengua castellana,

beben de las fuentes de Quevedo.

Inaugura o continúa una tradición muy hispana de las letras,

que es escribir amargado y resentido y crítico,

que a la vez nos proporciona unas obras de una grandeza extraordinaria.

En Quevedo, por ejemplo es las metáforas que emplea.

Las metáforas de Quevedo son increíbles.

Un día de estos leía yo,

no recuerdo en qué obra era,

en el que habla de las doncellas de Madrid y dice:

"Doncellas ensotanadas como casas,

es decir, tapadas como si fueran casas,

qué imaginación y que creatividad tan grande para poder decir esto

en pleno siglo XVII.

Bueno, pues es el ejemplo que podríamos poner.

Creo que es un gran narrador.

Un gran precursor de la narrativa,

y desde luego,

uno de los 4 o 5 escritores en castellano

más importantes de toda la historia.

La estética arquitectónica de la España de los Austrias,

fue diseñada por un arquitecto y matemático

llamado Juan de Herrera.

Había nacido en 1530 en el seno de una familia adinerada

de hidalgos cántabros.

En 1563 se convirtió en colaborador de Juan Bautista de Toledo,

autor del proyecto inicial de la obra magna de El Escorial,

impulsada por Felipe II

desde la que habría de regir todo un imperio.

Un auténtico genio que creó un estilo inconfundible,

emblema de una época.

Posiblemente el arquitecto más importante del siglo de Oro español.

Este hombre no solo era de linaje cántabro,

sino que era cántabro de nacimiento,

y parece ser que desde pequeño destacó

por una gran habilidad con las matemáticas.

Hizo, además, estudios humanísticos,

tuvo ocasión de viajar

por lo que entonces eran centros culturales muy importantes de Europa,

y se reveló enseguida como un gran diseñador y un gran matemático.

Esta faceta de matemático de Herrera

no es tan conocida como la arquitectónica,

pero no tenemos que olvidar que él

fundó la Academia de matemáticas de Madrid en 1537, creo que fue.

Yo creo que la gran innovación de Herrera,

de la misma manera que habíamos visto innovaciones en Lope y Calderón,

Herrera también es un innovador,

en el sentido de que es capaz de superar la etapa del Plateresco

la etapa arquitectónica del Plateresco en España,

y pasar a un estilo que es extremadamente personal,

más austero, más limpio, con mucha menos decoración,

con decoración de formas geométricas,

no tanto frutales.

El Plateresco era una mezcla entre el gótico tardío

y lo que había venido del Renacimiento de Italia,

digamos que Herrera supera esto

y crea un estilo absolutamente inconfundible, propio,

que no solo se encuentra en El Escorial,

sino en otros edificios públicos.

Creo que la influencia de Herrera llega hasta nuestros días,

concretamente en la época franquista

muchos edificios intentaron recuperar una especie de neoherrerismo,

un estilo clásico tradicional español,

por lo que sigue influyendo mucho

y ha seguido influyendo mucho

en los grandes arquitectos españoles hasta el día de hoy.

Ya fuera en las artes como en las letras,

en la ciencia como en la técnica,

estos personajes entre el Renacimiento y el Siglo de Oro,

representaban a varias generaciones de una creatividad desbordante

cuya aportación ha sido decisiva

para la historia de la cultura universal.

¿Cómo se explica la creatividad y este carácter interdisciplinar

de estos autores que eran capaces de dominar con tanta maestría

géneros tan diferentes?

Creo que en primer lugar hay un ambiente.

Pero hay un ambiente en el cual

la lectura es absolutamente fundamental.

Cuando Quevedo, un ejemplo, está preso en San Marcos de León

por haberse metido con el Conde Duque de Olivares,

Quevedo se dedica a leer.

¿Y qué lee?

Lee los clásicos.

Clásicos que hoy a nosotros

nos parecerían absolutamente ilegibles por incomprensibles,

él los lee.

No se si los leía en romance o en latín.

Posiblemente pudiera leerlos en ambas lenguas.

Pero, ¿por qué es capaz Quevedo de hacer esto?

Lo que hoy, probablemente,

ni siquiera un licenciado en filología podría hacer.

El leer sin diccionario y con total asiduidadlos clásicos latinos,

o incluso griegos.

Yo creo que es por un ambiente.

Esta gente se educa desde su infancia más temprana en la lectura.

Un lectura, además, dificultosa,

los libros son extremadamente caros,

bueno, en la época de la que hablamos ya no tanto,

porque la imprenta se ha inventado,

esto abarata mucho los costes,

pero conseguir libros es difícil,

hay una verdadera pasión por la letras.

Ellos aprenden el latín, aprenden italiano,

prácticamente desde la cuna.

Y aunque no tuvieran una enseñanza tan reglamentada como la de hoy,

sin duda era más universal.

Con la máxima expresión del imperio,

Cantabria se beneficia de un protagonismo creciente

como decisiva salida al mar de Castilla.

En el Astillero de Guarnizo,

allí al fondo de la orilla de Santander,

se construyeron entre 1581 y 1584

la primera serie de galeones oceánicos de guerra

de la historia de la Humanidad.

9 galeones.

Precisamente, los que estaban con la misión más delicada

de toda la monarquía.

Eran para la Armada de la guarda de la Flota de Indias,

lo que sostenía todo.

Guarnizo y Colindres jugaron un papel extraordinario

por las botaduras de grandes buques,

primero galeones, luego navíos y fragatas,

que sostuvieron la monarquía hispánica,

que sostuvieron las flotas de Indias

y las grandes armadas con que se defendió el imperio.

A partir de esa expansión,

surgía también una nueva Cantabria abierta y comercial.

Con ella quedaría la industria y la técnica,

un territorio que, superando sus condicionantes geográficos,

trataba de buscar su propio lugar en el mundo.

Cantabria - Oriundos de oro

30:29 31 dic 2018

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    30:28 24 dic 2018

    30:28 24 dic 2018 La serie ahonda en las huellas de la evolución de la Historia de Cantabria y la de España, tomando como referencia la situación actual. En ese capítulo se analizará el trabajo de los artistas de la prehistoria en las cuevas, anteriores a Altamira. Contenido disponible hasta el 31 de diciembre de 2023. Histórico de emisiones: 26/07/2014

  • Un lugar en el mundo

    Un lugar en el mundo

    31:08 18 oct 2014

    31:08 18 oct 2014 La serie ahonda en las huellas de la evolución de la Historia de Cantabria y la de España, tomando como referencia la situación actual. En esta ocasión vloraremos su " Lugar en el mundo".Contenido disponible hasta el 25 de diciembre de 2023. 

  • 30:35 11 oct 2014 La serie ahonda en las huellas de la evolución de la Historia de Cantabria y la de España, tomando como referencia la situación actual. En esta ocasión trataremos  " De la Guerra Civil a la Constitución".Contenido disponible hasta el 31 de diciembre de 2023. 

  • Del 98 a La Guerra

    Del 98 a La Guerra

    30:29 04 oct 2014

    30:29 04 oct 2014 La serie ahonda en las huellas de la evolución de la Historia de Cantabria y la de España, tomando como referencia la situación actual. En esta ocasión trataremos el tema "Del 98 a La Guerra".Contenido disponible hasta el 31 de diciembre de 2023. 

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